2023年经典名著水浒传读后感10篇.docx

2023年经典名著水浒传读后感10篇 水浒传的作者叫施耐庵，全书主要讲了以宋江为首的起义者从发生到失败的整个过程。揭露了当时黑暗社会的腐败，以及统治阶级的种种恶行，歌颂了起义英雄的宏大和英勇。下面是我为大家整理的关于经典名著水浒传读后感，希望对您有所帮助! 经典名著水浒传读后感篇1 水浒传是我国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的108位梁山英雄“替天行道”，“劫富济贫”的英雄事迹。就艺术成就而言，水浒传英雄人物的塑造，对后世影响深远。 在水浒传中，至少出现了一二十特性格显明的典型人物，这些形象有血有肉，活灵活现，跃然纸上。林冲、武松、鲁智深、李逵等英雄人物的性格都成为了后世创作以英雄为题材的小说取之不尽的宝藏! 对于书中的精神，我有一点自己的体会，我觉得主要是写“忠”和“义”。“忠”是对地位、权利诱惑毫不动心。晁盖六人夺取生辰纲，没有一人有私心，这就是“忠”;“义”这个字在梁山英雄身上表现得淋漓尽致，“义”一可以说明为正义，仗义。武松杀人后，为了不连累别人，在墙上留下了自己的大名，这就是“义”，这是个人的小“义”。而在这次疫情中，让我体会到了什么才叫“民族大义”!中国为了限制这次疫情的传播，第一时间封城，为世界抗击病毒争取了时间。中国还向全世界宣告，只要你们有须要，只要我们能做到，不管人力、物力、财力，我们都可以支援!这样的义薄云天才是大义!我是中国人，我傲慢，我骄傲! “生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不行兼得，舍生而取义者也”。这是_曾说过的。古往今来，全部英雄都能杀身成仁，他们选择做正义脚下的垫脚石。书中全部英雄的忠义是我们每个人都值得学习的地方。而民族大义须要我们每个人代代相传! 经典名著水浒传读后感篇2 水浒传是部浩大、困难的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并胜利塑造出了那些活灵活现的起义英雄的形象，且通过他们不同的抗拒道路绽开了起义过程，也详细地揭示了起义失败的内在缘由。 其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，慢慢吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些英雄中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，抗拒当时那腐败的政治。 在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山英雄们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。 他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山英雄们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。 所以说水浒传也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们常常可以望见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反水能载舟，亦能覆舟。 此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密协作。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特特性。 虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好在这本书上还至少出现了十一二个特性显明的形象，这些形象有血有肉，活灵活现，跃然纸上。 这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好像作者也确定和赞美了被压迫的人民的抗拒、报仇行为。 比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最终被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，最终报仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州可以说，人民的抗拒和报仇权力，在水浒传中得到了有力的伸张。 梁山英雄是传奇式的志向化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明正大、敢做敢当是他们共同的特点。因为水浒传中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以水浒传才这样广受读者们的好评。 经典名著水浒传读后感篇3 水浒传这本书对于人们来说并不生疏，而我在细致读完后，认为有一些人物形象的细微环节，可以拿来好好琢磨。 对于整本书，我认为其中最突出的形象是宋江。不过我并不是很看好这个人物本身，在我眼中，表面是一位优秀的领导者，并且有情有义，以“刚好雨”形象贯彻人心，但我个人认为，他城府很深。 为什么这么说?答案很简洁，他的每一次帮助都不无道理，看似为兄弟两肋插刀，事实上是为了自己的私利。他一心向着官府朝廷，以名利地位为重，他根本没有意识到当时的形势严峻，政治腐败，佞臣当道，此时为朝廷效力根本无力回天，只会搭入梁山一帮兄弟们的性命。再说直白点，他的“招安”一事其实等同于倒戈，而他所为梁山做的全部事，都仅仅只是为自己的将来奠基，让一百零八英雄为他效力。事实上，这些都是无用功。梁山最终的灭亡其实正是因为招安的确定，最终酿成大祸。 有人说，宋江只是错了这一步，我认为并不是。宋江之所以执着于朝廷，是因为他的眼界不够，没有预料好将来的准备，相反，说明白迂腐的思想深化人心。并且我个人认为，他们之间，根本不行能有恒久的领导者。因为在这个组织中，其实每个人的目标都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼无奈，才上梁山，有的甚至是被骗上梁山。因此从起先，就已经注定了惨败的结局。 可以这么说，看完全本书，我觉得这本书除了在为我们呈现一个个忠心侠胆的英雄英雄，更是在用一个悲剧写时代。 “赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”书中，就是这么写的，也的确是现实。此书很好地呈现了北宋末年政治腐败，佞臣当道，民不聊生的社会现实。所以梁山的灭亡也在情理之中了，也正是证明了这一点。这本书总体来说，若是光从文学角度分析，是一部特别精彩的人物刻画作品，并且在用辞手法方面，奇妙绝伦;若从历史深层角度分析，作者更是借这本书呈现了社会现实，细细读来字字泣血。 经典名著水浒传读后感篇4 在这闷热无聊的暑假中，最满意不过的就是读一本好书，细细品尝其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的水浒传。 水浒传是大家最熟识不过的了，从小父母或许就会和我们讲有关于水浒传的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了。 