咏物诗四首》《子规》《葡萄》.ppt

咏物诗：咏物诗：自然界中的万物，大至山川河自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。摹的同时，寄托自己的感情。这就产生了咏物诗。这就产生了咏物诗。通过这种象征性的物象描写来曲折通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。地表现他的品格节操、思想感情。物象，即被作者人格化了的描写对物象，即被作者人格化了的描写对象。作者塑造物象是为了言志、言情、象。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。言心声。步骤：步骤：1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点的外在特征、环境特点2、挖掘物象内在品格和精神。、挖掘物象内在品格和精神。3、抓住物与、抓住物与“志志”的契合点。的契合点。4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。诗人所托之情，所言之志。5、体会诗人手法的高妙。、体会诗人手法的高妙。借物喻人借物喻人托物言志托物言志比喻、象征、比喻、象征、对比、烘托对比、烘托拟人拟人等等顾顾况况 顾况顾况(？约？约806806后后)，唐代，唐代诗人。字逋翁。苏州人诗人。字逋翁。苏州人,。至德。至德二载二载(757)(757)登进士第。建中二年登进士第。建中二年(781)(781)至贞元二年至贞元二年(786)(786)，韩，韩为为润州刺史、镇海军节度使时，曾润州刺史、镇海军节度使时，曾召为幕府判官。贞元三年为李泌召为幕府判官。贞元三年为李泌荐引，入朝任著作佐郎。贞元五荐引，入朝任著作佐郎。贞元五年，李泌去世，他也于此年三、年，李泌去世，他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。约于贞四月间贬饶州司户参军。约于贞元十年离饶州，晚年定居茅山，元十年离饶州，晚年定居茅山，自号华阳真人，有华阳集。自号华阳真人，有华阳集。其诗多为揭露现实黑其诗多为揭露现实黑暗为主。暗为主。子子 规规顾况顾况杜宇冤亡积有时，杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，若教恨魄皆能化，何树何山著子规。何树何山著子规。古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。以致口中流血，令人闻而悲凄。“积积”体现时间之久，体现时间之久，“啼血啼血”表现冤恨之长。表现冤恨之长。杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。（杜牧杜鹃）（杜牧杜鹃）听杜宇声声，劝人不如归去。（柳永安公子听杜宇声声，劝人不如归去。（柳永安公子 传闻望帝冤，底处最堪怜？（宋祁传闻望帝冤，底处最堪怜？（宋祁 子规子规 ）蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。（罗邺闻子规蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。（罗邺闻子规 ）小知识：子规小知识：子规 子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说为周时蜀国国君，后被迫逊位，传说为周时蜀国国君，后被迫逊位，死后魂魄化为鸟，啼声悲哀。杜鹃的死后魂魄化为鸟，啼声悲哀。杜鹃的叫时，会叫时，会“啼血啼血”因而古诗中杜鹃啼因而古诗中杜鹃啼声中都表现一种哀怨忧愁。例：声中都表现一种哀怨忧愁。例：“若教恨魄皆能化，何树何山著子规若教恨魄皆能化，何树何山著子规”一联，俗中见奇，翻出新意，说说一联，俗中见奇，翻出新意，说说此句此句“新新”在何处？在何处？此诗开始写杜宇化鸟，题材通俗，但这一联以反诘的语气发问，由鸟及人，写出了人世不平，表达了诗人愤世嫉俗之意，显得新奇感人，寓意深刻。景物特征景物特征啼血啼血物象内在品质物象内在品质积冤、不平积冤、不平诗人经历，社会环境诗人经历，社会环境蒙冤屈死之人多、蒙冤屈死之人多、社会黑暗社会黑暗韩愈（韩愈（768-824768-824）唐代文学家、）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号韩吏部。谥号“文文”，又称韩文，又称韩文公。韩愈在政治上力主加强统一，公。韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他唐代著名散文家。苏轼称他“文文起八代之衰起八代之衰”.韩愈其诗长于铺叙，韩愈其诗长于铺叙，好发议论，以古文章好发议论，以古文章法句式入诗，即法句式入诗，即“以以文为诗文为诗”，风格奇崛，风格奇崛，明有怪诞、滞涩，与明有怪诞、滞涩，与孟郊齐名为孟郊齐名为“韩孟诗韩孟诗派派”。而近体诗多亲。而近体诗多亲切自然。切自然。诗人描绘了葡萄怎样的特点？诗人描绘了葡萄怎样的特点？新茎未遍半犹枯高架支离倒复扶还很柔弱，未完全复苏。还很柔弱，未完全复苏。杂乱攀附，需要照顾。杂乱攀附，需要照顾。若欲满盘若欲满盘堆马乳堆马乳，莫辞莫辞添竹添竹引引龙须。龙须。要想结出丰要想结出丰硕的果实。硕的果实。多加竹条，多加竹条，扩大修缮扩大修缮多扶持多扶持小结：希望种葡小结：希望种葡萄之人能对这株萄之人能对这株葡萄多加培育，葡萄多加培育，让它结出丰硕果让它结出丰硕果实。实。联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。诗人所托之情，所言之志。背景：背景：这首诗是诗人写这首诗是诗人写给好朋友张署的。诗给好朋友张署的。诗人于贞元十九年十二人于贞元十九年十二月被贬阳山县，当时月被贬阳山县，当时张署也被贬。元和无张署也被贬。元和无年二人遇赦同赴江陵年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅途中待命。诗人在旅途中写下此诗与朋友共勉。写下此诗与朋友共勉。言志：言志：通过描绘葡萄通过描绘葡萄生长状态和需要人生长状态和需要人多加呵护培育，表多加呵护培育，表达自己仕途困顿，达自己仕途困顿，渴望有人援引的心渴望有人援引的心情。情。1 1、物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此、物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物物”非非“景景”，咏物不是写景。借景抒情的，咏物不是写景。借景抒情的“景景”是指自然风景，而不是某种物品。是指自然风景，而不是某种物品。2 2、“志志”：可以指感情、志向、情操、爱好、：可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的愿望、要求等，借景抒情的“情情”专指热爱、憎专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。恶、赞美、快乐、悲伤等感情。3 3、鉴赏时注意：从物人一体的角度把握事物的特、鉴赏时注意：从物人一体的角度把握事物的特点。点。马马 诗诗李贺李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。何当金络脑，快走踏清秋。问题问题1：这首诗塑造了骏马什么样的艺术形象？：这首诗塑造了骏马什么样的艺术形象？问题问题2：抒写诗人怎样的思想感情？：抒写诗人怎样的思想感情？描描绘绘了了一一匹匹威威武武雄雄健健，渴渴望望驰驰骋骋疆疆场场、大大显显身手的骏马形象。身手的骏马形象。抒抒写写了了诗诗人人渴渴望望建建功功立立业业的的抱抱负负和和怀怀才才不不遇遇的激愤之情。的激愤之情。白白 鹭鹭 图图 刘羽刘羽 芳草垂杨荫碧流，雪花公子立芳洲。芳草垂杨荫碧流，雪花公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。问题：这是一首题画咏物诗，诗人笔下的白鹭问题：这是一首题画咏物诗，诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象？是一个怎样的形象？白白鹭鹭是是一一个个孤孤独独、寂寂寞寞、追追求求清清高高而而无无人人理理解解的悲剧形象。的悲剧形象。