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关于巴黎圣母院800字读后感关于巴黎圣母院800字读后感（精选18篇） 关于巴黎圣母院800字读后感 篇1 为什么伽西莫多奇丑无比却和善纯真，肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教向善，清心寡欲却因爱斯梅达拉毁于一旦，做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改，直到生命终点?为什么卫队长身为有妇之夫还想占有爱斯梅达拉?为什么伽西莫多对收养自己的主教，在最终一刻下了狠手?这些就是我看了巴黎圣母院后百思而不得其解的地方，这是一个在有浓重教廷色调的中世纪背景下发生的凄惨故事。它不仅是一部悲剧，同时也是一部探讨人性的宏大著作。小小的巴黎圣母院，所映射的是在作者雨果生活的世界里发生的极其现实的事情，虽然极具浪漫主义色调，但仍揭露了人性的缺点与世界观价值观探讨。巴黎圣母院的作者维克多·雨果是法国19世纪闻名的诗人、小说家、文艺评论家和政论家。他笔下的这个故事值得人细细品尝与思索。其中有两个人物让我感受颇深一个是伽西莫多，一个是爱斯梅达拉。今日我就主要来分析一下独眼人伽西莫多。伽西摩多，他集常人所无法想象的缺陷于一身，独眼、歪鼻、驼背、跛足，还因长期敲钟导致了耳聋。只因为丑陋，被社会无情地弃置，没有人肯接近他。然而爱斯梅达拉，一位漂亮的女孩作为一名受害者却在他身受重刑，口渴难耐时为他送去了水，还送去了来自一个受害者的谅解与关切。爱斯梅达拉这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵，使他胜利地变成了一个好人。在最终关头，他救了仰慕的少女爱斯梅达拉，救了一个纯净无辜的灵魂。但是就在他能与心爱的女孩相依为命躲避教廷的追捕时，爱斯梅达拉还是被送上了绞刑架，当他看着心爱的女孩蒙受陷害被自己的养父送上邢台，当他看着陷害爱斯梅达拉的克洛德主教站在巴黎圣母院顶狂笑的观刑时，他最终忍不住了，这个社会的底层人民，最终爆发出来他所始终忍耐的生气。他把克洛德主教，他的养父，从巴黎圣母院楼顶推下，惩治了这个没有被法律制裁的漏网权贵。或许连作者自己也被伽西莫多感动了吧，他成全了他的爱情，让他抱着心爱的姑娘的尸体死去，最终他化为了灰烬。独眼、歪鼻、驼背、跛足的伽西莫多，就像是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留着满满的水。或许作者雨果想要告知我们的就是，注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈，慷慨，惊心动魄，让每个读者的心里重新确立了美的价值。这估计也就是这部小说几世纪以来始终散发着奇异的光彩和无穷的力气的缘由。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇2 最近，我阅读了一本爱情小说-巴黎圣母院。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。巴黎圣母院里住着装腔作势且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父赤胆忠心，言听计从。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的漂亮而神奇，始终带着一只有金色犄角的山羊。贫困的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。始终对爱斯美拉达心怀邪念，在她四周游荡的克洛德神父得知此事后，感到非常苦痛，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道和善的人是他们的玩物，和善的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今日，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安家立业! 关于巴黎圣母院800字读后感 篇3 在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一巴黎圣母院。读完之后，我有很多感悟。巴黎圣母院讲的是这样一个故事：克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑广场上，爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来，爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达，藏于圣母院，但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。对我来说，印象最深刻的一个情节是行刑之日，隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别，从无比喜悦到万分哀思，我的心也跟着跳动。一会儿替她们兴奋，一会儿替她们哀痛。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便出现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来爱护自己的女儿。最终士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦请求他们，最终母女还是分别。睁开眼后，我再看看文字，非常感动，心想：这就是母爱的力气啊!我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却多数次的使她生气，使她悲观，就拿那一次来说吧。那天，我放学没有回家，跟同学一起去广场上玩耍，因为玩得太尽兴，太快乐，所以忘了告知妈妈。天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就着急的四处找寻。最终妈妈找到了我。妈妈看着我，眼神里透露着生气。我不敢直视妈妈的眼睛，心里非常胆怯。过了许久，妈妈扔出了一句话：你跟我回家。我听了以后，只似乎个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还义正词严，跟妈妈顶嘴，心想：不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后，妈妈的脸上不再是生气，而是哀痛。妈妈低着头，脸上满是悲观的神色。过了很久后，她说：你真是太令我悲观了。在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平静。读了巴黎圣母院以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我肯定会朝着目标，努力前进的! 关于巴黎圣母院800字读后感 篇4 他是一个平凡而宏大的敲钟人，他有着丑陋的外表，但却掩盖不了他心里那一丝丝的和善，他是滴水之恩，当涌泉相报"的代名词。他耳聋、驼背、跛脚，但他却不失灵敏、聪慧、英勇的人。他为了报恩，劫法场、斗来兵，当他知道恩人(爱斯梅拉达)失踪时，他变得疯狂，难过，迷茫。为了给恩人报仇，他把凶恶邪恶的养父(克洛德)推下钟楼，随后便与恩人一同化为灰烬，?人以无限的伤感和惋惜。他虽丑，但也美。至死不渝的爱爱斯梅拉达她是个婀娜多姿，楚楚动人的舞者，花枝招展的她，却又有点青春期的莽撞，愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯)，她忘乎所以，陷入可怕的旋涡，被判了死刑，面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威逼，她毫不妥协，毅然绝然地选择了绞刑架，走向死亡，不禁令人肃然起敬，也让人惋惜。