对于水浒传的作者始终是文学界的学者们始终争论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的。 水浒传内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物特性显明。 在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明状况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安排好了之后，自己便去找镇关西评理，先起先耍郑屠，镇关西望见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达望见激将法胜利，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上纹丝不动，死了，鲁达望见之后很是胆怯，于是回去后整理行李走了，后来官府也通缉了他。就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应当学习的，但是他处理的的方法的确欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激烈了。 水浒传中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说：双鞭呼延灼、急先锋索超等;还有的则是一些一般的人民群众，比如：浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种特性不同，但是都有一个共同的性格义。 水浒传这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看。 经典名著水浒传读后感篇5 寒假里，我读了一本水浒传，令我感慨万千。 水浒传详细生动地描写了以宋江为首的农夫起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的抗拒精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠义，替天行道的光辉形象。 在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊英雄忠君报国，为民除害，着实令人敬佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东刚好雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他非常哀痛，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领英雄们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。 而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。 现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应当沿着中华民族的优良传统，肩负起将来的重任，为志向英勇前进。而书中的梁山英雄的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们主动向上成长的新动力。水浒传在我遇到困难时使我想到梁山英雄们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，主动出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山英雄仿佛变成我的指路人，告知我要对挚友热忱主动。 读过水浒传后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国力特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。 经典名著水浒传读后感篇6 四大名着之一的水浒传终于被我啃完了，好辛苦!不过，我终于明白了许多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 我试想，假如让他来到我的身边，信任没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财宝，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭亡了。 我总觉得我们在生活中对于挚友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。 我清晰的记得，在我咿咿呀呀学语时，我常常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有快乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居常常一起闲聊，但是我们起先装上了一扇木门。 现在当我知道为了将来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像礼记里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。” 我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀，或许只须要一句简洁的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。 经典名著水浒传读后感篇7 今日，我和爸爸妈妈一起去中牟的雁鸣湖旅游区去玩;给老师拉出老师，你辛苦了，老师肯定会无比快乐。忠义之心，尽显英雄本色-水浒传读后感作文中间为堂屋，左边是卧房，一张床榻，早已蒙上了厚厚的尘埃。850字作文画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何! 我站在微风吹拂的天台上，了望着战乱纷争，倾听金戈铁马的击撞，嗅识着士卒脖梗上迸出的红腥，触摸着汗水浸湿的甲胄。遥想当年，一百零八位英雄雄踞梁山伯立下一面正义不倒的旗旌;遥想当年，一柄柄沉重的金刀沾抹了多少恶人的鲜血。他们的身影在黑暗中滂沱，在溯流中做中流砥柱，且当乱世出枭雄。 他们诞生相差甚远，高至衙门老爷，卑至乡野村夫，有人仪表堂堂，有人鼠目寸光。时局乱世，此时不出何时出。但黑暗的溯流如乌云遮了天空，蒙了人眼，却将他们识为草寇。面对现实，他们挣扎，用忠义之心，尽显英雄本色。 还记得鲁智深拳打镇关西，他的百般刁难与暴力让人不觉心生恐惊，但举手投足间透出一派豪气。那是一个风雨交加的夜晚，呼保义宋江，带着微醉的双眼大笔豪书，在浔阳楼题反诗，风雨时常呈现出凶恶的面目，但却震不倒他坚握的笔杆。一个个英雄英雄在我眼前历历在目，生硬的文字塑造了鲜活的人物，流淌着传奇的血脉。 在历史的舞台上，也有极为精彩的女性，她们有着更为坚毅的内心，有着更细腻的情怀。有这样一位女性。 有语云：“少不读水浒，老不读三国”，所以很多青少年以此为借口，却与精彩失之交臂。这是对“水浒”的误会。水浒的故事意在证明黑暗中有光明，不济之世也有和善。它以生动细腻的笔触，描绘了各个英雄英雄的.真实面目，即便是欠人之短也毫不遮掩，使每个人物都鲜活。在施耐庵的笔下，无不透露出英雄的平常，他们也会邀功清赏，他们也会争鸣施夺。