(思想品德)学科重视品德教学中学生自我教育能力的培养.doc

政治(思想品德)论文之注重品德教学中学生自我教育才能的培养 【内容摘要】在学校思想品德教育中应以人为本，主动开展，努力发挥受教育者自我教育的功能，注重自我教育才能的培养：通过情境式的教学环境、参与互动式的课堂教学、多款式的实践活动、内省反思式的评价机制等方式来达成这一目的。【关键词】 品德教学  自我教育才能知识、文明和进步是人类社会的时代特征之一，中国社会的改革开放是顺应这一时代潮流的表达。就目前学校思想品德教育而言，其内容到方式都面临着改革、冲击。一方面，大量的新的信息不断涌入学生的心灵世界，使他们见多识广，对事物有本人独到的见解；另一方面，作为一个小学生，还不具备正确选择、处理、分辩、储存这些信息的才能，再加上传统的学校思想品德教育普遍停留在单纯说理道教和行为模拟，将凭借教材让学生感知悟理的过程演化为循章摘句的变相语文课；教学过程注重他教（即老师对学生的教育），缺少自教，致使学生普遍缺乏自我教育才能，容易鱼龙混杂，将正确的观点与错误的思想兼收并蓄，产生了越到高年级征询题越多越难教育的现象，许多学生逆反心理严峻，指责别人多于内省，希望得到别人的尊重，却又不明白得去尊重别人。经常能够看到如此的现象，一个在校的三好学生在校外乘车时，照样抢座位；一个在校表现勤快的学生，回到家又是一个好吃懒做的小公主、小少爷这种现象的出现，呼唤我们在倡导素养教育的今天，在学校思想品德教育中应以人为本，主动开展，努力发挥受教育者自我教育的功能，注重自我教育才能的培养。一、自我教育才能的含义著名教育家苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是促进自我教育的教育，只有学会自我教育的人才可能成为真正的人”。在思想品德教育中，自我教育是指受教育者在自我认识根底上，为了构成良好的思想品德而自觉进展思想转化和行为操纵的活动，它是个人在道德上的努力，是道德行为主体在其品德开展过程中自觉能动性的表达。而自我教育才能，是指受教育者依托主观能动性，按照社会目的，有认识有目的地对本人的思想、道德和行为进展转化操纵的才能。自我教育才能包括三大构成要件：自我评价才能、自我体验才能和自我操纵才能。二、自我教育才能的培养（一）教学环境情境式老师要寻找社会、家庭道德情境与学校道德教育环境的共同之处，创设一个既有校园特色，又有社会生活气氛的学校道德教学环境。我们在进展校园环境建立时，严密结合德育教育目的，增加和融入德育内容，有机和谐地贯穿德育主线，将教育意图埋伏、弥漫、浸染整个校园，让学生置身其中，不只不觉地感悟到校园文化对本人心灵净化和情感陶冶的阻碍，到达环境育人的目的。1.突出一个“小”字著名教育家苏霍姆林斯基指出：“小孩在他四周学校走廊的墙壁上、教室里、活动室里经常看到的一切，关于他精神相貌的构成具有严峻的意义。这里的任何东西都是不应当随意安排的。小孩四周的环境应当对他有所诱导，有所启示。我们尽力要使小孩所看到的每幅画，读到的每句话，都能启发他去联络本人和同学。”在实践中，我们做了些开展，不仅在墙上张贴了名人名言，还勉励学生在生活中把他们的感受以精练的语言总结出来，还让学生的剪纸、书法、美术作品上墙。小孩们在惊喜之余，会更好地实践。如此，也就能真正实现“使学校的每一处地点会说话”。2.表达一个“趣”字我们对校园绿化的文字说明时，针对儿童的心理，以好朋友的口吻，或亲切交谈，或恳切商量，表达一个“趣”字。请看迎春花的文字说明：“我用黄色的小喇叭吹出姹紫嫣红的春天。”多么富有亲和力的语言！再看冬青树的介绍：“我们尽管矮小，手拉手就成了一堵墙。”既道出了冬青树的特征，又包含着团体合作的重要。还有对泡桐的描绘：“风不怕，沙不怕，再苦再难，我也能成长。”让人看到了一种精神，一种不屈不恼的精神。在我们的校园中，你随处可见如此像嘱托、像叮咛的语言。3.讲究一个“近”字我们在进展文化环境创意时力求做到离学生近一点，再近一点，而且浸透到每一个角落。校园的走廊、墙壁、花草树木等都挂牌“上岗”。请看我们设计的一则则校园标语：“我给小草一片爱，小草给我一片绿。”“伸伸手，弯弯腰，纸屑不见了；微微笑，开开口，文明形象好。”“我们爱花草，花草以清香报答我们。”“不要踩我好吗？由于我和你们一样，正在成长。”学生在与“景观”的交往中获得精神的建构。4.强调一个“序”字校园世界是充满意义的生活世界，这个世界是历史的、社会的、文化的。因而校园文化所包含的潜在要素是丰富的，储存的信息是宏大的。