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专题三 人的社会化第1页，本讲稿共56页一、什么是社会化一、什么是社会化n试想，你被锁在一间屋子里，在与试想，你被锁在一间屋子里，在与人隔绝的情况下度过你的幼年、童人隔绝的情况下度过你的幼年、童年、少年，这样你会讲人的语言吗年、少年，这样你会讲人的语言吗？你理解人的感情吗？你能产生个？你理解人的感情吗？你能产生个性吗？性吗？第2页，本讲稿共56页n人的生活习性、行为方式的形成和确立，是人的生活习性、行为方式的形成和确立，是不可能脱离社会的。一旦脱离了社会，就只不可能脱离社会的。一旦脱离了社会，就只会养成动物或类似动物的习性，而不会形成会养成动物或类似动物的习性，而不会形成人性。人性。第3页，本讲稿共56页n人的自然属性是生而有之的，先天就有的，那人的自然属性是生而有之的，先天就有的，那么人的社会属性是从哪里来的呢？唯一的答案么人的社会属性是从哪里来的呢？唯一的答案只能是：从社会化过程中产生与发展。只能是：从社会化过程中产生与发展。第4页，本讲稿共56页n人从母体中分离出来，还不能算作社会意义上的人。n自然人，又称生物人，一般指刚刚出生的新生儿，他们对社会一无所知，不具备人的社会属性，只有自然的生理性动机和需要。此时，任何社会的法律、道德、规范等，对他们都没有任何的约束力量。人的自然状态将是孤独的、贫困的、野蛮的和浅薄的。人的自然状态将是孤独的、贫困的、野蛮的和浅薄的。霍布斯霍布斯社会每分钟使成千上万的野蛮人来到世间。社会每分钟使成千上万的野蛮人来到世间。皮亚杰皮亚杰第5页，本讲稿共56页n社会化的重大作用是使人类个体完成了由自然人向社会人的转化。n社会人，是指具有人的语言、思想、感情、习惯和行为，成为适应社会生活的成员。n个体要成为“社会人”，就必须学习社会生活知识、社会规范，了解社会对他的期待，逐渐掌握参与所在社会与群体生活所应具备的技能。与此同时，社会或群体又以现存的文化、经验、知识去千方百计地对来到世上的新人施加种种影响，使之成为社会或群体所需要的合格的成员。这个过程就是人的社会化。第6页，本讲稿共56页第7页，本讲稿共56页二、社会化的基本途径二、社会化的基本途径n社会教化社会教化q社会通过社会化的机构（如家庭、学校、社会组织、社会通过社会化的机构（如家庭、学校、社会组织、大众传媒等）及其执行者实施社会化的过程。大众传媒等）及其执行者实施社会化的过程。n个体内化个体内化q社会化的主体社会化的主体人经过一定方式的社会学习，接人经过一定方式的社会学习，接受社会教化，将社会目标、价值观、规范和行为方受社会教化，将社会目标、价值观、规范和行为方式等转化为其自身稳定的人格特质和行为反应模式式等转化为其自身稳定的人格特质和行为反应模式的过程。的过程。第8页，本讲稿共56页三、社会化的理论三、社会化的理论第9页，本讲稿共56页第10页，本讲稿共56页本我本我n本我是生物的本我是生物的“我我”，它是个人在出生时以及，它是个人在出生时以及一生中表现出来的自然驱动力的来源，包含无一生中表现出来的自然驱动力的来源，包含无意识记忆和生理的、心理的冲动，其所支配地意识记忆和生理的、心理的冲动，其所支配地行为不受道德规范的约束。遵循行为不受道德规范的约束。遵循“快乐原则快乐原则”。n幼儿的幼儿的“我我”几乎完全是由本我组成的。几乎完全是由本我组成的。第11页，本讲稿共56页自我自我n在社会化过程中，儿童通过与他人的社会相互在社会化过程中，儿童通过与他人的社会相互作用，逐渐知道了本我并不总是能得到满足，作用，逐渐知道了本我并不总是能得到满足，而且必须加以限制，于是而且必须加以限制，于是“自我自我”就出现了。就出现了。n自我是自我是“我我”中自觉的成分，也可称为意识我，中自觉的成分，也可称为意识我，它理智地试图在社会环境的需要与本我的自然它理智地试图在社会环境的需要与本我的自然驱动力之间求得平衡。遵循驱动力之间求得平衡。遵循“现实原则现实原则”。第12页，本讲稿共56页超我超我n超我即对社会中习得的超我即对社会中习得的“应该如何应该如何”和和“必须必须如何如何”的内化，是对人格的审查和社会监控。的内化，是对人格的审查和社会监控。即人们常说的即人们常说的“良心良心”、“理性理性”。遵循。遵循“道道德原则德原则”。第13页，本讲稿共56页n本我追求享乐，自我受到现实环境的限制，超本我追求享乐，自我受到现实环境的限制，超我则具有评价是非、善恶的功能。