社会实践论文：关于城市弱势群体的生活现状及心态调查报告.docx

社会实践论文：关于城市弱势群体的生活现状及心态调查报告一、有关“弱势群体”的介绍经济体制改革使我国进入社会转型期，伴随着安排经济向市场经济转轨的进程，我国政治、经济、文化等方面取得了举世瞩目的成就，并为我国在21世纪的进一步发展注入了不竭的朝气和动力。然而，改革和社会转型也使我国的各种社会关系发生了深刻的改变，社会成员处于分化、定位、整合的过程中。作为改革开放、社会转型期的代价，社会弱势群体日益浮出水面，并已成为我国当前独特而又带有普遍性的问题。关注并仔细解决社会弱势群体问题，事实上已经成了深化改革、维护社会安定、加快经济发展的不容回避的任务。XX年3月，朱铬基总理代表国务院向九届全国人大五次会议所作的政府工作报告中，第一次正式运用了社会学界常用的“弱势群体”这个词。深刻揭示了新时期我国社会客观存在的一个现实，即随着我国市场经济的深化发展，我国社会存在着一个人数较多、生活困难、须要社会广泛救济的，以农夫工、城市下岗职工、“体制外”人员和过早“内退”的“体制内”人员为主的“弱势群体”。当前，随着城市化进程的日益加快，又出现了一个新的弱势群体失地农夫。上述弱势群体主要生活居住在城市，由于其社会地位、利益诉求等方面的相像性，它们构成一支浩大的社会力气。城市弱势群体的存在，对于城市稳定乃至整个社会的稳定都构成了极大的影响。因此，解决城市弱势群体问题，既有利于社会发展的大局，又具有相当的紧迫性。弱势群体(social vulnerable groups)又叫社会脆弱群体、社会弱者群体，是指由于自然、经济、社会和文化方面的低下状态而难以像正常人那样去化解社会问题造成的压力，导致其陷入逆境、处于不利社会地位的人群或阶层；弱势群体的分类有若干种，不同的探讨者往往从不同的角度进行不同的类型划分。本文提出的城市社会性弱势群体是指以城市为主要居住地，由于社会转轨这一社会性缘由而导致其沦为弱势群体的人群或阶层。我们认为，这一阶层主要由失业(下岗)人员、城市化进程中的失地农夫以及主要以城市为居住地、以在城市务工为主要收入来源的农夫工三大群体构成。城市社会性弱势群体由于学问贫乏、收入偏低、社会地位低下、子女受教化受到阻扰、更由于致弱的社会性等缘由，其思想状况异样困难，且带有明显的消极和负面色调。这使得弱势群体不断加剧的场面，为了更好的让弱势群体能够摆脱生活的逆境，本文进行了调查，希望社会能够更加关注弱势群体。二、活动的意义首先，希望能够引起政府的关注，由政府做好城市社会性弱势群体的思想政治工作是帮助弱势群体摆脱逆境的须要。城市社会性弱势群体不同程度地存在着无助、失落、认命等悲观心理，这不仅减弱了他们摆脱逆境的斗志，而且使他们在生活上陷入更艰难的逆境；在自身成为社会弱者的缘由归结上存在着社会应负全责的片面相识，这又进一步使他们产生消极等的依靠心理甚至仇视社会主义改革的错误政治观。受这些思想逆境的影响，该群体缺乏摆脱弱势地位的主动性和主动性。为了帮助他们克服悲观心理和消极心态，我们加强了思想政治工作，向他们讲解并描述当今社会的弱势群体所处于的怎样的形势，引导他们树立正确科学的世界观、人生观、政治观，使他们能够正确相识并以科学的看法对待现实，自强不息，摆脱逆境。其次，做好城市社会性弱势群体思想政治工作是维护社会稳定的须要。城市是国家经济、政治、文化中心，城市的稳定有序是整个社会稳定发展的关键因素。城市社会性弱势群体的“弱”主要是由于社会诸多缘由导致的，因此他们对社会的负面感受较多，不满心情较浓，而且这一群体文化程度普遍较低，法制意识比较淡薄。另外城市社会性弱势群体具有很强的集中性，信息传播快，简单抱团。一旦他们的利益诉求被忽视或处置不当，他们往往会实行极端手段，引发群体性事务，影响城市进而影响整个社会的稳定。因此，做好城市社会性弱势群体思想政治工作，化解他们的不满心情，提高他们的文化程度，增加他们的政治鉴别实力，引导他们以合理、合法的手段追求自身利益，对于维护城市乃至整个社会的稳定意义重大。再次，做好城市社会性弱势群体思想政治工作是构建社会主义和谐社会的须要。