2023年观看南京南京观后感6篇.docx

2023年观看南京南京观后感6篇 观后感是人们在观看一部电影后须要记录自己内心的感想的一种文体，只有自然真实的观后感，这样才能感人，打动读者，我今日就为您带来了观看南京南京观后感6篇，信任肯定会对你有所帮助。 观看南京南京观后感篇1 砰，砰砰，砰砰砰!发生了什么事?让我们拉近镜头看一看。原来，我正在观看南京大屠杀的电影，名叫南京!南京!。“南京!南京!”这是十几亿同胞愤恨而炙热的呼喊，一次又一次，一次又一次 1937年12月13日，可怕的南京大屠杀起先了!在长达40多天的时间里，没有人性的日本侵略者杀害了我们的中国同胞多达30几万!侵略者用机枪扫射、焚烧、活埋等方式进行群体性大屠杀，整个南京城陷入了恐怖与血腥之中。有一些日本军官还玩起了残酷的杀人嬉戏，竞赛谁杀得中国人多，谁就是胜者。竹竿上，只见一个个血淋淋的人头悬挂着，在一旁的日本军官却是满脸的狞笑。看到这一幕，不禁让人心里发颤，但更多的是生气! 我不忍再看，但影片中的年龄比我小的两个孩子吸引了我。 其中一个孩子英勇地端起了重重的机枪，与日本侵略者绽开了殊死搏斗，在一次又一次的战斗失败后，他抱着最终的希望与侵略者一战究竟，毫无畏惧，眼睛里闪耀着志气与坚决的光线! 另一个孩子，名叫小豆子。小豆子和他的爸爸原来要被枪决，却被一个良心发觉的日本军官给放了。看着城里几十万的尸体，看着自己毫发无损的身体，他们乐坏了，奔跑在开满鲜花的草地上，笑声回荡在血流成河的南京城外!他们的笑声，不为什么，只为获得了自由与生命。 和他们相比，我就显得太华蜜了!我生活在一个和平的年头，不用扛枪上战场，更不用为生命和自由担忧，而是衣食无忧。这些华蜜生活，都是多数肩扛武器、不怕牺牲、浴血奋战的英雄，用自己的鲜血换来的，是他们创建我们的将来!我们是华蜜的! 观看南京南京观后感篇2 早晨，寒风凛凛，国旗护卫队在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将国旗升起后又缓缓降下，为死难者下半旗致哀! 今日是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。一大早，挚友圈、微博便被各类悼念南京大屠杀死难者的消息刷屏。然而，不同于平常看到双十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到这样的消息时，我会不厌其烦的每一篇都点开细致阅读。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的内心都会猛烈波动，好像哀思的历史就在眼前。每一年的这一天，人们都会追思和呼喊，追思逝者，呼喊和平。 在南京大屠杀纪念馆里，有一面南京大屠杀生还者照片墙，生还者逝世，照片墙的灯变会熄灭。今年，有了些许不同，因为这一年，有太多的生还者离开了我们，活着的生还者已不足百人。 我们始终在和时间赛跑，在时间的长河中努力挣扎、抢救，让这一段哀思的历史被国人所牢记，被国际所认可，希望能够得到赐予中华民族如此惨烈灾难的国家的致歉、忏悔和追思。然而时间，并不会为我们的心愿而停留，哪怕只是那一秒。 生还者葛道荣说过一句话：虽然这里的灯都会熄灭，但记忆不会熄灭;生还者们不会被忘却，真相更不会被忘却。 那一天，肯定会悲壮的到来，但他们恒久会活在人们的记忆中，记忆不会被抹去，历史不会被遗忘，真相不会被掩盖。牢记历史，牢记灾难，是为了明天的崛起、强大和坚韧;是为了昨天的灾难不会重新出现在明天的时间长河中;是为了让逝者安眠，让生者追忆。 今日，南京为死难者下半旗致哀，全国人民为死难者默哀追思。信任在今后的每一天，每一位国人都会记住这场灾难，牢记历史，展望将来! 观看南京南京观后感篇3 曾有人将1937年的南京比方成地狱之城，那个时候“活着比死更加艰难。”屠杀、强奸、活埋人性的扭曲让这场浩劫在中国人的心中刻上了不行磨灭的印记，每个中国人都不愿揭开那层刺向内心的伤疤，但是“遗忘屠杀，屠杀就会再次发生。”所以，南京!南京!在这个时候出现了，而且出现得恰到好处。 ?南京!南京!