最新教师必读的教育名著读书心得3篇 教育经典著作读书心得.docx

最新教师必读的教育名著读书心得3篇 教育经典著作读书心得下面是我整理的最新老师必读的教化名著读书心得3篇 教化经典著作读书心得，欢迎参阅。最新老师必读的教化名著读书心得1这天，我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人，明白了老师要具备培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是苦痛）的潜力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神；朱永新教授高举的“爱的旗帜”的新教化试验；李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，我所奉行的不也是爱的惟一原则吗？记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个和善的人，我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就务必答应他。既然求我确定就有难处，我要帮忙每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，但是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就必需会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好像变了，每一天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日子。再之后，我当了一名老师。在教化教学，我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关切他人赛过关切自己的人，才能融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切，相互爱惜，相互帮忙，相互提高。学会帮忙他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上。而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的是孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮，在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他短暂不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧！师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可代替的教化力气。爱是阳光，能溶化冰雪；爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教化。正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对老师的爱很敏感，并以好心还好心；而老师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗？最新老师必读的教化名著读书心得2读完了爱的教化，我深深得陷入了深思，爱的教化是什么？我在书的封面找到了答案：素养教化就是“爱的教化”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素养的基础。爱的教化里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而和善的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教化。这本书里充溢了爱。充溢了让人艳羡的爱。在我们的教化中，“爱的教化”这四个字，说来简单，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教化”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教化。正因为我们缺乏爱的教化，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们须要找寻的。有了这些爱，我们的生活才会充溢了爱。在爱的教化中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友情。爱的教化在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教化，而教化使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，但是你会从爱的教化中，体会到以前经验过的那些类似的情感，可我们对此的看法行为可能不一样。年轻出任教职时，满腔热诚的爱，期望能够全心全力扮演“为人师表”主角，然而在专业阅历不足、缺乏教学阅历、也没有好的方法之下，以前以老师的权威，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项竞赛中斤斤计较分数，以争取很多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关切与爱心与真心，发觉孩子们总会相对的赐予“回馈”。因此有“爱的教化”，才有“美”的回忆。以教化为主题的漂亮、可爱又动人的故事，就应许多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教化工作，而且是基层的教化工作人员，所接触到、感受到的故事就应最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，假如有机会加以整理，犹如本书一样，必需叫好又叫座的一本好书。我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不一样角度，正、反方面整体思索来解决问题。我们就应养成反省思索的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品尝一番，个中味道又当从何说起？只能意会不能言传。我们常常在不知不觉当中只顾往前冲，忽视了反省与自觉的功夫，也经常在不知不觉当中，忽视了别人的感受。时代的产物中，造就了许多的读书人很会读书，许多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；能够和电脑、机器、试验室对话，却无法与人沟通。从事教化工作，针对教化问题而言，通常也是值得思索的问题，究竟哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和探讨。一、老师的“要”：（一）老师要教化不要训斥：教化是引导而不是灌输，视学生为有而不是无。训斥则不容许学生说不，教化则潜移默化。（二）了解学生、相识学生、适时的赞美和接纳、激励与帮助，培育学生挫折和容忍的价值确定潜力等等，让学生欢乐成长、强壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的带给教养子女的询问与方法，共同为学生的将来而努力。（三）老师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该细致的倾听看看。（四）老师要多怜爱和激励（五）老师要专业，专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、老师与家长之认知二、老师的“不要”：（一）老师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。（二）老师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。（三）老师不要妄想“教化万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。（四）老师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注意人格的培育，身心健康的引导。（五）老师不要悲观，要乐观以对，充溢期望与志向。启发：（一）多关切我们的学生，有爱的教化，才有完备的回忆。（二）坚守岗位，静默耕耘、尽一己之力。（三）学习型组织的体会：1、系统思索；2、自我增进；3、改善心智模式；4、团队学习。（四）学问经济的时代，老师要上进好学、多求取新阅历，落实教学工作。（五）老师专业成进步德修养，老师专业自主工作理念的实践，务必落实在教化工作上，表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活教化当中，以收到身教言教的效果。在爱的教化中，我找到了爱，在爱中找到了教化。最新老师必读的教化名著读书心得3最近，读了陶行知先生的陶行知教化名著老师读本，读这本书，反思今日的教化，不难发觉，尽管陶行知先生所提倡的生活教化理念已经有70多年的历史，尽管我们的教化改革已经推动了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教化”，离他提倡的“生活教化”还差的很远！首先，学生从小学到中学到高校，十六年的教化下来，等于一个吸了烟的虫；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个高校毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。高校毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教化不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教化反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。由此，作为一名老师要适应学问经济的须要，就要时时更新自己的观念，刚好获得相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们四周时刻充溢着改变。一个有剧烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟挚友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”作为一名老师，我将恒久牢记陶先生的训诲，不断更新教化观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素养全面发展，成为具有创新精神和创新实力的有用人才！