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    学前儿童社会性发展及其影响因素教学文案.ppt

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    学前儿童社会性发展及其影响因素教学文案.ppt

    学前儿童学前儿童(r tng)(r tng)社会性发社会性发展及其影响因素展及其影响因素第一页,共134页。提纲提纲(tgng)(tgng)学前儿童社会性发展的主学前儿童社会性发展的主要理论要理论学前儿童社会性发展的特学前儿童社会性发展的特点点学前儿童社会性发展的影学前儿童社会性发展的影响因素响因素第二页,共134页。一、主要一、主要(zhyo)(zhyo)理论理论(一)精神分析理论(一)精神分析理论(lln)(lln)(二)社会学习理论(二)社会学习理论(lln)(lln)(三)现代生物学与生态学理论(三)现代生物学与生态学理论(lln)(lln)生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学了解了解(li(liojioji)自我的钥自我的钥匙匙精神分析理论精神分析理论(lln)第四页,共134页。精神分析理论精神分析理论(lln)(lln)一、精神分析理论一、精神分析理论(lln)(lln)西格蒙德西格蒙德弗洛伊德弗洛伊德(Sigmund FreudSigmund Freud,1856.5.61856.5.61939.9.231939.9.23),),犹太人,奥地利精神病医生犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根的,性的扰乱是精神病的根本原因。本原因。第五页,共134页。人格发展人格发展(fzhn)(fzhn)的阶段的阶段弗洛伊德的心理性欲发展弗洛伊德的心理性欲发展(fzhn)(fzhn)阶段阶段 阶 段年龄范围性感带性的活动口唇期0-18个月嘴、唇、舌牙齿吸吮、吞咽、咀嚼、咬肛门期8个月-4岁肛门、屁股排泄或滞留排泄物性器期3-7岁生殖器手淫潜伏期5-12岁相当平静的一个时期生殖期12-20岁生殖器手淫、性交、对其他人的感情第六页,共134页。每个阶段如果需要得不到满足或者满足过度就会分别形成特每个阶段如果需要得不到满足或者满足过度就会分别形成特定时期的人格障碍。定时期的人格障碍。口腔型人格特征:悲观、依赖、被动、退缩、仇恨等口腔型人格特征:悲观、依赖、被动、退缩、仇恨等 肛门型人格特征:邋遢、浪费、放肆、冷酷、顽固、吝啬等肛门型人格特征:邋遢、浪费、放肆、冷酷、顽固、吝啬等 性器期:对异性父母性器期:对异性父母(fm)产生恋父或恋母情结,对同性别父母产生恋父或恋母情结,对同性别父母(fm)想取而代之。想取而代之。第七页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学Personality 人格人格(rng):区别于他人而存在的独特性:区别于他人而存在的独特性格心理特征统称为人格格心理特征统称为人格(rng)。一、人格理论一、人格理论第八页,共134页。本我(本我(id)是一个原始的、与生俱来的和非是一个原始的、与生俱来的和非组织组织性的性的结结构,它是人出生构,它是人出生时时人格的唯一成分,也是人格的唯一成分,也是建立人格的基建立人格的基础础。本我。本我过过程是无意程是无意识识的是非的是非道德的,是本能和欲望的体道德的,是本能和欲望的体现现者,者,为为人的整人的整个心理活个心理活动动提供能量,提供能量,强强烈地要求得到烈地要求得到发发泄泄的机会。的机会。遵循遵循“唯唯乐乐原原则则(yunz)”即追求快即追求快乐乐,逃避痛苦。,逃避痛苦。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第九页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学自我对现实和本我进行自我对现实和本我进行(jnxng)协协调调第十页,共134页。自我(自我(ego)是意是意识结识结构部分,是通构部分,是通过过后天的学后天的学习习和和对环对环境的接触境的接触发发展起来的。无意展起来的。无意识结识结构部分的本我,构部分的本我,不能直接地接触不能直接地接触现实现实世界,世界,为为了促了促进进个体与个体与现现实实世界的交互作用,必世界的交互作用,必须须(bx)通通过过自我。个体自我。个体随着年随着年龄龄的增的增长长,逐,逐渐渐学会了不能凭冲学会了不能凭冲动动随心随心所欲,他所欲,他们们逐步考逐步考虑虑后果,考后果,考虑现实虑现实的作用,的作用,这这就是自我。就是自我。