毛骨悚然的爱克洛德他本是个博学多才的副主教，在当时巴黎虽然并不是很令人喜爱的职业，但也是不错的一个选择，他本是个心地和善的人(收养卡齐多)，但后来却变成一个人面兽心的无耻之徒，他虽然说很爱爱斯梅拉达，但这却是是一种令人毛骨悚然的爱，令人窒息的爱，让人不敢接受的爱，这种爱里充溢了占有欲，不给人留有任何自由空间，因而他变得凶恶邪恶，人不像人鬼不像鬼，亲自害死心上人，而自己也被自己的养子推下钟楼，可以说是罪有应得，但也不得不让人反思啊。不是爱的爱弗比斯他是一个英俊的军官，是爱斯梅拉达的心上人，但他也是个不配说爱的人，他的爱是对某一个人的羞辱，他所谓的爱是一种亵渎，他把爱情当做是一场嬉戏，他好色，缺乏责任心，是一个不值得爱的人，是一个与外表不符的人渣。爱的总结在我们当今社会中也存在着各种各样的爱，但爱也是须要用正确的方法表达，才能让人更好的接受，爱虽美妙但也有可能让邪恶的念头利用，这样就悔之晚矣。所以爱并不是占有更不是嬉戏，真正爱一个人是以对方的欢乐为欢乐，以对方的忧愁为忧愁，多为对方着想，这才是真正的爱。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇5 我最喜爱一本法国作家维克多·雨果的作品巴黎圣母院。故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到漂亮的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样仰慕爱斯梅拉达。但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了显明的对比。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采纳嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主子的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、和善的品性，揭露了当时神职人员虚伪的原来面目，证明白爱、和善、慈爱将赛过僵化的宗教和说教。从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗和善的心，拥有高尚、纯净、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。然而，与卡西莫多形成显明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人敬重的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多，他照旧在自己心爱的钟旁。这本书让我受益匪浅 关于巴黎圣母院800字读后感 篇6 为了让这个寒假过得更充溢、更有意义，我确定选择一本名着阅读。这本书的书名是巴黎圣母院，是法国作家雨果的一部作品。书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格显明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌漂亮、迷人，性格纯真、和善，又多才多艺、能歌善舞，很受人宠爱。但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最和善的心灵和一双擅长发觉美的眼睛。而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很美丽，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法胜利，用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法同日而语了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍旧自始至终保持着心灵的漂亮，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯净、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，信任弗比斯也不会有好的下场。其实，我在刚起先读这本书时，我很厌烦卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就和善美妙的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的变更，这也许就是心灵的震撼吧。读完这本书后，我的心情久久难以安静，心里充溢了生气和怜悯。不过，我现在深刻的相识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应当追求的美;而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗和善美妙的心才是最重要的。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇7 之前始终不明白为什么要读书，说的更详细点就是为什么要读名著?幸好，一切都在我拜读了哈姆雷特、巴黎圣母院之后，答案起先明晰。就像今日看的一部讲顾城、海子诗歌的一部书中说的那样，观赏一件艺术品，不是为了从构思、技巧上面分析、揣测它，重要的是透过它让自己进一步了解生活，明确怎么去生活。明白什么是爱，健康的爱，该怎么去爱，正确的爱，是我从中的最大收获。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三个喜爱艾丝美拉达的人物。浮比斯的痴迷，只不过是出自一个男人的好色本性。虚伪的他游走在两个女人之间，天真的艾丝美对他拉达爱错了人。克洛德，许多人都在说他的自私、伪善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得对他非常怜悯，但怜悯的同时清晰地知道他身上的自私、虚伪除了是因为宗教的禁欲压制，更多程度上还有他的自我道德沦丧，他的性格形成是必定的。他总是为自己的沦丧找寻一个堂而皇之的借口，甚至认为让他一步步步入深渊的是艾丝美拉达，面临选择，许多人的脑袋里都会有天使和恶魔在挣扎，和卡西莫多不同的是，克洛德总是选择后者。或许他自己都不曾意识到自己找了那么多借口，因为他从未意识到也从不认为在为自己找借口。这就是他最可悲的地方。而他对艾丝美拉达的爱和所做的一切只不过是为了自私的占有，这种爱是不健康的，不能说他这不是爱，不是喜爱，只是这份爱和喜爱不是真生的爱，他只是由于就被压抑的欲望还有剧烈的自私。他的爱，带给对方的是损害，自己得不到的也不要别人得到，就是死也要拉上她，他的这份爱太过沉重和压抑。那么，卡西摩多的爱呢，他的爱的动身点以及为艾丝美拉达做的一切都是为了让她欢乐、华蜜、满意。他为了她，去求浮比斯和她见面;他为了她，每天送簇新的面包和水;在全部人都抛弃她的时候，他还是待在她的身旁。是的，我想，真正的爱就是这样吧，站在她的角度爱她。什么是爱，该怎么去爱，卡西莫多教会了我：爱，不是自以为是地付出，也不是自私地占有;而是，设身处地地站在她/他的角度给她/他须要的爱。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇8 巴黎圣母院是法国19世纪着名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格显明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运剖析了丰富困难的人性世界。