2023年最新有关《不跪着教书》读后感精选示例三篇.docx

2023年最新有关不跪着教书读后感精选示例三篇 不跪着教书这本书是特别值得一读的，指引着老师的教学方向，让每一位老师都能享受教学的尊严，相关的读后感你知道怎么写吗？以下是我和大家共享最新有关不跪着教书读后感精选示例三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 不跪着教书读后感 篇1 读书是一种放松，读书能让人变得博学，读书使人提升素养，读书能让心灵获得欢乐，这是我对读书长期已有的看法，可最近读的这本书让我感觉有些郁闷。 这本书是大夏书系教化随笔中的一册，吴非的不跪着教书。我耐住性子细细品读起来，本书收入的是近年有关教化问题的随笔杂感，多采纳故事来批判一种观点。在书中“正义”“正气”的旗子随处飘扬，关于“近乎失踪的信任”、“浅薄”、“另类”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虚假的实话”等等的批判更是充斥全书。随着深化的研读压抑感油然而生，更产生怀疑是否因为我没有“站直”，自己的心情才会如此沉重？我不断地反问自己 合上书我始终在想我从这本书上得到是什么？我是否被作者对教化的悲然之力打倒了工作热忱？学生就如一面镜子，在他们的身上或多或少地折射出社会的影子。孩子不能生活在真空中，教化也不是万能的；老师是教化的实施者，但不是课程、教材的主宰者。书中的一篇文章谈到没有给高校生的回信的原由：中学三年，我对你的印象并不深，并不是你不努力，而是在我的记忆中，你从来没有向我提出过一个有价值的问题！老师教什么，你学什么；教科书上没有的内容，你从来不去探究；你总是努力完成老师布置的各科任务，哪怕那些问题根本没有什么价值更使我苦恼的是你并不因此而苦恼。我希望你能考上高校，却不希望你以这样的状态考上高校，然而你竟然就这样考上了你想取得高校！文中吴教授指责自己没能引导学生接受正确的学习理念。看看我们四周，我们心中的“好孩子”是不是应当打个问号？可现行的教化体制下，我们的老师就算能这样想，但又能知道怎样去做么？学生若真的抛却了“应试”，他又能够有机会受到更好的教化么？ 我想也正是我们这些老师在这样的竞争社会中，在这样的教化体制下，过重的功利思想让我们失去了独立思索的精神，我们对学生讲“学贵乎疑”的时候，是否也应当有意识地培育自己的质疑精神。“叫干啥就干啥”的人，不想为什么？不想怎样做？不知对和错，就如算盘珠子不拨不动，教者痛矣学者悲矣。 只有老师不跪着教书，学生才会成为站直的人。老师有了“铁骨”，又怎会跪着教书？ 不跪着教书读后感 篇2 不跪着教书是一本不错的而书籍。我有空时就翻翻，感觉不像一般的教化专著那么枯燥乏味。作者吴非本身是江苏省教授级中学高级老师。这本书是他的教化随笔的结集。作者在这本书里的许多观点，跟我们日常工作是比较接近也是我们所憧憬的。如作者提倡的人性教化、生命教化，以及和善，爱，感恩、独立等等的教化志向，无疑都涉及到生命本质的教化，也就是作者对教化本质的阐释。在听郭橐驼说种树一文中提到的“大量的个案表明，对子女学习过分关切，每周都跑到学校找老师通气的家长，子女学习实力都不算高，处世实力也比较差。”在在和孩子一同成长一文中提到“一个合格的学生，他的成长不仅注入了老师的才智，更倾注着父母的心血。假如老师都能成为合格的老师，家长都能成为合格的父母，中国的教化还会有那么多的困难吗？”诫徒一文中提到“老师是人不是神。应当让学生知道我们爱什么，恨什么。不要听信“一碗水端得平”，学生的教养不一样，品德不在一个层次上，怎么可能“平”？还有许多许多的观点是我们工作中比较熟悉的或者说是我们正在实践着的。 这本书里还有许多故事是作者在日常工作中所遇到的问题。比如遇到家长的无理要求、无理取闹，遇到世故圆滑的学生，遇到上级领导的无理干涉，减负的问题他从这些教化教学问题入手，分析现象，呈现了他对中小学教化问题的真知灼见。书中说了许多我们想说又不敢说的话，教了我们很多遇到的一些教化问题的处理方法，有些问题也有作者的无奈。 在这本书的封面有两行字：“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢？”。这两句话在这本书的序里也提到，并且在文章中不止一次的出现。我想或许这就是作者所崇尚和实践着的教化志向。可我们的日常工作常常会受到很我多因素的干扰，我们经常在做一些与教化教学无关的工作。我们的老师也常无耐地感叹：“什么时候还学校一片净土啊？”可是各级部门的领导下，有的工作我们不得不要做的，并且要努力去做的。作者在书中谈到：“现在教化界的一大苦处，就是该管的事无人问，不该管的事，被死缠不放。