《河中石兽》复习课件.ppt

25、河中石兽复习课件、河中石兽复习课件一、文学常识。1、本文选自、本文选自阅微草堂笔记阅微草堂笔记一书，这一书，这是是纪昀纪昀所作的一部所作的一部志怪志怪小说。小说。2、本文作者是、本文作者是清清朝的朝的纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，学者，学者，四库全书四库全书的总篡官。的总篡官。二、注释二、注释1、把握注释。、把握注释。山门山门圮圮于河（于河（倒塌倒塌）僧僧募募金重修金重修（募集募集）棹棹数小舟数小舟（划船划船）曳曳铁把铁把（牵引牵引）是是非木柿非木柿（这这）湮湮于沙上于沙上（埋没埋没）不亦不亦颠颠乎乎（通通“癫癫”，疯狂，疯狂）啮啮沙为坎穴沙为坎穴（侵蚀，冲刷侵蚀，冲刷）反反溯流溯流逆上逆上（逆流逆流）可据理可据理臆断臆断（主观判断主观判断）阅阅十余岁（十余岁（经过，过了经过，过了）固固颠（颠（本来本来）竟竟不可得（不可得（终于，到底终于，到底）求求石兽于水中（石兽于水中（寻找寻找）2、指出下面加线词语的古义和今义。指出下面加线词语的古义和今义。（1）如）如是是再啮再啮古义：古义：这样这样今义：今义：判断动词判断动词（2）尔辈不能究）尔辈不能究物理物理古义：古义：事物的道理事物的道理今义：今义：物理学物理学（3）但但知其一知其一古义：古义：只只今义：今义：但是但是3、一词多义一词多义去：岂有为暴涨携之去：岂有为暴涨携之去去（离去离去）西蜀之西蜀之去去南海南海（前往前往）为：岂能为：岂能为为暴涨携之去暴涨携之去（被被）必于石下迎水外啮沙必于石下迎水外啮沙为为坎穴坎穴（形成形成）三、翻译下列句子1、沧州南一寺、沧州南一寺临临河干，山门河干，山门圮圮于河，二石兽于河，二石兽并并沉焉。沉焉。沧州南边有一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒沧州南边有一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。2、尔辈不能、尔辈不能究物理究物理。你们这些人不能推究客观事物的道理。你们这些人不能推究客观事物的道理。3、乃乃石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，湮湮于沙上，渐沉于沙上，渐沉渐深渐深耳耳。只不过是石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松只不过是石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松软浮动，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。软浮动，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。4、其反激之力，必于石下迎水处其反激之力，必于石下迎水处啮啮沙沙为为坎坎穴。穴。它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。冲走沙子形成坑洞。5、如其言如其言，果果得于数里外。得于数里外。依照他的话去做，果然在上游几里外找依照他的话去做，果然在上游几里外找到了石兽。到了石兽。6、然则然则天下之事，天下之事，但但只其一，不知其二者多矣，只其一，不知其二者多矣，可据理可据理臆断臆断欤？欤？既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？断吗？7、是是非木柿，非木柿，岂岂能能为为暴涨暴涨携携之去？之去？这不是木片，怎么能被河水冲走呢？这不是木片，怎么能被河水冲走呢？四、主要内容四、主要内容1、用文中的句子写出本文的主旨用文中的句子写出本文的主旨然则天下之事，但只其一，不知其二者多然则天下之事，但只其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？矣，可据理臆断欤？2、这个故事说明了一个什么道理？这个故事说明了一个什么道理？许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。实践情况作出判断。3、文章最后一句，运用了哪种表达方式，有什文章最后一句，运用了哪种表达方式，有什么启发意义？么启发意义？议论议论启发：启发：实际经验有时比书本知识更可靠。实际经验有时比书本知识更可靠。4、讲学家与老河兵推理的前提都是讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，石性坚重，沙性松浮沙性松浮”，为什么结论不一样呢？，为什么结论不一样呢？讲学家考虑到石头和沙子的性质，没有考虑到水讲学家考虑到石头和沙子的性质，没有考虑到水的作用力。的作用力。老河兵从实际经验出发，综合考虑各方面的因素老河兵从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此结论不同。，因此结论不同。