清明节的作文1200字5篇_2.docx

清明节的作文1200字5篇清明节的作文1200字5篇在学习、作业甚至日子中，咱们都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创建性。信任很多挚友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为咱们搜集的清明节的作文1200字5篇，仅供参考，欢迎咱们阅览。清明节的作文1200字 篇1今日是清明节，气候非常好，秋风阵阵，晴朗的天空倾盆般下着牛毛细雨，咱们全校师生怀着兴趣盎然的哀思心境，沿着坑坑洼洼的平整公路，仨一群俩一伙地排着规整的部队，向着超女留念碑走去。 早晨临出门的时分，奶奶对我说：“乖孙儿，传闻你今日要去拜神，现在又出新神儿了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我暗箭伤人谆谆教导地说：“奶奶，咱们是去留念超女，哪里是拜什么神？你不了解得。”奶奶不欢乐了：“我哪里不了解，古往今来都是相同的嘛，你小小年纪知道个啥”我没时间给奶奶解说，只好说：“奶奶，我要迟到了，不好你说了。”说完，我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。 我走在部队里，猛地昂首一看，只见巨大高耸、奄奄一息的超女留念碑现已耸立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那巨大的形象，碑身是用花岗岩脑袋砌成的，四周是奸细白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字：“超女英雄万古流芳。”我跟着部队走到留念碑的后边，只见后边刻着几行字，是这样写的：“半年以来，为完成自己的愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”“两年以来，为完成自己和全家的愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”“由此上溯到两千零四年，从那时起，为了完成七大姑八大姨整个宗族光线愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”在碑身上，还有八幅巨大的浮雕，绘声绘色目光灼灼地刻画了春春和笔笔的绵长人生阅历，以及她们的斗争进程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今日起腻”、“心骇歌名”等等等等。咱们全校师生庄重肃穆地站在留念碑前，耳边响起了哀痛感人的乐曲声，那乐曲唱道：“我的心里只要你没有他，告知你我的友情并不假，我的眉毛为了你画”听着这哀婉的曲调，咱们全校师生人人都忍不住热泪盈眶、笑逐言开。这时，一男一女两名同学走到前面，开端朗读咱们漫不细心创建的诗篇：春春笔笔啊，你在哪里？只听他们声情并茂、明争暗斗地朗读道：我对着蓝天呼喊，春春啊，你终究在哪里？我对着大海呼喊，笔笔啊，你终究在哪里？我对着太阳呼喊，春春啊，你在不在这儿？我对着月亮呼喊，笔笔啊，你在不在这儿？我对着火星呼喊，春文秘版权全部春啊，你终究在不在这儿呀？我对着木卫四呼喊，笔笔啊，你终究在不在这儿？我对着冥王星呼喊，春春笔笔啊，你俩终究有没有来到这儿紧接着，便是献花典礼，一个凝合着咱们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了留念碑前，花篮的缎带上写着：得成玉米何辞死，愿做笔迷不羡仙。终究，是盛大的玉米帮新成员入帮典礼。我和其他十几位同学荣耀地成为了玉米帮的新成员，我和这些同学们面临着春春和笔笔的塑像站立着，庄重地举起右手发誓：我自愿参与我国玉米帮，恪守春春的领导，恪守春春的选择，保存春春的隐秘，时间预备着为春春贡献出我的全部。从今以后，生是玉米帮的人，死是玉米帮的鬼，海枯石烂，永不叛帮，如有违反，三刀六洞，愿受赏罚，白刀子进去，红刀子出来仰视超女留念碑的典礼终于完毕了，我的心境汹涌坎坷、忐忑不定，遥望着春春和笔笔的塑像，我在心中暗暗发下毒誓：春春姐姐和笔笔姐姐，长大后，我必定要成为像你们相同的人，也站到石碑顶上去。回到家里，奶奶正在给菩萨上香。她问我：“拜神回来了？庙里热情不热情？”我不耐烦地说：“跟你说过多少遍了，咱们这不是拜神。真是的，怎样便是搞不了解？”奶奶受了我的抢白，有些不欢乐，转过身去，一边点香，一边唠唠叨叨地说：“不了解，不了解，我只了解呀，从古至今，但凡人，都要找个神来拜的。”说着，把一束香敬献到文秘版权全部了菩萨面前，而我，则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。清明节的作文1200字 篇2夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹气：“舞烟眠雨过清明”。心里猛然一惊，春社已过，清明又至了。淮南子·地理训云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按岁时百问的说法：“万物成长此时，皆清洁而雪白。故谓之清明。”清明一到，气温上升，雨量增多，正是春耕春种的大好季节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着亲近的联系。可是，清明作为节日，与朴实的节气又有所不同。