有关端午节的作文1500字锦集五篇.docx

有关端午节的作文1500字锦集五篇有关端午节的作文1500字锦集五篇在日常学习、作业或日子中，咱们都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题含义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是我整理的端午节的作文1500字5篇，期望对咱们有所帮助。端午节的作文1500字 篇1冬去了春来，春去了夏来，转瞬间，此年的端午节也即将在缕缕粽香间明晰开来。站在早晨簇新的阳光里，感觉丝丝温馨，宁静夸姣。走在流马人热闹的大街上，风中淡淡的粽香扑鼻而来，深呼吸，任粽香飘进五脏六腑，消退购买的想法。看，转角处，一群群年长的人儿正在精挑细选上等糯米，腔调纷歧的讨价还价声却成了小城最开心最活波的晨间交响曲，感觉那么真诚，那么悦耳。走进超市，首要，映入眼帘的是那规划一同，色调明显夺目的宣扬语。进入购物区，其次，让人眼前一亮的是那形态万千，口味多样，包装极端精致来自四面八方风味一同的粽子，让人尽饱眼福。尽管眼前这粽子千般好，千般美，毫无疑问会招引许多人的眼球，必定会激起不少顾客激烈购买的愿望。但在我心里，却远远比不上我外婆包袱的爱心粽子。平常的端午节都是在校内与老师同学们一同度过的，尽管外卖的粽子口味也不差，但是对外婆细心包袱的粽子仍是怀深着一种特殊的爱情。只需我放假回家，嘴馋了，不论什么时分，外婆总是坚决坚决笑眯眯地满口答应，回身就走进厨房去预备包袱粽子的资料。此刻，我觉得我是全国际最夸姣的宠儿。接下来，外婆就坐在藤椅上一边选择着糯米，而我就蹲在外婆身旁一边刷洗着粽叶。我的使命完成后，我就宁静地坐在藤椅上，看着外婆以极端娴熟利索的动作清洗糯米，搓小豆，细切腊肉，又以其敏捷的双手一边擦去粽叶上剩余的水分，一边将糯米当心谨慎地递进粽叶口，然后，将这些零星的粽子捆扎。终究，放入锅内蒸煮。假如不是亲眼所见这些繁琐详尽的程序，我是不会理解原来包袱一个小小的粽子尽然要花费这么多的时刻心思精力。此刻，对外婆这种耐性细致交心式的行为，不由使我的钦佩之感不由而生，让我感动的无言。望着墙上的挂钟，细数着自己在宅院踱步的脚步，刻不待时地等候着粽子出锅的那一刻。跨进厨房，看着这满屋氤氲的雾气，闻着那浓浓的粽香，有一种激烈揭锅，一尝为快的激烈。但，终究，我仍是恪守了那句“心急吃不了热豆腐”良言。过了几分钟，粽子终于蒸熟了。所以，我就刻不待时地揭开那还正冒热气的粽叶，用筷子将粽子一分为二，看着那金灿灿流油的腊肉，丰满剔透的赤豆，让人垂涎欲滴。所以，不由得细细咬上一口，滑滑嫩嫩的，不油不腻，并且赋有嚼劲。但是，外婆总是在四周笑着和顺提示着我“留神麻烦，留神麻烦”。我总是单纯的答复道：“就算是烫着了，我也是夸姣备至，欢乐无比的”，外婆浅笑无语，仅仅满眼心爱的望着我摩挲着我的脑袋。每逢走在回家的路上，手里拎着外婆给我包袱的爱心粽子，心里感觉沉甸甸的，我理解这小小的粽子里边包含了多少关爱，多少汗水，多少祝愿，多少暖和。这么多年以来，外婆总是无怨无悔，勤勤恳恳地静静支付着，劳累一个人承受着。不论什么时分，不论什么地方，有好吃的，好玩的，外婆总是在第一时刻想到要留给咱们，打电话告知咱们。不论什么气候，不论什么季节，外婆仍旧坚持着给远在千里之外的咱们千吩咐万叮嘱，吩咐咱们要：“好好照料自己，天冷要记住加衣，晚上要盖好被子，不要着凉了。或许，咱们若安好，便是她的晴天。”每逢回忆起外婆的音容容颜，一言一行，心里总是暖暖的，甜甜的，对她的思念更加浓郁。不论在校内校外，只需听到室友们赞扬起她们外婆时，我的脑际播映的满是外婆慈爱辛苦的画面，让我不由潸然泪下，我想，亲情总是无须解说的，思念总是无需理由的。现在，咱们正一每天悄然生长，而外婆却在渐渐日益变老。多期望韶光能够停步，多期望外婆能够享享清福，多习气外婆家的一同粽香味，又多么惧怕某天外婆的突然脱离。或许，是我多虑了，或许，只需咱们咱们都高兴的笑着，欢乐的活着，夸姣的过着，这便是对外婆最好的奖赏。只需一想到每年都能够尝到外婆亲自包袱的粽子，我总是很满足，很甜蜜，很欢乐。此刻，我什么也不愿多想，什么也不愿多看，仅仅聚精会神地期盼端午节的到来。这样，咱们又能够重拾那团聚一堂的欢乐，同享那温馨夸姣的时刻。其实，日子又何曾不是如此，只需你长于开掘，长于领悟，懂得疼惜，懂得牢记，常常都怀抱着一颗感恩的心，看看吧，何处不闪烁着一般的漂亮，何处不活动着真爱真情。在这端午即将来临之际，若兮提早祝愿咱们端午节欢乐，平安健康永终身。希望千山万壑粽是情，心如糯米般越粘越紧，情亦如粽叶般越煮越香，欢乐如同那射线般，无限延长。端午节的作文1500字 篇2最新小学生端午节国旗下演讲稿:回味端午，传承习俗各位同学、各位老师：上午好!今日我国旗下说话的标题是：回味端午，传承习俗。端午节，门插艾，香合座，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是从前端午节上最热情的活动，但是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面临这种现状，咱们不得不感到哀思，宣布“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的惊骇，形成了我国传统节日最明显的饮食习俗。