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    高三历史学习指导优秀课件.ppt

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    高三历史学习指导优秀课件.ppt

    高三历史学习指导第1页,本讲稿共39页 过马路的基本要求是什么?过马路的基本要求是什么?一停一停二看二看三通过三通过镇兴路镇兴路安全放心第2页,本讲稿共39页遵循这一规则遵循这一规则历史学习与复习就像过马路历史学习与复习就像过马路一停一停二看二看三通过三通过停在历史长河中向左看头向右看尾找寻历史运动轨迹第3页,本讲稿共39页1861年年1872年年1895年年从从一停一停上:上:一般以时间作为切入点一般以时间作为切入点 第4页,本讲稿共39页1861年年1872年年1895年年从从二看二看上:上:向左看头向左看头 向右看尾向右看尾 右背景原因前提前提条件条件左左背景原因前提条件背景原因前提条件结果影响意义教训结果影响意义教训 结果影影响响意意义义积极积极消极消极直接直接现实现实深远深远内外内外教训教训启示启示第5页,本讲稿共39页1861年年1872年年1895年年从三通过上:从三通过上:内通内通 外通外通 互通互通BCDA内部的发展历程内在的突破 与其他历史现象的关系为为何何它它们们的的发发展展有有先先后后?根根据据你你的的想想法法,首首先先应应该该发发展展什什么么?说说说说你你的理由。的理由。A A、B B、C C、D D分别代表洋务运动的哪些活动?分别代表洋务运动的哪些活动?目目的的与与效效果果不不一一致致,哪哪些些方方面面可可能能突突破破?内容性质目的推动推动推动推动阻碍阻碍阻碍阻碍第6页,本讲稿共39页历史是有生命的历史是有生命的激情燃烧的岁月激情燃烧的岁月人在旅途人在旅途跟往事干杯跟往事干杯历史是运动着的历史是运动着的举古代史知识一例研究举古代史知识一例研究第7页,本讲稿共39页不同政体之下的古代中国人和雅典人不同政体之下的古代中国人和雅典人穿越时空的对话穿越时空的对话第8页,本讲稿共39页不同政体之下的古代中国人和雅典人不同政体之下的古代中国人和雅典人穿越时空的对话穿越时空的对话 专制主义中央集权制度专制主义中央集权制度雅典民主制雅典民主制重温历史:重温历史:中国君主集权制:权力的高度集中中国君主集权制:权力的高度集中 雅典民主制:人民主权,轮番而治雅典民主制:人民主权,轮番而治第9页,本讲稿共39页 清代的一名清代的一名军机大臣军机大臣用一首诗来形容自己用一首诗来形容自己的工作,的工作,“依样葫芦画不难,葫芦变化有千端。依样葫芦画不难,葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦,要把葫芦仔细看。画成依样旧葫芦,要把葫芦仔细看。”该诗直该诗直接说明了接说明了A A、军机大臣完全听命于皇帝,奉旨办事、军机大臣完全听命于皇帝,奉旨办事B B、军机大臣在皇帝心目中毫无地位、军机大臣在皇帝心目中毫无地位C C、军机大臣接替宰相职权,替皇帝处理政事、军机大臣接替宰相职权,替皇帝处理政事D D、军机大臣的权力日益膨胀、军机大臣的权力日益膨胀试题中的历史试题中的历史聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第10页,本讲稿共39页你猜猜,上面的图片分别反映的是什么朝代的君你猜猜,上面的图片分别反映的是什么朝代的君臣关系臣关系?漫画中的历史漫画中的历史聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第11页,本讲稿共39页有一次,翰林官徐骏在奏章里,把有一次,翰林官徐骏在奏章里,把“陛下陛下”的的“陛陛”字字错写错写成成“狴狴”(音音bb)字,雍正帝见)字,雍正帝见了,马上把徐骏了,马上把徐骏革职革职。后来再派人一查,在徐。后来再派人一查,在徐骏的诗集里找出了两句诗:骏的诗集里找出了两句诗:“清风清风不识字,何不识字,何事乱翻书?事乱翻书?”于是挑剔说于是挑剔说,这这“清风清风”就是就是指清指清朝朝,这一来,徐骏犯了诽谤朝廷的罪,这一来,徐骏犯了诽谤朝廷的罪,把性命把性命也送掉了也送掉了。因为这些案件完全是。因为这些案件完全是由写文章引起由写文章引起的,就管它叫的,就管它叫“文字狱文字狱”。这会带来什么影响?这会带来什么影响?典故中的历史典故中的历史聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第12页,本讲稿共39页“朝为朝为田舍郎田舍郎,暮登,暮登天子堂天子堂。”“牢笼牢笼士子,士子,驱策驱策英才英才”。