2023年《麦田里的守望者》学生读后感范文.docx

2023年麦田里的守望者学生读后感范文 作为学生，当读完麦田里的守望者这本书，是不是都有写一篇读后感来记录下呢！下面是我为大家整理的麦田里的守望者学生读后感范文，仅供参考，欢迎大家参阅。 麦田里的守望者学生读后感范文 每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与快乐，使日子变得孤独又暖和。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个以前的坏孩子霍尔顿。 我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因挚友的一个动作而悲伤欲绝。之后我慢慢明白，那段时间，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。 霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴实，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。青春的日子里，欢乐和苦痛很简单被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或生气。霍尔顿受不了这样的环境，于是选取了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。 在临走前，他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾最之后了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没方法，只好放下了去西部。青春就是这样，充溢了叛逆霸道却一心想要离开，最终在种.种的牵绊下放下了目的。 文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标记是他情愿为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难信任这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或志向的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。信任也有许多人拥有过类似的志向，只是那个志向太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，放下掉有过的完备志向，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种苦痛的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。 最终霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依旧是那个天真的，单纯的“坏”孩子。 成长好像是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆躲藏于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺瞒，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包袱自我，全力以赴不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发觉其实别人都在这么做。 我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年头的美国的确有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生改变，许多人起先迷茫，消沉，他们渐渐遗忘自我的志向，没有了最初的热忱，起先憧憬平凡。酒吧、卡拉OK、棋牌室起先人流如潮，网吧、嬉戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地痴迷上了毒品 天啊!我们是一群生活在新时代的新生力气，自然已经习惯了困惑和苦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有志向有理想的人，从小我们就对自我的将来充溢向往，想当科学家、医生、护士、老师假如霍尔顿没有他纯净的志向，那他就会堕落究竟，是他的志向让他活下来。莫非我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，志向是人的指路明灯，它带着人走向将来，走向光明，我们的人生才刚刚起先，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是短暂的，不就都会过去，我们此刻最须要的，就是我们的志向。 是的，有志向就有期望，期望就在明天，明天会更完备!把握好自我的生活吧! 麦田里的守望者学生读后感范文 我想，我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子，反正我就感觉他就是我的一个极端，只是我没有胆识把它变成现实。 虽然这本书读起来很怪诞，但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的，那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田，微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。 我们都在伪装着生活。就像演戏一样，其实现实比电影更富有戏剧性，真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好，地图越来精确，你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的，可以看清我脸上的痣，可是我们的心还真的是很远，我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起斗争，我们拿枪把另一个人的头打爆。 黑暗里更简单感到胆怯，因为我们看不清四周的东西，我们的伪装就是让别人看不清我们，让别人胆怯进而爱护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独孤独的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性，我们幻想着隐居的生活，认为那是神仙的生活，可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候，我们却要每天盼着有船来把我们带走。有人说“孤独，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤独。”可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，肯定会的。 做人很累，是因为在别人面前活得累。其实，我们每个人都是很羞怯的，本质上没有什么区分，无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面，两个人就够了，两个人就足以让你羞怯。