现在，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一会儿失去了特有的魅力，咱们守着传统文明的“聚宝盆”却不长于维护和发掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文明中，形成了一同的生命力在新加坡，每年端午节举办的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后恳求熟年的日子。在很长一段时刻里，我国人着眼于立异，却往往简略忽视对传统的坚持，文明的缺失必定导致精力断层乃至歪曲。有句话说的好：只要民族的才是国际的。在面临全球经济一体化的今日，该怎样维护与承继咱们的传统文明，明显已是一个不容躲避的问题。而现时的洋节昌盛与传统节日虚弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文明的生存环境现在都面临着经济全球化和现代化的应战。同学们，咱们肩负着老师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被他国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决坚决地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否镇静面临，寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。传统节日是民族才智的结晶和文明遗产，是民族的精力家园。新年、端午、中秋节现已成为民族文明的标记，彰明显全民族的文明认同感和凝合力，中华民族散布如此广泛，却能坚持激烈的民族认同感，相当程度上得益于节日习俗的存在。这些节日现已成为全社会、全民族的一同节日，表现着一同的中华民族的文明精力，在"端午节"到来之际,咱们更应当宏扬中华民族文明的节日.但是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。咱们中华民族的很多优异文明传统在漫漫的消逝或下降，咱们的教化不只要重视学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要重视陈旧深厚的传统文明。现在，很多侨居在海外的华人、华裔历经几十年乃至更长久的国外日子,但是仍旧坚持着咱们的传统，他们尽管身在国外,照旧过新年、清明节、端午节、中秋节和重阳节等咱们的民族节日.但是，现在咱们国内的学生却宠爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日?咱们的民族节日却不能引起他们的重视,这不得不引起咱们的思索。20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来描述这个音讯或许有些夸大其词，但至少它发人深思。先人遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的咱们，心里又会作何感受?同学们，咱们肩负着老师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被韩国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决坚决地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否不悲观不抛弃，而是寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。悠悠五千年的绚烂文明，就像一条前史的长河，咱们不能让它断流;祖祖辈辈沿用下来的优良传统，应在咱们的手中发扬光大。让咱们一同尽力，用实际行动抢救中华文明。端午节的作文1500字 篇3每一条彩绳背面都有一个不为人知的故事。题记前两天大连一向阴雨连绵，太阳也没露一下。昨日终于碰上了一个晴天。今日，从补习班回家，一个人底着头，掉以轻心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判别，这儿前一阵子应当是一个小水凼。（端午往后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反响过来。端午节现已曩昔很久了。望着地上此刻孤零零的彩绳，不行按捺的想起奶奶。我的小学日子大多是和爷爷奶奶一同度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么暖和。那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我能够清晰的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶微小的喘息声，看她变魔术般的将一般的彩绳，拧在一同，编成美观的结。然后她会用她的大手托起我的小手，细致而当心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清晰的记住她的那双大手那么暖和，却那么粗糙。