我则具有评价是非、善恶的功能。n弗洛伊德认为，自我在超我和本我之间扮演着弗洛伊德认为，自我在超我和本我之间扮演着一个中间角色，在他看来，只有人格的这三个一个中间角色，在他看来，只有人格的这三个部分终其一生都是和谐的，一个人才能获得心部分终其一生都是和谐的，一个人才能获得心理健康。理健康。第14页，本讲稿共56页四、成为合格的社会成员四、成为合格的社会成员社会化的内社会化的内容容第15页，本讲稿共56页社会化的内容之一：社会化的内容之一：n学习和掌握基本的生活技能学习和掌握基本的生活技能第16页，本讲稿共56页社会化的内容之二社会化的内容之二n使自己的行为符合社会规范使自己的行为符合社会规范第17页，本讲稿共56页社会化的内容之三社会化的内容之三n学习承担好各种社会角色学习承担好各种社会角色第18页，本讲稿共56页性别角色社会化性别角色社会化n性别角色社会化使男性认同男性的角色规定，性别角色社会化使男性认同男性的角色规定，表现出符合男性身份的行为；也使女性认同表现出符合男性身份的行为；也使女性认同女性的角色规定，表现出符合女性身份的行女性的角色规定，表现出符合女性身份的行为。为。第19页，本讲稿共56页思考：男女心理和行为上的差别是天生思考：男女心理和行为上的差别是天生的还是由社会化因素造成的？的还是由社会化因素造成的？n既有生物遗传因素，又有社会化因素。既有生物遗传因素，又有社会化因素。第20页，本讲稿共56页n大脑两半球单侧侧化功能的发展和优势大脑两半球单侧侧化功能的发展和优势q人的大脑由左右两半球组成，左半球是管人的右边的一切活动人的大脑由左右两半球组成，左半球是管人的右边的一切活动的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能；的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能；右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。间几何、想像、综合等功能。生物学的作用生物学的作用第21页，本讲稿共56页n男女在大脑两半球上的发育速度和成熟水平上男女在大脑两半球上的发育速度和成熟水平上存在性别差异。女性大脑的左半球很早就开始存在性别差异。女性大脑的左半球很早就开始发育，而且发育的速度和水平都要高于男性，发育，而且发育的速度和水平都要高于男性，这种生理上的早熟使这种生理上的早熟使女性在由左半球控制的语女性在由左半球控制的语言上强于男性言上强于男性。而男性则在大脑的右半球上发。而男性则在大脑的右半球上发育早于女性，并且发育的水平和速度也高于女育早于女性，并且发育的水平和速度也高于女性，从而导致性，从而导致男性在由右半球控制的空间想象男性在由右半球控制的空间想象等能力上高于女性等能力上高于女性。第22页，本讲稿共56页n观察力观察力n从总体上看，男性的观察力主要属于综合型，从总体上看，男性的观察力主要属于综合型，即对事物的整体认识比较清晰和准确，而对事即对事物的整体认识比较清晰和准确，而对事物的细节认识比较粗糙和模糊；而女性的观察物的细节认识比较粗糙和模糊；而女性的观察力主要属于分析型，即对事物细节的认识较清力主要属于分析型，即对事物细节的认识较清晰和准确，而对事物的整体则较粗糙和模糊。晰和准确，而对事物的整体则较粗糙和模糊。第23页，本讲稿共56页n记忆力记忆力n两性在记忆能力方面的差异主要表现在类型方两性在记忆能力方面的差异主要表现在类型方面。女性的机械记忆能力和形象记忆能力较好，面。女性的机械记忆能力和形象记忆能力较好，如对无意义联系的人名、数字、地点等记得非如对无意义联系的人名、数字、地点等记得非常清楚，她们在复述课文时，喜欢从头至尾，常清楚，她们在复述课文时，喜欢从头至尾，逐字逐句地背诵，但不很注意逻辑加工。男性逐字逐句地背诵，但不很注意逻辑加工。男性的意义记忆和逻辑记忆一般好于女性。的意义记忆和逻辑记忆一般好于女性。第24页，本讲稿共56页n语言能力语言能力n美国心理学家麦克比和杰克林等人对美国心理学家麦克比和杰克林等人对18岁以前岁以前男女性的语言能力进行了研究，表明女性是占男女性的语言能力进行了研究，表明女性是占绝对优势的。在语言发展早期，儿童两三岁时，绝对优势的。在语言发展早期，儿童两三岁时，女孩的语言表达能力和语词运用能力就较同龄女孩的语言表达能力和语词运用能力就较同龄的男孩强了。