2023年教学勇气漫步教师心灵读后感1000字5篇.docx

2023年教学勇气漫步教师心灵读后感1000字5篇 撰写一篇读后感可以加深人们对名著故事的分析，我们能够在读完一些文字后拿笔完成一篇读后感。下面是我为您共享的教学志气闲逛老师心灵读后感1000字5篇，感谢您的参阅。 教学志气闲逛老师心灵读后感1 就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。 我把我的灵魂状态、我的学科，以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上，我在教室里体验到的纠缠不清只不过折射了我内心生活中的交织盘绕。 从这个角度说，教学供应通达灵魂的镜子。假如我情愿直面灵魂的镜子，不回避我所看到的，我就有机会获得自我的学问而就优秀教学而言，相识自我与相识其学生和学科是同等重要的。 真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于老师的自身认同与自身完整。 自身认同是指一种发展的联系，在这种联系中，自我生命中全部力气汇聚，进而形成神奇的自我：我的基因组成，给予我生命的父母的性格；我成长的文化环境，有支持过我的人，也有损害过我的人；我对别人和对我自己做过的有益的或无益的事情，爱的体验和苦痛的感受还有许多许多。 在这个困难的领域中，自身认同是使我成其为我的内力和外力运动着的交汇，这一切的一切不断聚合在我们成其为人的永恒的奥妙中。 自身完整，就是说，无论怎样我都是一个整体，这种整体特点能够在朝着肯定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发觉。 自身认同在于构成我生活的多种不同力气的汇聚，自身完整与这些力气的联合方式有关，使我的自身完整协调，生气勃勃，而不是七零八落，死气沉沉。 好的老师具有联合实力。他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成困难的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵这里的心灵是取它古代的含义，是人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。 记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，复原我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。当我们遗忘了我们是谁的时候，我们失去的不单单是一些资料，我们解体了我们自己，跟着来的就是可悲的政治后果、可悲的工作后果、可悲的心灵后果。 在那些有时把工作等同于受苦的文化中，提倡职业的最佳内涵的象征是深层愉悦，这是一场革命而且是实实在在的革命。假如一项工作是我内心真正想做的，尽管连日辛苦，困难重重，我仍旧乐此不倦。甚至这些艰难的日子最终也会使我的生活充溢欢乐，因为这是我真正倾心的工作，其中出现的各种问题正好帮助我成长。 老师的内心不是良心的呼喊，而是自身认同和自身完整的呼喊。 心灵深处直对心灵深处才产生共鸣，假如我们不能发出我们内心深处的声音，我们当然听不到学生内心深处的声音。 当我唤回了我的自身认同和自身完整时，当我牢记我的自我特性和我的天职意识时，威信就树立起来了。这时教学就能够发自我自己真实的内心深处这是一种有机会在学生们的内心获得默契的回应、共鸣的真实。 任何制度或文化，假如不提倡老师发挥他自身独特的优势，不激励老师以一种自身认同与自身完整的本真状态与学生的生命深层互动，恒久只是在努力拔高向外在标准靠拢，那就很可能压抑老师独特的创建潜力，枯竭老师作为优秀教学之根原来源的心灵世界，相应地会导致学生更多地生吞活剥成套的学问概念，却欠缺了心灵的滋养和生命的启迪。 教化迫切须要找回老师的真心真我，学生迫切须要沐浴老师心灵之诚信与完整，老师更须要透过学生的生命强健而完满自我，重振放开心灵的教学志气，在教学的苦乐成败中吸纳成长的源泉，把老师的自我、所教学科和学生编织成困难的联系网。 正所谓水能载舟，水能覆舟，任何疏离于老师心灵能量发挥的教化改革或课程改革都不行能胜利，任何教化改革或课程改革要想胜利，惟一的出路是创建条件让老师在联系性教学活动中彰显自身生命的本质。 