其时的我还会单纯的问奶奶，为什么不好好维护自己的双手。而奶奶仅仅莞尔一笑，不予答复。现在想起，才知道，那是年月在奶奶手上留下的痕迹，是她阅历许多风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在赏识她的创作。而那又是一种怎样的目光啊！犹如三月中和风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的留恋。又似晨曦中露珠对小草的润泽；暮霭时落日与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。至今，那种感觉照旧特别逼真。似乎还能够感觉到奶奶的体温文目光。仅仅后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的作业总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。被疏忽的端午，我已过了好几个。竟也习气了没有彩绳的节日。仅仅当看到同学手上带着五彩缤纷的彩绳时，我尽管会嗤之以鼻，说那是小孩子的东西算了。但心中，仍是会想起奶奶，想起那幼年用爱织造的端午的彩绳。今日让我欢欣鼓舞的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就欢乐的欢蹦乱跳。由于呀！这个端午节是我最宠爱的节日。阴历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。尽管称号不同，但各地公民过节的习俗是相同的。端午节的来历是由于千百年来，屈原的爱国精力和感人诗辞，家喻户晓。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在习俗文明领域，我国民众从今把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与留念屈原紧密联络在一同。跟着屈原影响的不断增大，端午节也渐渐传达开来，成为中华民族的传统节日。许多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，竞赛划龙船呢？工作是这样来的。一个巨大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原实力太大，多管闲事，每天在皇上面前说屈原的坏话，渐渐的皇上信任了那些荒诞的谎话，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的.志趣，富国强民的安排，反而被奸臣架空出去，简直气疯了。他到了湘南，常常到汩罗江一带，一边走一边唱着哀痛的诗篇。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。邻近的老百姓得知，咱们都划着小舟去救屈原，但是一片汪洋大海，到处波涛坎坷，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很哀痛，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼等动物饱了肚子，就不再损伤屈原的身体了。到了其次年、第三年、第四年都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小舟改为赛龙船。关于端午节的由来，说法甚多，比方：留念屈原说；留念伍子胥说；留念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的前史教化排列的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的来源，是我国古代南边吴越民族举办图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精力和感人诗辞，已广泛家喻户晓，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因而，留念屈原之说，影响最广最深，占有干流位置。在习俗文明领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与留念屈原联络在一同。啊！端午节的由来可真多呀，我宠爱端午节的美、宠爱端午节的热情、宠爱端午节的粽子，宠爱屈原那种爱国精力，当然我还宠爱最好玩的赛龙舟！你宠爱端午节吗？端午节的作文1500字 篇4又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时分。在这个热热情闹的季节里，我思念起了家园的端午节。我的家园是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特殊稠密。家园的端午节是从阴历五月初一开端的。家园过的端午节撒播的习俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。糕是为祭祀先人用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。