可为与有为高考材料作文5篇.docx

可为与有为高考材料作文5篇可为与有为高考材料作文1王蒙先生说:“无为就是把有限的精力、时间节省下来,才可能做一点事情,也就是有为。有所不为才能有所为。”“无为”撑起了“有为”的天空。“生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应该如何度过?能够不因碌碌无为而羞耻,不因虚度光阴而悔恨。在临死的时候,我可以说,我的整个生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业共产主义事业。”保尔做到了珍惜短暂的生命,不去做那些无谓的事,节省下全部的精力从事共产主义事业,才成为一名伟大的战士。而今饮誉世界的著名画家凡高,生前却过着贫困潦倒的生活。因为他既已选择了纯粹的艺术,便注定没有富裕的生存环境,没有美女相伴。在享乐上,他一无所有。然而,他以令人震撼的最明丽鲜艳的色彩描绘大自然,歌颂大自然,表达自己深深的爱恋。他崇尚自己的艺术,不肯向不认可他的世俗低头。艺术不能给他面包,使他最终因贫穷而自杀。但他却成了一代新奇画风之宗,拥有了一世盛名。每一个生命个体,若要在人生旅途上有所作为,便必须学会放弃。放弃无足轻重的琐事,才能积蓄生命的所有能量,去做最有意义的事,去开创属于自己的天空。生命恰如一叶扁舟,承载的重量有限,所以必须学会舍弃。只有丢掉了不必要的负担,小舟才可轻快行驶。越是不能舍弃,最后要舍弃的往往越多。“无为”而后大有作为,是铁的法则,适用于每一个人。企业亦如此。我国国企改革的原则便是“有进有退,有所为,有所不为。”国企退出次要的行业,是为了更好地在关键领域中发展。不涉足小范围,正是为了在更广阔的空间增强其竞争力,更有力地推动整个国民经济的发展。国家亦如此。我国奉行求同存异的外交政策,集中力量发展本国经济,追赶发达国家,水平迅速提高。而印巴、以巴两地战火频仍,导致国家之间矛盾更加激化,人民困苦,经济发展受阻。泰戈尔说:“鸟的翅膀上系上黄金,便再也飞不起来了。”是的,请先“无为”,卸下赘余的“黄金”,然后方能“有为”,展翅高飞!让“无为”撑起“有为”的天空!可为与有为高考材料作文2鹰击长空，是因为它不甘平凡，高远长空，方是它的归属;鱼翔浅底，是因为它淡泊宁静，柔波浅底，才是它的家乡;寒梅傲立，是因为它一枝独秀，冰凌冬季才是它的天堂。鹰不甘于低空徘徊，鱼不屑于尘世纷杂，梅不欲与百花争艳，它们坚持自己的原则，有所为而有所不为，因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章，更为人们所赞扬铭记，实现了自己的价值。无为与有为，是不为权贵所伏，坚守自己清白，是举世皆醉我的醒的超然达观。陶渊明，停停走走，走走停停，他是一位农者，是一位隐者，更是坚持自我的杰出代表。他不肯为那区区五斗米折腰，更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白，于是他归去来兮，于田园之中且行且歌，享受风飘飘而吹衣的快然自足，他虽误落尘网中，但他深知自己的归处，深知自己做人的原则。因此，他不为官，不入仕，只做那淡泊自足的隐者，门前五柳，诗中圣哲，正因为如此，他被后世文人墨客铭记，实现了自己别样的价值。无为与有为，是不为那庸俗之行，为那君子之义，是敢于剖析，坚持自我的高大正义。鲁迅，在日本留学途中，观看到国人麻木的影像，于是立即改变自己的志向，君子有所为而有所不为，此时的医术根本无法挽救国人，救其内心才是根本。于是，他弃医从文，于广阔的天宇间独自彷徨，他千夫所指，却以笔化剑，一遍遍剖析中国人的劣根。在那样一个混乱的年代，他坚持自我，敲响了世人的警钟。他的无为与有为，改变了历史，留下了浓墨重彩的一笔。无为与有为，是面对困境，不为与小人同流合污，宁可为那感天动地的大义之行。李清照，寻寻觅觅，自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重，难以想象。再嫁那张汝周，想不到却是卑鄙小人，但易安坚持自我原则，宁可自己入狱，也要揭发那小人之行。一个柔弱女子，是以何等的勇气做了这样的事，正由于她的坚守，后人在记住了她那凄切婉转词作的同时，更记住了她坚贞不屈的高贵品质。她是当之无愧的乱世中的美神。不为与有为，一对矛盾，一个选择，选择正确，为该为者，不为不该为者，坚持自我，方能实现自己的人生价值。可为与有为高考材料作文3花，生而为香;草，生而为绿;水滴，生而为晶莹;白云，生而为身轻。如果你是香花，那请芳馨一夏;如果你是绿草，那请装点繁华。每一滴水珠都应融入波涛，汹涌着海洋;每一朵白云都应飘于蓝天，绚烂着无暇。人生一世，就应有所作为。追求你所想要的，不要为世俗所禁锢，禀信心中的信仰，为世界带来一点改变。