八股八股之害等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊。之害等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊。诗歌小说中的历史诗歌小说中的历史聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第13页,本讲稿共39页2012江苏高考江苏高考21题:题:著名学者余英时指出:科举不著名学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料:形的统合功能。阅读下列材料:材料一材料一 科举之善,在能破朋党之私。科举之善,在能破朋党之私。前此选举,前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举),无如之何。既可(科举),不能应试者,有司不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。吕思勉吕思勉中国制度史中国制度史链接高考链接高考第14页,本讲稿共39页材料二材料二 渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念,最后的结果是形成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人统观念,最后的结果是形成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政理。尊敬和羡慕的、有效稳定的行政理。只要中国仍相对地孤立在东只要中国仍相对地孤立在东亚,它就会继续提供稳定性和连续性。亚,它就会继续提供稳定性和连续性。(美)斯塔夫里阿诺斯(美)斯塔夫里阿诺斯全球通史全球通史材料三材料三 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。性,否则我们就无法解释其存在的持久性。科举的创新之处就科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。制度化。科举制度的最大合理性在于它那科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登朝为田舍郎,暮登天子堂天子堂”式的式的“机会均等机会均等”的机制,对知识分子的社会心理是一的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。薛明扬薛明扬中国传统文化概论中国传统文化概论第15页,本讲稿共39页请回答:请回答:(1 1)据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官)据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度,并通过与上述选官制度的比较,说明科举制的制度,并通过与上述选官制度的比较,说明科举制的历史进步性。(历史进步性。(7 7分)分)(2 2)据材料二,结合所学知识,说明科举制所具有的)据材料二,结合所学知识,说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。(政治、思想以及整体的统合功能。(3 3分)分)(3 3)据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史)据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。(借鉴价值。(3 3分)分)(1 1)选官制度:选官制度:察举制;九品中正制。察举制;九品中正制。进步性:进步性:有利于破除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发有利于破除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发生;打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官员的来源;提生;打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官员的来源;提高了从政人员的文化素质。高了从政人员的文化素质。(2 2)功能:功能:加强中央集权;保证儒家思想成为主流(正统);加强中央集权;保证儒家思想成为主流(正统);维护文明的稳定性和连续性。维护文明的稳定性和连续性。