遵循遵循“现实现实原原则则”,因此它既是从本我中,因此它既是从本我中发发展出展出来,又是本我与外部世界的中介。来,又是本我与外部世界的中介。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第十一页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学本我是马,自我本我是马,自我(zw)是马车夫。马是是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指方向。自我驱动力,马车夫给马指方向。自我(zw)要驾驭本我,但要驾驭本我,但“马马”可能不听可能不听话,两者就会僵持不下,直到一方屈服。话,两者就会僵持不下,直到一方屈服。第十二页,共134页。超我(超我(superego)是道德化了的自我。它是从儿童早期体是道德化了的自我。它是从儿童早期体验验的的奖赏奖赏和和惩罚惩罚的内化模式中的内化模式中产产生的,当自生的,当自我控制取代了我控制取代了环环境和父母境和父母(fm)的控制的控制时时,超我就形成了。超我就形成了。超我有超我有“良心良心”和和“自我理想自我理想”两部分。良心两部分。良心是儿童受是儿童受惩罚惩罚而内化了而内化了经验经验,它,它负责对违负责对违反反道德的行道德的行为为做做惩罚惩罚(内疚);自我理想是儿(内疚);自我理想是儿童童获获得得奖赏奖赏而内化了的而内化了的经验经验,它,它规规定着道德定着道德的的标标准。准。遵循遵循“道德原道德原则则”,控制行,控制行为为,使其符合社,使其符合社会会规规范的要求。范的要求。第十三页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学超我的功能,第一是禁止本我的冲动,超我的功能,第一是禁止本我的冲动,第二是自我第二是自我(zw)的机能从现实向道德的机能从现实向道德发展。发展。第十四页,共134页。弗洛伊德认为弗洛伊德认为(rnwi)(rnwi)生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学本我的目的在于追求快乐(kuil)自我的目的在于追求现实超我的目的则在于追求道德化第十五页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学超我超我自我自我(zw)本我本我升华升华(shnghu)压抑压抑第十六页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学二、冰山二、冰山(bngshn)理论理论第十七页,共134页。意意 识识(consciousconscious):能):能够够意意识识到的思想和情到的思想和情绪绪。前意前意识识(preconsciouspreconscious):意):意识识和无意和无意识识的中介的中介层层面,其面,其心理内容在一定条件下可以从无意心理内容在一定条件下可以从无意识识状状态转变为态转变为意意识识状状态态。无意无意识识(unconsciousunconscious):由各种受到):由各种受到压压抑或者被抑或者被遗遗忘忘(ywng)(ywng)的情的情绪绪、欲望、欲望、动动机所机所组组成,并失去了与正常成,并失去了与正常交流系交流系统统和和语语言言规则规则的的联联系,几乎无法系,几乎无法进进入人的意入人的意识识和和理性理性层层面。面。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学二、冰山二、冰山(bngshn)理论理论第十八页,共134页。北野武(Kitano Takeshi),1947年生于东京,艺名(ymng)彼得武(Beat Takeshi),1983年第一次作为电影演员出演著名导演大岛渚执导的影片圣诞节快乐,劳伦斯先生!,1989年导演处女作凶暴的男人其后相继导演了3410月(1990)那个夏季,最宁静的诲(1991)、小奏鸣曲(1993)、大家都在干什么?(1995)、坏孩子的天空(1996)和花火(1997)菊次郎的夏天(1998)。是九十年代日本电影导演的代表人物一。叛逆(pnn)的小男孩第十九页,共134页。“为什么你的电影总是在用暴力追求温情?”“也许是在我的潜意识里,总希望通过暴力引起(ynq)别人的注意和关怀。”第二十页,共134页。“在通常情况下,本我、自我和超我是在通常情况下,本我、自我和超我是处处于于协调协调和平衡状和平衡状态态的,从而保的,从而保证证了人格的正了人格的正常常发发展,如果三者失展,如果三者失调调乃至破坏,就会乃至破坏,就会产产生生神神经经病,危及人格的病,危及人格的发发展。展。”