构建社会主义和谐社会，实现中华民族的宏大复兴，有赖于激发社会各个阶层的创建活力。城市社会性弱势群体也是中国特色社会主义建设者中的一部分。然而这一群体由于社会资源占有上的劣势，导致其在心理素养、思想素养、政治素养、道德素养等方面产生了某些问题，这些问题又制约了他们参加社会主义建设的活力。因此，只有做好城市社会性弱势群体思想政治工作，提升他们的思想政治素养，增加他们摆脱弱势的信念与实力，才能充分发挥他们的创建活力，使这一浩大群体的智力资源和人力资源得到充分且合理的运用，为构建社会主义和谐社会做出应有贡献。三、城市社会性弱势群体现状分析分析城市社会性弱势群体的现状，了解他们的工作、生活状况，洞察他们的内心世界，从中发觉问题，对于提高思想政治教化的针对性，进而确保收到良好效果，意义重大。下面分别从城市社会性弱势群体的生存现状和思想政治状况作简要分析。(一)工作状况差，收入低城市社会性弱势群体的工作状况普遍较差，收入水平较低。说他们工作状况差，并不说他们就业率低，相反，依据我们的调查状况可知，城市社会性弱势群体的就业率达到了x，仅有x处于无业状态。这一数据仅仅表明该群体绝大部分人员没有处于“肯定失业”状态。细解这一数据发觉，x的人员只是从事临时性工作，x从事个体工作，只有x的人员认为自己的工作比较稳定。由于城市社会性弱势群体普遍存在劳动技能欠缺或落伍问题，要想在就业竞争激烈的城市里找寻一份稳定的工作几乎是不行能的，因此，他们中的大多数人只能从事一些技能要求低的工作。也正因为技能要求低，能够从事这类工作的人许多，竞争同样很激烈。依据市场规律，当劳动力供过于求时，劳动力价格就会下降，也就是说，雇主可以以较低的工资雇用劳动者。因此，城市社会性弱势群体的收入普遍较低，x月收入低于x元，x在x元至x元之间，两项合计，x的受访者月收入低于x元，这种收入水平在东莞这样的物价水平较高的城市仅能维持基本生活。还有一点必需指出，这种低收入的工作很不稳定，缘由同样是由于技能要求低，竞争激烈，既然人人都能胜任，雇主当然可以随时换人，所以，这类工作往往是低收入与不稳定同时存在。为了进一步说明城市社会性弱势群体的工作状况。刘师傅是华盛制衣厂的工人(主要从事搬毛线、清点数目等某些不须要技能的活)，他和工友们每天早上6：00左右开工，晚上7点钟收工，去掉吃饭时间，劳动时间约十一、二个小时，每天工资约四十元，没有休息日，假如赶上有加班的话，干到晚上9点、l0点都很正常。在他们看来，能有这么份工作，月收入上千元，已经很不错了，根本不敢有加班还要索要加班费的想法。工资水平低。在用工企业的概念中，农夫工与廉价劳动力是划等号的。农夫工工资水平很低，同工不同酬是普遍现象。据有关部门统计，“XX年我国农夫工年均收入x元左右，而城镇工人年均收入x元左右，相差近l倍。浙江一项调查显示，x农夫工的月工资在x元以下，达不到最低工资标准。”。在激烈的市场竞争中，很多企业长期以来把压低农夫工工资作为降低企业成本、追求利润最大化的主要手段，这已是公开的隐私。即便是很低水平的工资，企业还是想方设法拖欠。这在毛织行业是普遍存在的，在其他行业也屡禁不止。尽管政府为爱护农夫工利益做了大量工作，“清欠”取得了可喜的成果，但由于维护农夫工权益的长效机制尚未建立，拖欠农夫工工资的问题并没有根本解决。失地农夫除了部分人员已办理农转非拥有城市户口以外，与农夫工相比，差别不大，甚至在某些方面还不如农夫工：没有农地收入，就业要求更迫切：由于“被迫”转入非农产业，打工阅历往往不如农夫工丰富，技能也往往不如农夫工。所以，他们的工作状况并不比农夫工好。失业(下岗)人员由于年龄较大，家庭负担重，就业要求也很迫切，但从就业年龄上讲处于劣势，文化程度低，工作技能不适应新兴产业，所以对工作岗位同样不敢挑剔，尽管维权意识较强，但由于能够从事的岗位竞争非常激烈，大多只能忍气吞声。因此他们的工作状况也与农夫工差不多。(二)生活水平低受收入水平制约，城市社会性弱势群体中的绝大多数人物质生活水平偏低，生活艰难。衡量物质生活水平凹凸有很多方法，其中恩格尔系数法是国际上较为常用的方法之一。