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    感恩的作文行善与感恩.docx

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    感恩的作文行善与感恩.docx

    从中华民族的传统道德来说:滴水之恩当涌泉相报;施人于善当不图回报。 可现在,别说涌泉相报,能理解、能记得就不错了。一方面是对不懂感恩的不 解,我觉得这是人们心中的道德意识淡薄的原因。事实上,中华民族的道德体 系的大厦已不成体系,支离破碎。道德是全社会的事,仅仅一部分人在那支撑 着道德,而很大一部分人已经没有了道德意识,这是最大的悲哀。这种悲哀让 人看不见希望。善的施与是不图回报的,但这绝不是说得到别人的帮助就可以 不用感恩。行善是一种道德;感恩也是一种道德。“感恩”是多么温柔的一个词语。但凡一个人的思想与情感里有了感恩的 意识,那必然是得到过别人的恩惠或者帮助,或者是对人生有过较深刻的解读 和理解。古往今来,感恩的故事听到过很多很多,有的人为一饭之恩感动一生; 有的人为报恩可以跋涉千里万里,寻找那个有恩于他的人;还有的人宁愿穷其一 生,也要完成报恩这件大事。我们中华民族从传统上讲,是最懂得感恩的民族。我们民族的感恩的精神 曾经震撼过西方人。记得读一部书的时候曾经看过对孔子的描写。记得大致意 思是:孔子24岁的时候,命运坎坷的母亲去世了,为了给母亲守孝,孔子隐退 了长达两年多。用西方人的观点,用这么长的时间专门悼念亡故的人,简直是 不可思议。孔子将母亲葬到了祖先安息的地方,又把父亲的棺木迁来与其合葬 (这种习惯一直传承到现在的)。对此,孔子解释道:我们必须感谢父母的养育 之恩,并且报答这种恩情。我们必须以尊敬作为我们的回报,来表达我们的感 情。为表达我们的感情,就得让他们死后也葬在一起。对父母感恩,这是人类回报父母的真正本能。我记得我的感恩的意识最浓烈的时候是当我做了母亲,在含辛茹苦的养育 孩子的过程中真正的理解了什么是深沉的父爱、什么是伟大而无私的母爱。正 如那句:不养儿不知父母恩。懂得感恩,是人类的一种美德。感恩之心,不是与生俱来。感恩的思想的 形成就是对人生、对社会不断地加深理解的'过程。一个人把感恩的思想经过思 索,逐渐的内化成自己的思想和灵魂的组成部分以后,才说明具备了感恩的道 德修养或是道德素质。记得有这样一个故事:曾经,一个断了一只手臂的以乞讨为生的年轻人去 一人家讨饭。善良的女主人打开房门,看见他,除了一直断臂以外,其余各方 面都与健康人没什么两样。虽对他心生怜惜,可还是没有马上把吃的施与他。 女主人对这个男人说:你帮我做一件事,就是让他用自己的一只手臂搬着一块 砖绕女主人的房子走十圈。这个乞讨的男人很愉快的做完了这件事。女主人也 愉快的把他让进屋里。准备好饭菜,让他吃。并对他说:这顿饭是你自己用劳 动赚来的,是属于你的。乞丐吃完饭走了几十年以后,这个女主人已经变 得很老了。有一天,一个人在敲她的房门。女主人蹒跚着打开房门,一个穿着 体面的中年男人站在门口,且只有一只手臂。他就是当年的乞丐。这天他来,是来对女主人报恩来了。他深情地对女主人说:是你教我懂得了 “人要靠劳动 养活自己”的道理。并表示从此要养活这位曾经对他有恩的、现在已经很苍老 的当年的女主人这个故事给人们的启示太深刻了,对人的善的施与也是要有所讲究,否 则,就有可能遭遇不懂得感恩的人。还有,在咱们国家,经常有人出去做援外的公益活动。有一次参加了一个 联合国的公益组织,一次给非洲的贫困居民送物资,他们开着卡车到一个村 落,车刚一停下就围上来一群小孩儿,他们认为理所当然地把车上的物资分给 他们就行了。谁知队长制止了他,说:“天下没有免费的午餐。”让小孩排好 队。说:“你们谁愿意帮我们把车上的东西搬下来,就会得到报酬。”这些小 孩非常高兴地把东西搬下来,分到了粮食和日用品,高高兴兴地拿回家。一会 儿又来一些村民,队长也是用同样的办法,比如把东西整理整理,擦擦车什么 的都有报酬,有的村民因什么都没干而沮丧,他就让他们唱歌跳舞,总之没有 人不劳而获。行善,也要懂得行善的方式和方法,懂得行善的艺术。发达国家的慈善事业做得比较成熟,而我们中国式慈善总遭遇困局。在我 们国家,向善者在付出金钱后常遭冷遇,这不完全是普通公民特别是“被行 善”和“被施舍”的那部分弱势群体的素质问题,也与那些在物质上和心理上 占有无比优势的商人和慈善家,或一些只有好的愿望而无恰当方法的善举者自 己有关。做善事,不仅仅是一种经济数字的罗列。从社会意义上说,一是为了 表达心中的善意,还有向社会、向授予善的人传递善心,传递人类的各种道德 和思想,解决的不仅仅是人们对金钱的需求的“帮助”,更重要的是给社会营 造一种精神和道德的升华的元素和力量。另外,作为行善者,虽然都是不图回报的,但对自己对别人的施与却不希 望被别人忘记,更不希望受到冷遇。这一点,不是施善者的问题。施善让人感 觉到的是人类相互关照的温暖;懂得感恩是对有恩于自己的人一种情感的回馈, 同样也是人类相互间理解的温暖。然而,如果一方面满心欢喜的施善,另一方 面,受善者却没有感恩和感谢之意,甚至没了踪影,人们感觉到的是一种心灵 疏远的感觉。这绝不是人类文明好的状态,这种现象是背离人性的。一个社会,如果让人感到太冷漠,人们感受不到温暖。我们还是渴望有行 善之人;一个社会的每一个人都有感恩意识,也会让人感到温暖。感恩其实就是 一种情感,这种情感是对施善之人情感的一种回馈。你为老人让了座,随后听 到一声感谢,这是礼节;我们得到过别人的帮助,不该忘了向我们施与帮助的 人,这是懂得感恩,也是一种美德。我们不赞同有的富豪在“慈善夜宴”的召唤下装聋作哑,但更不希那些有 侠义之举的人们孤军深入,到头来不被理解。行善的人们,他们的善举也许能够影响一批富豪相随,却未能真正感动受 惠人,这不能不说这是一种社会的悲剧,人类文明的悲剧。学会行善是人生的课题,懂得感恩也是人生的课题。懂得如何行善,是让 善举真正放射光芒的根基;学会感恩,是形成一个人道德素质的重要的环节。一 个人要是从来都不懂得感恩,那将是一个情感不够健全的人。

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