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    扣好人生的第一粒扣子精.ppt

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    扣好人生的第一粒扣子精.ppt

    扣好人生的第一粒扣子第1页,本讲稿共48页 扣好人生的第一粒扣子 河南省商丘市第一中学河南省商丘市第一中学 王嘉惠王嘉惠第2页,本讲稿共48页 一位衣着鲜明的消防战士只留下一个背一位衣着鲜明的消防战士只留下一个背影,在黑白的人群中勇敢逆行影,在黑白的人群中勇敢逆行第3页,本讲稿共48页 天津爆炸发生天津爆炸发生2 2小时后,一位女孩在微博小时后,一位女孩在微博中称自己父母均在爆炸中死亡,引发网友同情。中称自己父母均在爆炸中死亡,引发网友同情。先后先后40004000多人给她捐款,她的账号迅速累积到多人给她捐款,她的账号迅速累积到1010万多元。然而,人们随即发现,这竟然是万多元。然而,人们随即发现,这竟然是广西防城港,一位广西防城港,一位9292年出生的姑娘自导自演的年出生的姑娘自导自演的骗局骗局!第4页,本讲稿共48页 青年价值观的形成就像穿衣服青年价值观的形成就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。扣子从一开始就要扣好。习近平习近平第5页,本讲稿共48页第6页,本讲稿共48页第7页,本讲稿共48页 我们提倡的核心价值观,我们提倡的核心价值观,其实就是一种德,既是个人其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国家的德、社会的德。习近平第8页,本讲稿共48页富强民主文明和谐国家层面的国家层面的价值目标价值目标 (国家大德)国家大德)自由平等公正法治社会层面的社会层面的价值取向价值取向 (社会公德)(社会公德)爱国敬业诚信友善个人层面的个人层面的价值准则 (个人私德)(个人私德)第9页,本讲稿共48页 国家层面:富强 民主 文明 和谐 第10页,本讲稿共48页第11页,本讲稿共48页第12页,本讲稿共48页第13页,本讲稿共48页第14页,本讲稿共48页 现在,我们比现在,我们比历史上任何时期都历史上任何时期都更接近中华民族伟更接近中华民族伟大复兴的目标,比大复兴的目标,比历史上任何时期都历史上任何时期都更有信心、有能力更有信心、有能力实现这个目标!实现这个目标!第15页,本讲稿共48页 逐梦之路 2020 2020年年 全面建成小康社会全面建成小康社会 建党百年的奋斗目标建党百年的奋斗目标 关键环节关键环节 本世纪中叶本世纪中叶 实现社会主义现代化实现社会主义现代化 建国百年的奋斗目标建国百年的奋斗目标 共同理想共同理想 第16页,本讲稿共48页 算一算算一算:2050年你几岁?年你几岁?想一想:想一想:这意味着什么?这意味着什么?第17页,本讲稿共48页 生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,人民,共同享有共同享有人生出彩的机会,人生出彩的机会,共同享有共同享有梦想成真的机会,梦想成真的机会,共同享有共同享有同祖国和时代一同祖国和时代一起成长与进步的机会。起成长与进步的机会。有梦想,有梦想,有机会,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。习近平第18页,本讲稿共48页 致青春 树立远大目标,立就鸿鹄之志!(仰望星空)不忘艰苦奋斗,始终砥砺前行!(脚踏实地)第19页,本讲稿共48页 社会层面:自由 平等 公正 法治第20页,本讲稿共48页 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!裴多斐裴多斐第21页,本讲稿共48页 狗占人位 2015 2015年年8 8月月1818日,重庆日,重庆某公交车上发生了一件奇某公交车上发生了一件奇葩事:车厢站满了乘客,葩事:车厢站满了乘客,一条小狗却堂而皇之坐在一条小狗却堂而皇之坐在座位上。乘客希望狗主人座位上。乘客希望狗主人将狗抱起,把座位让给年将狗抱起,把座位让给年纪较大的乘客,狗主人反纪较大的乘客,狗主人反而理直气壮表示,自己为而理直气壮表示,自己为狗儿刷了卡,可以坐一个狗儿刷了卡,可以坐一个座位。面对乘客指责,狗座位。面对乘客指责,狗主人甚至背着乘客,不理主人甚至背着乘客,不理不睬,一直到杨家坪下车,不睬,一直到杨家坪下车,狗主人都没有为其他乘客狗主人都没有为其他乘客让座。让座。第22页,本讲稿共48页第23页,本讲稿共48页 1.1.法律上的平等 2.2.人格上的平等第24页,本讲稿共48页公正:即社会公平和正义。第25页,本讲稿共48页公平是社会稳定的天平!公平是社会稳定的天平!公平正义比太阳还要有光辉!公平正义比太阳还要有光辉!第26页,本讲稿共48页 第27页,本讲稿共48页第28页,本讲稿共48页 勿以恶小而为之!1.1.抵制烟、酒、黄、赌、毒、邪的诱惑。抵制烟、酒、黄、赌、毒、邪的诱惑。2.2.正确对待社会流行。正确对待社会流行。3.3.合理利用互联网。合理利用互联网。第29页,本讲稿共48页 个人层面:爱国 敬业 诚信 友善第30页,本讲稿共48页 爱国是中国社会始终强调的个人品爱国是中国社会始终强调的个人品格,也是中华民族标志性的集体精神。