教学志气闲逛老师心灵读后感2 我觉的自己始终就是一个自信的人，但工作以来，对自己的教学工作慢慢的丢失了信念和志气，内心也产生了巨大的苦痛和恐惊感，所以当我看到“教学志气”四个大字的时候，我坚决果断的选择了这本书，这是一本直面那些为恐惊所纠缠的苦痛的心灵的书，作者帕尔默是一个诚恳的勇于自我解剖的人，在这本书里，他探讨了产生恐惊的缘由，探讨如何走出恐惊，获得一种真正的志气来直面职业生涯，重新获得职业华蜜。 在导言部分，作者帕克帕尔默提出：“这本书适合这些老师：他们体验过欢乐和苦痛的时日，而且其苦痛仅仅源自于其所爱，因为他们酷爱学生、酷爱学习、酷爱教学生涯。”我觉得作者认为只有酷爱自己事业的老师在读这本书的时候才能和他产生共鸣。 记得刚参与工作的时候，我是热忱百倍，极有耐性，对待学生态度温和，极富亲和力，真正和学生达成了一片，成了学生的知心挚友，到现在，过去的那些学生遇到我，谈起话来还常常聊起我们师生过去的欢乐时间。 那时候，看到办公室里有的老师对学生动不动就厉声呵斥，声色俱厉，我经常替学生感到委屈，经常想怎么不对学生的看法好一点，可是不知从什么时候起，我也慢慢地对学生失去了耐性，虽然心里总想和学生在一起聊聊知心话，和学生在一起玩一玩，可总觉得没时间，和学生之间的沟通越来越少，每天却总觉得很忙很忙，累得不行。 我也经常为教学而苦痛，为教学设计时无法找到一个恰当的切入点，为课堂上无法激起全部学生的学习热忱，为教学时不能作出迅捷的明智的引导，为苦心孤诣的教化却看不到相应的效果 幸好我遇到了这本书，我庆幸与帕尔默的教学志气闲逛老师心灵相遇，看作者从关注老师心灵的角度来解读老师，解读教学，解读教化，让我有豁然开朗。 帕尔默告知我，核心问题是“相识自我”，是自我认同和自身完整。他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”优秀教学须要老师的内心世界资源，因此，我们要去探究老师的心灵世界。这是帕尔默独特的眼光，崭新的视角。 在反复阅读教学志气一书的过程中，我不断有新的发觉和感动，惊异于这本书丰富的资源。我会接着阅读，接着发觉，也希望更多的挚友去探究其中的宝藏，共享这奇妙的教化经典。 教学志气闲逛老师心灵读后感3 我们中的许多人，是出于心灵的缘由，再加上热衷于某些学科、乐于帮助人们学习等愿望的激励而成为老师的。但是，教学上的种种要求经常使得很多老师感到激情消退以致于无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，专心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？在本书中，作者帕尔默带领老师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把老师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发老师从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱。 对我来说，读书之奇妙不仅在于书本身的好，还在于我是在一个适当的时候遇上了它。在已经验了五年的教学实践，起先对教化教学问题自觉思索之时，我有幸与帕尔默的教学志气闲逛老师心灵相遇，看作者从关注老师心灵的角度来解读老师，解读教学，解读教化，让我有豁然开朗，重获教化生命之感。当时刚刚走上讲台，面对让我麻烦的课堂，我总喜爱这样劝慰自己：等我再多教几年书，多一些阅历，一切都会好起来的。而如今，已上了快三个月的课程，每每走进课堂时，却并不如我当时所想的那样游刃有余。我依旧困惑，依旧茫然，依旧是每节课后，我都能找到一大堆存在的问题，以致于我有时都怀疑自己究竟适不适合做一名老师。我经常为教学而苦痛，为教学设计时无法找到一个恰当的切入点，为课堂上无法激起全部学生的学习热忱，为教学时不能作出迅捷的明智的引导，为苦心孤诣的教化却看不到相应的效果 以上的感受，信任许多老师都有，我们酷爱教化，同时为教化苦痛。我们不辞辛苦，我们乐意学习，我们希望自己的教学生涯充溢胜利。但现实往往是不尽如人意。有时，我们甚至想放弃，失去了接着努力的志气。 为什么会处于这样一种状态中呢？是学科学问的浅薄？是教化方法、技巧的缺乏，还是对学生的探讨不够？我们自我反思着。反思中，唯独缺少了对自己内心的关注。然而，帕尔默告知我，核心问题是“相识自我”，是自我认同和自身完整。他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”优秀教学须要老师的内心世界资源，因此，我们要去探究老师的心灵世界。