记住每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹理扯成一条一条的，结尾仍是连在一同的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，全部预备就绪，就搬来小凳子开端包粽子。而我就在四周蹦来蹦去的，不停地问什麽时分才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲敏捷的手里奇妙地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精致的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样拎着棕叶的梗一起放进大大的锅子里，得煮上好半响才能好，等吃上粽子八成都到了下午了。比及一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香当即扑鼻而来。家园的端午节有吃螺的习俗，听说是小孩在这一天吃螺会变得聪慧。螺这东西其时不珍贵，五分钱就能买一盎，村里简直家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里呼喊。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一同吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露珠的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩简略得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。初五是过端午节的高潮。家园习俗以为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每逢五月五端午节的时分，家家户户都要在早晨去采带露珠兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甜蜜的清泉。这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，能够保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩余的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。听说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防吸食。端午节前，村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的网络子。用“五味草”煮鸭蛋，会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里，挂在胸前衣襟的纽扣上，胸前的衣服一般也被染上一圈黄渍。出门一碰上小伙伴，就把鸭蛋掏出来，对磕碰，谁的蛋壳先破了，谁就输了，就剥了壳吃掉，有一种淡淡的五味草的清香。小孩子关于鸡蛋很感爱好，并不是由于他们特殊的宠爱吃，而是由于他们特殊的宠爱“斗蛋”。带上几只蛋，早早的来到教室，几个一群在课桌上拿蛋对撞，谁的蛋被撞破谁就输了，要强的小孩们玩得可欢乐啦。龙舟竞渡是一种具有浓郁的习俗文明色调的群众性消遣活动，一起也是一种有利于增加公民体质，培育勇往直前、坚毅英勇精力的民间活动。我家园龙舟竞渡听说也是为了留念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不必，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫解救。端阳竞渡，乃遗俗也。”端阳的下午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩戴“香囊”和“蛋兜子”，高欢乐兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，抬头展望；溪面龙舟绚烂，一字排开；船队服色清晰，沿岸彩旗漂浮；一声炮响，船如箭发。执旗手站在船头，挥动令旗，助威呼吁；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，同心协力，溯流猛进。竞渡结束，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头晃脑绕江向观众致意，似英豪欢歌颇傲慢脱离家园好多年了，隔着悠远的时刻和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妻子和我都 是从家园出来的,每年端午节，妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋，也会从商场买一点螺煮给女儿吃。