他们没有金钢铁骨，也会热血流泪，也会随着时间的推移而灰分烟灭。但他们心中的承受苦痛与耻辱的实力，他们对情意的真挚是无法比拟的。肩负正义之旌，头顶万寸黑暗。 水浒传在艺术手法上也有很大的成就，它文笔简练，用各种方式从人物描写中反映时代气息，笔触细腻，从人物性格中显现出他深厚的功底。他经得住历史的考验，经得住无稽之谈的抨击。 经典名著水浒传读后感篇8 水浒传这本书讲解并描述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖英雄们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷倒戈。经过平王庆、田虎，歼灭方腊后，一百零八位英雄仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。 读了水浒传后，我认为宋江这个山寨之主 ，有三点做的不是很好。 其一，宋江倒戈招安的纲领路途，不是一条好路途。 北宋小朝廷是一个非常昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若倒戈，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力气，有可能胜利，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了倒戈。倒戈又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!假如当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感谢你的! 其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。 自从孔子主见道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝杨坚，置自己的女婿的儿子周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要留意用法与轻重。假如像宋江这样用，死心塌地的倒戈招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻? 其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。 打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充溢自己的兵马;其次，使别人降服自己。假如像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安起先的。倒戈，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来? 宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的缘由。假如一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。 经典名著水浒传读后感篇9 利用这个暑假，我读完了我国第一部以农门起义为题材的长篇小说水浒传，合上最终一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呼喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去 翻开水浒传，100回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲伤。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个英雄用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的指责。那个战火纷飞，流离失所的年头，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含缺憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个英雄的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲伤。 事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物特性融合地完美无缺，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我经常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“刚好雨”宋江喜爱结识英雄英雄，仗义疏财，对有本领的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和密切和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵向往的、那个如己所愿的、能得到用武之地的另一个影子吧。 合上书，我的心情久久不能安静。 经典名著水浒传读后感篇10 水浒传是一部特别经典的中国名着，与它相媲美的还有红楼梦，三国演义，西游记，号称“中国四大名着”。 水浒传它真实地描写了宋代农夫起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农夫起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农夫起义的根本缘由是“官逼民反”。 “路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”水浒的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执着的认为这首歌是专属于鲁智深的。正所谓“路见不平，拔刀相助”，一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，救史大郎他好像始终是作为一个大侠，毫无顾忌地像人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一片热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力! 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“花和尚鲁智深”。“花和尚鲁智深”是一位特别直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，是一个和善真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。谁然他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不模糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。 鲁智深是一个清清白白的英雄，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。 经典名著水浒传读后感10篇