到了十一二岁时，语言能力的性的男孩强了。到了十一二岁时，语言能力的性别差异突增，女性不仅擅长于拼写等相对简单别差异突增，女性不仅擅长于拼写等相对简单的语言任务，而且对遣词造句、撰文创作等较的语言任务，而且对遣词造句、撰文创作等较为复杂的语言运用也驾轻就熟。可以说，在为复杂的语言运用也驾轻就熟。可以说，在18岁以前，无论是口头语言能力还是书面语言能岁以前，无论是口头语言能力还是书面语言能力，都是女胜于男。有一个有趣的现象，在生力，都是女胜于男。有一个有趣的现象，在生活中患口吃疾病的人几乎都是男性。活中患口吃疾病的人几乎都是男性。第25页，本讲稿共56页社会文化的作用社会文化的作用第26页，本讲稿共56页n美国文化人类学家玛格丽特美国文化人类学家玛格丽特米德的研究米德的研究n米德在其论著的米德在其论著的三个未开化社会的性与气质三个未开化社会的性与气质中，比较了几内亚三个原始部中，比较了几内亚三个原始部落社会中人们的行为。落社会中人们的行为。n阿拉佩什部落是个阿拉佩什部落是个“阴性阴性”社会，无论是男性还是女性，个个都表现社会，无论是男性还是女性，个个都表现的非常温和、文静。他们绝不与人发生争执，也不喜欢与人竞争。每的非常温和、文静。他们绝不与人发生争执，也不喜欢与人竞争。每个人的性格都属于文明社会中的个人的性格都属于文明社会中的“女性气质女性气质”。n而蒙杜古马部落的人却走向另一极端。无论男女都很凶暴、嫉妒心强、而蒙杜古马部落的人却走向另一极端。无论男女都很凶暴、嫉妒心强、猜疑心很重，并且具有强烈的攻击性。在严厉的教育下，无论男性还是猜疑心很重，并且具有强烈的攻击性。在严厉的教育下，无论男性还是女性都形成极粗暴的女性都形成极粗暴的“男性气质男性气质”。n昌布利部落中男女的性别角色差异显著，但与一般人认为昌布利部落中男女的性别角色差异显著，但与一般人认为“正常正常”的角的角色截然相反。女人专横跋扈，盛气凌人，不戴饰物，精力旺盛，是家庭色截然相反。女人专横跋扈，盛气凌人，不戴饰物，精力旺盛，是家庭中的主要经济支柱；男人都喜欢艺术，喜欢饶舌，富于情感，并照顾孩中的主要经济支柱；男人都喜欢艺术，喜欢饶舌，富于情感，并照顾孩子。子。n米德据此提出，男女性别角色特征不是天生注定的，而是通过米德据此提出，男女性别角色特征不是天生注定的，而是通过在不同文化中经过系统的性别角色社会化形成的。在不同文化中经过系统的性别角色社会化形成的。第27页，本讲稿共56页n其他实验研究其他实验研究n实验实验1：n实验者让婴儿在地板上爬行，悄悄地在旁边观实验者让婴儿在地板上爬行，悄悄地在旁边观察母亲们对不同婴儿在玩耍时的要求，把婴儿察母亲们对不同婴儿在玩耍时的要求，把婴儿的爬行距离作为衡量活动独立性的指标。的爬行距离作为衡量活动独立性的指标。n实验结果表明：母亲们允许男孩往前爬行很远实验结果表明：母亲们允许男孩往前爬行很远一段距离，而女孩只被允许爬行不远的距离，一段距离，而女孩只被允许爬行不远的距离，再往前爬时就会被叫回。另外，在爬行的过程再往前爬时就会被叫回。另外，在爬行的过程中，女孩的母亲在一旁不断地给予指导，相比中，女孩的母亲在一旁不断地给予指导，相比之下，男孩的母亲则显得对孩子比较不关心。之下，男孩的母亲则显得对孩子比较不关心。第28页，本讲稿共56页n实验实验2n实验者录制了几百对在儿童博物馆观看科学展实验者录制了几百对在儿童博物馆观看科学展览的父母及其孩子们（览的父母及其孩子们（1-8岁）的行为。结果岁）的行为。结果发现，父母更多地向男孩解释科学知识，多于发现，父母更多地向男孩解释科学知识，多于女孩的三倍。父亲和母亲对待孩子都有这种差女孩的三倍。父亲和母亲对待孩子都有这种差别，而无论孩子有多大年龄。别，而无论孩子有多大年龄。第29页，本讲稿共56页社会化的内容之四社会化的内容之四n塑造良好的性格特征塑造良好的性格特征n注意：个性与社会化并不矛盾注意：个性与社会化并不矛盾第30页，本讲稿共56页五、谁在塑造我五、谁在塑造我社会化的环境社会化的环境第31页，本讲稿共56页1.家庭家庭n家庭是儿童生活成长的基地，是个人进行社会家庭是儿童生活成长的基地，是个人进行社会化的最初场所，家庭成员尤其是父母的行为方化的最初场所，家庭成员尤其是父母的行为方式，是儿童社会化的直接模式，家庭是人生的式，是儿童社会化的直接模式，家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任老师。