这是帕尔默独特的眼光，崭新的视角。 在阅读教学志气一书的过程中，我不断有新的发觉和感动，惊异于这本书丰富的资源，也希望更多的挚友去探究其中的宝藏，共享这奇妙的教化经典，倾听到自己内心深处的真实声音，能够留意、敬重和默契地回应学生内心深处的声音，进入学生的内心深处，成为学生的心灵导师。 教学志气闲逛老师心灵读后感4 如今每年暑假总有一本老师必读书，今年也不例外，学校举荐了一本美国老师帕克帕尔默写的教学志气闲逛老师心灵。 初始一看这书题目，高！大！上！教学志气，我们做老师的每一次进讲台是须要肯定的志气的，哪怕现在我站在这三尺讲台已过十年，每当看到那一张张生疏的熟识的脸，总有那么种簇新感，更不用说次次教室人相同，节节课堂学问却不同，不同人须要用不同的教法，不同的学问也总要想出不同的学法。 可是很缺憾，不知道是我这个理科生阅读实力太差，还是美国老师的课堂观念与我跨度太大，教学志气这本书，我读到越是后来越是模糊，字倒是认得清清晰楚，但是如何把书本内容与现在自己的教学生活相联系，我是怎么都理解不了。唯一让我有点印象的也就是第一章老师的心灵教学中的自身认同和完整及其次章一种恐惊的文化教化和分别的生活，帕尔默在这两章中以艾伦和埃里克的不同经验及自身如何面对一个“地狱学生”的教学实例来论证，在课堂中老师不仅仅须要才智，更须要具备的强大自信及无所畏惧地面对全体学生，不拘受于个别学困生或个别事务中，而这一切的基础是老师必需有一个完整的自我，我归之于师生间的相互诚信。 老师，一门受人敬重的崇高的职业，是园丁、是蜡烛、是人类灵魂的工程师，享有最高评价的美誉、最温馨的爱称，在学生时代，老师在我的心中留下了一个个“师”的印迹，让我对老师这一职业产生了深厚的爱好，无限的憧憬，有感于此，自己在中学生涯最终一次班级聚会上，在全班同学面前宣称，将来要做一名好老师。 回想自己的教学生涯，也有许多的无奈、恐惊。 一、信念源自于一个许多“第一”的班级 我教书生涯中第一次班主任是接一个初二班级，当时刚接班就有不少初二老师提示我了：这个（6）班“家底很薄”，要好好干了。我知道我所带班级成果不好，可绝没想到差到如此。这个班给我带来了许多“第一”倒数的第一！一次月考，四门主课，三门倒数第一，数学倒数其次。每每想到这些我起初只能缄默，我为我自己找理由、找借口，逼到最终我对自己说压力就是动力，有挑战才能体现自己的实力，如此劝慰自己。调整心态，总结、反思、指责、谈话、教化，我在乏累之中充溢了期盼，可是在后面的考试中，五门课，三门倒数第一，现实总是那么惨酷，可是让自己心安的是，自己所教的科学这次终于没垫底，虽然也是那么惨淡。做为一个老师，必需要对学生有信念，哪怕再糟糕的状况，假如连我都丢失了信念，那我的学生们更加找不到自己的学习目标、自己学海的“彼岸”。 二、耐性磨练自“懒”人遍布的班级 我不知道该怎么形容那一届的学生，让我印象深刻的一个字就是懒。卫生懒，开学初每每进教室随处可见纸屑乱丢，后面的废纸篓里总是空荡荡的，而在它旁边却倒处是零食袋等垃圾，屡教不改，往往还查不到丢垃圾的学生。体育懒，开学体育课没上几节，体育老师来埋怨了，我们班学生太懒了，做操手脚伸展不开，跑步跑不动，连排队都是东倒西歪的。于是我很“光荣”地成了体育老师，每每体育课前总要训话。作业懒，抄作业、不交作业、作业中有空白、作业不仔细等等，每个任课老师都诉苦过，可他们不知道的是，我这班主任所教课目的作业，心中也是一肚子火，每天督促订正、补写作业就差不多占了我一半空余时间。帕尔默遇到的是一个“来自地狱的学生”，而我则面对的是一群。家校的联系让我更受打击，在家时父母根本没实力管住自己的孩子，有时候心中不由恼火，我在学校所付出的努力、奢侈多数的口水，都让学生到家全败在了家长上。可埋怨归埋怨，工作还得接着做，谁让我是做老师的呢，全当小孩子健忘，耐性着教吧，罗马也不是一日能建成的，抗战成功都要八年。 通过十多年的教学经验，我从不觉得自己是所谓的园丁，是所谓的蜡烛，更不是什么工程师，我只是希望尽自己最大所能把自己的所知教给学生们；我只是希望自己能像当年的启蒙老师们一样，让更多的学生能记住自己；我只是希望将来我的学生能放飞我所未能完成的幻想。这些就是我坚持在教学前线的志气。 教学志气闲逛老师心灵读后感5 寒假期间细心阅读了教学志气闲逛老师心灵，教学志气闲逛老师心灵表达了对教学的呼喊以及教学的苦痛与喜悦，生动显明、充溢感情、热忱洋溢、引人共鸣。它是任何一位老师的必读书，令人信服地激起老师从事教化工作的真心。 