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拒绝重复历史GailPheterson Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望Legal status of prostitution制度化的剝削 -被孤立消音的妓女矛盾政策指控妓女，卻同時將其稅收當作重要收入指控妓女，卻同時將其稅收當作重要收入管理模式由警察執行政府法規，透過登記和監控妓由警察執行政府法規，透過登記和監控妓女來進行社會控制和汙名化女來進行社會控制和汙名化默許使妓女無法爭取基本勞動權利使妓女無法爭取基本勞動權利掩蓋國家和優勢階級從某些層次的性工業掩蓋國家和優勢階級從某些層次的性工業中獲利的事實中獲利的事實合法化也照樣有剝削淫媒（一個有立場的命名）在禁娼制度下，性工作者所賺的錢都是非法的，因此任何接受使用這些錢的人都被當成淫媒第三獲利者。反淫媒法律之下的弊端侵犯妓女的經濟自主權及個人侵犯妓女的經濟自主權及個人/工作關係工作關係妓女為避免國家控制而更加依賴非法的保護妓女為避免國家控制而更加依賴非法的保護剝奪妓女追求良好工作條件和合法服務的權利剝奪妓女追求良好工作條件和合法服務的權利廢娼主義1919世紀世紀:Josephine ButlerJosephine Butler成立成立廢除政府管制妓廢除政府管制妓女條例同盟女條例同盟，對抗英國，對抗英國1864,18661864,1866及及18691869規定規定檢驗妓女陰部以防傳染病的檢驗妓女陰部以防傳染病的 （18931893年被廢除）年被廢除）運動進展，改革者的力量愈來愈被運動進展，改革者的力量愈來愈被淨化者淨化者取代，取代，最後廢娼運動完全偏離了原來的企圖最後廢娼運動完全偏離了原來的企圖Josephine ButlerJosephine Butler建立的運動原本是要建立的運動原本是要廢止國家對廢止國家對女人的控制女人的控制，但是後來卻淪為，但是後來卻淪為道德淨化份子廢娼道德淨化份子廢娼的運動的運動原來原來保障女性自由保障女性自由的目標，被扭曲成的目標，被扭曲成要求男性貞要求男性貞潔，要求男性保護並控制女人潔，要求男性保護並控制女人1949年被聯合國大會所採用。公約序言：賣淫以及伴隨而來的人口販賣行為危及個人、家庭以及社區的福利，更是人性尊嚴與個人價值所不容的。任何賣淫行為都被貶抑為同一性質和意義，沒有空間、沒有複雜情況廢娼人士否定妓女可能是擁有自主權的主體為什麼我們要拒絕重複歷史為什麼我們要拒絕重複歷史?爭取娼妓這份工作的正當性爭取娼妓這份工作的正當性 政府及那些想要管理娼妓的積極人士，試圖透過制政府及那些想要管理娼妓的積極人士，試圖透過制度化的剝削來對娼妓進行汙名化和社會控制，塑造度化的剝削來對娼妓進行汙名化和社會控制，塑造社會大眾對娼妓的普遍觀感。應抗拒這種對主體自社會大眾對娼妓的普遍觀感。應抗拒這種對主體自主權的蔑視，表達自主選擇，打破一般人對妓女的主權的蔑視，表達自主選擇，打破一般人對妓女的迷思。迷思。走出新道路走出新道路 制度化的剝削，加上意識形態的救援立場，使妓女制度化的剝削，加上意識形態的救援立場，使妓女夾在這兩種致命但具有正當性的監控中，動彈不得。夾在這兩種致命但具有正當性的監控中，動彈不得。抗拒壓迫，打破受害者角色，才能創造屬於自己的抗拒壓迫，打破受害者角色，才能創造屬於自己的歷史歷史面對歷史，我們如何拒絕重覆妓女自我再現妓女自我再現 性工作者現身參與妓權運動，透過替自身爭取權益，展現自主權，並肯定性工作價值，拒絕汙名化和保護主義女人串聯團結女人串聯團結 組織動員跨越階級、種族、年齡、性身份及工作，廣納好女人、壞女人、變態女人並消除之間分野，面對外在多重壓迫，並肩作戰台灣妓權運動相關法條 大法官解釋第666號號爭點：爭點：社會秩序維護法第八十條第一項第一款意圖得利與人社會秩序維護法第八十條第一項第一款意圖得利與人姦宿處罰鍰規定違憲？姦宿處罰鍰規定違憲？社會秩序維護法第80條：(第二章-妨害善良風俗)有左列各款行為之一者，處三日以下拘留或新台幣三萬元以下罰鍰：一、意圖得利與人姦、宿者。二、在公共場所或公眾得出入之場所，意圖賣淫或媒合賣淫而拉客者。前項之人，一年內曾違反三次以上經裁處確定者，處以拘留，得併宣告於處罰執行完畢後，送交教養機構予以收容、習藝，期間為六個月以上一年以下。解釋文：社會秩序維護法第八十條第一項第一款就意圖得利與人姦、宿者，處三日以下拘留或新臺幣三萬元以下罰鍰之規定，與憲法第七條之平等原則有違，應自本解釋公布之日起至遲於二年屆滿時，失其效力。修法新方向性工作除罪化(=合法化?)-內政部擬成人性交易管理法草案性工作合法化還牽涉到其他法條 刑法第239條：有配偶而與人通姦者，處一年以下有期徒刑。其相姦者亦同。需要一體廢除，才能達成除罪化