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电视新闻节目伦理思考 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望目录目录伦理抉择模式伦理抉择模式伦理选择标准伦理选择标准媒体伤害问媒体伤害问题题“隐性采访隐性采访”问题问题新闻伦理的涵义新闻伦理的涵义引子引子选题缘由选题缘由引子引子引子引子焦点访谈焦点访谈访自家实习生遭质疑访自家实习生遭质疑 心神不宁成流行语心神不宁成流行语别斯兰人质事件别斯兰人质事件一、选题缘由一、选题缘由 电视不再是反映现实，它就是现实。如果饥俄的索马里儿童上了电视，全世界都想为此做些什么。如果没上电视，他们就不存在。莱斯特瑟罗选选题题缘缘由由企业化经营企业化经营研究现状研究现状电视的影响力电视的影响力企业化经营企业化经营企业化经营企业化经营企业化经营企业化经营企业化经营企业化经营研究现状研究现状电视的影响力电视的影响力企业化经营企业化经营研究现状研究现状电视的影响力电视的影响力企业化经营企业化经营研究现状研究现状选选题题缘缘由由二、新闻伦理的涵义二、新闻伦理的涵义 “伦理学是处理人类行伦理学是处理人类行为的一门科学。别的类似的为的一门科学。别的类似的科学，例如人类学和心理学科学，例如人类学和心理学也研究人类的行动，不过那也研究人类的行动，不过那些学科的知识重在些学科的知识重在描述描述，而伦理学重在，而伦理学重在判断判断。”约翰约翰杜威杜威 二、新闻伦理的涵义二、新闻伦理的涵义 共同点共同点主要有：提倡公众利益，主要有：提倡公众利益，反对谋求私利；提倡客反对谋求私利；提倡客观公正，反对个人偏见；观公正，反对个人偏见；提倡维护法律，反对揭提倡维护法律，反对揭人隐私等。人隐私等。二、新闻伦理的涵义二、新闻伦理的涵义差异差异主要表现在突出的重点主要表现在突出的重点不同，规范的内容不同等。不同，规范的内容不同等。一些国家特有的规范有：新一些国家特有的规范有：新闻从业人员不得从事商业和闻从业人员不得从事商业和广告活动（法国、加拿大等）广告活动（法国、加拿大等）,一般不得报道自杀或企图自一般不得报道自杀或企图自杀的新闻（瑞典、挪威等）杀的新闻（瑞典、挪威等）,不得破坏种族关系与宗教关不得破坏种族关系与宗教关系（英国等）。系（英国等）。二、新闻伦理的涵义二、新闻伦理的涵义 新闻伦理（新闻伦理（Journalism ethicsJournalism ethics）属于职业伦理的一）属于职业伦理的一种，是指从事采访、编辑、出版、播出、经营、管理等新种，是指从事采访、编辑、出版、播出、经营、管理等新闻信息传播活动的人们，在长期的职业实践中形成的调整闻信息传播活动的人们，在长期的职业实践中形成的调整相互关系的行为规范。它是媒体及其工作者出于自律的需相互关系的行为规范。它是媒体及其工作者出于自律的需求而制定的成文或不成文的规范，求而制定的成文或不成文的规范，具有非官方和非法律的具有非官方和非法律的性质性质，无强迫性、无处罚条款，它积极求诸于从业人员高，无强迫性、无处罚条款，它积极求诸于从业人员高度的道德感和责任心。度的道德感和责任心。三、电视新闻节目的三、电视新闻节目的“隐性采访隐性采访”问题问题1何谓何谓“隐隐性采访性采访”？