6《到民间采风去》原创课件.ppt

蒙蒙古古人人的的生生活活方方式式独独具具特特色色 他他们们冬冬季季穿穿皮皮衣衣，外外罩罩丝丝绸绸或或者者布布面面，夏夏季季穿穿布布袍袍 ，袍袍身身肥肥大大不不开开叉叉，俗俗称称蒙蒙古古袍袍。腰腰上上系系带带，带带上上配配挂挂荷荷包包 蒙蒙古古刀刀。妇妇女女喜喜欢欢用用布布包包头头。蒙蒙古古人人喜喜欢欢吃吃牛牛羊羊肉肉和和奶奶食食品品，喝喝红红茶茶。他他们们住住的的是是圆圆形形蒙蒙古古包包，多多数数用用木木制制的的圆圆形形为为壁壁和和伞伞形形顶顶架架组组合合。帐帐顶顶和和四四壁壁覆覆盖盖或或围围上上厚厚毡毡，用用毛毛绳绳缚缚定定。蒙蒙古古包包顶顶上上有有天天窗窗，可可以以通通风风 采采光光。农农业业区区的的蒙蒙古古族族由由于于与与汉汉族族杂杂居居，生生活活方方式式有有所所改改变变，有有一一个个时时期期，他他们们盛盛行行信信仰仰喇喇嘛嘛教教，兴兴建建了了大大批批寺寺庙庙，喇喇嘛嘛人人数数曾曾经经达达到到全全族族总总人人口口的的三三分分之之一一。每年七八月，内蒙古的牧民们扶每年七八月，内蒙古的牧民们扶老携幼，身着节日的盛装，乘车骑马老携幼，身着节日的盛装，乘车骑马聚集到草原上，来参加一年一度的那聚集到草原上，来参加一年一度的那达慕大会。那达慕是娱乐或游戏的意达慕大会。那达慕是娱乐或游戏的意思。每逢这种传统的盛会。平时宁静思。每逢这种传统的盛会。平时宁静的草原便顿时热闹起来。惊险动人的的草原便顿时热闹起来。惊险动人的赛马，箭无虚发的较射，龙争虎斗的赛马，箭无虚发的较射，龙争虎斗的摔跤，运筹决胜的棋艺，引人入胜的摔跤，运筹决胜的棋艺，引人入胜的歌舞和表演使人一饱眼福。歌舞和表演使人一饱眼福。敕勒歌（北朝民歌）敕勒歌（北朝民歌）敕勒川，敕勒川，阴山下。阴山下。天似穹庐，天似穹庐，笼盖四野。笼盖四野。天苍苍，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。野茫茫，风吹草低见牛羊。组长:张欢 张乐 组员:张雅琼 王雪冰 郭蓉蓉 张丽娟 翟小波 吴鹏 杨志 张强 彝族地区素有彝族地区素有“火之故乡火之故乡”的美誉，彝族人的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人人类口头及非物质文化遗产类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传中的一宗重要传承。承。火把节的起源与火把节的起源与 发展走向火把节在凉发展走向火把节在凉山彝语中称为山彝语中称为“都则都则”即即“祭火祭火”的意思。的意思。火把节的原生形态，火把节的原生形态，简而言之就是古老的简而言之就是古老的火崇拜。在今天的山火崇拜。在今天的山地社会，我们依然能地社会，我们依然能够从种种民俗事象的够从种种民俗事象的考察中发见到这个节考察中发见到这个节日日“祭火祭火”的信仰观的信仰观念与文化内核。念与文化内核。彝族人民是爱美的，特别喜爱花，爱美和爱花充分表现在他们的服饰上。小伙子喜欢穿白色，并让姑娘在衣服小口袋上方绣彩色八角花。妇女衣裤的领口、袖口、脚边都绣有花边，耳戴银耳环，腕戴银镯，指戴戒指，胸前配戴花围腰。围腰多以青蓝布为底，用白布作心，以五色丝线绣成各种花卉、禽鸟、昆虫或龙凤图案，有的还绣有诗词，构思精巧，充分体现出彝家妇女的聪明才智。围腰带紧系腰间，显露出彝家妇女健美的身材，身后打结，坠下一尺来长的飘带，飘带上也绣有花草图案。围腰飘带随风舞动，犹如彩色蝴蝶在花间飞舞，显得十分美丽。年轻姑娘头戴花喜鹊帽，帽顶是空的，帽尖缀一银泡，帽尾翘起，黑白相间，状如喜鹊。藏族节庆藏族节庆观花节：观花节：藏语叫“若木鸟”，是观山的意思，每年的农历六月十八举行，一般是以各村寨为主，一起下帐房游耍，每次的活动，少则三四天，多则十来天。过观花节期间，人们向前来参加游玩的客人敬献哈达，并热情地迎进帐房，盛情款待。到了夜晚，男女老少手拉手，在舞队首领手中的串铃伴奏下，围着篝火，踏着优美的舞步，唱着民歌、载歌载舞，以至通宵达旦。赠送哈达是较为常见的一种礼节，赠送哈达是较为常见的一种礼节，“哈达哈达”之之意是：意是：“神的光辉、萦绕的祥云，神灵的化身，神的光辉、萦绕的祥云，神灵的化身，它表示与神同在，幸福无边，吉祥如意它表示与神同在，幸福无边，吉祥如意”。向对方馈赠哈达时，必须由双手捧献，接方也向对方馈赠哈达时，必须由双手捧献，接方也必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。必须用双手领受。切忌用一只手相送或受礼。不论年龄与职位，一般是在较重要或特殊的交不论年龄与职位，一般是在较重要或特殊的交往中互赠哈达，常见是下辈敬献给师长，而师往中互赠哈达，常见是下辈敬献给师长，而师长不回赠；德高望重的活怫或师长，受礼后，长不回赠；德高望重的活怫或师长，受礼后，又把哈达回赠给献者，这时上身要向前倾能又把哈达回赠给献者，这时上身要向前倾能使回赠的哈达，用双手举过头挂在脖子上，以使回赠的哈达，用双手举过头挂在脖子上，以表示感谢。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，表示感谢。所领受的哈达，人们都要珍藏起来，或挂在屋内较高、洁静的地方。或挂在屋内较高、洁静的地方。藏族风情藏族风情泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传 统娱乐活动和各种歌舞晚会。傣傣族族人人居居住住的的竹竹楼楼是是一一种种干干栏栏式式建建筑筑。竹竹楼楼近近似似方方形形，房房顶顶用用茅茅草草排排覆覆盖盖，竹竹墙墙缝缝隙隙很很大大，既既通通风风又又透透光光，楼楼顶顶 两两 面面 的的 坡坡 度度 很很 大大，呈呈“A”A”字字形形。现现在在，傣傣家家的的竹竹楼楼已已发发生生很很大大变变化化，多多数数竹竹楼楼已已改改为为木木楼楼或或竹竹木木结结构构的的楼楼房房，茅茅草草盖盖顶顶已已改改为为木木板板盖盖顶顶或或瓦瓦顶顶；掌掌房房周周围围也也要要装装木木栏栏干干，可可以以凭凭栏栏眺眺望望小小园园幽幽径径，楼楼房房开开玻玻璃璃窗窗，悬悬挂挂美美丽丽的的窗窗帘帘给给古古老老的的竹竹楼楼抹抹上上了了现现代代的的色色彩彩，又又别别有有一一番番情情趣趣似方形，以数十根大竹子，