智慧树敦煌的艺术2022年期末考试答案.docx

1敦煌唐代塑像色彩富丽，有时还伴有贴金。正确2隋代第45窟的山峦表现具有划时代的意义，即对近景的细致表现以区别于远景，从而推 动了对空间的营造。错误3隋代的飞天注重一种悠闲的感觉：身体柔和、姿态优雅，体态婀娜多姿、神态悠闲逍遥。错误4涅盘经变中的飞天与其他飞天一样飘逸轻快。错误5敦煌石窟开凿在玉门系砂岩崖壁上，岩层是由砾石和细沙沉淀粘结而成，不适宜雕刻，所 以从初始就采取了彩绘泥塑的方法。正确6唐代以前的敦煌壁画中，画工就很注重单个飞天的个性化描绘。错误7目前已初步建立了莫高窟风险监测预警体系，随着该体系的逐步完善，莫高窟将正式进入 预防性保护阶段。正确8隋唐之前的洞窟中，菩萨、弟子、飞天和供养菩萨都是圆雕的。错误9经变画是概括地表现一部佛经的内容，情节较多、规模较大的画，往往人物众多、场面宏 大。正确10敦煌壁画乐舞中的天乐表现的是“天堂美景”、“极乐世界”和“神”的形象，有着浓 厚的神奇奥秘的宗教色彩。正确11公元1900年在莫高窟发现了藏经洞，出土的古代文献和艺术品包括非汉文文献宗教典籍儒家经典官私文书文学典籍科技文献绢画和刺绣历史地理 文献12敦煌泥塑所用细泥有 两种。麻泥棉花泥13敦煌纹饰的几何纹包括 等,连成边饰装饰窟壁与藻井。菱格纹龟背纹方璧纹方胜纹14净土图式经变是以佛所在的净土世界为中心、，表现佛教净土世界的种种场面，比方。阿弥陀经变弥勒经变 法华经变 观无量寿经变15榆林窟第3窟的壁画文殊变和普贤变中的山水，画家并不限于一个视点，表现 出中国山水画的 等不同的构图特点。“深远“高远”平远“16上世纪80年代以来，敦煌研究院开展了广泛的国际、国内合作，在 等领域取得了令人瞩目的成果。数字敦煌 敦煌学研究 敦煌文化弘扬 人才培养 文物保护17西凉乐的三结合是指 的结合。中原#西域当地民间18 是最重要最有效的预防性保护手段。日常维护保养 日常监测19莫高窟位于古丝绸之路上的咽喉之地敦煌,秦汉之前的敦煌和河西走廊先后有 等在此游牧。乌孙大月氏匈奴20从印度和西域传来的人物画技法（即“西域式晕染法”），在新疆的 石窟、敦煌石 窟和石窟的早期壁画中都可以看到。克孜尔炳灵寺21敦煌飞天的飘逸感通过 来表现。飘带外在的云衣饰身体曲线22敦煌石窟艺术由 组成。石窟建筑彩塑佛像壁画23日常监测在上世纪90年代以来作为莫高窟保护管理的重要工作之一，包括 等。地震监测 气象环境监测 壁画保存现状定点定时监测 游客行为监测 裂隙位移监测 风 沙活动监测洞窟微环境监测24研究历史服饰，主要依从哪些材料 o文献图像实物25与隋代画家相比，唐代的画家对于飞天的描绘更加注重个性化飘逸感26莫高窟保存较好的三个主要原因是：o壁画和彩塑所用矿物颜料性质稳定不易变化该地区长期较稳定无灾难性的战乱和动乱该地区地处气候特别干燥的沙漠腹地27莫高窟藏经洞以及南区、北区所出土的丝绸，是中国古代生产的纺织品。在当时，它们 主要被用来作为 O书写材料装饰材料绘画材料28梦溪笔谈中记载：“乐有 三声。”住掣敦29敦煌洞窟内的装饰图案，可分为 五种。窟顶平棋 窟壁边饰 地面装饰 佛龛楣饰 佛像背光 窟顶人字披30藏经洞的发现后，蜂拥而至的西方探险家/考古学家包括：o英国的斯坦因 日本的吉川小一郎 俄国的奥登堡 法国的伯希和 美国的华尔纳31敦煌第112窟（中唐）北壁山水有以下三个特点：显然受到长安绘画艺术的影响。墨线勾勒之余再用淡墨渲染 用色清淡只少量石绿 山头较尖锐、轮廓线转折强烈32敦煌莫高窟盛唐藻井图案有团花形藻井叶形瓣莲花藻井桃形瓣莲花藻井33莫高窟早期北朝时期的窟型多是 中心塔柱窟禅修窟殿堂窟34据著名敦煌学家 统计，仅莫高窟400多个洞窟里就有270多个壁画飞天，总计有飞天4500多身。