详细到教化学生，更是无事生非，我们中国，什么人都认为自己有关切下一代的责任，但是没有人考虑到自己是否具备关切下一代的资格和实力，从这个意义上而言，中国的孩子是不幸的。”有的不幸不是我们老师造成的，我们的老师也是弱势群体啊。“人类灵魂的工程师”想想社会给予我们老师多么崇高的职责啊。可事实上谁都可以对我们的教化指手划脚，唯独我们一线的老师没有说话的权利。当然，这是个别现象，可这个别现象却像一座大山一样压得我们喘不过气来。 面对社会的功利和浮躁，面对这些压力，我们老师更应当学会独立思索，多做对学生有益的事情。那么作为一个老师，怎样才算没有跪着教书。读了这本书我有这样的体会：首先，老师要学会读书，在阅读中学会独立思索。作者在做最精彩的老师一文中提到：“想让学生多读书，老师首先应多读书，自觉地读书（这一点，我也要努力加油）。作者提倡老师要多读书，但不跪着读书，也就是要在阅读中学会独立思索。特殊是如今经济澎湃，物欲横流的时代，教化专家满天飞，随意哪个专家都著作一大堆，他们是否站在我们一线老师的角度来想问题，解决问题呢，那就难说了。所以说我们在读书时要学会独立思索，有独立思索的精神。不仅如此，作为一名老师还有责任和义务引导自己的学生酷爱阅读。一本好书往往就是一粒和善的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品行的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充溢，名贵，漂亮，他就有可能始终站立着，像一个大写的人一样顶天立地地的站着其次，老师应当有自己的思想，有自己的教学风格。老师的教学风格持续着一个老师的教学生命，它可能许久地影响学生对学科的爱好。我们要接受专家的指导，但不迷信专家，有自己的思想。面对外行领导的错误指责，面对家长的无理要求，我们更应当多想想我们的学生，假如我们所做的事情对学生发展有利的，就应当坚持。第三，老师要捍卫自己的人格尊严。特殊是在平常与学生家长接触时，应当理智地保持适当的距离。对学生要有爱心、怜悯心，用正直和善、高度负责的精神，踏实的工作作风赢得同行、家长和学生的敬重。 我不得不承认，作者所追求和憧憬的“不跪着教书”是一种志向的教化，是一种高尚的教化。而现实却往往令人悲观。悬在每个老师头顶那很多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗？反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道在座的各位有谁能读书，思索，实践，再读书，再思索，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必需经验的过程。我将在今后的教化工作中坚持遵循这一规律，一路前行。够义正词严地说：“我从未有过跪着教书的历史！” 不跪着教书读后感 篇3 不跪着教书是吴非的一部教化随笔，由于是随笔，闲暇时读的很轻松，在轻松的文笔中，透着作者点点思想和才智，给我很多启发。作者写道：面对最早接触到的生活冲突，孩子首先总会学习父母的看法。这让我很有感受，家庭教化的感染性在孩子的教化中起很大作用。 曾看到这样一个案例，让人匪夷所思。案例：小A是一个平常少言寡语的小女孩，装扮得却很像一位假小子，特别听话，上课从来不讲话，却也从不发言。可是有一段时间，我发觉她竟然接连好几天没做作业，考虑到她性格内向，起先我让她回家补上就行了，老师不指责。可没想到平常那么听话的她竟然只补了一小部分。问她缘由，她一句也不回答。我心想：这孩子怎么了，这可不是一个好兆头，应当问问家长怎么回事？于是让她请家长来一趟，结果等了三天都没来，而且每一天她都会撒一个在我们成人看来非常可笑的谎。事情更严峻了，我于是亲自由放学时到校门口请其家长来谈谈。她妈妈到办公室后，我刚跟她妈妈说了一句：小A这几天作业始终没有完成。我话还没说完，她妈妈就冲上前，啪地用劲打了小A一巴掌，自己立刻也红了眼眶。 人非圣贤，孰能无过，更何况小A还只是一个小学生呢。她犯了错误自然不敢跟妈妈承认，老师要请她妈妈来，她为了躲避，自然要撒谎，而为了圆之前的那个谎，她又不得不编出更多的谎，这无疑是形成了一个恶性循环的怪圈。 在对儿童实施教化的整个过程中，学校教化始终处于主导地位，然而家庭教化却起着关键作用，由于这种关系，二者必需有机结合达到合谐统一。做为老师，特殊是班主任，是连接家庭教化和学校教化的纽带。老师要常常与家长联系，反映学生在校状况，了解在家表现，针对状况制定措施。作为家长更应当主动到校了解学生在校表现，协作老师做好工作，限事态于萌芽状态，切实负起家长的职责。可一部分家长往往是临渴才掘井，发觉自己的孩子落后许多了才来关切，表现为被动教化，不利于孩子成长。让我们为共同的目的一道担负起对孩子的教化吧！