让我们看到了斗争中人性扭曲后所释放出的内心黑暗，那不是疯狂，而是斗争导致的杀戮无度。它是一部反战片，它所表现的不是仇恨和数字，而是人类斗争的悲剧。 太多的影视剧所呈现出的仇恨让人们只看到了南京大屠杀中被妖魔化的日本兵及软弱的中国人，而在这段历史中，奋力抗拒、不屈不挠的中国人的故事却被许多人忽视了。导演陆川正是从这个角度去拍这样一部片子，这是民族气节中所不行缺少的不卑不亢，在大屠杀发生时，中国人并不是被动地去等待挽救，他们始终在反抗，直到高呼出最终一声：“中国万岁!中国不会亡!”这是中国人的一种精神面貌，让人为之激昂的民族力气。 当中国人的反抗让敌人感到恐惊的时候，他们使出了更加残忍的手段去应付中国人，这种担心全的因素让他们释放出更加黑暗的内心。当看清这一切的时候，人就走到了崩溃的边缘。影片中，日本兵角川最终以自杀来结束生命，这正是他在极端状况下内心挣扎后的选择。南京!南京!所引发的思索是冷静的，善与恶，美与丑，斗争与和平，是值得全部人深思的问题。 当妇女们为了他人的生存而自愿去做慰安妇的时候，那一双双纤细的手让我看到了柔弱女子刚毅的内心，我被这个场景深深地震撼了。民族仇恨与斗争看似与这些不知亡国恨的女子们无关的事情，当危机来临的时候，却是她们站出来了，这个时候的团结与大无畏才是如此的宏大。这让我想起了80后的一代，他们曾经被认为是无能无力被家长宠坏的孩子，但是，当灾难来临的时候，80后所爆发出的凝合力与坚韧让人刮目相看，和平年头，民族精神一样是流淌在血液中的，这是一种传承也是一种持续。 ?南京!南京!黑白色的基调让人压抑，甚至窒息。它是商业片但不是消遣片，它是肃穆的，“小豆子还活着”给全部观众最终的震撼，全场掌声雷动，这就是希望。小豆子最终那漂亮的笑脸如花般绽放，他死里逃命活到了今日，这一个希望的曙光，也预示着一个光明的将来。黑暗始终会过去，正如南京!南京!的英文名：cityof life and death.(生死之城)，死亡后的重生，历史记录了一切。 观看南京南京观后感篇4 1937年12月的南京，充满着一种颓废和无望的气氛。在淞泸会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们全部的抗拒意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水般的残兵败将。十几名日军在教堂发觉了多数难民，其中还有许多中国军人。日军恐惊的叫援兵，可中国人却无意反抗，麻木呆滞地举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉倒，一齐倒下的是整个中国吗? 不是!残兵连的废墟中做着最终的反抗，坚韧的反抗。最终队长陆建雄无力地说：“兄弟们守不住了，散了吧!”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿过胸膛的那一刻齐声大喊：“中国万岁，中国不会亡!”这宏大的一幕让我想起了张自忠将军死前的一句话：只要我等坚决反抗，以我五千年浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的反抗从来没有停。 但在当时的南京，反抗终是主旋律。画面中，多数头像的士兵和平民从各方向被驱逐至一齐，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如潮水般倒下，画面残酷，简直目不忍视，南京真正的地狱。南京已经死了，平安区是唯一一块苟延残喘的地，拉贝从其“纳粹”的身份爱护了一小批难民。日军发觉平安区有许多女人便前来索要一百个，姜老师和拉贝先生无奈答应。当姜老师哭着说出这个确定时。妓女小江第一个站出来：“拉贝先生，我去。”她从容地转身，傲慢的回头，以她特有的方式做出最英勇的反抗，证明着中国式坚韧的。 整部影片充满着一种残酷和无望，仅有结尾才稍稍燃起暖和的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然照旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结已经被唤醒，既然倒戈已不行能，那么仅有努力去赢得斗争的成功。 