《单独中的洞见,群言出版社》的好段摘抄.docx

单独中的洞见,群言出版社的好段摘抄独自中的洞见,群言出版社的好段摘录1、由于咱们自己太小了，所以在咱们的眼里，犹如悉数的东西都很大，咱们遇到的也都是些大事。 -张方宇2、物质是物质，魂灵是魂灵。假如物质是尘土，魂灵是水，那么咱们都犹如是在玩和泥巴的嬉戏，咱们把它们进行各种拼凑和组合，但玩得并不兴奋，乃至很苦楚，而且把自己弄得很脏，那么就彻底没有必要持续沉溺在这个无聊的嬉戏中。仍是让它们尘归尘，水归水。 -张方宇3、人生就像一个上山和下山的进程，能够在山顶上停留和眺望的时刻非常时刻短。 -张方宇4、咱们在外部国际的活动越多，咱们身上感染的尘埃和脏东西就越多。有了这些尘埃和脏东西，你会感到很沉重，如此一来，你就无法活得很轻快，很喜乐。 -张方宇5、咱们都是从沉溺于什么傍边取得一种兴奋，而不是从自身的存在中感到兴奋。 -张方宇6、咱们简直终身都在做自己不得不去做的工作，而不是自己实在想做的工作。但只要你内涵深处盼望去做的工作才实在的有益于你魂灵的生长，那是神对你的呼喊，而大都你不得不去做的工作或许仅仅对他人有用，就终极而言或许对悉数的人都没有用。 -张方宇7、就一个人的外在而言，他只能够囤积，乃至像常识这样的东西也仅仅一种外在的堆集。就一个人的身体而言，它只会变老。只要人内涵的那个相识质量，即他的魂灵才是仅有能够生长的东西。囤积是个沉重的体力活，而苍老是无法，唯有内涵的生长能够带来实在的喜乐。 -张方宇8、大自然既是生命，也是逝世，它是存亡之间的一个调和。人类执着于生命，排挤逝世，咱们把自己变成了存亡之间的一个死结。 -张方宇9、咱们把两性之间的招引看成是一件浪漫的工作，但在本质上，性的招引是一种受限和限制的状况，就像物体被引力所限制。而从限制中永久不会发生实在的自由。 -张方宇10、不要盼望咱们的将来能够变得越来越好，假如你能够时常发觉自己曩昔的愚笨，那就现已是最好不过的了，这至少证明你在生长，你的内涵在生长。虚伪的生命是对曩昔的不断堆集，而且在这个堆集上去神往将来，实在的生命是对曩昔的不断否定。 -张方宇11、繁忙制造出烟雾，咱们占有和具有的东西制造出咱们与逝世之间的屏障，不管是烟雾仍是屏障都能够使咱们免于干脆面临空无和逝世。 -张方宇12、现实是无法让咱们满意的，咱们都是活在对将来的神往中。所以，咱们经常踮起脚尖，伸长颈项，对将来或许来临的功德翘首以待，可是这样的期盼除了让咱们感到焦虑和疲乏以外，并不会有什么实在的工作发生。咱们并没有脱离地上，却又错过了地上的实在，咱们活在对虚伪方针的焦虑之中，整个生命都被奢侈了。 -张方宇13、已然咱们的野心想去降服悉数，那么降服了咱们的野心就等于降服了悉数，这或许是最好的一条捷径。 -张方宇14、悉数有形的事物只能在时刻中存在，而时刻便是发生，在时刻中生成的事物也会在时刻中不断变更，而且终究会在时刻中消逝和歼灭。所以，悉数存在的事物里边自身就隐藏着自我破坏的种子，悉数的有为法都是自作自受。 -张方宇15、占有使人变得愚钝，那些东西之所以会被你占有是由于它们比你愚钝，然后你就会变得和它们类似。 -张方宇16、咱们的不幸在于咱们一向被时刻牵着鼻子走，无法把自己固定于一点，以便看到全体和永久的画面。对人来说只要一种东西是永久的，那便是他自身的动荡担心，而这正形成了人极度的苦楚。 -张方宇17、树扎根于污泥傍边，却能够长出绿叶而且开花。人扎根的土壤是什么？咱们能够开出的花又是什么？ -张方宇18、不管咱们怎样尽力，外在的东西都无法进入咱们的内涵。你能够弄一些玩具来消遣，但这些玩具永久无法成为你的一部分。只要那些能够生长为你内涵质量的东西对你来说才是平安的，你无需照看它们，它们永久不会丢掉。 -张方宇19、向外，一个人能够知道存在的广度，向内，一个人能够知道存在的深度。 -张方宇20、假如一个圈套的尺度满意的大，里边又有满意的活动空间，乃至还有一些小嬉戏能够玩，那么它就不简单被认出来是个圈套。 -张方宇21、咱们觉得时刻在消逝，其实是咱们自己的生命在消逝，时刻自身历来都没有动过，它一向在看着咱们消逝。这就犹如咱们坐船的时分看到两岸在撤退，但那是一种幻觉。 -张方宇22、没有通向美妙的路途，悉数的路途都通向不幸。由于路途意味着为成为什么而奔跑，在这一路大将会有很多不幸和意外发生。只要当你无事可做也不须要去任何当地的时分，你才是美妙的，美妙永久都在你现在地点的当地。 -张方宇23、咱们很多的职责都源自于咱们自己所引发的祸端，那个祸端的后续部分就构成了咱们的职责。 -张方宇24、这个国际上总是存在着少量财宝上的成果者，也有少量外表漂亮的人，更发生过少量的幸运儿。所以，这些人就成为了这个国际上的精致样品，人们都想成为他们，或许取得他们，而且因而以为生命是值得的，这个国际是值得的，对这些东西的寻求是值得的。事实上这仅仅一种幻觉罢了，就像钓饵对猎物发生的幻觉。 -张方宇25、人们经常在山脚下争论山顶的高度。 -张方宇26、外在的寻求发生内涵的苦楚，内涵的寻求形成外在的丢失。 -张方宇27、有的人在苦楚中麻醉自己，也有的人在苦楚中醒悟。其实，苦楚的悉数价值便是要让一个人变得醒悟。 -张方宇28、咱们的魂灵想要做自己，但社会和周遭的环境不允许咱们做自己，咱们被赐予了很多的职责和人物，当咱们被这些职责所占有，当咱们习惯了这些人物，咱们就遗忘了自己，而且再也回不到自己。 -张方宇29、咱们遍及缺少一种具有穿透力的眼睛和才智，无法穿透到一个事物的中心，所以才会被一些事物的表象利诱和缠住。不然，咱们就不会经常掉入到各种圈套傍边并为此后悔不及了。很多事物的外在都有着一层很美的烟雾，这层烟雾是特地为咱们的愿望存在的。咱们经常被自己的愿望遮盖了双眼，在没有深化去探求它之前，咱们就现已被它的漂亮招引而且恋恋不舍。在这当儿，烟雾褪去，那个事物的本质部分锋芒毕露，伸出利爪将咱们捕获。 -张方宇30、咱们寻求什么，咱们就会像什么。你认同某个东西，最终你就会变成那个东西。 -张方宇