3案例：案例：”健美健美猪猪“真相真相2电视新闻电视新闻”隐性采隐性采访访“的道的道德伦理评德伦理评价价何谓何谓“隐性采访隐性采访”？隐性采访实际上就是隐性采访实际上就是“隐身采访隐身采访”、“暗访暗访”，广义上是指不显示记者身份，广义上是指不显示记者身份的采访，狭义上是指采访受到拒绝或者的采访，狭义上是指采访受到拒绝或者估计会受到拒绝时，隐瞒记者身份、甚估计会受到拒绝时，隐瞒记者身份、甚至伪装成其他身份进行的采访。采访的至伪装成其他身份进行的采访。采访的手段不仅是观察、记录，还有拍摄、录手段不仅是观察、记录，还有拍摄、录音，即所谓的偷拍、偷录。音，即所谓的偷拍、偷录。对隐性采访的综合解释对隐性采访的综合解释 隐性采访是在采访对象不知情的情况下，通过偷拍、隐性采访是在采访对象不知情的情况下，通过偷拍、偷录等记录方式，或者隐瞒记者身份来获取新闻素材的。偷录等记录方式，或者隐瞒记者身份来获取新闻素材的。也就是说，隐性采访是在向被采访对象全部或部分地隐也就是说，隐性采访是在向被采访对象全部或部分地隐瞒记者身份、采访目的、采访行为、采访器械、记录方瞒记者身份、采访目的、采访行为、采访器械、记录方式，并且是在非公开状态下进行的。它是一种不得已而式，并且是在非公开状态下进行的。它是一种不得已而为之的一种采访方式。为之的一种采访方式。电视新闻的隐性采访应当具备三个条件：电视新闻的隐性采访应当具备三个条件：一是记者故意隐一是记者故意隐去身份而出现在去身份而出现在新闻事件的现场新闻事件的现场二是采访在被采二是采访在被采访对象不知情的访对象不知情的情况下进行情况下进行三是携带偷拍偷三是携带偷拍偷录设备录设备隐性采访具有双重的效果：隐性采访具有双重的效果：另一方面，另一方面，如果滥用隐性如果滥用隐性采访的手段，采访的手段，也会引发新闻也会引发新闻纠纷甚至新闻纠纷甚至新闻诉讼。诉讼。一方面可以实一方面可以实现采访的真实现采访的真实性，满足受众性，满足受众知悉社会真相知悉社会真相的需要，发挥的需要，发挥新闻的舆论监新闻的舆论监督作用；督作用；案例：案例：“健美猪健美猪”真相真相四、电视新闻中的媒体伤害问题四、电视新闻中的媒体伤害问题 揭发黑幕一方面是媒体在行使舆论揭发黑幕一方面是媒体在行使舆论监督的职能，另一方面由于我国媒体尤监督的职能，另一方面由于我国媒体尤其是电视媒体社会影响力过于强大，对其是电视媒体社会影响力过于强大，对于负面报道把握不好尺度就会给被监督于负面报道把握不好尺度就会给被监督的对象造成伤害。的对象造成伤害。四、电视新闻中的媒体伤害问题四、电视新闻中的媒体伤害问题四、电视新闻中的媒体伤害问题四、电视新闻中的媒体伤害问题 在金东区人民法在金东区人民法院审判大厅，站在被院审判大厅，站在被告席上的曹锡平流下告席上的曹锡平流下了悔恨的泪水。他哽了悔恨的泪水。他哽咽着说：咽着说：“我对不起我对不起父母和家人，对不起父母和家人，对不起金华人民，对不起火金华人民，对不起火腿业同行！腿业同行！”五、电视新闻的伦理选择标准五、电视新闻的伦理选择标准电视新闻电视新闻的伦理选的伦理选择标准择标准康德的康德的“绝对命令绝对命令”亚里士多德的中庸之道亚里士多德的中庸之道密尔的密尔的“最大幸福原则最大幸福原则”康德的绝对命令康德的绝对命令 康德的绝对命令声言，一个人的康德的绝对命令声言，一个人的行为应当基于这个前提：即一个人做行为应当基于这个前提：即一个人做出的选择能够成为普遍规律。此外，出的选择能够成为普遍规律。