格,也是中华民族标志性的集体精神。第31页,本讲稿共48页 这盛世,如您所愿。“开国大典的时候飞开国大典的时候飞机不够,您说飞两遍,现机不够,您说飞两遍,现在再也不需要飞两遍了,在再也不需要飞两遍了,要多少有多少。这盛世,要多少有多少。这盛世,如您所愿,山河犹在,国如您所愿,山河犹在,国泰民安。当年送您的十里泰民安。当年送您的十里长街,如今已是十里繁荣。长街,如今已是十里繁荣。”第32页,本讲稿共48页第33页,本讲稿共48页我是谁?我是谁?我从哪里来?我从哪里来?我到哪里去?我到哪里去?第34页,本讲稿共48页 第35页,本讲稿共48页 饱食终日,无所用心,难矣哉!孔子孔子第36页,本讲稿共48页 业精于勤,荒于嬉。韩愈韩愈第37页,本讲稿共48页第38页,本讲稿共48页第39页,本讲稿共48页 国无信不立!第40页,本讲稿共48页 子贡问怎样治理国家。孔子说,子贡问怎样治理国家。孔子说,“粮食充足,粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:子贡说:“如如果不得不去掉一项,那么先去掉哪一项呢?果不得不去掉一项,那么先去掉哪一项呢?”孔孔子说:子说:“去掉军备。去掉军备。”子贡说:子贡说:“如果不得不再如果不得不再去掉一项呢?去掉一项呢?”孔子说:孔子说:“去掉粮食。自古以来去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,国人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,国家就不能存在了。家就不能存在了。”第41页,本讲稿共48页 人而无信,不知其可也。人而无信,不知其可也。论语论语第42页,本讲稿共48页 第43页,本讲稿共48页 友:友好,这是行为要求;友:友好,这是行为要求;善:是善良,这是心理要求。善:是善良,这是心理要求。出于善意的友好出于善意的友好第44页,本讲稿共48页 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。所恶,故几于道。”道德经道德经 翻译:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万翻译:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。停留在众人都不喜欢的地方物而不争名利。停留在众人都不喜欢的地方,所以最接所以最接近于道。近于道。第45页,本讲稿共48页第46页,本讲稿共48页 位于北非的撒哈拉沙漠被称为位于北非的撒哈拉沙漠被称为“死亡之海死亡之海”。进入沙漠者的命运只有。进入沙漠者的命运只有一个:有去无回。这片神秘的荒漠像一块巨大的磁石,吸引着各国的考古队一个:有去无回。这片神秘的荒漠像一块巨大的磁石,吸引着各国的考古队前仆后继地冒死探寻。直到前仆后继地冒死探寻。直到18141814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖咒。当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是,沙漠坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是,沙漠中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨队员们抱怨 :“我们是来考我们是来考古的,不是来替死人收尸的。古的,不是来替死人收尸的。”但队长固执地说:但队长固执地说:“每一堆白骨,都曾是我每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们陈尸荒野呢?们的同行,怎能忍心让他们陈尸荒野呢?”约一个星期后,考古队在沙漠中约一个星期后,考古队在沙漠中心发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时,突然刮起心发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时,突然刮起风暴,几天几夜不见天日。接著,指南针也失灵了,考古队完全迷失方向,风暴,几天几夜不见天日。接著,指南针也失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏,他们这才明白了为什麽从前那些同行没能走出来。食物和淡水开始匮乏,他们这才明白了为什麽从前那些同行没能走出来。危难之时,队长突然说:危难之时,队长突然说:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”他们他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。在接受在接受泰晤泰晤士报士报记者的采访时,考古队员们感慨到:善良是我们为自己留下的路记者的采访时,考古队员们感慨到:善良是我们为自己留下的路标。标。第47页,本讲稿共48页 同学们,你知道怎同学们,你知道怎样扣好人生的扣子了吗样扣好人生的扣子了吗?第48页,本讲稿共48页

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