弗洛伊德弗洛伊德 健康的人,要把本我中的欲望和超我中健康的人,要把本我中的欲望和超我中的道德、准的道德、准则则、理想整合起来,形成、理想整合起来,形成现实现实的、的、能能够应对够应对各种各种(zhn)困困难难与挑与挑战战的健康的健康人格。人格。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十一页,共134页。弗洛伊德特弗洛伊德特别别强强调婴调婴幼儿期的幼儿期的经历经历(jngl)(jngl)和和经验对经验对人格形成和人格形成和发发展的重要作用。展的重要作用。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学三、童年经历与人格三、童年经历与人格(rng)发展发展第二十二页,共134页。案例分析:弗洛伊德人格结构理论案例分析:弗洛伊德人格结构理论(lln)(lln)视角下的阿甘正传视角下的阿甘正传生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十三页,共134页。追求快乐的本我追求快乐的本我 本我给阿甘带来的是一生的挚爱和珍贵的友谊。本我给阿甘带来的是一生的挚爱和珍贵的友谊。阿甘对珍妮的爱便是在一种无意识的,不问回报阿甘对珍妮的爱便是在一种无意识的,不问回报(hubo)(hubo)的情况下悄然而生的。这种无意识给的情况下悄然而生的。这种无意识给阿甘带来了情感上的快乐和满足。每一次和挚爱阿甘带来了情感上的快乐和满足。每一次和挚爱珍妮的相逢都是阿甘生命中最美好、最幸福的时珍妮的相逢都是阿甘生命中最美好、最幸福的时刻。这种精神上的自我满足使得阿甘一生都至死刻。这种精神上的自我满足使得阿甘一生都至死不渝地守护着对珍妮的爱恋。以至于最后当珍妮不渝地守护着对珍妮的爱恋。以至于最后当珍妮无路可走而选择和阿甘在一起时,他毫不介意地无路可走而选择和阿甘在一起时,他毫不介意地接受了这份期待已久的感情。接受了这份期待已久的感情。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十四页,共134页。第二十五页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十六页,共134页。另一方面,阿甘在战场上舍身救人的行为正是对本我本能的、另一方面,阿甘在战场上舍身救人的行为正是对本我本能的、无意识行为的阐释。在本能的驱使下,看似智商不高的阿甘无意识行为的阐释。在本能的驱使下,看似智商不高的阿甘却能在危难中舍身救人。在越南战争中,当自己的好友巴布却能在危难中舍身救人。在越南战争中,当自己的好友巴布受伤受伤(shu shng)(shu shng)时,阿甘不顾战场上的枪林弹雨,冒着时,阿甘不顾战场上的枪林弹雨,冒着身死战场的危险把好友从死神手中抢了回来,虽然最终巴布身死战场的危险把好友从死神手中抢了回来,虽然最终巴布还是没能逃过此劫,但是阿甘舍生取义的行为却永远定格在还是没能逃过此劫,但是阿甘舍生取义的行为却永远定格在了巴布的脑海里。这对于阿甘而言是快乐的,这种快乐才是了巴布的脑海里。这对于阿甘而言是快乐的,这种快乐才是真正的来自生命深处的快乐。正如弗洛伊德所言,本我是一真正的来自生命深处的快乐。正如弗洛伊德所言,本我是一种原始的本能的冲动,在本我作用下阿甘一再地做着傻事。种原始的本能的冲动,在本我作用下阿甘一再地做着傻事。如果说本我让阿甘变得简单而如果说本我让阿甘变得简单而“傻傻”的话,那么自我则会给的话,那么自我则会给他带来意想不到的收获和财富。他带来意想不到的收获和财富。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十七页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十八页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第二十九页,共134页。影片中,跑步是阿甘走向成功的开始,也是揭示生命的意义影片中,跑步是阿甘走向成功的开始,也是揭示生命的意义的所在。当自己的最爱珍妮悄悄离开时,阿甘选择了奔跑。的所在。当自己的最爱珍妮悄悄离开时,阿甘选择了奔跑。这个看似无意识的举动实际上却包含了深刻的含义。它是自这个看似无意识的举动实际上却包含了深刻的含义。它是自我对本我的一种调节。因为我对本我的一种调节。因为“自我的任务是施加外部世界的自我的任务是施加外部世界的影响于本我及其趋势上,并力图以现实原则取代影响于本我及其趋势上,并力图以现实原则取代(qdi)(qdi)在本我中占据支配地位的快乐原则。在本我中占据支配地位的快乐原则。”所以当本我的快乐原所以当本我的快乐原则无法达到满足的时候,自我便开始发挥作用则无法达到满足的时候,自我便开始发挥作用“为本我寻找为本我寻找一个宣泄的最佳方式一个宣泄的最佳方式”。