教学志气闲逛老师心灵共有七个章节，它的导言是“源自心灵的教学”；第一章是“老师的心灵”；其次章是“一种恐惊文化教化和分别的生活”；第三章是“潜藏的整体教与学的悖论”；第四章“相识于共同体中为宏大事物魅力所凝合”；第五章“教学于共同体中以主体为中心的教化”；第六章“学习于共同体中共事切磋”；第七章“不再分别心怀希望教学”。 在本书中，作者带领着老师，把老师职业和学生结合起来，进行一次心灵之旅，这是一次激烈人心的、深刻的、探究教学本质的精神之旅。同时也激发老师从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱，强调良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于老师正直、诚恳的优秀品质。尽管表现形式不一，但是优秀老师都有这样一个特点：他们完全沉醉在课堂上，和学生作深层次的沟通。作者还帮助老师建立了对教学的共同相识，号召有关的教化机构在这方面支持老师。作者认为教化是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程，在这个过程中，孩子们学会用更真实的方式来看世界，在这个世界中生存。要有激励和引导来探究内心世界，才能完成教化、学校给予我们的任务和使命。 读这本书，丝毫感觉不到“阅读”的累，或许得益于译者语言的晓畅吧，看着看着，我就似乎进入了情境，一切都像是自己置身在那个课堂里；也像正在与身边老师向我娓娓道说着他心中的困惑与反思，无疑也让我产生共鸣。我在教学中，时常关注着那极个别走神的同学，竭力地想让他回到课堂教学中心，结果经常是事与愿违，他的“开小差”不仅搅扰了我的教学心情，也影响了整体教学策略。虽说，这样的事往往不为他人所觉察，因为终归课堂上绝大多数同学的表现还是让人满足的，更何况我们对课堂订正个别同学的“走神”与“开小差”是司空见惯的事，谁不会怪罪于老师的“多此一举”，甚至在“为了一切学生”的幌子下，这也自然而然地成为堂而皇之的正常教学行为。可这恰恰是我恐惊的地方，面对课堂上那些学生，我的自尊受到了严峻的损害，我表现出令人惊异的无能，原来是自己不能敏锐地读懂这些学生的行为，更谈不上去感受他们面对我时的内心的恐惊了，我也从来就没有根据他们的状况来解读他们，我是以我自己的观点来剖析他们，看来我要拓展教与学的实力，否则困难、混淆、冲突缠身的快速改变将会最终消磨我，于是我转向踏实与坦诚，我将教与学等同视之，并按部就班地发展自我。 教学志气一书的思想精髓，是认为要实现从人的心灵内部引出才智内核、用真理启迪生命的最高教化理念，就必需先让老师大写自己，相识老师的真实身份，唤醒老师的内心定力，源自老师的心灵引出优秀教学源泉。鲜活的生命教化和真正的以学生为本，必需依靠老师自己成为学生的心灵导师，而老师要成为心灵导师，首先须要自我意识的唤醒，成为探究内心世界的主子。只有当老师自己能够醒悟地与自我意识深层对话，倾听到自己内心深处的真实声音，才能够留意、敬重和默契地回应学生内心深处的声音，才能够进入学生的内心深处，成为学生的心灵导师。不仅要深刻感受到心灵联系产生的巨大教化力气，而且在观念上相识到要建立心灵联系和提升内心力气，在关键时刻接受挑战，获得自主专业成长的契机。现在我们正处在二期课改新课程背景下，老师首先应当发展自己的专业自觉，就是老师应当了解自身现状，包括对自己职业特点的充分了解。应当明确，要变更教化对象，也要努力变更自己，从而产生变更自身的动机。其次老师专业思维的发展，就是老师在从事专业活动的过程中，能够走通“思维的两条道路”。思维的“第一条道路”是指老师要能够“由完整的表象蒸发为抽象的规定”；思维的“其次条道路”指老师能够“将抽象的规定在思维行程中导致详细的再现。”也就是老师由教化教学实践通过思索将阅历转化为理论实力，老师在学习了教化教学理论之后，通过实践、思索转化为阅历的实力。学生自主合作探究的学习方式须要老师的专业发展，单一的学问结构须要老师重视自己的专业发展，教材的新内涵要求老师的专业发展。 教学志气告知我们：老师须要心灵之旅，这是出于老师天职的神圣！教化的最高理念是从心灵内部引出才智内核，用真理启迪生命，引发出学生的鲜活生命潜能。老师在这种心灵之旅中，可以真正体会到自我反省获得的增能过程，从而真正感受到专心灵联系心灵、互通才智能量产生的巨大力气，真正体验到专心灵联系课程和教学产生的无穷魅力，这就是教学志气告知我们的真谛。酷爱学生、酷爱学习、酷爱教学生涯，这也是教学志气给与我们的启迪。