李承仙常书鸿35俗乐中舞蹈形象包括 o供养伎乐 出行舞伎 民间舞蹈表演36藏经洞中的非汉文文献包括哪些 o梵文 粟特文 于阑文 回鹘文 突厥文37敦煌泥塑的一般制作步骤包括：o扎大形泥塑 搭骨架 彩绘38隋代佛龛有二式：即 o圆拱形龛方口形龛39在敦煌研究院所有的文创活动中，要贯穿：“”的文化意蕴，与世界共识、共享。智慧能沟通 美能成就 慈悲能承载40天龙八部中，是主管音乐舞蹈之神，多表现为飞天的形象。乾闵婆41长裙打“阴胸”在 服饰里出现的最早。西夏42 1962年，先生专门针对莫高窟的全面加固提出了 “有假设无，实假设虚，大智假设愚”的 保护设计原那么。梁思成43现知最早的缠枝卷草纹是印度马图拉 石雕佛像头光上的纹样。5世纪44敦煌的石窟艺术是受到现在甘肃武威（当时叫凉州）的 的影响。天柱山石窟45唐建中二年到大中元年之间66年的跨度，敦煌是在吐蕃的统治下，在此期间，营造的石 窟数量还是比拟多的。到现在没有破坏，没有被改建的，还有 余个。50中有关舞蹈音乐的资料，珍藏尤为丰富，有舞蹈音乐博物馆的美称。莫高窟是中古时期活跃于丝绸之路的东西方物质文化和精神文化的转述者。粟特人48莫高窟的中心塔柱窟形制来源于印度支提窟49 图案，瓣片回卷成包合状，花中或有狮子、三兔、团龙、灵鸟等纹样，是莫高窟中唐藻井中最多的一种，并为晚唐、五代所承袭。卷瓣莲花藻井50晚唐以后，莫高窟洞窟中大量出现劳度叉T圣变，表达了晚唐人民推翻 统治重新归复唐朝的胜利喜悦。吐蕃51常书鸿先生到莫高窟以后做的第一项伟大的保护工程就是,主动控制人为因素导致洞窟受损。修筑围墙52敦煌莫高窟中有乐舞图像的唐代洞窟是 个。11253莫高窟因符合世界文化遗产的全部六项标准，于 年被列入世界文化遗产名录。198754西夏时期壁画出现了大规模的水墨山水画。榆林窟55 50年代著名舞蹈家戴爱莲的作品 是新中国第一部取材于敦煌壁画的双人舞。飞天56对于敦煌石窟的洞窟、壁画、彩塑的数字化推进，现在已经完成了 个洞窟的数字化。14057 指出：各个时代为一古迹之建筑物所做的正当贡献予以尊重。当一座建筑物含有不同时期重叠作品时，揭示底层只有在特殊情况下，在被去掉的东西价值甚微，而被显示的东 西具有很高的历史、考古或美学价值，并且保存完好足以说明这么做的理由，才能证明其具 有正当性。评估由此涉及的各局部的重要性以及决定毁掉什么内容不能仅仅依赖于负责此项 工作的个人。威尼斯宪章58联珠纹大约在 传入中原。公元5世纪59汉武帝先后 派遣张骞出使西域，使中国和欧亚大陆之间的交通，即现在所说的古丝绸之路，全线打通。2次60北凉第275窟交脚弥勒菩萨像的衣纹特点，是受到印度艺术风格的影响。健陀罗61公元6世纪上半叶，北魏宗室东阳王 出任瓜州（今敦煌）刺史，从中原来到敦煌，极有可能随他而来的中原画工带来了中原的最新风格。-+- 兀宋62,释迦穆尼在古印度创立了佛教。公元前6世纪到公元前5世纪63西魏第285窟壁画表现了面容瘦削、举止潇洒的菩萨，是东晋南朝陆探微绘画风格 的反映。顾恺之64抛开佛教开窟造像不说，敦煌地区的历史可以上溯到,当时已有人群聚居在那里, 并有很多遗物被考古发现。战国时期65健陀罗佛教艺术，约于 出现于印度西北部健陀罗地区。公元前1世纪66敦煌莫高窟的经变画中描绘了丰富的社会生活，更多见于弥勒经变。耕种收获图67藏经洞中的文献和艺术品属于 世纪的。5-1168在壁画中，就已经出现了作为佛传故事中一个场面的涅槃图。北周69从 开始，敦煌壁画中的供养人像开始变大。隋唐70西夏时期，敦煌莫高窟的装饰图案是宋、辽与西夏的 建筑彩画装饰。寺庙