而奔跑正是阿甘自我调节的结果。而奔跑正是阿甘自我调节的结果。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十页,共134页。“我们说,一仆不能伺候二主,可怜的自我,其所处的情我们说,一仆不能伺候二主,可怜的自我,其所处的情景更苦,它必须伺候三个残酷的主人,而且需要尽力调和景更苦,它必须伺候三个残酷的主人,而且需要尽力调和此三人的主张和要求。自我的角色决定了它的命运必须周此三人的主张和要求。自我的角色决定了它的命运必须周旋于本我、现实环境和超我之间。它既要听命于本我难以旋于本我、现实环境和超我之间。它既要听命于本我难以遏制的要求,又要服从外界环境的现实要求,还要接受遏制的要求,又要服从外界环境的现实要求,还要接受(jishu)(jishu)超我的自我审视。超我的自我审视。”自我尽最大努力让三者自我尽最大努力让三者保持平衡,从而保障一个人的健康成长。保持平衡,从而保障一个人的健康成长。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学第三十一页,共134页。感动感动(gndng)(gndng)的超我的超我超我是从自我中分化出来的,是道德化了的自我,由自我理超我是从自我中分化出来的,是道德化了的自我,由自我理想和良心构成。阿甘人生价值的实现便是来自于母亲的不朽想和良心构成。阿甘人生价值的实现便是来自于母亲的不朽的教诲的结果。阿甘的母亲坦然地接受了现实的残酷,接受的教诲的结果。阿甘的母亲坦然地接受了现实的残酷,接受了阿甘的弱智,但是却不接受心灵了阿甘的弱智,但是却不接受心灵(xnlng)(xnlng)的弱智。她的弱智。她为阿甘的成功谱写了一曲壮丽的人生之曲。面对有智障的儿为阿甘的成功谱写了一曲壮丽的人生之曲。面对有智障的儿子,她总是告诉阿甘子,她总是告诉阿甘“奇迹每天都会发生奇迹每天都会发生”“”“我们不需要多我们不需要多余的钱,多余的钱是用来炫耀的余的钱,多余的钱是用来炫耀的”“”“人生就像一盒巧克力,人生就像一盒巧克力,你永远不知道会尝到哪种滋味。你永远不知道会尝到哪种滋味。”生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十二页,共134页。在战争在战争(zhnzhng)(zhnzhng)结束后,阿甘把答应朋友巴布的事结束后,阿甘把答应朋友巴布的事放在了第一位,几经波折终于经营起了一家捕虾公司。在放在了第一位,几经波折终于经营起了一家捕虾公司。在他看来这不仅仅是信守诺言更是道德和良心共同作用的结他看来这不仅仅是信守诺言更是道德和良心共同作用的结果。超我代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层果。超我代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,就像一位严厉正经的大家长。领导,它按照至善原则行事,就像一位严厉正经的大家长。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十三页,共134页。第三十四页,共134页。恐马不是怕马:精神分析经典恐马不是怕马:精神分析经典(jngdin)(jngdin)案例案例 在小汉斯在小汉斯5 5岁那年,他突然变得对马有严重的恐惧,常常岁那年,他突然变得对马有严重的恐惧,常常担心自己会被马咬。他也担心拉车的马会突然摔跤,把他担心自己会被马咬。他也担心拉车的马会突然摔跤,把他压倒,所以也尽量不去碰马车。不久,他的恐惧症就全面压倒,所以也尽量不去碰马车。不久,他的恐惧症就全面爆发了。他不愿意走出家门,如果他非得外出,他会感到爆发了。他不愿意走出家门,如果他非得外出,他会感到(gndo)(gndo)有一种力量逼着他看马。走到动物园,他也会有一种力量逼着他看马。走到动物园,他也会避开大型的动物,而以往他是很喜欢它们的。小汉斯对大避开大型的动物,而以往他是很喜欢它们的。小汉斯对大象和长颈鹿身上的阴茎似乎特别苦恼,象和长颈鹿身上的阴茎似乎特别苦恼,生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学第三十五页,共134页。父亲对小汉斯说:父亲对小汉斯说:“也许是马的大也许是马的大鸡鸡鸡鸡让你感到害怕,让你感到害怕,但事实上你不应该怕的,大动物有大但事实上你不应该怕的,大动物有大鸡鸡鸡鸡,小动物有小,小动物有小鸡鸡鸡鸡,这是很自然的。,这是很自然的。”而小汉斯则回答而小汉斯则回答(hud)(hud)说:说:“所有的人都是有所有的人都是有鸡鸡鸡鸡的,等我长大,我的的,等我长大,我的鸡鸡鸡鸡也也会变大,毕竟它是长在我身上的。