文艺复兴时期的人文主义.ppt

考试要点考试要点已考内容已考内容西方人西方人文精神文精神的发展的发展-文艺文艺复兴和复兴和宗教改宗教改革：革：1 1、文艺复兴和宗教改革的兴、文艺复兴和宗教改革的兴起起;2 2、但丁、薄伽丘、彼特拉克、但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；和莎士比亚等人的主要作品；3 3、马丁、马丁路德的主要思想；路德的主要思想；4 4、文艺复兴和宗教改革时期文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义的人文主义的含义及其历史影及其历史影响响。文艺复文艺复兴时期兴时期的人文的人文主义：主义：2014T131.1.简述文艺复兴的兴起背景（即：为何首先发生简述文艺复兴的兴起背景（即：为何首先发生在意大利）、代表人物及其主要成就、影响。在意大利）、代表人物及其主要成就、影响。2.2.结合十日谈、神曲、歌集的主要结合十日谈、神曲、歌集的主要内容分析文艺复兴时期人文主义的含义，由此可内容分析文艺复兴时期人文主义的含义，由此可见文艺复兴的实质是什么？见文艺复兴的实质是什么？3.163.16世纪的德意志为什么会发生宗教改革？其开世纪的德意志为什么会发生宗教改革？其开始的标志是什么？有何影响？始的标志是什么？有何影响？4 4.结合马丁结合马丁路德的主要主张分析宗教改革时路德的主要主张分析宗教改革时期人文主义的含义。期人文主义的含义。西西方方人人文文主主义义的的复复兴兴和和发发展展文文艺艺复复兴兴和和宗宗教教改改革革【夯实基础【夯实基础 】西西方方人人文文精精神神的的起起源源与与发发展展 知识结构知识结构 复苏复苏宗教改革宗教改革文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动发展发展成熟成熟（公元（公元16世纪）世纪）（1717、1818世纪）世纪）（1417世纪）世纪）起源起源智者运动智者运动（公元前（公元前5世纪）世纪）【基础知识再现【基础知识再现】不同时期人文主义内涵】不同时期人文主义内涵开始关注人，怀疑神。开始关注人，怀疑神。否认权威，批判传统否认权威，批判传统。材料一：材料一：绮思梦达与仆人相恋。事情败露后，父亲将仆人关入绮思梦达与仆人相恋。事情败露后，父亲将仆人关入地牢，痛骂女儿与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤地牢，痛骂女儿与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”十日谈十日谈材料二：材料二：从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。回去吧。十日谈十日谈 反对等级观念，宣扬自由平等，倡导个性解放反对等级观念，宣扬自由平等，倡导个性解放反对教会禁欲主义，反对教会禁欲主义，肯定人的欲望和歌颂自然人性肯定人的欲望和歌颂自然人性材料三：材料三：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的因为你的贪婪使世界陷于悲惨，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。把好人蹂躏，把恶人提升。你们把金银看作你们的上帝，你们把金银看作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同你们和偶像崇拜者有什么不同 但丁神曲但丁神曲材料四：材料四：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特哈姆雷特 以人为中心，人性的高尚与尊严以人为中心，人性的高尚与尊严反对盲从盲信的愚昧思想，崇尚理性和科学反对盲从盲信的愚昧思想，崇尚理性和科学西西方方人人文文精精神神的的起起源源与与发发展展 知识结构知识结构 复苏复苏宗教改革宗教改革文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动发展发展成熟成熟（公元（公元16世纪）世纪）（1717、1818世纪）世纪）（1417世纪）世纪）起源起源智者运动智者运动（公元前（公元前5世纪）世纪）一轮重点：不同时期的人文主义内涵一轮重点：不同时期的人文主义内涵肯定人性，要求把人从肯定人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。宗教束缚中解放出来。开始关注人，怀疑神。开始关注人，怀疑神。否认权威，批判传统否认权威，批判传统。第第2828条很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增条很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是图利心和贪欲心。加的只是图利心和贪欲心。第第8282条既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那么，条既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那么，他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一个人呢？他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一个人呢？第第8686条教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己不条教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己不拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？第第8989条既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了金条既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了金钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？九十五条论纲节选九十五条论纲节选 要救一切相信的要救一切相信的这义，是本于信，以至于信。这义，是本于信，以至于信。如如经上所记：经上所记：“义人必因信得生。义人必因信得生。”上帝给我们的恩典，只有通上帝给我们的恩典，只有通过信仰才能获得。过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。和得救无需借助于机构来实现。马丁马丁路德论基督徒的自由路德论基督徒的自由表明主张因信称义表明主张因信称义史料二史料二 我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管它。传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管它。马丁马丁路德致德意志贵族书路德致德意志贵族书 表明否定教皇的权威，肯定世俗的权力表明否定教皇的权威，肯定世俗的权力史料三史料三西西方方人人文文精精神神的的起起源源与与发发展展 知识结构知识结构 复苏复苏宗教改革宗教改革文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动发展发展成熟成熟（公元（公元16世纪）世纪）（1717、1818世纪）世纪）（1417世纪）世纪）起源起源智者运动智者运动（公元前（公元前5世纪）世纪）一轮重点：不同时期的人文主义内涵一轮重点：不同时期的人文主义内涵崇尚崇尚“理性理性”既反教权既反教权又反专制，主张建立资又反专制，主张建立资产阶级理性王国，提出产阶级理性王国，提出政治设想。政治设想。肯定人性，要求把人从肯定人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。宗教束缚中解放出来。反对天主教会权威，提倡人的反对天主教会权威，提倡人的个性解放和信仰自由。个性解放和信仰自由。开始关注人，怀疑神。开始关注人，怀疑神。否认权威，批判传统否认权威，批判传统。定时空定时空抓关键：表明人抓关键：表明人文主义者不反对文主义者不反对追求财富，不愿追求财富，不愿意生活清贫。意生活清贫。【尝试高考尝试高考】定时空定时空抓关键：说明古抓关键：说明古希腊罗马时期的希腊罗马时期的人文主义思想影人文主义思想影响扩大。响扩大。是文化领域是文化领域的变化。的变化。是政治领域是政治领域的变化。的变化。经济领域变化经济领域变化新航路开辟。新航路开辟。抓关键：体现出抓关键：体现出对对“快乐快乐”等人等人生享受的追求。生享受的追求。