节气是我国物候变更、时令次序的标记，而节日则包括着必定的风俗活动和某种留念含义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和上坟的日子。上坟俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节上坟。根据常的风俗，上坟时，人们要带着酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝淡绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，终究吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明曰：“清明季节雨纷繁，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又名郊游节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春色明媚草木吐绿的季节，也正是人们春游(古代叫郊游)的好时分，所以古人有清明郊游，并绽开一系列体育活动的风俗。在古时，还有一种说法，便是“三月节”。清明节是我国汉族的传统节日之一，为我国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公吊唁介子推“割股果腹”一事，后逐步清明寒食合二为一。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语道贺水患已除，全国太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游郊游的好季节。郊游早在唐代就已开端，历代秉承成为习气。郊游除了赏识大自然的山清水秀、春色美景之外，还绽开各种文娱活动，增加日子情味。清明节盛行上坟，其实上坟乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公吊唁介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令全国，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐步传成清明上坟了。清明时期，清明上坟更为盛行。古时上坟，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能宣布响声，如同筝的声响，传闻风筝的姓名也便是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为我国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公吊唁相传大禹治水后，人们就用“清明”之语道贺水患已除，全国太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游郊游的好季节。郊游早在唐代就已开端，历代秉承成为习气。郊游除了赏识大自然的山清水秀、春色美景之外，还绽开各种文娱活动，增加日子情味。逝者已去不行追，请君疼惜眼前人。清明石碑前，无限的感伤将被抒情，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回想，暖春的和风抹不净伤感人的眼睛。人生绵长的旅途不会停留，宗脉的连续是一串加粗的省略号，白叟的青丝便是清明节最夺意图问号，孝顺与奉养是仅有正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让贡献之心日日在，坚持善待自己的爸爸妈妈与白叟，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千苦恼的细风中，才不至于面临暮气沉沉的石碑，空余幽幽的悲叹和无边的自责，担负一团心冷在风里哀号回旋扭转。清明节的作文1200字 篇3失去了竹子的清明，总觉得短少太多的神韵。但，在惋惜中出人意料的雨，却又让我对清明有了从头的领悟。那年的清明，我在外地友人那里旅居。或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一同去上坟。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨了吧。 萧条的野草，矮小的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，石碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，全部对我来说都过分了解，了解地有些冷酷了。走过幼年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜里在山里行走，也曾在生疏的坟墓边上小憩，这全部早已习以为常了。是啊，清明不过是一种方法算了。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的方法又有什么含义呢。但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲！ 山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开了一个口儿。