会变大,毕竟它是长在我身上的。”生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十六页,共134页。弗洛伊德认为,这是小汉斯害怕失去小弗洛伊德认为,这是小汉斯害怕失去小鸡鸡鸡鸡的明显征兆,的明显征兆,这种恐惧的专业名称是这种恐惧的专业名称是“阉割恐惧症阉割恐惧症”。而且,在小汉斯三岁。而且,在小汉斯三岁半时,他妈妈发现他把玩阴茎,就警告他,再有下次,会把他半时,他妈妈发现他把玩阴茎,就警告他,再有下次,会把他的的小鸡鸡小鸡鸡割掉。割掉。在一次对小汉斯的亲自会谈之后,弗洛在一次对小汉斯的亲自会谈之后,弗洛伊德分析道,在小汉斯的心目中,马代表的是他父亲,他父亲伊德分析道,在小汉斯的心目中,马代表的是他父亲,他父亲一大把又浓又黑的髭须和马大而黑的嘴口很像。原来,小汉斯一大把又浓又黑的髭须和马大而黑的嘴口很像。原来,小汉斯是害怕父亲得知是害怕父亲得知(d zh)(d zh)他暗恋母亲和有期望父亲死掉的念他暗恋母亲和有期望父亲死掉的念头之后,会勃然大怒。头之后,会勃然大怒。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十七页,共134页。小汉斯之所以会恐马,是一种复杂微妙小汉斯之所以会恐马,是一种复杂微妙(wimio)(wimio)的心理的心理的压抑和转移。他把父亲幻想为情敌,却又深爱着父亲,这的压抑和转移。他把父亲幻想为情敌,却又深爱着父亲,这和他既热恋着母亲,却又对她有虐待幻想是如出一辙的。弗和他既热恋着母亲,却又对她有虐待幻想是如出一辙的。弗洛伊德认为,小汉斯的这种心理是人类心灵的一个普遍现象,洛伊德认为,小汉斯的这种心理是人类心灵的一个普遍现象,矛盾心态是俄狄浦斯情结(恋母情结)的一个铁的定律。矛盾心态是俄狄浦斯情结(恋母情结)的一个铁的定律。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学第三十八页,共134页。当弗洛伊德慈祥地给五岁的小汉斯分析过这些事实之后,小汉当弗洛伊德慈祥地给五岁的小汉斯分析过这些事实之后,小汉斯的恐惧症就开始消退,焦虑也不见了,他的症状乃是他那些斯的恐惧症就开始消退,焦虑也不见了,他的症状乃是他那些不能被接受的渴望和恐惧的扭曲表现。在接受了弗洛伊德的分不能被接受的渴望和恐惧的扭曲表现。在接受了弗洛伊德的分析后,小汉斯的心灵获得了更大的自由,他开始敢于承认希望析后,小汉斯的心灵获得了更大的自由,他开始敢于承认希望妹妹死掉的念头。他能够承认自己怀有这些想法,就是迈向痊妹妹死掉的念头。他能够承认自己怀有这些想法,就是迈向痊愈的一大跳跃。有意思的是,愈的一大跳跃。有意思的是,1313个年头后,小汉斯长成了一个个年头后,小汉斯长成了一个(y)(y)强壮的强壮的1919岁青年,弗洛伊德把当年的案例分析报告岁青年,弗洛伊德把当年的案例分析报告给青年汉斯看时,他只觉得里面提到的是一个给青年汉斯看时,他只觉得里面提到的是一个(y)(y)完全完全陌生的人。陌生的人。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第三十九页,共134页。没没有有一一件件事事是是偶偶然然的的,梦梦也也不不例例外外,绝绝不不是是偶偶然然形形成成的的联联想想,而而是是欲欲望望的的满满足足,在在睡睡眠眠时时,超超我我的的检检查查松松懈懈,潜潜意意识识中中的的欲欲望望绕绕过过抵抵抗抗,并并以以伪伪装装的的方方式式,乘乘机机闯闯入入意意识识而而形形成成梦梦,可可见见梦梦是是对对清清醒醒时时被被压压抑抑(yy)(yy)到到潜潜意意识识中中的的欲欲望望的的一一种种委委婉婉表表达达。梦梦是是通通向向潜潜意意识识的的一一条条秘秘密密通通道道。通通过过对对梦梦的的分分析析可可以以窥窥见见人人的的内内部部心心理理,探探究究其其潜潜意意识识中中的的欲欲望望和和冲冲突突。通通过过释释梦梦可可以以治治疗疗神神经经症。症。详见梦的解析详见梦的解析生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学四、释梦理论四、释梦理论(lln)第四十页,共134页。梦的本质梦的本质 人性中的自然性和社会性的矛盾冲突,压抑的人性中的自然性和社会性的矛盾冲突,压抑的愿望中道德意义在梦前和梦中的不断作用,才导致了愿望中道德意义在梦前和梦中的不断作用,才导致了梦的发生。梦的发生。梦的目的梦的目的 满足愿望满足愿望 梦的材料和来源梦的材料和来源(liyun)(liyun)来源来源(liyun)(liyun)于生活,但受到道德的制约。于生活,但受到道德的制约。