《边城》PPT课件演示教学.ppt

边城边城PPTPPT课件课件作家介绍 沈从文沈从文（1902-1988），湖南凤凰），湖南凤凰人，现代作家。人，现代作家。1927年参加年参加“新月新月社社”，曾任西南联大、北京大学教，曾任西南联大、北京大学教授。授。京派文学京派文学的领衔者。的领衔者。作品着力作品着力描绘不受描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古玷污的原始古朴的人性，朴的人性，在古老的生活节奏与情在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。的人生。其中最引人注目的，是他的一系列其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说以湘西为背景的小说，短篇小说，短篇小说丈夫、贵生、三三；丈夫、贵生、三三；长篇小说长篇小说边城、长河边城、长河是其是其中的代表作。中的代表作。沈从文先生及其在湘西的故居中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰 【题解题解】边城，即边地的小边城，即边地的小城，指远离城市的边远城，指远离城市的边远小镇。小镇。从时间、文化上考从时间、文化上考虑，虑，“边城边城”是大城市的是大城市的腐朽生活和腐朽生活和“庸俗小气自庸俗小气自私市侩私市侩”的风气的对立面。的风气的对立面。它代表了沈从文对其故它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀明摧毁的淳朴民风的怀念。念。学习目标：1、了解沈从文、了解沈从文2、了解沈从文描绘的湘西风土人情、了解沈从文描绘的湘西风土人情3、走进作者建构的善与美的理想世界，、走进作者建构的善与美的理想世界，体会人性之美体会人性之美4、感受沈从文小说的语言特点、感受沈从文小说的语言特点边城边城（节选）（节选）熔生动丰富的熔生动丰富的社会风俗画社会风俗画和优美清新和优美清新的的风情风景画风情风景画于一炉，展示民性的粗犷强于一炉，展示民性的粗犷强悍，民俗的醇厚善良，充溢着浓厚的乡土悍，民俗的醇厚善良，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。气息和返璞归真的牧歌情调。【情节梗概情节梗概】在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许这个人也许永远不会来了，也许明天回来永远不会来了，也许明天回来”。小说节选部分梗概小说节选部分梗概第三节：叙述边城的人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。第四节：讲述了翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情形，傩送一句“大鱼咬你”就深深的印在了翠翠心中。第五节：讲述翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景，祖父拿天保试探翠翠，翠翠却心有所属。第六节：迎亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年【人物分析人物分析】翠翠在风日里长养着，把翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨如一只小兽天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深作成随时皆可举步逃入深 山山的神气，但明白了人无机心后，的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。就又从从容容的在水边玩耍了。翠翠翠翠仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？翠翠一面注意划船，一面心想翠翠一面注意划船，一面心想“过不过不久祖父总会找来的久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱娇羞可爱的小女孩形象。的小女孩形象。到路上时，祖父想起什么似的，又问翠到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，聪明可爱，同时也隐同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？假若爷爷死了？”这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深对爷爷深厚的感情，厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鲤鱼吃去了。”显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不是真的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮，让人忍俊不禁。，让人忍俊不禁。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。吃去了。”另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。后相爱的一个隐喻。总结总结 翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。依为命，对爷爷充满了依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过齿。作者通过人物的对话和感情变化人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。外公：外公：傩送傩送：善良淳朴、工作尽职善良淳朴、工作尽职慈善仁厚、重义轻利慈善仁厚、重义轻利淳朴善良、健壮俊美、淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情幽默风趣、重义多情爷爷爷爷天保天保傩送傩送顺顺顺顺翠翠翠翠祖孙之爱祖孙之爱男女之爱男女之爱男女之爱男女之爱兄弟之爱兄弟之爱乡邻之爱乡邻之爱谈谈谈谈文文中中写写了了哪哪些些爱爱？不讲等级，不讲等级，不谈功利，不谈功利，不计得失，不计得失，不求回报。不求回报。人与人人与人真诚相待，真诚相待，相互友爱。相互友爱。翠翠翠翠爷爷爷爷天保天保傩送傩送风景风景画卷画卷人性人性之美之美爱爱【优优美美健健康康】顺顺顺顺清清纯纯古古朴朴自自然然 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文沈从文沈从文谈边城的创作动机沈从文谈边城的创作动机:我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生优美，健康而又不悖乎人性的人生形式形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为为人类的人类的爱爱字作一度恰如其分的说明。字作一度恰如其分的说明。小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。而言的。作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。之中，更有人情心灵的明净。推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和重建民族品德和人格人格的希望。的希望。【主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间纯洁的爱；批判批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。“边城的语言是沈从文盛年的语言，最边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。这时期的语言，每一句都好的语言。这时期的语言，每一句都“鼓立鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。烟台玛瑙樱桃。”汪曾祺汪曾祺语言分析语言分析特点：自然流畅，特点：自然流畅，明白如话。写景明白如话。写景优美舒展，优美舒展，写写人亲切真挚。人亲切真挚。“让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我”“风滩、茨滩不为凶；下面还有绕鸡笼；绕鸡笼风滩、茨滩不为凶；下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋也容易下，青浪滩浪如屋”“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上上”“大老，你这个人，又走车路又走马路，是这样大老，你这个人，又走车路又走马路，是这样一个狡猾东西一个狡猾东西”“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧”“你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊”风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；_情，_情，_情，_情，_情，情情乱痴心。乡 民 爱 手足 骨肉 有有人人说说，边边城城是是一一支支湘湘西西山山村村生生活活的的牧牧歌歌，是是一一曲曲真真挚挚、热热烈烈的的爱爱情情赞赞歌歌，是是一一首首用用小小说说形形式式写写成成的的无无韵韵之诗、绘就的无彩之画。之诗、绘就的无彩之画。因因此此，欣欣赏赏边边城城，需需要要有有一一种种独独特特的的眼眼光光，如如果果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。结束结束