第一所学校，父母是子女的第一任老师。n家庭对人的社会化影响是多方面的，但是最根家庭对人的社会化影响是多方面的，但是最根本的则是对人的养育和造就，教化家庭成员如本的则是对人的养育和造就，教化家庭成员如何做人，使家庭的每个成员都成为一个真正的何做人，使家庭的每个成员都成为一个真正的人、一个社会需要的人。人、一个社会需要的人。第32页，本讲稿共56页父母教养方式父母教养方式n美国心理学家鲍伦德经过实践研究分析后发现，现代家庭教育美国心理学家鲍伦德经过实践研究分析后发现，现代家庭教育中，积极正确的教养方式可用八个字来表示：中，积极正确的教养方式可用八个字来表示：管束、冀望、管束、冀望、教导、关爱教导、关爱。n管束管束指父母为孩子立下的规矩，要求孩子遵守规矩，以及孩子指父母为孩子立下的规矩，要求孩子遵守规矩，以及孩子违反规矩时的处理方式。违反规矩时的处理方式。n冀望冀望亦即成熟要求。因为父母对孩子正确行为的冀望，是亦即成熟要求。因为父母对孩子正确行为的冀望，是以孩子的年龄为参照架构的，故而称为成熟要求。以孩子的年龄为参照架构的，故而称为成熟要求。n教导教导亦即亲子沟通。在这方面，经亲子间双向沟通而又充分澄亦即亲子沟通。在这方面，经亲子间双向沟通而又充分澄清观念者，是最高境界。清观念者，是最高境界。n关爱关爱也即养育。在养育过程中，无论是饮食起居，还是娱乐活也即养育。在养育过程中，无论是饮食起居，还是娱乐活动，最重要的是父母借之传达了关爱子女的亲情。动，最重要的是父母借之传达了关爱子女的亲情。第33页，本讲稿共56页专制型父母专制型父母n子女在家庭中的一切活动，悉由父母安排决定，子女在家庭中的一切活动，悉由父母安排决定，子女只能无条件服从。有关行为标准的是非对子女只能无条件服从。有关行为标准的是非对错，也全由父母独裁判决，子女只能无条件遵错，也全由父母独裁判决，子女只能无条件遵守。子女行为如有偏差，父母给予惩罚，不必守。子女行为如有偏差，父母给予惩罚，不必向子女解释理由。专制型父母在管束和冀望两向子女解释理由。专制型父母在管束和冀望两个方面，居于高层，而在教导和关爱两个方面，个方面，居于高层，而在教导和关爱两个方面，则居低层。管而不教，严而苛刻，是专制型父则居低层。管而不教，严而苛刻，是专制型父母管教方式的主要特征。母管教方式的主要特征。第34页，本讲稿共56页威信型父母威信型父母n父母为子女所订的规矩，非但合情合理，而且父母为子女所订的规矩，非但合情合理，而且以身作则，能够说到做到。对行为规范的要求，以身作则，能够说到做到。对行为规范的要求，对价值标准的解释，前后一致，能使子女易知对价值标准的解释，前后一致，能使子女易知易行。亲子间遇有争执，父母不以独裁专断方易行。亲子间遇有争执，父母不以独裁专断方式处理，而以说理方式，让子女表达意见，最式处理，而以说理方式，让子女表达意见，最后的决定让子女心悦诚服。威信型父母在管束、后的决定让子女心悦诚服。威信型父母在管束、冀望、教导、关爱四个方面，均居高层。冀望、教导、关爱四个方面，均居高层。第35页，本讲稿共56页宽容型父母宽容型父母n对孩子行为表现，父母不刻意订立规范，对孩对孩子行为表现，父母不刻意订立规范，对孩子们的欲望与要求，父母也不刻意予以限制，子们的欲望与要求，父母也不刻意予以限制，在孩子们的能力培养上，父母也不刻意要求，在孩子们的能力培养上，父母也不刻意要求，而改以接纳的态度，让孩子们随其兴趣与个性而改以接纳的态度，让孩子们随其兴趣与个性自由发展。宽容型父母的特征是，关爱有余，自由发展。宽容型父母的特征是，关爱有余，教导宽松，而管束与冀望显然不足。教导宽松，而管束与冀望显然不足。第36页，本讲稿共56页n研究者认为，在现今的社会里，威信型父母的研究者认为，在现今的社会里，威信型父母的管教方式，是最有利于儿童健康成长的。管教方式，是最有利于儿童健康成长的。第37页，本讲稿共56页2.学校学校n在现代社会中，幼儿园和学校是将儿童从家庭引向社会的第一架在现代社会中，幼儿园和学校是将儿童从家庭引向社会的第一架桥梁。桥梁。n幼儿园是理想的集体，那里有老师，有小朋友，有活动的场幼儿园是理想的集体，那里有老师，有小朋友，有活动的场所和有趣的玩具。通过这种环境，小孩养成友爱合作、助人所和有趣的玩具。通过这种环境，小孩养成友爱合作、助人谦让、遵守纪律等良好品质。谦让、遵守纪律等良好品质。n与幼儿园相比，学校则是对人进行社会化的更高一个层次的社与幼儿园相比，学校则是对人进行社会化的更高一个层次的社会机构。