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第四十一页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学白天白天(bi tin)做过的事情会在梦里出做过的事情会在梦里出现现第四十二页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理中的心理学学反复做一个反复做一个(y)梦梦幼儿期经验幼儿期经验第四十三页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学梦可以梦可以(ky)告诉我们外界的告诉我们外界的信息信息第四十四页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学儿童儿童(r tng)梦的敌意也梦的敌意也很坦率很坦率第四十五页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第四十六页,共134页。生活生活(shnghu)中的心理学中的心理学第四十七页,共134页。简评弗洛伊德人格(rng)发展理论1 1、强调家庭关系和早期经验对儿童人格健康发展的意义,提供、强调家庭关系和早期经验对儿童人格健康发展的意义,提供了一个理解儿童情感问题了一个理解儿童情感问题(wnt)(wnt)的理论框架。的理论框架。2 2、过分强调性的作用;不具有跨文化的普遍意义;没有直接研、过分强调性的作用;不具有跨文化的普遍意义;没有直接研究儿童,却建立了儿童心理发展的理论。究儿童,却建立了儿童心理发展的理论。第四十八页,共134页。埃里克森的自我发展埃里克森的自我发展(fzhn)(fzhn)理论理论1.1.埃里克森理论与弗洛伊德理埃里克森理论与弗洛伊德理论的区别论的区别(1 1)与弗洛伊德不同,埃里)与弗洛伊德不同,埃里克森的人格发展学说既考虑克森的人格发展学说既考虑到生物学的影响到生物学的影响(yngxing)(yngxing),也考虑到文,也考虑到文化和社会的因素。化和社会的因素。(2 2)埃里克森将孩子看作是)埃里克森将孩子看作是自发地去适应环境的积极的自发地去适应环境的积极的探索者,而不是生物冲动的探索者,而不是生物冲动的奴隶。奴隶。第四十九页,共134页。弗洛伊德埃里克森强调本能强调自我把儿童放在母亲、父亲的关系上研究把儿童放在社会关系上研究研究阶段到青春期研究阶段为人的一生人的本性是恶的人的本性是善的第五十页,共134页。期別年龄发展危机发展顺利者心理特征发展障碍者心理特征101信任对不信任对人信任,有安全感。获得希望面对新环境会焦虑不安213自主对羞怯怀疑能按社会要求表現目的性行为。获得意志缺乏信任,行动畏首畏尾336主动对内疚主动好奇行动有方向,开始有責任感。获得勇气畏惧退縮,缺少自我价值感4612勤奋对自卑具有求学、做事、待人的基本能力。获得成就感缺乏生活基本能力,充滿失败感512-20统一性对角色混乱有了明确的自我观念与自我追寻的方向。获得忠诚的品质生活缺乏目的与方向,时感徬徨与迷失第五十一页,共134页。期別年龄发展危机发展顺利者心理特征发展障碍者心理特征6成年期(20-25)亲密对 孤独与人相处有親密感。获得爱的品质与社会疏难,时感寂寞孤独7中年期(25-65)繁殖对 停滞热爱家庭关系社会,有责任心有义务感。获得关心的品质不关心別人与社会,缺少生活意义8老年期(65-)自我整合 对失望隨心所欲,安享余年。获得智慧的品质悔恨旧事,徒呼负责第五十二页,共134页。学前期的三个阶段学前期的三个阶段(jidun)(1 1)基本的信任感对)基本的信任感对基本的不信任感基本的不信任感(0-10-1岁)岁)形成健康形成健康(jinkng)(jinkng)心理品心理品质的基础质的基础第五十三页,共134页。(2 2)自主感对羞怯感()自主感对羞怯感(1-31-3岁)岁)感觉到自己的力量(说、行走、控制等)感觉到自己的力量(说、行走、控制等)第一反抗期第一反抗期 特点:随着动作和语言能力的发展,活动空间特点:随着动作和语言能力的发展,活动空间得以拓展,导致自我意识与自主能力的增强,对于大得以拓展,导致自我意识与自主能力的增强,对于大人的要求人的要求(yoqi)(yoqi)与命令,与命令,“我不要我不要”、“偏不偏不”成成了常用语。了常用语。第五十四页,共134页。原因:孩子喜欢在活动中学习如何把握某件事的进程。好玩的动作完全(wnqun)可以由自己来操作与控制。不考虑事情的后果。大人的过度反应强化孩子的行为。要是父母的反应方式在他看来新奇有趣,他还会重复去做。第五十五页,共134页。(3 3)主动感对内疚感()主动感对内疚感(3-63-6岁)岁)获得性别角色获得性别角色自我中心主义自我中心主义 儿童总是从自己的角度出发儿童总是从自己的角度出发(chf)(chf)来看待世界,来看待世界,尚不能变换角度或意识到他人有不同的视角,因而尚不能变换角度或意识到他人有不同的视角,因而认识或思维具有明显的自我中心特点。