每个人生来都是公平的，我们拥有的都是一生，但当生命走到尽头，你是否能如他们一般，不枉，不悔?他，躬身垄亩，终生钻研，当他还是一个乡村教师的时候，就已经掌握了浩如烟海的知识。但他十余载科研，为世界带来了“南优二号”，带来了温饱。他，袁隆平，中国杂交水稻之父。麦浪在他的臂弯起伏，米香四溢于华夏圣地。他将一生奉献给了科研事业，为人民带来了幸福，亦实现了自己的价值。他，是植物学家，亦是有为志士。十余载建筑溯源，世界遍布了他探索的足迹。他出身名门，本可以依据海外，却“誓死不离开祖国”。他，梁思成，一个醉心建筑的痴情郎。“扒掉一块砖，就像剜掉我一块肉;拆掉外城墙，就像扒了我一层皮。”这是梁思成先生在北京外城墙拆除时的肺腑之言。建筑于他宛如最契合的恋人，他走遍大江南北，秦汉栏杆，魏晋砖砌，唐宋华庙，明清古院，皆在他手下重生。他与妻子林徽因共同编绘了“中国建筑体系”，结束了西方建筑学中“中国无建筑”的错误认识，成为将中国建筑引向世界的第一人。他，是建筑学家，亦是有为青年。人生的意义在于“有为”。有为，有为，有所作为。不要困在自己的小世界里，抬眼望望这个世界，这个社会，你一定可以为其做出一点儿贡献。伏尔泰说:“和谐的社会需要每个人有所作为。”但是反观当下，多少人为物欲贪念所拘禁，他们的人生是黯淡无光的，是阴云密布的。而作为新一代的我们，绝对不是这样!人生的意义在于有为。如果你生而果敢，那么放下手中的游戏，投身学习，相信你的努力会为他人带来便利。如果你生而富有，那么请放下浮夸，投身公益，相信你的善举会为他人带来幸福。只要人人都献出一份力，这个世界才会拥有更美好的明天，而个体本身亦会在“有为”于“成功”中，找到最完美的坐标!可为与有为高考材料作文4一段峥嵘岁月，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。成就无数。当帝国主义敲碎了千年的美梦，当封建主义榨干了人民的血汗，大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先举起了救国屈辱的旗帜，发出了“还我青岛，还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔，民族的命运从此改写。你以无悔的青春翻开了时代的篇章，你以无悔的青春塑造了不屈的历史，你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。青春，是一曲动人的旋律。无悔，是因为它歌唱祖国，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。五四青年，当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上，就注定了责任与使命的代代传承。我以为青春易逝，循望它的踪迹，革命年代，它在战场上的鲜血里流淌，和平年代，它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭，哪里有需要，哪里就要准备奉献的青春。是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪，维持治安，日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中，我看到闪亮的青春。这些，不正是五四精神的缩影吗?不求扬名，只为奉献。成长的道路或许曲折，但我们用博大来释怀忧愁，用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯，理想是青春的导航标。没有信念的青春是迷茫的，没有理想的青春是空虚的，没有奋斗的青春是毫无意义的，作为当代的青年人，理应承担起振兴兴祖国，繁荣民族的职责，而唯有充实的自己，才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈，行动，才是实现自我价值的最大体现。人生的五月，我们乘风破浪，人生的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春唱响时代的旋律，我用青春扬起时代的风帆。奉献，是我无悔的青春。可为与有为高考材料作文5什么是精彩?做一个有为的青年?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的.意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧!我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。