学校的主要作用是把社会规范价值标准，以及历代积会机构。学校的主要作用是把社会规范价值标准，以及历代积累下来的知识和技能传授给下一代。累下来的知识和技能传授给下一代。当儿童进入学龄期后，学当儿童进入学龄期后，学校的影响便取代家庭上升到首要地位，成为最重要的社会化因素。校的影响便取代家庭上升到首要地位，成为最重要的社会化因素。n在学校教育中，教师对学生的社会化发展也起着至关重要的作在学校教育中，教师对学生的社会化发展也起着至关重要的作用。用。第38页，本讲稿共56页3.同龄群体同龄群体近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑n同龄群体又称同辈群体或伙伴群体，它是由地同龄群体又称同辈群体或伙伴群体，它是由地位相近，年龄、兴趣、爱好、价值观和行为方位相近，年龄、兴趣、爱好、价值观和行为方式大体相同的人组成的一种非正式群体。娱乐式大体相同的人组成的一种非正式群体。娱乐友伴群、友谊友伴群、学习友伴群以及所谓讲友伴群、友谊友伴群、学习友伴群以及所谓讲“哥们义气哥们义气”的的“朋友圈子朋友圈子”，甚至犯罪小团，甚至犯罪小团伙等都属于典型的同龄群体。伙等都属于典型的同龄群体。n尤其是个体进入青春期后，同龄群体影响日趋尤其是个体进入青春期后，同龄群体影响日趋重重 要，甚至有可能超过父母和教师的影响。要，甚至有可能超过父母和教师的影响。第39页，本讲稿共56页n美国社会心理学家拉尔森的研究发现，除了美国社会心理学家拉尔森的研究发现，除了睡眠，青少年有睡眠，青少年有74%的时间与他人相处，这的时间与他人相处，这个比例甚至高于成年人。我国的研究也表个比例甚至高于成年人。我国的研究也表明，明，70%以上的青少年遇到困难和烦恼，不以上的青少年遇到困难和烦恼，不是首先与父母商量，而是与同伴商量，或是闷是首先与父母商量，而是与同伴商量，或是闷在自己心里。中国青年政治学院的大学生们在在自己心里。中国青年政治学院的大学生们在北京北京13-15岁的青少年中进行的一项调查也岁的青少年中进行的一项调查也证明了被调查者将心里话告诉他人的首选对证明了被调查者将心里话告诉他人的首选对象是同性的同辈群体，而母亲则排在其后。象是同性的同辈群体，而母亲则排在其后。第40页，本讲稿共56页n同辈群体在个体社会化过程中发挥的作用并不同辈群体在个体社会化过程中发挥的作用并不都是积极的，它还存在着消极的一面，这些消都是积极的，它还存在着消极的一面，这些消极的因素不但阻碍了青少年正常的社会化发展，极的因素不但阻碍了青少年正常的社会化发展，还引发了一系列的反社会行为。还引发了一系列的反社会行为。第41页，本讲稿共56页4.大众传播媒介大众传播媒介n报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、录音、报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、录音、录像、网络等都是大众传播媒介。录像、网络等都是大众传播媒介。n在传统社会中，书籍是最重要的大众传播媒介；在传统社会中，书籍是最重要的大众传播媒介；而在现代社会，最重要的传播媒介是电视和网而在现代社会，最重要的传播媒介是电视和网络。络。第42页，本讲稿共56页“近来新上海滩热播，自己全家经常是每晚坐在一起看这部片子。岁近来新上海滩热播，自己全家经常是每晚坐在一起看这部片子。岁的儿子听爸爸讲过老上海滩和周润发的故事，开始喜欢片中黄晓明饰演的儿子听爸爸讲过老上海滩和周润发的故事，开始喜欢片中黄晓明饰演的许文强。这几天，儿子经常嘴叼吸管学黄晓明在片中抽烟的样子。的许文强。这几天，儿子经常嘴叼吸管学黄晓明在片中抽烟的样子。”某家长如是说某家长如是说第43页，本讲稿共56页n众多的影视剧中，抽雪茄的教父，乱吐烟草末众多的影视剧中，抽雪茄的教父，乱吐烟草末的牛仔，叼烟斗的侦探，还有神经质地吐出烟的牛仔，叼烟斗的侦探，还有神经质地吐出烟圈的艺术家，甚至在有的动画片中，由于叼着圈的艺术家，甚至在有的动画片中，由于叼着烟卷而给异性动物留下美好印象的动物烟卷而给异性动物留下美好印象的动物.这些影视作品中出现的吸烟的镜头带给青少年这些影视作品中出现的吸烟的镜头带给青少年的影响是极其可怕的，它们不仅让孩子们看到的影响是极其可怕的，它们不仅让孩子们看到香烟，能够去模仿，甚至会让青少年们认为吸香烟，能够去模仿，甚至会让青少年们认为吸烟是一件好的事情，把吸烟和烟是一件好的事情，把吸烟和“英雄英雄”“智慧智慧”“帅气帅气”联系在一起。