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真和善、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严峻的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯净的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力气实在微乎其微，强悍的卡西莫多，最终也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主子公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性，在他们这种至善至美的天性的照射下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，装腔作势，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充溢了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇9 巴黎圣母院是一部浪漫的，催人泪下的小说，具有剧烈反封建教会的精神，揭露了当时社会的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，事实上是个人间地狱，那里到处都充溢了奸笑和被压迫者的哀号声，其中，爱斯梅拉达就是一个无辜者，同时，在副教主克洛德身上，我们又看到了教会禁欲主义对人性的摧残与蹂躏。文中的卡西莫多是一个代表千万无辜者的形象，他是一个值得被深表怜悯与歌颂的低贱者，卡西莫多虽然外表长相丑陋，但他却有着被束缚的美妙心灵与和善品德。在遇到爱斯梅拉达之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫无朝气，他不是麻木的过着艰苦的日子就是以恶报恶，以冷淡的心和面目去看待世界，但见到爱斯梅拉达之后，他内心的美妙又被激发出来了，于是他的本身与内心就可以放稀奇异的色调，和迸发出无穷的力气。在受到酷刑熬煎的卡西莫多饮下了爱斯梅拉达送的一口清泉，就打开了他内心的窗户，激起了他追求美妙生活的决心与志气。卡西莫多美妙心灵的复苏，是一种强有力的反封建教会的力气，作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为，一方有难八方支援的团结友爱精神进行了歌颂与赞扬。而文中与丑陋的卡西莫多形成对比的爱斯梅拉达则是一位能歌善舞的，心地和善并且貌美如仙的女子。作者塑造一个如此完备的人物形象就是为了呼吁人们心中和善人性的本质，提倡人们追求美妙人性。同时也用一个完备的让人觉得不现实的人物，说出了作者内心的渴望。所以，在现实生活生活中我们不能忽视了别人的存在，即使是渺小的。但往往是那些其貌不扬的甚至是地位低下的人才会给我们一种透彻心底的震撼。同时也从另一方面说明白当我们自己亲身遭到别人嘲讽与轻视的时候，我们不须要过多的怨怒和埋怨，我们只须要淡然冷静的看待那些浅俗的眼光，因为最终你会发觉事实将会证明一切而你最终也会知道你的追求与憧憬是别出心裁的。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇10 这是一场关于真正的美与丑的较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净化心灵的光明路，这是我们值得一读的书巴黎圣母院。故事发生在1482年的格莱夫广场，我们的主子公卡西莫多再一次成为了公认的丑王，他从诞生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾，并且生母所抛弃，最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大，却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时，他沦陷了，忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她，最终卡西莫多还是选择将这份爱静默埋在心里，时刻爱护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人，她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦，并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩处时不计前嫌为他送水，这些都体现出她的和善。但是当单纯和善的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时，注定这份爱情没有结果，甚至在抗拒贪欲虚伪的弗比斯后，被诬陷刺杀，最终推上了行刑场，面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌，在爱斯梅拉达拒绝他后，无情的处死了她，卡西莫多在众多阻挠下，却只能带走了爱斯梅拉达的尸体，从今消逝无踪。这本书讲解并描述的是一个悲剧，但是却又不失那一点圆满以及那份神奇感，让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边，陪她长眠。我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下，教会和统治者的贪欲和残忍，以及当时人们的麻木和冷漠，但是却不缺少真正和善的人去同这两股恶势力英勇斗争，读后感.用这种和善去反讽当时的宫廷和教会，从而体现出什么是真美，什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同，相比之下，我觉得这部作品显得很有韵味，文中有着不少的耐人寻味的地方，但是也不会是晦涩难懂，反而有那种直白的感觉。然而正是这种直白让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。在现实生活中以貌取人的状况随处可见，也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情，所以内心的真美才是这个社会所须要的。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇11 巴黎圣母院是一部浪漫、催人泪下的书。具有剧烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，事实上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责怪，这正如薄伽丘在十日谈中只指责教士的虚伪而不指责他们的偷情一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力气，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表怜悯与热忱歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的丑八怪，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以恶报恶，以冷眼看世界。一旦内心深藏的美妙潜力被激发出来，便可以放稀奇异的光彩和无穷的力气，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出美!美!美!