恩格尔系数即食品消费支出占生活费支出的比重。思格尔系数在x以上的家庭，属于贫困型；在x一x之间的属于温饱型；在x一x之间的属于小康型；在x-x之间的属于富有型；在x以下的属于很富有。依据这一划分标准，就笔者调查结果来看，城市社会性弱势群体x处于贫困阶段，x处于温饱阶段，两项累计，七成多城市弱者尚在为解决温饱问题而奔波。出现上述状况，除“收入低”这一具有共性的根本缘由之外，失业(下岗)人员、农夫工、失地农夫造成生活水平低的缘由又略有不同。失业(下岗)人员。家庭负担系数是影响人们消费水平的一个重要因素，一般是结合家庭消费人口数量与家庭劳动人口数量来综合测算。失业(下岗)人员中已婚者居多，上有老下有小，家庭负担系数大。这给失业(下岗)人员带来了沉重的经济压力，他们只好节衣缩食，降低自己的消费水平。失地农夫。失地农夫失地时得到的补偿款几乎都花在了购(建)房上，甚至有的还有贷款没还清，与农地的稳定收入相比，收入的不稳定性因素增加，而养老等社会保障问题尚未得到较好的解决。此外，他们也同样存在家庭供给问题，这些现实问题使他们不得不降低生活水平。农夫工除了收入低、社会保障未能较好解决这些现实问题外，农夫工生活水平低还有观念方面的缘由。农夫多年来的生活环境使他们养成了勤俭节约的习惯，到城市打工，本就为了多挣点钱，现在收入状况不好，为了能在回家时多带回点钱，就只能从嘴里省了。客观地说，农夫工在城市的收入水平的确比在农村从事同样工作收入要高一些，但城市的物价水平同样也高，在城市吃一顿和农村差不多质量的饭开支要大得多，因此，农夫工为了省钱，只好降低生活水平。(三)社会保障水平低社会保障主要包括社会保险、社会救济、社会福利、社会优抚和社会互助等内容。其中，社会保险是社会保障的核心内容，主要包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险。我们以养老保险为例，简要分析城市社会性弱势群体的保险状况。农夫工养老保险状况。XX年3月份，青岛市特地出台了青岛市农夫工基本养老保险暂行规定，但“截至XX年底，农夫工参与城镇职工养老保险的仅占x。”。造成参保率低的缘由是多重的：一是部分企业为削减成本不情愿缴纳保险费；二是农夫工社会保障意识相对薄弱；三是农夫工收入水平低，“缴不起”保险费；四是现行养老保险制度设计缺陷，累计缴费XX年退休后可享受养老保险，由于种种因素，农夫工对于能否在同一城市缴费达XX年心中没底，因而参保主动性不高。失地农夫养老保险状况。我国失地农夫养老保险由于个人缴费比例高、保障水平低、缺乏层次性等缘由，参保率仅为x，而且有x的人不能足额领到养老金，x5的人不能准时领取到自己的养老金。失业(下岗)人员养老保险状况。失业(下岗)人员投保意识较强，但现实状况使他们的投保实力大大降低，因而其参保状况并不乐观。根据1998年中共中心、国务院关于切实做好国有企业下岗职工基本生活保障和再就业工作的通知规定，下岗职工进入再就业服务中心期间，由再就业服务中心负责为其缴纳养老保险费用。但“并轨”以后，养老、失业、医疗等保险费用必需个人自己缴纳。失业(下岗)人员由于年龄较大、技能落伍、家庭负担重等因素，只能降低标准求职。有的企业给投保但工资较低，有的企业工资较高但不给投保，很多人为了解决当前燃眉之急只好选择后者。从事个体经营等敏捷就业的人员，按城镇个体工商户参与基本养老保险的政策规定执行，缴费比例一般为x。由于市场竞争激烈等因素影响，从事个体经营收入也不高且更不稳定，严峻制约着他们的缴费实力。综上所述，城市社会性弱势群体由于工作状况差，收入水平、生活水平和社会保障水平低，对当前生存状况满足度较低。依据我们的调查显示，城市社会性弱势群体对当前生存状况很满足的仅占x，基本满足x，合计x。其中，农夫工群体对当前生存状况满足度最高，两项合计达x(很满足占x，基本满足占x。)，也不过刚剐过半而已，而且这种满足度较高的状况很大程度上是由于农夫工把自己与纯农夫相比得出来的，并不能说明他们在城市真的生活得很好。