(3 3)借鉴价值:借鉴价值:人才流动机制;客观公平理念;人才激励机制。人才流动机制;客观公平理念;人才激励机制。第16页,本讲稿共39页锦衣卫锦衣卫的首领由皇帝的亲信武的首领由皇帝的亲信武将担任。可以自行逮捕、刑讯、将担任。可以自行逮捕、刑讯、处决,不必经过一般司法机构。处决,不必经过一般司法机构。上至宰相藩王,下至平民百上至宰相藩王,下至平民百姓姓,都处于他们的,都处于他们的监视之下监视之下,对他们的命令只要稍有拂逆,对他们的命令只要稍有拂逆,就会家破人亡,全国上下笼罩就会家破人亡,全国上下笼罩在一片恐怖气氛中。在一片恐怖气氛中。影视剧中的历史影视剧中的历史聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影电影锦衣卫电影锦衣卫第17页,本讲稿共39页雅典大学堂拉斐尔雅典学院拉斐尔雅典学院聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第18页,本讲稿共39页好辩论的雅典人好辩论的雅典人在雅典,雄辩术高度发达,无论是在雅典,雄辩术高度发达,无论是法庭里、广场中法庭里、广场中,还是,还是公民大公民大会会上,经常有演说家进行论辩。在学术界以及各种公民大会上,上,经常有演说家进行论辩。在学术界以及各种公民大会上,任任何公民都能够参与辩论何公民都能够参与辩论。聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第19页,本讲稿共39页苏格拉底苏格拉底亚里士多德亚里士多德最伟大的师徒三人行最伟大的师徒三人行“古希腊三贤古希腊三贤”柏拉图柏拉图 “他们站在西方文明的发源处,西方文明他们站在西方文明的发源处,西方文明因他们而成洪流。因他们而成洪流。”聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第20页,本讲稿共39页修昔底德聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影修昔底德被称为修昔底德被称为“科学历科学历史的奠基者史的奠基者”,他是他是以审以审慎态度、不偏不倚地着重分慎态度、不偏不倚地着重分析历史事件原因的第一人析历史事件原因的第一人。他的史作伯罗奔尼撒战争他的史作伯罗奔尼撒战争流传后世。流传后世。希腊人最先写出了有别于纯希腊人最先写出了有别于纯粹编年表的历史书;他们粹编年表的历史书;他们自自由思考,不为任何因袭的由思考,不为任何因袭的正统观念的枷琐所束缚正统观念的枷琐所束缚。第21页,本讲稿共39页毕毕达达哥哥拉拉斯斯雅典人首创了数学、雅典人首创了数学、科学和哲学科学和哲学;他们是;他们是第一个计算出地球、第一个计算出地球、月亮和星辰的位置,月亮和星辰的位置,第一个用演绎法推第一个用演绎法推出勾股定理出勾股定理,也是第也是第一个想象出原子的一个想象出原子的人。人。聚焦历史之聚焦历史之史海掠影史海掠影第22页,本讲稿共39页 你可以你可以“穿越穿越”回古代,来到雅典或中回古代,来到雅典或中国国 如果你是古代中国人如果你是古代中国人,你来到古代,你来到古代雅典的公民大会、民众法庭、雅典学院雅典的公民大会、民众法庭、雅典学院 你理解的历史你理解的历史聚焦历史之聚焦历史之穿越时空穿越时空第23页,本讲稿共39页 雅典公民与古代的中国臣民有何区别?雅典公民与古代的中国臣民有何区别?(根根据学习资料并结合所学归纳分析)据学习资料并结合所学归纳分析)人与国家:人与国家:人与法律:人与法律:人与人:人与人:你理解的历史你理解的历史有权参与国家事务有权参与国家事务/无权参与国家事务无权参与国家事务平等平等/不平等不平等法律至上法律至上/皇权至上,权大于法皇权至上,权大于法聚焦历史之聚焦历史之理性回归理性回归希腊公民:城邦政治的核心力量希腊公民:城邦政治的核心力量中国臣民:君主专制统治的工具中国臣民:君主专制统治的工具第24页,本讲稿共39页苏格拉底因反对雅典民主政治,主张苏格拉底因反对雅典民主政治,主张言论自由言论自由,而被民主派诬,而被民主派诬陷毒害青年、亵渎神圣,被陷毒害青年、亵渎神圣,被民众法庭以民众法庭以360360票通过了死刑票通过了死刑判决判决。当时苏格拉底的亲友和弟子们都劝他逃往国外避。当时苏格拉底的亲友和弟子们都劝他逃往国外避难,均遭他难,均遭他严正拒绝严正拒绝,当着弟子们的面从容服下毒药。,当着弟子们的面从容服下毒药。你怎样看这一案例?你怎样看这一案例?