这样三句漂亮的诗句，这口清泉使他发觉了生活真正的意义，激起了他追求美妙生活的决心和志气，致使他把自己的整个生命和热忱都与这位象征人类美妙事物的心地和善的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。卡西莫多美妙心灵的复苏，意味着人类心和善美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力气，作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。我读过的书，就算巴黎声圣母院最深邃，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻视的一级上;用阴森的比照线从各面照耀这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂给予人所具备的最纯净的一种感情，这种高尚感情依据不同的条件而炙热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形态，渺小变成宏大，畸形变成了美。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇12 什么是美?什么是丑?读完雨果的巴黎圣母院，我从中找到了答案。爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地和善、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道;然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯净高尚、英勇机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个装腔作势的伪君子。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐，衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，充溢着动人的美感吗?由此可见，美更注意的是心灵，是内在，是品德;而不是外表，不是言辞，不是地位。这是何等朴实的道理!然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见，大街之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自以为美者，有之;公共汽车中，旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬特性者，有之;消遣圈内，作为公众人物的明星大腕吸食、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、目空一切者，有之……试问这些人能明白什么是美，什么是丑吗?唯恐是他们以丑为美、美丑不分吧。爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以东施效颦来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人，这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放，可以大胆地追求适合自己、独树一帜的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是确定的。适应国情，符合社会公德，切合自身身份、年龄，能给别人带来愉悦的，是美的，应当大力提倡与宣扬;一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾自己国家的详细国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受，这样的行为就是丑的，应当大力指责与反对。超短裙青春靓丽，充溢美感，然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特别文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗鲁的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于现在、放之与某些人身上，唯恐就不妥。美由心生，丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、名贵的心灵，那么在他(她)身上就会迸发出无与伦比的美感;反之，一个人假如内心阴暗、灵魂丑陋，那么即使拥有潘安之貌、相如之才，他(她)也不会跻身美的殿堂。巴黎圣母院中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇13 漂亮而又和善的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真和善，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美妙的。她有一只聪慧绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前出现。她俩，合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是漂亮的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美妙的将来，但最终她却以16岁的热忱在这个世界消逝了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚毅、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，犹如城堡垛子似的乱入遭的牙齿，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不行貌相。卡西莫多却有着一颗漂亮、纯净、和善的心灵。他宠爱艾丝美拉达，犹如守玉般爱护她。对艾丝美拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切损害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能爱护好她，也只好选择殉情。而整部小说中最令我感动的还是那位宏大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说：女儿就是我的全部。的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她哀思欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、华蜜。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、哀痛地哭泣。20xx年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，在人类语言的库存中我好像找不到一两个字来形容来表达……巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。在阅读这本书的过程中我感受到了剧烈的美丑对比。书中的人物和事务，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我始终思索着：为什么在追求快乐的同时，隐藏着哀思的灵魂，世道如此吧!