我们更要注重序列性。如展示牌“校园喜事榜”，专门展示学校、老师、学生的各种荣誉、奖励等，右下方的一行小字发人深省：“闻过则喜，从善如流。”小孩们在感受荣誉要靠努力去获取的同时，更遭到了“荣誉只能代表过去，前进的道路上没有休止符”的鼓舞。（二）课堂教学参与互动式发挥思想品德课堂教学的主渠道作用，培养学生自我教育才能。思想品德课的教学中小学品德教育的主渠道，它通过显性的课堂教学向学生介绍政治、社会、法律、道德、哲学等方面知识，是构成一定的思想观点、信念、道德标准的根底，也是开展自我教育才能的根底。因而，每一堂思想品德课要通过教学目确实实定、教学内容的选择、教学方法的运用，调动学生的兴趣，加强学生在教学中的主动参与认识。1.教学内容按部就班式（1）变“高”为“低”。按照小学生的认知水平与实践才能的情况，关于他们的品德教育尚处于学会最最少的做人道理，养成最初步的道德行为阶段。因而，教学内容要变“高”为“低”。例如“助人为乐”，这是一个比拟高的思想境地，假设每个学生都到达如此的要求就高了，由于能到达“助人为乐”如此高的境地，必定和一个人确立正确的人生观、世界观、价值观严密相连，作为正在成长中的小学生思想上特别难到达如此高的境地。如能降低一个层次为“乐于助人”，许多人就能够做到了。再降低一个层次为“应该助人”，大多数人不仅应该做到，而且能够做到。如少数人还做不到，再降低一个层次为“不阻碍别人”。这里把“助人”分为四个层次：不阻碍别人应该助人乐于助人助人为乐，从最低层次开场，按部就班，逐步提高。变“大”为“小”。 从认知的角度来说，只有认知对象越详细，人的认识才会越深化，因而，教学内容要变“大”为“小”。如对学生进展爱国主义教育，目的太高，内容太大，学生较难理解与接受。选择德育内容时可从小处入手，从爱爸爸妈妈、爱老师同学做起，从爱四周的小动物做起、爱学校爱家乡做起，从爱胸前的红领巾、爱艳丽的五星红旗做起，让学生从力所能及的小事做起，逐步培养爱的感情，升华爱的情感。2.教学方法实况再现式选择教学方法时，可通过实况再现自我评判得出结论，将抽象的道理通过粗浅粗浅的方式使之更形象化。如教学当老师不在的时候，我专门事先通知学生，老师有急事离开一会儿，大家先自习。上课了学生有做作业的、画画的、玩桌上游戏的、看书看到有趣处窃窃私语的、坐那儿干等的然后我进教室让学生自我评判：当老师不在的时候我在干什么？对不对？谁在干什么，值得我学习？谁还需要改正。学生对本人的实际行为进展剖析，特别乐于参与，自我教育才能的培养也落到了实处。3.教学过程主动参与式课堂教学中所注重人的主动性的充分发挥，不是光依赖于道德外在的标准及约束，只是被动地、机械地听，统一的制约。没有学生的主动参与、情感共鸣、思想活动和制造精神，往往是特定时空的道德者，即双重人格，特别难有真正内心世界的塑造与认同。一年级的新生是需要有道德标准的教育，晓之以理，让他们能有初步道德推断与认识才能。但必需要引起学生的主动参与，要取消与改变强迫式、命令式的静态说教。哪怕是一年级的新生也要采取平等式、对话式、自由式的讨论，进展启迪与沟通。特别要倡导“活动德育”，寓德育于活动之中。如此，活动德育确信会更好地表达与到达学生参与的认识和目的的。老师要敢于破除陈规陋习、“花架子”、求方式等，应多元化、多角度地考虑，创始教学工作的新方式、新载体，复原学生的生活和成长过程。当学生进入学校，不仅要构成班集体，而且也需要将家庭、邻居、伙伴的观念、兴趣带进学校生活。如“我们共同的家”、“我们都是好伙伴”等活动，让老师与小孩们一起布置教室，可张贴自认为最有代表性的照片，倡导让“大家庭”中每一个成员都有一份职责，一项义务的认识。又如在课堂上可同意学生插话，使学生的思维灵感不受压抑，在强调自由情况下，又要学会尊重别人，不阻碍别人。为表达与强调学生的参与认识，在学科教学中通过一些童话故事、事例、小品演示、“道德两难”等，将德育融进教学活动之中。比方我在教做一个老实的人一课时，在达成“明白什么是老实，做人要老实，要说老实话，做老实事”的认知目的后设计了如此一组事例：A:小明爸爸私自把厂仓库里一套未发的茶具拿回了家，刚好那天晚上出差回来的厂长来做客，征询起小明这套茶具是哪买的？小明为难了，说出真相吧，爸爸如何办？不说吧，做人又不老实，他该如何办？B:冬冬的奶奶患了癌症，家人都瞒着她，但是冬冬特别老实，把这个音讯告诉了奶奶。奶奶明白病情后，情况更加恶化，特别快离开了人世。冬冬老实吗？但是他做得对吗？为什么？