苏苏格格拉拉底底之之死死你理解的历史你理解的历史聚焦历史之聚焦历史之理性回归理性回归第25页,本讲稿共39页苏格拉底之死苏格拉底之死海瑞之海瑞之“死死”聚焦历史之聚焦历史之理性回归理性回归你理解的历史你理解的历史苏格拉底忠诚于法律苏格拉底忠诚于法律公民的忠诚公民的忠诚海瑞忠诚于君主海瑞忠诚于君主臣民的忠诚臣民的忠诚第26页,本讲稿共39页雅典卫城雅典卫城乾清宫正殿乾清宫正殿不同政体下的古代中西方建筑不同政体下的古代中西方建筑发散历史发散历史乾清宫乾清宫正殿正殿宝座上方悬着宝座上方悬着的的“正大光明正大光明”匾后藏有匾后藏有密建皇储密建皇储的的“建储匣建储匣”。广场广场西边的英雄雕像的基座相当于今天的西边的英雄雕像的基座相当于今天的公告牌公告牌,政府的政令及,政府的政令及准备提交公民大会审议的法令都要准备提交公民大会审议的法令都要预先预先在这里在这里公示公示。第27页,本讲稿共39页服饰是一个时代政治、经济和思想文化的具体体现。右服饰是一个时代政治、经济和思想文化的具体体现。右图是明太祖命制并颁行全国的三种男子帽式,你从中得图是明太祖命制并颁行全国的三种男子帽式,你从中得到的确切信息是到的确切信息是A A朱元璋关心民众生栝朱元璋关心民众生栝B B朱元璋鼓励发展纺织业朱元璋鼓励发展纺织业C C明朝极力加强专制皇权明朝极力加强专制皇权D D明朝百姓服饰都有统一规范明朝百姓服饰都有统一规范从服饰看古代政治制度的差异从服饰看古代政治制度的差异发散历史发散历史第28页,本讲稿共39页 经典名言经典名言 认识自己,方能认识人生。认识自己,方能认识人生。唯有理智最为可贵。唯有理智最为可贵。每个人身上都有太阳,主要每个人身上都有太阳,主要 是如何让它发光。是如何让它发光。我不只是雅典的公民,我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。我也是世界的公民。我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。第29页,本讲稿共39页高三历史学习的几点建议高三历史学习的几点建议1 1、要重视对历史现象发展线索和演变过程、要重视对历史现象发展线索和演变过程的相关主干知识的整理和掌握。的相关主干知识的整理和掌握。如:中国近代民族资本主义产生与发展的历如:中国近代民族资本主义产生与发展的历程:产生程:产生初步发展初步发展进一步发展进一步发展曲折发展。曲折发展。2 2、寻找热点要注意把热点问题与历史学科、寻找热点要注意把热点问题与历史学科基础知识联系起来,适当关注江苏区域历史。基础知识联系起来,适当关注江苏区域历史。如:南京:明初;鸦片战争;太平天国;中如:南京:明初;鸦片战争;太平天国;中华民国成立;南京国民政府;南京大屠杀;华民国成立;南京国民政府;南京大屠杀;中国战区日本投降仪式;渡江战役等。中国战区日本投降仪式;渡江战役等。第30页,本讲稿共39页3 3、关注周年问题。、关注周年问题。4 4、注重对新学术观点的学习,了解新、注重对新学术观点的学习,了解新的史学范式,当前新的学术观点有近代的史学范式,当前新的学术观点有近代化史观、文明史观、全球史观、化史观、文明史观、全球史观、社会史社会史观观。第31页,本讲稿共39页1 1、【古代纪年法古代纪年法】(1 1)干支纪年:)干支纪年:天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(2 2)年号纪年:)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。年号纪年从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月。和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月。(3 3)王位纪年:)王位纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年。用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年。(4 4)地支纪时:)地支纪时:一昼夜分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时。一昼夜分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时。(5 5)中华民国纪年法:)中华民国纪年法:19121912年是民国元年。年是民国元年。2 2、【明清科举考试(起于隋代,盛于明清,明清科举考试(起于隋代,盛于明清,19051905年废止)年废止)】(1 1)等级:)等级:院试(又叫院试(又叫“童试童试”,县级考试,童生参加,考上为,县级考试,童生参加,考上为“生员生员”,即,即“秀才秀才”。)。)乡试(又叫乡试(又叫“秋闱秋闱”,省级考试,生员参加,考上为,省级考试,生员参加,考上为“举人举人”。)