在生活中总有艰难，总有困惑，也会有胜利，更会有失败…… 关于巴黎圣母院800字读后感 篇14 愚人节那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也特别美丽。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛一下对漂亮的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地上了她。于是他吩咐教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，和善的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的和善而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她尽然有志气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫困，但有着一颗很多富人没有的和善而高尚的灵魂。卡西莫多特别感谢埃斯梅拉达，也上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威逼吉卜赛姑娘，让她满意他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多生气地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了，这部小说表现出了剧烈的美与丑的比照。副主教克罗德虽然外表肃穆而庄重，博学多识，心理却有着严峻的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯净而高尚的心灵。一个是恶魔克罗德，而另一个却是天使高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不肯定内心就慈善，而外表丑陋的人也不肯定是一个恶魔。外表的漂亮只是短暂的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯净漂亮，能歌善舞，又有着和善的心，但红颜薄命，最终惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个敬重长辈的，作为克罗德的养，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的哺育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。表面上的美与丑，这是一个人类每天都在探讨着的话题，而有多少人深化地视察过一个人心灵的美与丑呢?美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美束之高阁吗?外表的漂亮只是短暂的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们的是深深的思索。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇15 读完了巴黎圣母院这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。巴黎圣母院是法国十九世纪闻名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富困难的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。雨果在巴黎圣母院中用对比的手法刻画了群性格显明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比显明，令人骇人动目的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真和善，能歌善舞，她和她那只聪慧绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严峻的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯净漂亮的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情犹如守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切损害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力气实在是微乎其微，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主子公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真和善的天性。想想敲钟人卡西莫多凄惨的命运，漂亮的心灵……我就感到无地自容，想想自己平常总是以貌取人，就更加难受了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求外表美，从而忽视了真正的心灵美。人，真正的美在于心灵。倘如一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要苍老，还要败事，还要可悲。 关于巴黎圣母院800字读后感 篇16 翻开巴黎圣母院，善恶美丑是非黑白比比皆是。漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达多次救人的善举，羽林军骑卫队长弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲钟人好心帮助无辜，装腔作势的教士克洛德内心的虚伪，黑话王国乞丐们的正义……一切的一切，都是那个时代的缩影。书中用独眼，驼背，罗圈腿，勉牵强强有些人样来形容面目丑陋却心地和善的主子公卡齐莫多。而与之相对的正是他的义父，教士克洛德。而富有戏剧性的是，这个虚伪狠毒的人由爱生恨犯下的种种罪恶，都在最终遭到了正义化身的卡齐莫多的指责，信任大家都听说了，佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女童小悦悦被车碾压后司机逃逸，18个路人视而不见，最终一位扫地阿姨把她救起，悦悦却再没能睁眼看这个世界。18个路人!小悦悦事务在我们看到人心的淡漠的同时，也看到了扫地阿姨那样的人性的光辉。透过这座雨果笔下的圣母院，我能看到有些人漂亮的外表下或许是蛇蝎心肠，和善的面目或许是为了掩饰内心的空虚，华而不实;反之，像卡齐莫多那样外貌丑陋或平凡之辈，或许就会有一颗和善之心。如今，15世纪的巴黎圣母院已离我们远去，那个刻着一群人深刻哀痛的故事却被我，被我们所牢记。在努力学习的同时，我们绝不应当让空虚与冷漠装满自己的心。多一份责任，多一点爱心，多一些热忱，这个社会将更加美妙。但愿这世上多一些和善的卡齐莫多，少几个虚伪的克洛德，但愿十五世纪那段令人刻骨铭心的悲剧不再上演…… 关于巴黎圣母院800字读后感 篇17 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，说说我的巴黎圣母院读后感。让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么!巴黎圣母院给我印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽和善的姑娘-爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的显明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以