影片用许多的笔墨勾画了角川这个主角，他有学问，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可躲避的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思索。在心爱的百合子死去后，他最终完成了对人生的救赎，走小豆子，开枪自杀。我明白角川的悔过，但比起我们死去的三十万同胞是天壤之别。 观看南京南京观后感篇5 12月13日，在历史车轮只是一个一般的日子，但是对于中国人民来说，这是心中恒久的痛。 今年12月13日，被国家正式确定为“国家公祭日”，伤痛的历史，须要我们不断的去回味，去咀嚼，去专心感受。 我马列主义探讨会，宗旨为“唤醒青年意识”，我们有责任，做好这本分的工作，在浮华的社会，坚守一块静静地心。 物理馆302，晚上7点到9点。一群寻求伤心的青年静默的聚集到这里。 ?南京南京这部电影，即使有些争议，但是在视角和描述角度上更让人震撼。 从小人物讲起，没有更多的说教，没有更多的宏大主题，有的只是人在斗争下的摧残，人性在斗争下的扭曲。而这些小人物更能唤醒我们心中的恻隐之心，更能激起我们的共鸣，才能触动我们内心最深处的松软。 绽开日本人的内心世界，没有把日本兵描绘为野兽，而是还原成“人”，也正因为他们也是活生生的人，才会更加让我们感到恐怖，明明是人，是什么让他们变得如此残忍? 关于这部影片，我们不想做出更多的评价，因为每个人的世界都是不一样的。 在影片放映之前，大家是静静静的，在影片放映时，大家是缄默不言的，在影片放映后，明显可以看到有些同学眼眶潮湿了。 特别的日子里，留一份肃穆 特别的日子，留一份伤心。 本想给大家留一个默哀仪式，只是想到这部影片已经赐予大家足够的思索和哀痛;再多的仪式或许只是仪式 看完后，送给了大家一句话：中国是什么?中国就是我们在座的每一个人，你在哪里，中国就在哪里。你光明，中国就不再黑暗。 会后有一件事儿特别缺憾，就是让第一次参与协会活动的其他同学，过早的离开了。 因为电影只是马研的一个活动展示，而会后的探讨才是马研的灵魂，因为在这里，你们才能了解马探讨竟是什么。 也希望昨晚参加进来的同学，能够看到这篇文章，不应当过早的让大家离开的委屈 本想会后商议一下周年庆的筹备，但是今日的气氛实在是不忍打破。 于是临时让大家聚在一起，共享一下观看电影之后的感想，思想的碰撞，或许，更能让大家凝合在一起。 马研的同学，看完之后并没有过的仇恨和偏激，看的出来一个个都是内心经过挣扎，但是没有一个人说出仇恨的话语 特别的日子里，留一份肃穆 国强才能民安，心正才能身安 想想曾经的耻辱和苦痛 珍惜和平，捍卫和平，坚守正义 中国人的尊严，中国人的骨气，中国人的头颅 我们是中国人，让我们有实力拒绝耻辱面前的无能为力，无可奈何 站在日本人的角度，我可以理解他们在战后庆典，但是我作为中国人，无法接受。 在斗争面前，又有多少人能独善其身呢?或者痛快的死，或者壮烈的抗拒，或者苟且偷生，在这种状况下，一般的社会道德已经无法去评价人的行为了。 观看南京南京观后感篇6 很久不写观后感了，每次看完电影后，浅浅的回味下，过了许久，再翻出来看看。上周六晚上，一个人，两张电影票，在万达国际影城看了这场电影南京!南京。 不得不承认，一个人看这场电影是很压抑的，大量的惨绝人寰的事务。去过大屠杀纪念馆，里面的史实时时刻刻提示着我这些事务是真真正正的发生过。在西方国家，南京大屠杀往往被译为“nanjingmassacre”或者“rape ofnanjing”，可见始终以来，人们对南京大屠杀的认知一直不如人们对纳粹灭亡种族过程的相识，但是事实上二者完全是可以一视同仁的，而这一举世震惊的凄惨事务所扬起的阴霾也早已变成了中国人经世难愈的宿患，所以南京!南京!的出世不单止英勇地掀伤揭疤，更主动的意义在于它要找寻此一顽症的偏方. ?南京!南京!