在很多男孩子心中，联系在一起。在很多男孩子心中，吸烟代表着吸烟代表着很男人很男人，这种理解对他们的成，这种理解对他们的成长势必会带来不好的影响。长势必会带来不好的影响。n有调查表明，我国有的吸烟者是因为受有调查表明，我国有的吸烟者是因为受到影视剧中明星吸烟镜头的影响而去抽烟。到影视剧中明星吸烟镜头的影响而去抽烟。第44页，本讲稿共56页5.文化文化n文化文化是指在一特定群体或社会的生活中形成的，是指在一特定群体或社会的生活中形成的，并为其成员所共有的生存方式的总和，其中包并为其成员所共有的生存方式的总和，其中包括价值观、知识信仰、艺术、法律、风俗习惯、括价值观、知识信仰、艺术、法律、风俗习惯、风尚、生活态度及行为准则，以及相应风尚、生活态度及行为准则，以及相应 的物的物质表现形式。质表现形式。n文化这个社会整体性的产物，潜移默化地熏陶文化这个社会整体性的产物，潜移默化地熏陶着生活在这一地域内的每个社会成员，使其思着生活在这一地域内的每个社会成员，使其思想观念、心理、行为等自然而然地符合这一文想观念、心理、行为等自然而然地符合这一文化模式的准则，以价值观念积淀于民族心理意化模式的准则，以价值观念积淀于民族心理意识之中，并世代相传，这被荣格称之为识之中，并世代相传，这被荣格称之为“集体集体无意识无意识”。第45页，本讲稿共56页六、社会化的历程六、社会化的历程n社会化是一个连续的、一生的过程。社会化是一个连续的、一生的过程。第46页，本讲稿共56页n整个世界是一座舞台，男男女女只不过是些演员。整个世界是一座舞台，男男女女只不过是些演员。n他们有台上台下之分，每个人同时扮演好几个角色。他们有台上台下之分，每个人同时扮演好几个角色。n他的演出分七个时期：他的演出分七个时期：n第一个是孩提时期，在养育者的怀里啼哭和流口水。第一个是孩提时期，在养育者的怀里啼哭和流口水。n然后是背着书包的学童，不情愿地呜咽着上学堂。然后是背着书包的学童，不情愿地呜咽着上学堂。n然后是情人，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人的眉毛。然后是情人，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人的眉毛。n然后是一个军人，满口发着古怪的誓，动手打架，胡须然后是一个军人，满口发着古怪的誓，动手打架，胡须长得像豹子一样，爱惜着名誉长得像豹子一样，爱惜着名誉n然后是法官，胖胖圆圆的肚子，凛然的眼光，整洁的胡然后是法官，胖胖圆圆的肚子，凛然的眼光，整洁的胡须，满嘴都是格言和老生常谈：须，满嘴都是格言和老生常谈：n然后他变成了精瘦的着拖鞋的龙钟老叟，鼻子上架着眼然后他变成了精瘦的着拖鞋的龙钟老叟，鼻子上架着眼镜镜n最后一幕来到，它结束了这段奇妙的多事历史。最后一幕来到，它结束了这段奇妙的多事历史。威廉威廉莎士比亚，（莎士比亚，（皆大欢喜皆大欢喜）第47页，本讲稿共56页n时期时期 社会化任务社会化任务 有重要影响的人有重要影响的人n婴儿期（婴儿期（0岁），岁），信任对不信任信任对不信任 母亲母亲n童年期（童年期（1岁），岁），自主性对羞愧和怀疑自主性对羞愧和怀疑 父母父母n学前期（学前期（6岁），岁），主动性对内疚主动性对内疚家庭家庭n学龄期（学龄期（2岁），岁），勤奋对自卑勤奋对自卑 邻里教师学校邻里教师学校n青春期（青春期（20岁），岁），同一性对角色混乱同一性对角色混乱 同伴群体、理想同伴群体、理想“英雄英雄”n成年早期（成年早期（2024岁），岁），亲密对孤独亲密对孤独 朋友、异性伙伴朋友、异性伙伴n成年中期（成年中期（2565岁），岁），繁殖对停滞繁殖对停滞 配偶、子女配偶、子女n老年期（老年期（65岁以后），岁以后），自我完善对失望自我完善对失望 自我与他人的对比自我与他人的对比第48页，本讲稿共56页婴儿期：婴儿期：01岁岁n这这一一阶阶段段的的发发展展任任务务是是建建立立信信任任感感。新新生生儿儿处处在在周周围围人人的的慈慈爱爱中中。是是否否得得到到了了充充满满爱爱的的照照料料、需需要要是是否否得得到到了了满满足足、啼啼哭哭是是否否得得到到了了注注意意，都都影影响响到到他他们们以以后后的的人人格格发发展展。需需要要得得到到了了满满足足的的儿儿童童，会会产产生生基基本本的的信信任任感感。