在不断地诘征询中，让学生明白现实中的许多征询题并不是那么容易得出结论的，在不断的讨论中促使学生展开积极的道德考虑，使思维不断深化。这种“道德两难”方式的行为，能积极启发学生对道德现象的积极思维，在剧烈的争辩过程中，引起他们的好奇心，使他们探究和寻求新的见解。因而讨论的目的不是使学生获得“正确答案”“去做什么”，而是使学生明白“如何决定去做什么”。真正落实学生主体开展地位，注重开展学生主体的道德推断力，而非那种单一传授道德认知的“知识性德育”。从而使学生不断开展，在主动参与的过程中构建他们的道德世界观，促进道德行为的开展。（三）实践活动多款式活动是学生自我教育的真正根底，引导学生参加各类实践活动，从课堂教学向课外实践延伸，在社会生活中进展道德实践训练，是培养自我教育才能的重要途径。丰富多彩的各种实践活动比一些反复灌输道德观念或社会常识更能使学消费生浓重的兴趣和积极参与认识，从而建立自我教育认识。实践活动的途径特别多，能够有劳动锻炼、学习磨练、社会锻炼等。1.劳动锻炼：指通过劳动，培养学生热爱劳动的品德，获得劳动成果的成就感，构成良好的劳动习惯和艰辛奋斗的思想，劳动锻炼要从力所能及的事做起，从四周的小事做起。首先要注重班级卫生与包干区的卫生工作，认真安排好每天的值日生，做到人人有岗位，岗位职责明确。对学校组织的美化校园，清扫卫生死角，植树护绿等活动，更要做到人人参与，事先做好充分安排，活动中进展小小的竞赛，活动后总结表彰，要让每一次劳动，使每一个学生都得到锻炼。让学生明确一个自我概念：劳动是荣耀的，劳动着是漂亮的。2.学习磨练：指在班级中营建良好学风。优良的学风是一种特别强的凝聚力，可使每一个生活在其中的学生构成发奋向上、积极进取的精神；同时优良的学风又是一种积极的约束力量，对学生的思想有着净化和提高的作用。通过学习磨练，可使学生构成勤奋、严谨、团结、务实、创新的精神。学习磨练的方法特别多，如介绍学习经历、优秀作业评比、表彰学习进步者、学习上爱动脑筋者等。3.社会锻炼：指老师支持和鼓舞学生参加社会实践活动，并制造有利条件，让学生在社会实践中接受生活教育、劳动教育、群众教育，锻炼和提高他们的思想道德素养，使他们理解人生的目的，理解本身的社会价值和责任，在社会性实践中学到许多书本上学不到的知识，提高社会习惯才能。如为配合政府创立卫生文明城镇活动，组织学生开展“洁我家乡”大型宣传活动。到大街上清扫垃圾，清理小溪中的脏物，并适时开展“你丢我捡”活动，让学生在劳动的过程中体验到乐趣；组织学生开展“雏鹰假日小队”活动，利用节假日和课余时间，以小组为单位慰征询烈军属，协助孤寡老人，宣传卫生知识等活动。实践证明：各种各样、丰富多采的实践活动能有效地促使学生热爱学习、热爱劳动，尊重别人劳动，脚踏实地地认识自我，把握自我，自我教育才能普遍有所提高。（四）评价机制内省反思式内省，是一种积极的自我认识方式，表现为主体的我以正确的参照系来评价客体的我的功过，并对本人的实践活动做出适当的修正。老师对学生这一自我认识的运动过程施加阻碍，促使其进展反思，加快进步，防止倒退。1.开展集体性反思活动。在集体遭受挫折、犯错误时，不隐瞒，不躲避，而要抓住时机，实在在实进展反思活动，这对学生能起到振颤心灵的作用和示范的效应。在本学期的校体育达标运动会竞赛中，我们班的目的是争取前二名，可最后得了第四名。同学们的情绪一下子都特别低落，甚至出现了个别同学之间互相抱怨的现象。针对这种情况，我和学生一起交流、分析这次失败的缘故，找到与其他班存在的差距，同时又一起制定了一个有关运动会的“一年计划”，预备在来年的运动会上接着拼搏。到如今，将近半年时间过去了，我班的运发动仍在坚持早锻炼，看来这一事件对他们的触动是特别大的。因而，让学生明白得挫折与失误也是一种珍贵的精神财富，出现了挫折与失误不要紧，要紧的是进展反思，从中汲取教训。2.开展个体性反思活动。在班级中让学生个体构成写观察笔记，周记和日记的风气，让他们学着向本人诉说，定期向本人汇报，在独立活动无人监视的情况下，自觉自愿地按照一定的道德原则与标准去行动，以锻炼其自我教育的才能。思想品德中的自我教育才能不是一朝一夕就能构成的，不仅需要学生长时间的耳濡目染、潜移默化，更需要个体自主、自觉的行为，通过情境的创设，教学目的内容的调整，教学过程的主动参与，实践活动的优化，评价机制的反思，让学生在主动参与的过程中使道德知识内化，培养了自我教育才能，并由他律逐步过渡到自律，逐步地做到言行一致、表里如一。参考文献：浙江教育信息报年月浙江教学研究第期学校行为标准研究调查报告