的英文片名为“city of life anddeath”，或可译为“生死之城”，但是其时其地的南京安能言生，犹可话死，或者说生同死已经没有区分了;孔子感叹“未知生，焉知死”，李敖改言“既知生，也知死”，而在那时的南京，却是“难知生，惟知死”了! 在开场前，影厅里还不是很宁静，后来，就听到了阵阵的抽泣声。影片的主要脉络根据时间依次以拉贝日记的只言片语作为牵引而缓缓推动，从1937年12月13日南京沦陷，日军大举入城起先，南京也从六朝古都变成了惨不忍睹的人间炼狱。无可置疑，影片最为震撼人心的部分就是日军攻入南京城之后如何对城中的中国人，尤其是对日本军队丝毫不能构成威逼的，手无寸铁的中国百姓的大肆虐杀的描述。从活埋到刺毙，从枪击到焚杀，短短几分钟的镜头竟然突显重逾千斤的份量，每一次镜头的转换都似听得见铮铮作响之声，银幕上的大广角镜头内数万名无辜的中国百姓在日军疯狂的机枪扫射之下如骨牌一般层层倒地，尽管胶片是黑白的，但在观者眼中却是一片血红之色。这一段对日军残酷屠杀中国人的集中描写时间虽然不长，但效果非凡，短短的数分钟时间同受难中国人的数万之众形成了剧烈的对比，而事实上日军屠城的时间却从城破之日始终持续了数月之久(国民党中心军官学校教育总队营长郭岐在南京一役中死里逃命，后著有陷都血泪史，他写道：“有人说兽兵刚进来头三天总是放枪奸淫烧杀的结果过了一个礼拜不见停止，过了三个月仍不见停止!”此为一证。)，由此不难想见，在这样长的时间里，炼狱中的中国人所遭遇到的灾难和熬煎是如何的凄惨和惨烈。这微小的一对比不动声色，却于无声处见惊雷，我认为实在是高超的手段。而此后影片对日军的暴行则参差于片中几位主要角色的视角之中，再无之前这般集中的描述了，譬如日军如何闯入德国拉贝先生所建的难民营中大肆捕杀伤兵，如何肆无忌惮地闯入难民营胁俘甚或虏捕成百上千的中国妇女作为慰安妇进行淫乐甚至奸杀，如何残暴无情地将稚童掷楼而亡等等，事实上此种暴行虽然只不过是沧海一粟，但仅此一毛，也足以让观众血脉贲张，以小窥大了。此处稍显不足的却是导演没有调整好叙述的节奏和密度，影片中的其他情节(例如日兵角川与慰安妇百合子的一段插曲等)或多或少地稀释了此后参差描述的日军的兽行恶迹，虽然其他的情节亦是从另外的角度或特别的视角来呈现南京炼狱的残酷及日军冷血无情的暴行，但仅从观感而言，这好像对日本鬼子有些手下留情了。或许这就是为什么陆川会被说成美化侵略了吧。­ 影片除了干脆对日军屠城虐生进行描写之外，还通过几位当事人角色的视角对斗争和施暴者进行了控诉。在导演的镜头之下，拉贝的秘书唐天祥(范伟扮演)，教会学校女老师姜淑云(高圆圆扮演)，国军军官陆剑雄(刘烨扮演)，日兵角川(中泉英雄扮演)等都是这样的角色。其中争议较大的是影片中对角川这个角色的表现。角川作为日军在华施暴政策的参加者和执行者，他的视角其实更具劝服力，但影片将其塑造成为面对杀戮兽行心生悔怵的形象则未免有失偏颇了。角川作为其时南京城中恣意横行的“兽兵”中的一员，他亲眼见到血溅遍地，尸横遍野的凶像，亲眼见到挚友生离，亲眷死别的惨景，从镜头中不止一次呈现的角川惶恐惊愕的双眼可知，这全部的一切都是他的第一次;影片还特殊插入了他对日营中的慰安妇百合子的一段感情，百合子作为日本女性，随军出征而为日兵的性工具，最终不仅在喜爱她的角川面前被其他日本士兵蹂躏凌辱，最终更惨死于前线。影片在角川的经验中加入百合子的故事，无疑是为了从日本人民的角度对日本的侵略暴行进行控诉和指责，其中百合子面对角川送来的所谓“新年礼物”(糖果、清酒等食品)情不自胜的狂喜，在受到角川的探视时身如软絮，力不支体的虚弱而至最终死在慰安前线，这些都可以反证日本军国兽行暴施的残酷无情。影片描写角川对中国难民的怜悯也正是出于此意，角川最终不仅为了使姜淑云免遭众兽欺凌而击毙姜女，更在解押小豆子二人途中将其放脱，影片把这个“鹤立鸡群”的日兵同其他暴行虐施的兽兵作为对比反示日军的残暴无耻，冷血无情，另一方面，也是体现了人性在扭曲和压抑的情境中的变形和不变。 影片在结束的时候，春天来了，小豆子吹着蒲公英，蒲公英漫天飘舞。或许导演的意思是，因为蒲公英的种子飞散，落地之后会新生，这是新的希望。当电影打出“小豆子还活着”，感觉很暖和。对于今日的我们而言，应当更加懂得珍惜生命，爱惜和平。