。)会试(又叫会试(又叫“春闱春闱”,国家级考试,举人参加,考上为,国家级考试,举人参加,考上为“贡士贡士”。)。)殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士进士”。其中,第一名叫。其中,第一名叫“状元状元”,第二名叫,第二名叫“榜眼榜眼”,第三名叫,第三名叫“探花探花”)(2 2)内容:)内容:四书五经等,规定文章格式为四书五经等,规定文章格式为“八股文八股文”5 5、历史高考中的文化常识问题。、历史高考中的文化常识问题。第32页,本讲稿共39页3 3、【年号年号谥号谥号庙号庙号】年号:年号:年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号,新年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号,新君即位必须改变年号,称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只君即位必须改变年号,称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号,如唐太宗年号有一个年号,如唐太宗年号“贞观贞观”、明太祖年号、明太祖年号“洪武洪武”、明成祖年号、明成祖年号“永乐永乐”;有的皇帝有两个年号,如宋高宗年号;有的皇帝有两个年号,如宋高宗年号“建炎建炎”“绍兴绍兴”、元世祖年号、元世祖年号“中中统统”“至元至元”;有的皇帝有多个年号,如唐高宗有;有的皇帝有多个年号,如唐高宗有1414个年号、武则天有个年号、武则天有1717个年号。个年号。明清两代皇帝一般不改元,一个皇帝一个年号,故往往就用年号来称呼皇帝,如爱明清两代皇帝一般不改元,一个皇帝一个年号,故往往就用年号来称呼皇帝,如爱新觉罗新觉罗弘历在位年号弘历在位年号“乾隆乾隆”,称乾隆皇帝。,称乾隆皇帝。谥号:谥号:谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后,朝廷根据他们的谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后,朝廷根据他们的生平事迹与品德修养,所给予的带有褒贬性质的称号。帝王将相之谥在西周时生平事迹与品德修养,所给予的带有褒贬性质的称号。帝王将相之谥在西周时已出现,秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。表褒的称号有文、景、武、已出现,秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。表褒的称号有文、景、武、明、穆等,如晋文公、秦穆公、汉武帝;表贬的称号有灵、厉、炀、哀等,如明、穆等,如晋文公、秦穆公、汉武帝;表贬的称号有灵、厉、炀、哀等,如周厉王、隋炀帝。后世帝王谥号多用一字,如汉武帝(武,威强睿德曰武)、周厉王、隋炀帝。后世帝王谥号多用一字,如汉武帝(武,威强睿德曰武)、隋炀帝(炀,好内远礼曰炀);其余人(非帝王者)大多用两字,如文忠公隋炀帝(炀,好内远礼曰炀);其余人(非帝王者)大多用两字,如文忠公(文忠,欧阳修)、忠烈公(忠烈,史可法)等。(文忠,欧阳修)、忠烈公(忠烈,史可法)等。庙号:庙号:封建帝王死后,在太庙立室奉祀,特立名号,叫庙号。庙号始于西汉,封建帝王死后,在太庙立室奉祀,特立名号,叫庙号。庙号始于西汉,止于清朝。开国皇帝一般被称为止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖,如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等;开国皇帝之后的嗣君一般称为等;开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗宗”,如唐太宗、宋太宗、明神宗等。大体上来,如唐太宗、宋太宗、明神宗等。大体上来说,唐代以前的殁世帝王一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐以后则改称说,唐代以前的殁世帝王一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐以后则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。庙号,如唐太宗、宋太祖等。第33页,本讲稿共39页4 4、文史典籍、文史典籍【四书四书】大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子的合称。