它它是是周周围围人人们们的的信信任任和和对对自自己己的的信信赖赖。这这样样的的孩孩子子觉觉得得世世界界是是美美好好的的，人人们们是是充充满满爱爱意意的的，是是可可以以接接近近的的。从从小小没没有有得得到到充充分分关关爱爱和和照照顾顾的的孩孩子子会会产产生生一一种种基基本本的的不不信信任任感感。这这些些儿儿童童在在一一生生中中对对他他人人都都会会是是疏疏远远的的和和退退缩缩的的，不不相相信信自自己己，也也不不相相信信他他人。人。婴儿期：信任对不信任（婴儿期：信任对不信任（01岁）岁）第49页，本讲稿共56页n这一阶段的发展任务是在成人关怀儿童安全的条件下，培养这一阶段的发展任务是在成人关怀儿童安全的条件下，培养儿童自由活动的自主性。儿童自由活动的自主性。一岁以后的儿童想知道：我能做一岁以后的儿童想知道：我能做什么？外界的哪些东西是我能控制的？外界的什么东西什么？外界的哪些东西是我能控制的？外界的什么东西控制着我？他们常常要试试自己的能力大小。形成了控制着我？他们常常要试试自己的能力大小。形成了自主自主性性的儿童，觉得自己是独立的，善于自我表现，富于的儿童，觉得自己是独立的，善于自我表现，富于自信心。父母过度保护会阻碍自主性的发展。如果不自信心。父母过度保护会阻碍自主性的发展。如果不允许儿童进行探索，不能获得个人控制感和对外界施允许儿童进行探索，不能获得个人控制感和对外界施加影响的认识，儿童就会产生加影响的认识，儿童就会产生羞怯和怀疑感羞怯和怀疑感。在大人谈。在大人谈论自己时用手捂住脸的孩子，就是这样的儿童。论自己时用手捂住脸的孩子，就是这样的儿童。童年期：自主性对羞怯怀疑（童年期：自主性对羞怯怀疑（13岁）岁）第50页，本讲稿共56页n这一阶段的发展任务是发展儿童自己的主动性。这一阶段的发展任务是发展儿童自己的主动性。成功解决这一成功解决这一危机会促使雄心壮志的产生和追求感的形成。主动性与前一危机会促使雄心壮志的产生和追求感的形成。主动性与前一阶段的自主性在本质上是一致的，随着儿童主动性的发展，阶段的自主性在本质上是一致的，随着儿童主动性的发展，他们体会到完成一项任务的喜悦。不能很好地形成主动性的他们体会到完成一项任务的喜悦。不能很好地形成主动性的儿童，会产生儿童，会产生内疚感内疚感，他们缺乏主动性，总是依赖别人。，他们缺乏主动性，总是依赖别人。n形形成成了了强强烈烈的的主主动动性性的的儿儿童童就就有有了了“追追求求感感这这是是一一种种坚坚定定信信念念，它它不不受受内内疚疚感感的的威威吓吓，表表明明我我就就是是我我心心目目中中要要成成为为的的人人”(埃埃里里克克森森)。这这一一坚坚定定信信念念在在儿儿童童后后来来的的生生活活中中起起着着指指导导作作用用，也也许许是是推推动动他他完完成成大大学学学学业业的的动动机机，或或许许为他在以后的寻找职业时的为他在以后的寻找职业时的“自我推销自我推销”提供了信心。提供了信心。学前期：主动性对内疚（学前期：主动性对内疚（46岁）岁）第51页，本讲稿共56页n这一阶段的发展任务是培养儿童的勤奋性。这一阶段的发展任务是培养儿童的勤奋性。儿童进入这一年龄儿童进入这一年龄阶段后，会认为自己没有什么做不了的，但不久，他们开始阶段后，会认为自己没有什么做不了的，但不久，他们开始与别的孩子展开了竞争。他们不可避免地要把自己与同伴进与别的孩子展开了竞争。他们不可避免地要把自己与同伴进行比较，比学习，也比在游戏活动中的表现。如果儿童体验行比较，比学习，也比在游戏活动中的表现。如果儿童体验到了成功，他们的竞争意识就会不断增强，这为他们今后成到了成功，他们的竞争意识就会不断增强，这为他们今后成为勤奋的、积极的、有成就的社会成员铺平了道路。但失败为勤奋的、积极的、有成就的社会成员铺平了道路。但失败的体验，会使儿童产生一种不适当的感情，对今后的创造与的体验，会使儿童产生一种不适当的感情，对今后的创造与生活都期望不高。正是在这个时期，在青春期躁动到来之前生活都期望不高。正是在这个时期，在青春期躁动到来之前的少年时期，儿童形成了的少年时期，儿童形成了勤奋感勤奋感和对自己力量和能力的信任和对自己力量和能力的信任感，或者形成了感，或者形成了自卑感自卑感和对自己的天分和能力的低评价。和对自己的天分和能力的低评价。学龄期：勤奋对自卑（学龄期：勤奋对自卑（612岁）岁）第52页，本讲稿共56页青春期青春期：同一性对角色混乱（：同一性对角色混乱（1220岁）岁）n这一阶段的发展任务是获得自我同一性，避免同一性的危机和这一阶段的发展任务是获得自我同一性，避免同一性的危机和混乱。