雨线便从天空中绵绵而至，霎时间整个国际成了雨声的国际。如泣如诉的声响，在这样的日子里翩然而至，石碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。友人的眼眶里布满了血丝，在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有脱离那块湿漉漉的石碑，上边刻着他父亲的姓名。突然间，我也哭了。风雨中，我突然想起了远方的父亲，想起了一年又一年的清明，想起了远方荒草里矮小的坟墓。 雨在山头就这样下着，倾注着全部的哀伤。或长或短，或高或低，一段段的往事在雨缝里显现。我突然很想家，真的很想，很想！ 夜里，躺在床上，在朦胧的灯光下，听着外边大雨击打窗棂的声响，听着芭蕉叶子在雨中哆嗦的声响，手边的书本一页一页翻开。不知怎的，有一句话直到今日我始终忘不了，说的是“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”那时突然泪落如雨，暗夜里爬了起来，对着窗外的大雨轻轻地吟咏着清明：“清明季节雨纷繁，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”那一年的清明，我似乎长大了很多，也开端懂得了苦涩的味道。 一段铭肌镂骨的爱情 生命有时真的很奇妙，后来，我相识了一个女孩子。她的姓名就叫苏雨竹。 是啊，多么空灵，多么漂亮的姓名啊，恰如她静美的容颜，静美的品质。雨竹，雨竹，雨和竹子，都是我从前的独爱呀，就这样在一个女子的身上合而为一。 她也是一个宠爱雨与竹子的，正如她自己文章里所说：“很宠爱在竹林里流连，在竹林里忘却了来时与去路，一任心灵在六合的空翠了消逝了烦躁与哀思。竹子本便是六合间最孤寂却最镇静的生灵吧，我凝眸看着它，它也轻轻地看着我，韶光的流水就这样悠悠地从指尖滑过，不复找寻。因而，雨儿常以竹子自喻，只期望在山沟中怀有一身的凉爽与漠然” 是的，她是如此空灵的女子啊，能与她相爱是我这生里最大的美妙啊！我与她平常互赠诗词，她教我写古体，我教她写现代。几千里的间隔，怎抵得过心有灵犀？一篇篇的诗文傍边，两颗火热的心便一步步接近。有时我常想，假设这一辈子她没有遇到我，该会是怎样的惋惜？而我假如没有遇到她，又该是怎样的苍白？ 命运总宠爱与人恶作剧。是的，高兴是荷叶上的露水，少纵即逝；哀痛是月光下的影子，寸步不离。我历来都懂！我历来都懂的！ 相爱的时分，她现已离大去之时不远了。为了两个人的将来，咱们便开端了挣扎的日子。她决然选择了医治，即便那本就很难起作用。我每天给她写诗或文章，让她在苍白的医院里取得心灵的力气，她也常微笑着宽慰着我！但咱们的相爱终究没有感化了苍天，在一个宁静的夜里，在下着小雨的国际里，她松开了双手，单独上路去了，去寻找那个咱们前生一同寓居的梅花坞。 我不知我是怎样走过那段日子的，直到今日，我翻开她写给我的词，总不觉间泪落如雨。此时，翻开她的词，一个又一个她离去前的时间在我面前复生。清明节的作文1200字 篇4“清明”是夏历二十四节气之一，我国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的前史。历书中写道：“春分后十五日，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因而得名。 ”“春分往后是清明”，这是小时分在乡村从大人们口中听到的一句话。现在看来，这句话更像是一个道理。只要阳光直射黄经之时，方可日夜等长，阴阳平衡，清心正确，才有清明。“清明”这个节日的建立，充分体现了古代公民的才智与心境。中华文化探究已“和”为贵，求同存异，固有“杂而不乱，方可大同。”汉字是博学多才的，其每一个构成都有其特殊的韵意。“青”在古文中曾引申为山的意思，因而，山水相依为“清”，日月相拥为“明”。水因山而灵动，山因水而慎重，月因日而增辉，日因月而不烈。这全部，便在一种“大同”的境地中得以完成。因而，清明不仅仅是一种节日的符号，更是道出了中华文化的内在。道出了中华民族的品质山相同的敦稳，水相同的灵动，如日般的刚烈，似月般的松软。这便是我国古人所信仰和追崇的六合精力。道教是我国土生土长的宗教，植根于中华文化的膏壤之中，汲取了诸子百家的精华思想内容。“故恒无欲也，以观其眇；恒由欲也，以观其所徼”，是说要从“无”中去调查领悟“道”的微妙，从“有”中去调查领悟“道”的端倪。古人们关于“有”“无”的领悟适当深化，对生与死的参悟也极为透彻。“天同覆，地同载。齐存亡”便是由此而来。或许，关于我国人来说，历来就没有所谓的“生”或“死”，有的是对生命的彻悟，有的是对从前真挚而沉重的思念。而这种无我的意境和思念便来自于品质，来自于醒悟，来自于“大同”，来自于“清明”。而要参透“清明”，则要待到“昼夜等长，阴阳相协，万物复苏”之时方可存亡并参。而只要当人们存亡并参，才能真实的相识到凌外于存亡之间的真我，一种对人生境地的寻求。生而清，死而明，让魂灵光线永驻，“赢得生前死后名”。古人于清明之时，独爱寻山水之处郊游寻步，所寻求的不仅仅是欢歌笑语，更是与山水精力的一种交融。现代人关于清明上坟之后的郊游，了解为放松身心，户外郊游，这不免过于浅薄。真实郊游的含义，在庄子中现已道明。庄子以为，人没有必要太执着于生，假使人生是一次远行，那么死就似乎“归”。因而，出游的.途中，咱们感到放松感到满意，美景之处，恋恋不舍，那是由于咱们在路上，在“生”的路上，而出游的意图，便是要让咱们感受那个“归”。