认识或思维具有明显的自我中心特点。第五十六页,共134页。简评艾里克森的人格发展简评艾里克森的人格发展(fzhn)(fzhn)理论理论 1 1、整体性研究、整体性研究2 2、重视教育、重视教育3 3、对精神分析理论作了修改、对精神分析理论作了修改4 4、描述、描述(mio sh)(mio sh)了个性发展各个阶段中社会要求了个性发展各个阶段中社会要求和自我的冲突和自我的冲突第五十七页,共134页。三、班杜拉的社会学习三、班杜拉的社会学习(xux)(xux)理论理论 社会学习理论是阐明人怎样在社会环境中学习,社会学习理论是阐明人怎样在社会环境中学习,从而形成和发展从而形成和发展(fzhn)(fzhn)他的个性的理论。社他的个性的理论。社会学习是个体为满足社会需要而掌握社会知识、会学习是个体为满足社会需要而掌握社会知识、经验和行为规范及技能的过程。经验和行为规范及技能的过程。班杜拉将社会学习分为直接学习和观察学习两种。班杜拉将社会学习分为直接学习和观察学习两种。观察学习是指个体通过观察榜样在处理刺激时的观察学习是指个体通过观察榜样在处理刺激时的反应及其受到的强化而完成学习的过程。反应及其受到的强化而完成学习的过程。第五十八页,共134页。(一)强化与自我认知在儿童社会学习中的作用(一)强化与自我认知在儿童社会学习中的作用 1.1.强化是儿童获得强化是儿童获得(hud)(hud)社会行为的重要机社会行为的重要机制制 强化:有助于机体反应概率增加的事件强化:有助于机体反应概率增加的事件 直接强化学习者的行为本身受到强化如:教师对表现好的儿童进行表扬。替代性强化通过观察别人受强化,在观察者身上间接引起的强化作用如:儿童看到别人成功的行为得到肯定,就加强同样行为的倾向。自我强化它是通过成人向儿童提供有价值行为的标准,对达到标准的行为给予表扬,对未达到标准行为表示批评的态度,使儿童逐渐掌握这种标准,从而用自我肯定或否定的方法对自己的行为作出反应。第五十九页,共134页。602022/12/9 2.2.自我认知与社会自我认知与社会(shhu)(shhu)学习学习自我效能感:个体对影响自我效能感:个体对影响(yngxing)(yngxing)其生其生活的事件加以控制的信念。活的事件加以控制的信念。第六十页,共134页。612022/12/9观察学习观察学习 直接直接(zhji)的观察学的观察学习示例习示例 伊拉克儿童伊拉克儿童模仿模仿(mfng)执行死执行死刑刑北京朝阳公园北京朝阳公园(gngyun)儿童模仿福娃射击儿童模仿福娃射击第六十一页,共134页。622022/12/9观察学习的经典(jngdin)实验视频视频(shpn)(shpn):BoboBobo玩偶实验玩偶实验第六十二页,共134页。632022/12/9观察学习的过程(guchng)即儿童即儿童对榜样对榜样行为行为(xngwi)(xngwi)的的注意注意注注意意(z(zh h yy)保保持持产产出出动动机机即引起注即引起注意的榜样意的榜样事件必须事件必须被儿童记被儿童记住住即儿童在准即儿童在准确重现榜样确重现榜样行为之前所行为之前所进行的一些进行的一些尝试错误性尝试错误性的行为的行为即当相应刺即当相应刺激出现时,激出现时,引发儿童观引发儿童观察过的榜样察过的榜样行为行为第六十三页,共134页。642022/12/9观察学习的影响(yngxing)因素自我效能自我效能(xionng)(xionng)(self-efficacyself-efficacy):):指个体对自己成功地进行某一成就行为的主指个体对自己成功地进行某一成就行为的主观判断,它是个体的能力自信心在某些具体观判断,它是个体的能力自信心在某些具体活动中的体现。活动中的体现。第六十四页,共134页。652022/12/9案例(n l)一 一个七八岁的儿童,经常一个七八岁的儿童,经常(jngchng)(jngchng)坐爸爸的车坐爸爸的车外出,每逢堵车或有人超车时,爸爸总是口出不逊,张外出,每逢堵车或有人超车时,爸爸总是口出不逊,张嘴就骂,不是骂警察就是骂别的司机。一天,妈妈放学嘴就骂,不是骂警察就是骂别的司机。一天,妈妈放学接他,正见他站在校门口对另一个同学口吐狂言:接他,正见他站在校门口对另一个同学口吐狂言:“小小子!你给我等着,明天老子就收拾你,小兔崽子,敢惹子!你给我等着,明天老子就收拾你,小兔崽子,敢惹你大爷我!你大爷我!”妈妈吃惊小小的孩子竟能说出这样的话来。妈妈吃惊小小的孩子竟能说出这样的话来。为什么案例中的儿童会出现这样的言行?为什么案例中的儿童会出现这样的言行?第六十五页,共134页。662022/12/9案例(n l)二 2002 2002年,美国康涅狄格州的地方法院年,美国康涅狄格州的地方法院必须裁决一个有争议的案件。