此外，他还提出博爱和仁慈应当是行为的目他还提出博爱和仁慈应当是行为的目的，而不应当仅仅是手段。康德将这的，而不应当仅仅是手段。康德将这两个准则称为两个准则称为“绝对绝对”命令，意味着命令，意味着对它们的要求不能屈从于条件因素。对它们的要求不能屈从于条件因素。亚里士多德的中庸之道亚里士多德的中庸之道 他认为，他认为，“美德存在于两个罪恶之间，采取中庸之道，就可以美德存在于两个罪恶之间，采取中庸之道，就可以同时避免这两个罪恶，不断的接近直至达到美德。同时避免这两个罪恶，不断的接近直至达到美德。”例如，勇敢是例如，勇敢是怯懦与鲁莽的中庸之道，我们应该选择勇敢；慷慨是吝啬和浪费的怯懦与鲁莽的中庸之道，我们应该选择勇敢；慷慨是吝啬和浪费的中庸之道，我们应该选择慷慨；节制是快乐与痛苦的中庸之道，我中庸之道，我们应该选择慷慨；节制是快乐与痛苦的中庸之道，我们应该选择节制等等。们应该选择节制等等。不可接受的行为不可接受的行为 可接受的行为可接受的行为 不可接受的行为不可接受的行为 怯懦怯懦勇敢勇敢鲁莽鲁莽密尔的密尔的“最大幸福原则最大幸福原则”在在19世纪，约世纪，约翰翰斯图尔特斯图尔特密尔将密尔将功利主义引入伦理功利主义引入伦理讨论，他认为：行讨论，他认为：行为的结果是决定行为的结果是决定行为是否道德的重要为是否道德的重要因素。因素。按照功利主义，为了更多人按照功利主义，为了更多人的利益而伤害一个人可以被的利益而伤害一个人可以被视为是道德的。功利主义常视为是道德的。功利主义常被简化为被简化为“为最大多数人谋为最大多数人谋求最大幸福（利、善）求最大幸福（利、善）”的的道德哲学或道德哲学或“两利相权取其两利相权取其重、两害相权取其轻重、两害相权取其轻”的处的处世经验。世经验。三种原则的比较三种原则的比较从亚里士多德到密尔：伦理学焦点的变化哲学家哲学家 观点观点 普遍的理解普遍的理解 强调强调 亚里士多德亚里士多德 中庸之道中庸之道 美德存在于两个极端之间美德存在于两个极端之间 行为者行为者康德康德 绝对命令绝对命令 （1 1）你的选择可以成为普遍规律）你的选择可以成为普遍规律 行为行为 （2 2）将博爱、仁慈视为结果，而不仅仅是手段）将博爱、仁慈视为结果，而不仅仅是手段密尔密尔 实用原则实用原则 行为正确与否是由它对理想的结果所作的贡献决定的行为正确与否是由它对理想的结果所作的贡献决定的 结果结果 六、可以借鉴的伦理抉择模式六、可以借鉴的伦理抉择模式任何一个决定的做出都必须对一系列价值任何一个决定的做出都必须对一系列价值观进行清理，这些价值反映了我们对社会观进行清理，这些价值反映了我们对社会生活和人类本性的设想。例如，审美价值生活和人类本性的设想。例如，审美价值（和谐的、令人愉快的），专业价值（创（和谐的、令人愉快的），专业价值（创新的、及时的）新的、及时的）,逻辑价值（一致的、正当逻辑价值（一致的、正当的），社会文化价值（节俭、努力工作）的），社会文化价值（节俭、努力工作）和道德价值（诚实、非暴力）。和道德价值（诚实、非暴力）。六、可以借鉴的伦理抉择模式六、可以借鉴的伦理抉择模式 “波特模式波特模式“是哈佛神学院的拉尔夫是哈佛神学院的拉尔夫波特波特博士设计成一种伦理推理模式，在这个模式中，博士设计成一种伦理推理模式，在这个模式中，合理的伦理分析包含了四个基本过程，即定义合理的伦理分析包含了四个基本过程，即定义（境遇分析）、价值（价值立场）、原则（原（境遇分析）、价值（价值立场）、原则（原则取舍）、忠诚（行为抉择）阶段。