现在，超市能够买到各种的粽子，有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉的；妻子也会包一些粽子，但我怎样也吃不出母亲包的感觉，怎样也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。20多年曩昔了，我仍旧思念家园的家乡，思念家园的人勤劳慈爱的公民，简略而古拙，充溢日子情味的人，永久忘掉不了家园的端午节!端午节的作文1500字 篇5飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中，绿色开端浓重起来。最早的那些花在几场漓漓落落的小雨里散尽，下一场花事不久便会缤纷而来。一些果实，隐隐在枝头，摇曳着芳香的五月。回忆里那个五月的节日，此刻姗姗而来，北方的端午节，没有赛龙舟，饮黄酒，包粽子那样浓郁的气氛，而是以自己一同的传统方法，配香荷包，挂葫芦，挑艾蒿。小时侯的回忆，便是这些，能够驱邪，避灾。爸爸妈妈们夸姣的愿望，在幼小孩子们的心里有了关于端午节开端的模糊的回忆。直到自己长大了，做了母亲，又把这些教给了孩子，但是孩子们除了觉得这些好玩猎奇之外，他们似乎什么也不会想，更不会懂得这样的节日对咱们这样的大人有什么含义。五月里的这个节日，在咱们这儿叫五月节。一向是回忆里那个暖和，忠厚，夸姣的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来，把咱们从睡梦中唤醒，这天是五月节。张开臂膀，手腕和脚腕都系上了彩色线绳。这是妈妈提早悄然预备好的，也是在咱们的睡梦中悄然系上的。彩色线绳是这个节日里夸姣的标记。宅院里的脸盆里，早已盛满了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗脸，能够去邪避灾，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔，清爽，还有那么一丝芳香。妈妈忙着早饭，五月节煮荷包蛋，这是北方过节的习俗。五月节，这个节日应当是意味着这一年吉利，夸姣，平安。其实，那时的五月节是从初一开端的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上符号，留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线，初五才能系上彩色线，剩余的几天里大人们要预备一些小礼物，比方缝荷包，荷包很小，姿态和石榴差不多，我想那应当是有特殊涵义的，各种色调的荷包里边装着香草，跟着风远远都能闻到一股浓香。心灵手巧的母亲用剩余的零布头，为咱们缝制各种小饰品，咱们最宠爱的小辣椒，是用红布缝的，比小拇指一半还小，还有相同最精致的小扫帚，用麻线作的，扫帚把只要牙签粗细，用红线缠围着，扫帚头只要指甲盖儿巨细，串起来与荷包在一同，缝在衣服的前襟上，或许后肩上，其时真是一种夸耀。现在还能想起来，这既是一种浓浓亲情，又是北方特有的爱好习俗。后来知道，南边和北方过五月节是纷歧样的，南边有吃粽子，划龙舟的习俗，而在北方，除了吃荷包蛋，带香荷包，还要在当天的窗前或许门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五彩缤纷的葫芦，似乎没有人重视是为了留念什么，他们仅仅连续着先人留下的习俗来过这个节日的，仅仅为家人驱邪免灾，恳求这一年平安全安，风调雨顺。咱们小时的五月节不能短少的是自己亲自叠的葫芦。也最乐于做这个活，把裁完的手掌巨细的方行彩纸，通过几道冗杂的工序，放在嘴边，用气一吹，就成了一个里边空着的立方体，还带着两个或四个敏捷的小翅，底面再用针串上半尺左右彩条纸，一个完备的葫芦就做成了，盯着母亲自里的彩纸敏捷地翻来折去，自己也笨笨地依照母亲的点拨去做。常常为了一个葫芦，要操练半响，叠完了又拆，然后再叠，才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一末节树枝，把葫芦三个或五个栓在树枝上，插在窗户和大门上，碧绿的树枝间飘着五彩缤纷的葫芦，这是北方五月节最美最自然的一道景色。那些花花绿绿的葫芦随风飘起，似乎就能够把那些病魔，灾难挡在外面，咱们在亲情的呵护，祈愿里，夸姣而安定。我想现在仍旧能够看到这景色，有些东西，在人们的心里是无法改动的。就如咱们顽固地拽着年月的裙裾，不愿步入韶光的地道相同。现在，又到了这个节日，徜徉在街边，看不到手叠的方方正正的葫芦，还有那缝制的细巧的香荷包，那种温馨的欢乐在心里淡了，远了。年岁大了的母亲也现已不再亲身叠葫芦和缝制香荷包了。看着这些机器作出的葫芦很美丽，那各种的款式也是手艺叠不出来的，比手艺的更完备更时髦。却总觉得少了那么一种亲热和质朴，包含那回忆里散发着淡淡贫苦香味的艾蒿，那种香味现已变的有些单调和飘浮。原委，有一些回忆也渐行渐远，然后淡去消逝。年月的年轮在一年年递加，而历通过那种暖和咱们，现已牵着如自己那时相同个头的儿女们，在这个陈旧的节日里，怀着心底的留恋，漠然行走在季节浓郁的风里，韶光静淌，而咱们的暖和仍旧在心里。不管季节远近，芳香的节日仍旧还会按期而至，叠加在年月的长河，弯曲漫长，清寂无声。咱们守在与这个五月相约的路口，用目光里的余热，暖和掌心的回忆。在一份平平的相守里，静静感受一年一季的淡淡情思，安暖温婉。