这个案件是由必须裁决一个有争议的案件。这个案件是由WilsonWilson状告状告MidwayMidway游戏公司,而法院要裁定游戏公司,而法院要裁定Wilson13Wilson13岁的儿子岁的儿子TomTom之死是否与视频游戏之死是否与视频游戏“格斗之王格斗之王”有关。此案的来龙去脉是这样有关。此案的来龙去脉是这样的:的:TomTom和他的朋友和他的朋友MikeMike沉迷于这个游戏。沉迷于这个游戏。玩这个游戏时,玩家要用可以想象得到的最玩这个游戏时,玩家要用可以想象得到的最为暴力的手段相互为暴力的手段相互(xingh)“(xingh)“杀戮杀戮”。在。在该案的诉讼中,该案的诉讼中,WilsonWilson声称,声称,MikeMike杀死杀死TomTom时使用的一种手段与游戏里描述的手段非常时使用的一种手段与游戏里描述的手段非常相似,是这个游戏的逼真性、虚拟现实性和相似,是这个游戏的逼真性、虚拟现实性和暴力性导致暴力性导致MikeMike杀死了他的儿子。杀死了他的儿子。暴力视频游戏真能引发现实生活中暴力视频游戏真能引发现实生活中的暴力行为吗?的暴力行为吗?第六十六页,共134页。皮亚杰认知发展皮亚杰认知发展(fzhn)(fzhn)理论理论皮亚杰(皮亚杰(Jean PiagetJean Piaget,1896198018961980),瑞),瑞士心理学家士心理学家.。19181918年获得瑞士纳沙特尔大年获得瑞士纳沙特尔大学博士学位,论文题目为阿尔卑斯山的软学博士学位,论文题目为阿尔卑斯山的软体动物。皮亚杰于体动物。皮亚杰于19211921年任日内瓦大学卢年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任,梭学院实验室主任,19241924年起任日内瓦大学年起任日内瓦大学教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,心理科学联合会主席,19541954年任第年任第1414届国际届国际心理科学联合会主席。此外,皮亚杰还长期心理科学联合会主席。此外,皮亚杰还长期担任联合国教科文组织领导下的国际教育局担任联合国教科文组织领导下的国际教育局局长和联合国教科文组织助理干事之职。皮局长和联合国教科文组织助理干事之职。皮亚杰还是亚杰还是(hi shi)(hi shi)多国著名大学的名誉博多国著名大学的名誉博士或名誉教授。士或名誉教授。第六十七页,共134页。儿童思维儿童思维(swi)(swi)的发展的发展1.1.感知运动阶段(感知运动阶段(sensorimotor sensorimotor stage,0-2stage,0-2岁)岁)处于这一时期的儿童主要是靠感觉和处于这一时期的儿童主要是靠感觉和动作来认识周围世界的。他们这时还不能动作来认识周围世界的。他们这时还不能对主体与客体作出分化,因而对主体与客体作出分化,因而“显示出一显示出一种根本的自身中心化种根本的自身中心化”(皮亚杰,(皮亚杰,19811981年)年)。用皮亚杰的话来说,儿童在这个时期还。用皮亚杰的话来说,儿童在这个时期还没有没有(mi yu)(mi yu)达到运演的水平,他们所达到运演的水平,他们所具有的只是一种图型的知识(具有的只是一种图型的知识(figurative figurative knowledgeknowledge),即仅仅是对刺激的认识。婴),即仅仅是对刺激的认识。婴儿看到一个刺激,如一个奶瓶,就开始作儿看到一个刺激,如一个奶瓶,就开始作出吮吸的反应。图型的知识依赖于对刺激出吮吸的反应。图型的知识依赖于对刺激形状的再认,而不是通过推理产生的。形状的再认,而不是通过推理产生的。第六十八页,共134页。该实验的设计是:该实验的设计是:在桌子上放置三座山的模型,在在桌子上放置三座山的模型,在高低、大小、位置上,三座山之高低、大小、位置上,三座山之间有明显的差异。实验时,先让间有明显的差异。实验时,先让一个三岁的幼儿坐在一边,然后一个三岁的幼儿坐在一边,然后将一个布偶娃娃放置在对面。此将一个布偶娃娃放置在对面。此时实验者要幼童回答两个问题。时实验者要幼童回答两个问题。第一个问题是:第一个问题是:“你看到的三座你看到的三座山是什么样子?山是什么样子?”第二个问题是:第二个问题是:娃娃看见的三座山是什么样子?娃娃看见的三座山是什么样子?”结果发现,该幼儿采同样结果发现,该幼儿采同样(tngyng)(tngyng)的方式回答两个问的方式回答两个问题;只会从自身所处的角度看三题;只会从自身所处的角度看三座山的关系(如两座小山在大山座山的关系(如两座小山在

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