则取舍）、忠诚（行为抉择）阶段。小结小结 伦理层次的职业操守问题较道德和法律伦理层次的职业操守问题较道德和法律层次的操守问题更具争议和价值冲突，它所层次的操守问题更具争议和价值冲突，它所关注的与其说是对与错的矛盾，不如说是在关注的与其说是对与错的矛盾，不如说是在同样吸引人或同样让人反感的两种价值观念同样吸引人或同样让人反感的两种价值观念之间如何作出有说服力的取舍，而任何一种之间如何作出有说服力的取舍，而任何一种选择都不存在绝对不应该的情况。选择都不存在绝对不应该的情况。六、可以借鉴的伦理抉择模式六、可以借鉴的伦理抉择模式定义定义忠诚忠诚价值价值原则原则推荐书目推荐书目李威尔金斯（美）著，李青藜译.媒介伦理学：问题与案例M.北京：中国人民大学出版社，2006.郎劲松，初广志著.传媒伦理学导论M.杭州:浙江大学出版社,2007.郭镇之，展江著.守望社会电视暗访的边界线M.北京:中国广播电视出版社,2006.黄富峰黄富峰.大众传媒伦理研究大众传媒伦理研究M.北京：中国社会北京：中国社会科学出版社科学出版社,2009李李威尔金斯（美）著，李青藜译威尔金斯（美）著，李青藜译.媒介伦理学：媒介伦理学：问题与案例问题与案例M.北京：中国人民大学出版社，北京：中国人民大学出版社，2006.郎劲松，初广志著郎劲松，初广志著.传媒伦理学导论传媒伦理学导论M.杭州杭州:浙江大学出版社浙江大学出版社,2007.郭镇之，展江著郭镇之，展江著.守望社会守望社会电视暗访的边界电视暗访的边界线线M.北京北京:中国广播电视出版社中国广播电视出版社,2006.参考文献参考文献张亚敏：刘敬东：张亚敏：刘敬东：“祛魅祛魅”与电视新闻的伦理与电视新闻的伦理缺失缺失，新闻记者新闻记者，2009（6）。）。陈序：陈序：电视传播中的伦理问题思考电视传播中的伦理问题思考，试试听纵横听纵横，2004（6）。）。刘红梅：刘红梅：电视的正义电视的正义电视伦理研究的理电视伦理研究的理论框架论框架，“2007中国传播学论坛中国传播学论坛和谐社会、和谐社会、公民社会与大众媒介公民社会与大众媒介”国际学术研讨会。国际学术研讨会。参考文献参考文献魏魏明明革革：电电视视新新闻闻现现场场直直播播中中的的伦伦理理抉抉择择以以孟孟买买袭袭击击事事件件现现场场直直播播为为例例，新新闻闻爱爱好好者者，2009（7）。）。孙孙冬冬明明：电电视视民民生生新新闻闻评评论论对对社社会会伦伦理理道道德德的影响的影响，中国优秀硕士学位论文全文数据库，中国优秀硕士学位论文全文数据库牛牛晨晨斐斐：电电视视新新闻闻的的伦伦理理思思考考从从伦伦理理视视角角对对电电视视新新闻闻的的几几点点思思考考，魅魅力力中中国国，2009（31）。）。参考文献参考文献胡胡兴兴荣荣：对对电电视视乱乱象象的的若若干干伦伦理理思思考考，新闻记者新闻记者，2004（11）。）。马马斌斌：广广播播电电视视新新闻闻隐隐性性采采访访及及其其伦伦理理评评价价，山东试听山东试听，2004（4）。）。王王铁铁山山：试试论论电电视视媒媒体体的的社社会会伦伦理理，新新闻传播闻传播，2010（3）。）。参考文献参考文献Thank 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