的合称。【五经五经】诗诗书书礼礼易易春秋春秋五部儒家经典的简称。五部儒家经典的简称。【二十四史二十四史】从从史记史记到到明史明史的二十四部纪传体史书,被称为的二十四部纪传体史书,被称为“正史正史”,其中,其中史记史记是通史,其余的都是断代史。是通史,其余的都是断代史。【史记史记】我国第一部纪传体通史。原名我国第一部纪传体通史。原名太史公书太史公书,东汉以后始称,东汉以后始称史记史记,西汉司马迁撰。,西汉司马迁撰。【资治通鉴资治通鉴】北宋司马光撰,全书二百九十四卷。宋神宗以其北宋司马光撰,全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事,鉴于往事,有资于治道有资于治道”,命名为,命名为资治通鉴资治通鉴。是一部对后代产生很深影响的编。是一部对后代产生很深影响的编年体通史。年体通史。5 5、【史书编写方式史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。分纪传体、编年体、纪事本末体三种。(1)(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁,由司马迁首创。纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁,由司马迁首创。二十四史二十四史全是纪传体。全是纪传体。(2)(2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁,如编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁,如左传左传、资资治通鉴治通鉴。(3)(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现在南宋时才出现 第34页,本讲稿共39页6 6 6 6、关注多元化的史料,形成科学史料观。、关注多元化的史料,形成科学史料观。主要史料:历史文献、经典著作、名人文集、地方史主要史料:历史文献、经典著作、名人文集、地方史主要史料:历史文献、经典著作、名人文集、地方史主要史料:历史文献、经典著作、名人文集、地方史志、考古报告、文学作品;老照片、漫画、旧报纸、志、考古报告、文学作品;老照片、漫画、旧报纸、志、考古报告、文学作品;老照片、漫画、旧报纸、志、考古报告、文学作品;老照片、漫画、旧报纸、歌谣、对联;统计图表等等歌谣、对联;统计图表等等歌谣、对联;统计图表等等歌谣、对联;统计图表等等.形成科学的史料观:形成科学的史料观:史料分类:原始史料(当事人、亲历者直接记录或留史料分类:原始史料(当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料)和非原始史料下的资料和遗物、遗迹等原始资料)和非原始史料(事后反映的间接材料)。(事后反映的间接材料)。一般地说,一般地说,“原始史料原始史料”要比要比“非原始史料非原始史料”更有价值。更有价值。当然当然“原始资料原始资料”也有可能也有可能“作伪作伪”,“非原始史料非原始史料”可能包含了后人对原始资料的甄别、整理和研究成可能包含了后人对原始资料的甄别、整理和研究成果,更具价值。果,更具价值。学会辨别材料的有效性和可靠性。学会辨别材料的有效性和可靠性。第35页,本讲稿共39页7 7、重视历史学习中的几点做法:、重视历史学习中的几点做法:(1 1)编制大事年表)编制大事年表(2 2)用图示的方法梳理知识框架)用图示的方法梳理知识框架(3 3)寻找适合自己的历史记忆方法)寻找适合自己的历史记忆方法第36页,本讲稿共39页 你即将进入高三,历史让你自你即将进入高三,历史让你自己复习,找到好的方法了吗?己复习,找到好的方法了吗?目前你自己的历史学习,在目前你自己的历史学习,在高考中,你放心吗?高考中,你放心吗?第37页,本讲稿共39页 酬朱庆余酬朱庆余 唐唐 张籍张籍越女新妆出镜心,越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。一曲菱歌敌万金。闺意献张水部闺意献张水部 唐唐 朱庆余朱庆余洞房昨夜停红烛,洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?画眉深浅入时无?第38页,本讲稿共39页好心情才有好心态好心情才有好心态好心态才有好状态好心态才有好状态好状态才能技巧娴熟好状态才能技巧娴熟第39页,本讲稿共39页

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