四、城市社会性弱势群体思想状况分析依据我们的调查，可以把城市弱势群体的心理分出下面几种：1、对弱势群体的认同心理（城市弱者认同弱势群体，就会把自己看作是弱势群体的一员，与社会上非弱势群体区分开来，这样就可能在其心理上拉开与社会的距离，从而渐渐远离主流社会，与主流社会断裂开来。）2、归因上的片面心理（对自身“弱势”形成的缘由分析偏差过大，很可能滋长城市社会性弱势群体对社会和政府的不满心情。城市弱势群体能否正确看待自身“弱势”的形成缘由，干脆确定了其思想心情的主动与否。假如归因正确，则思想上进，看法主动；反之则思想颓废，看法消极。）3、城市社会性弱势群体普遍存在失落感（失业(下岗)人员把当前状况与在岗时比较，怀念当时有稳定的收入和福利，原国有企业的下岗人员更是怀念当时“工作悠闲、产品包销、工资全发、福利全包”的美妙时间，这种怀念使失业(下岗)人员产生剧烈的失落感。）4、无助感是城市社会性弱势群体共同的心理感受（心理学探讨表明，当人处于逆境时会更渴望得到别人的关注和激励，这种外部心理支持是帮助人们走出逆境的重要力气。失业(下岗)后人们更加渴求关爱，但政府所能赐予的只是领取肯定时间的失业保险金或最低生活保障金等，惊慌的城市生活节奏使人们之间的关爱少却很多，不仅关爱少，而且还可能有来自家人和挚友的不理解，甚至有来自社会的卑视，使失业(下岗)人员感到无助。农夫失地前，其交往对象大多是农夫，失地进城后，集中安置使他们的交往范围并未发生多大变更。）思想状况主要是指人们的世界观和方法论问题，科学的世界观和方法论是人们相识和改造世界最为根本的武器。不能说文化水平高就必定具有科学的世界观和方法论，但我们也不能否认能否树立科学的世界观和方法论与人们的文化水平存在正相关关系。据中国青年报XX年12月6日报道：农业部副部长张宝文指出，中国农夫平均受教化年限不足7年；x亿农村劳动力中，小学文化程度和文盲半文盲占x，初中文化程度占x。中学文化程度仅占x，大专x。这基本能表明农夫工和失地农夫的文化水平。对大多数失业(下岗)人员而言，文化程度低是其下岗、失业的主要缘由之一。可见，城市社会性弱势群体的文化水平普遍较低。文化水平低制约着他们对客观世界的相识，加上现实生活中的挫折，极易使他们形成错误的世界观。一种是迷信思想，认为自己当前逆境是命运使然，尤其是几经拼搏几经挫折之后，这种思想更易产生。笔者调查发觉，这种思想在城市社会性弱势群体中普遍存在，尤其是在年龄较大的社会弱者中更为普遍：农夫工感慨自己命不好，生为农夫一生为农夫，再努力也脱不了农皮；失地农夫感慨自己生不逢时，农村政策刚刚好一点(免农业税等)，自己又失去土地，沦为另类“下岗人员”；年龄较大的失业(下岗)人员感慨命运不济，年轻时上山下乡，刚刚要过几天好日子又赶上下岗。城市社会性弱势群体的这种迷信命运思想使他们产生了较浓的悲观心情，大大减弱了他们摆脱逆境的主动性和主动性。另一种是极端思想，尤其是在归因问题上，很多社会弱者把自己沦为弱势群体的缘由完全归咎于社会、政府或企业领导，因而对社会或政府产生剧烈不满：农村户口使农夫工无法享受城市待遇，他们把自己成为弱者的缘由完全归咎于二元户籍制度，失地农夫把当前窘况完全归因于政府征地，失业(下岗)人员认为政府或社会应对自己当前逆境负全责。这种极端思想又极易导致对社会的仇视进而导致极端行为，影响社会稳定。五、活动的主要流程1、向工业区的有关单位申请进行调查；2、查看有关城市弱势群体的资料；3、由小组成员进行协商制定一套调查问卷表；4、对工业区的四周状况进行了解；5、深化了解农夫工工作状况以及福利待遇；6、给一份调查表给一些农夫工进行填写；7、跟农夫工进行对生活的看法以及工作岗位的状况等等的话题进行谈论；8、小组人员对实践调查状况进行统计和整理；9、总结所得出一些城市弱势群体的有关生活。参考文献1、： 政府工作报告，载于人民日报，XX年3月17日，第一版2、青岛市：青岛市农夫工基本养老保险暂行规定，XX年3月3、孟斯硕：9月底城镇登记失业率x，载于新京报XX年10月27日，第四版4、张宝文：中国青年报，XX年12月6日5、中共中心、国务院关于切实做好国有企业下岗职工基本生活保障和再就业工作的通知，1998年