庄子说过，上天赐予我形体，是让我接受，给予我生命，是让我接受人间百味，给予我变老，是让我闲适，给予我逝世，是让我闲适。视生若死，视死若生；视有若无，视无若有。便可存亡并参。这便是庄子的才智与祥瑞，是庄子所了解的“道”。孔子说的更为透彻“朝闻道，夕死可矣”。这个道，便是清明。它在满山遍野的青青绿草中，在水边的依依柳树中，旧墓新坟，山川海边。无处不在。只要领悟这个“道”，咱们才能算得上真实的了解了“清明”。我国的节日，无不包括对“道”的感悟，比方“重阳节”让咱们悟到要疼惜生命，疼惜岁月。“清明”让咱们悟到山水之高廉，六合之正大。不同于西方一些节日韵意的干脆，我国的节日则显得更为艰深，含蓄。它是要你经过一系列的方法去感受其沉厚的包含。我国的传统节日大多与祭有关。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，岁除是冬祭。而在这祭中，既有哀愁，也有祥乐。例如清明，人们往往会去给已故的亲人上坟吊唁。追思以往。之后，是亲朋好友相约郊游，去感受春的气味。哀以乐感，乐以哀感。美妙欢乐之时，不忘追思。这便是我国人的心里和品质。清明的宗旨是鉴死知生，在我看来，清明的祭祖不仅仅是香火和纸钱，由于建功立业，有所作为，光宗耀祖才是最好的祭拜。清明，不仅仅是一个节日。更是咱们中华民族的品质。一种存亡有无，大同精力的连续。清明节的作文1200字 篇5今日是清明节，气候非常好，秋风阵阵，晴朗的天空倾盆般下着牛毛细雨，咱们全校师生怀着兴趣盎然的哀思心境，沿着坑坑洼洼的平整公路，仨一群俩一伙地排着规整的部队，向着超女留念碑走去。早晨临出门的时分，奶奶对我说：“乖孙儿，传闻你今日要去拜神，现在又出新神儿了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我暗箭伤人谆谆教导地说：“奶奶，咱们是去留念超女，哪里是拜什么神？你不了解得。”奶奶不欢乐了：“我哪里不了解，古往今来都是相同的嘛，你小小年纪知道个啥”我没时间给奶奶解说，只好说：“奶奶，我要迟到了，不好你说了。”说完，我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。我走在部队里，猛地昂首一看，只见巨大高耸、奄奄一息的超女留念碑现已耸立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那巨大的形象，碑身是用花岗岩脑袋砌成的，四周是奸细白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字：“超女英雄万古流芳。”我跟着部队走到留念碑的后边，只见后边刻着几行字，是这样写的：“半年以来，为完成自己的愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”“两年以来，为完成自己和全家的愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”“由此上溯到两千零四年，从那时起，为了完成七大姑八大姨整个宗族光线愿望而英勇参赛，不幸PK献身的超女英雄万古流芳！”在碑身上，还有八幅巨大的浮雕，绘声绘色目光灼灼地刻画了春春和笔笔的绵长人生阅历，以及她们的斗争进程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今日起腻”、“心骇歌名”等等等等。咱们全校师生庄重肃穆地站在留念碑前，耳边响起了哀痛感人的乐曲声，那乐曲唱道：“我的心里只要你没有他，告知你我的友情并不假，我的眉毛为了你画”听着这哀婉的曲调，咱们全校师生人人都忍不住热泪盈眶、笑逐言开。这时，一男一女两名同学走到前面，开端朗读咱们漫不细心创建的诗篇：春春笔笔啊，你在哪里？只听他们声情并茂、明争暗斗地朗读道：我对着蓝天呼喊，春春啊，你终究在哪里？我对着大海呼喊，笔笔啊，你终究在哪里？我对着太阳呼喊，春春啊，你在不在这儿？我对着月亮呼喊，笔笔啊，你在不在这儿？我对着火星呼喊，春春啊，你终究在不在这儿呀？我对着木卫四呼喊，笔笔啊，你终究在不在这儿？我对着冥王星呼喊，春春笔笔啊，你俩终究有没有来到这儿紧接着，便是献花典礼，一个凝合着咱们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了留念碑前，花篮的缎带上写着：得成玉米何辞死，愿做笔迷不羡仙。终究，是盛大的玉米帮新成员入帮典礼。我和其他十几位同学荣耀地成为了玉米帮的新成员，我和这些同学们面临着春春和笔笔的塑像站立着，庄重地举起右手发誓：我自愿参与我国玉米帮，恪守春春的领导，恪守春春的选择，保存春春的隐秘，时间预备着为春春贡献出我的全部。从今以后，生是玉米帮的人，死是玉米帮的鬼，海枯石烂，永不叛帮，如有违反，三刀六洞，愿受赏罚，白刀子进去，红刀子出来仰视超女留念碑的典礼终于完毕了，我的心境汹涌坎坷、忐忑不定，遥望着春春和笔笔的塑像，我在心中暗暗发下毒誓：春春姐姐和笔笔姐姐，长大后，我必定要成为像你们相同的人，也站到石碑顶上去。回到家里，奶奶正在给菩萨上香。她问我：“拜神回来了？庙里热情不热情？”我不耐烦地说：“跟你说过多少遍了，咱们这不是拜神。真是的，怎样便是搞不了解？”奶奶受了我的抢白，有些不欢乐，转过身去，一边点香，一边唠唠叨叨地说：“不了解，不了解，我只了解呀，从古至今，但凡人，都要找个神来拜的。”说着，把一束香敬献到了菩萨面前，而我，则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。