混乱。青少年逐渐面临职业选择、交友、承担社会责任等问题。青少年逐渐面临职业选择、交友、承担社会责任等问题。由于他们不能肯定自己是什么样的人，于是产生了由于他们不能肯定自己是什么样的人，于是产生了“我是谁我是谁”的疑问。在对自我的探索过程中，如果能将自己在各方面将要的疑问。在对自我的探索过程中，如果能将自己在各方面将要承担的角色同一起来，就会顺利地度过青春期，否则就会感到承担的角色同一起来，就会顺利地度过青春期，否则就会感到迷惘、痛苦迷惘、痛苦。n“同一性同一性”是指是指“一种熟悉自身的感觉，一种知道一种熟悉自身的感觉，一种知道个人个人未来目标未来目标的感觉，一种从他信赖的人中获得所期待的认的感觉，一种从他信赖的人中获得所期待的认可的内在的自信可的内在的自信”。埃里克森埃里克森同一性与生命周期同一性与生命周期第53页，本讲稿共56页n这这一一阶阶段段的的发发展展任任务务是是获获得得亲亲密密感感，避避免免孤孤独独感感。年年轻轻人人开开始始寻寻求求一一种种亲亲密密感感，并并在在情情感感方方面面得得到到成成长长，这这就就需需要要与与他他人人形形成成一一种种“心心理理上上的的真真正正的的、相相互互的的亲亲密密感感”，这这包包括括友谊和异性伙伴。亲密感发展的结果一般是结婚。友谊和异性伙伴。亲密感发展的结果一般是结婚。n在在这这一一阶阶段段不不能能形形成成良良好好的的亲亲密密感感的的人人，会会面面临临孤孤独独。他他们们可可能能经经历历了了多多次次肤肤浅浅的的关关系系，但但从从来来没没有有在在真真正正的的密密切切关关系系中中获获得得情情感感满满足足。有有些些人人回回避避建建立立那那种种需需要要爱爱的的承承诺诺或或亲亲密密感感的的关关系系，独独身身生生活活及及其其方方便便，在在一一段段时时间间里里可可能能令令人人愉愉快快，但但假假若若一一个个人人不不能能超超越越这这种种生生活活方方式式，就就会会导导致致情情绪绪和和个个人人满足感发展的严重滞后。满足感发展的严重滞后。成年早期：亲密对孤独（成年早期：亲密对孤独（2024岁）岁）第54页，本讲稿共56页n这这一一阶阶段段的的发发展展任任务务是是获获得得繁繁衍衍感感而而避避免免停停滞滞感感。进进入入中中年年的的人人开开始始关关心心下下一一代代。父父母母通通过过教教育育孩孩子子，丰丰富富了了自自己己的的生生活活。无无子子女女的的成成人人通通过过与与年年轻轻人人的的接接触触而而丰丰富富自自己己的的生生活活。在在这这些些活动中，他们产生一种由活动中，他们产生一种由繁衍繁衍、培养、教育下一代而满足的感觉。、培养、教育下一代而满足的感觉。n不不关关心心年年轻轻人人发发展展的的人人被被停停滞滞感感困困扰扰着着，这这是是一一种种厌厌恶恶和和个个人人感感情情贫贫乏乏的的状状态态。如如有有些些父父母母从从教教育育孩孩子子中中很很少少获获得得快快乐乐，而而是是充充满满厌厌烦烦，对对生生活活感感到到不不满满。在在孩孩子子发发展展中中不不能能展展示示自自己的潜力，对父母和孩子来说都是可悲的。己的潜力，对父母和孩子来说都是可悲的。成年中期：繁衍对停滞（成年中期：繁衍对停滞（2565岁）岁）第55页，本讲稿共56页n这这一一阶阶段段的的发发展展任任务务是是获获得得完完善善感感，避避免免失失望望感感。以以满满足足的的心心情情回回忆忆往往事事的的老老年年人人，以以一一种种完完善善感感走走完完最最后后的的发发展展阶阶段段。老老年年人人回回首首往往事事时时，常常以以一一种种不不得得已已的的心心态态接接受受现现实实，走走过过的的路路虽虽然然不不能能再再重重走走一一遍遍，但但是是有有完完善善感感的的人人接接受受这这一一现现实实，因因此此感感到满足。到满足。n不不能能形形成成这这种种完完善善感感的的人人会会落落入入失失望望的的境境地地。他他们们觉觉得得自自己己的的时时间间太太少少了了，年年轻轻人人拥拥有有的的机机会会他他们们都都没没有有了了，一一生生已已经经过过去去，他他们们希希望望再再重重新新生生活活一一遍遍，因因此此常常常常通通过过对对他他人人的的厌厌恶恶和和轻轻蔑蔑来来表表达达他他们们的的失失望望。生生活活中中没没有有什什么么东东西西比比一一个个老老年年人人的的失失望望更更悲悲哀哀，也也没没有有什什么么事事情情比比一一个个充充满满完完善善感的老年更令人满足。感的老年更令人满足。老年期：自我完善对失望（老年期：自我完善对失望（65岁以后）岁以后）第56页，本讲稿共56页