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子，比如当你确定那个人的确今日不回来睡觉，你想睡他的床之前却还是要问别人一句“他今日回来吗?”。 有一次在餐厅吃饭，一个同学的拉面被另一个同学碰翻了，然后我就看他们的两个的神情，被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤，撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺，我看完之后就只有一种想法，就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实，我们也真不大留意他们原委是怎么解决的，可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们，看着他们该怎么办，然后再把他们两个品头论足一番。 所谓我们所固守的那些所谓的规则，就是纯粹和自己开玩笑，跟耍猴儿似的，悲伤的是我们真会因为别人做错了位置而不兴奋，会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就埋怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规则究竟有没有用，我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么，满意感?欺瞒自己感觉很满意吗，还是被别人欺瞒很满意? 说起来我们都是很自大的，我们疯狂的爱着自己，也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最信任的恒久是自己的看法，别人的再好我们也会找出一两个缺点来的，就算最终实在被证明我们实在是错了，心里反正是很不好受的。 你我都成了表面上的挚友，事实上，我们和四周的一切都在对立着，虎视眈眈的。想一想，我们身边有几个挚友，几个真正懂你的人，几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装，一面拿一把剑，瞅着别人有个地方露在外面，我们便刺过去，直到别人也都全副武装，任何人的拥抱都隔着冰冷的金属，成了冰冷的拥抱。 有朝一日，我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人损害不了自己，怎样在别人打过来一拳还过去一脚，生存的意义在于不受损害。我们便再也没有了精力去干别的事了。 假如说人生是一场竞赛，那么对手只应当是自己才对，可是我们舍命的爱着自己，并且感觉我们四周的任何一个人都会影响我们的华蜜，而我们总想做那个最华蜜的，于是，我们便总想证明别人没有我们华蜜。所以，但凡别人遭了殃，我们看着只是一种快感，哀痛，也成了一种快感，我们会一边嘴里说着“这小孩真可怜，以后可怎么办呢”，但是事实上我们正在大嚼着他的苦痛，然后心里庆幸，“唉，幸亏不是我，我比他幸运多了”。 這個世界好像也是充溢了臭烘烘的味道，我们前进的路上似乎挤满了人，一点空间都没有，要想往前边去，就要非把别人挤到后边去不行，我们活的太拥挤了。大家都不愿留出一点点空间来，因为胆怯别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走，当有一个人举起了反面的旗帜，我们便会同心协力把他踩死。大多数人在一起，就是一群暴力。 我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰，我们在不同的峰顶上，彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们舍命的和别人争，等到把别人统统踩在脚底下，当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候，我们才苦痛地有时间去想一想，我们究竟得到了什么，荣誉，至高无上的荣誉，可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时，那荣誉还有什么意义呢，我们的荣誉我们的威历是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西?只有漫无边际的孤独。 霍尔顿谎话连篇，可是全部人都吃这一套。我们会语重心长的自以为是让别人理智些，可是我们自己理智吗，我们莫非不是时时刻刻在撒谎吗，给别人撒慌，也帮着别人欺瞒自己吗?究竟我们谁是正常的人，谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜，整个世界就似乎是一个巨大的骗局，我们说谎话，别人也明白这是谎话，但却是真真地喜爱的要命。更为可怕的是，我们还要告知我们的孩子们要他们说谎，让他们融入说谎的大潮流中。 我们可怜好些人，可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死，同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪，可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己，我们的孩子生活在谎言之中，有时候想想也挺好笑的，我们为什么说谎，是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢?我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗? 你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌，生活须要技巧，须要艺术，可这是礼貌吗，是欺瞒而已。一起先是谁规定我们对别人说好话是敬重?人的尊严究竟是个什么东西，须要用谎言去支撑吗?我觉得真实比心里舒适重要的多，还是一个老问题，假如你这一辈子生活在一个谎言之中，直到你死了也不知道，在别人看来你很欢乐的过着。你情愿吗?我反正是肯定不会情愿的，我宁愿要一个苦痛的经验。至少，他是真实的，知道被欺瞒了的感觉总是不好的。 从肯定程度上，我们成了一群奴隶，钱的奴隶，自己这张脸的奴隶。我们应当时时常的对金钱表示一下厌恶才对，有朝一日天上会掉下钱来，我想我会恶心死的。可能许多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话，对，是的，我离不开它，但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我信任我们真正须要的东西肯定不是金钱，金钱是人创建的，人应当追求自己创建了的东西吗?我们真正须要的是精神上的安静，因为真正能够收放自如的东西是思想的精神，而它恰恰能带给我们自由。 我们真是太看的起自己了，还真把自己当做主子了，还真是，自以为是的家伙。原来人类的命运我不该操劳，可是我会忍不住想，我们会以什么形式结束自己的旅程，很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误，我始终感觉西方人的方法好笨，非要将自己贬低到机器的程度，把大自然的赏赐当做是一部机器，身上的各个部分只是一个个简洁的零件而已，人类的确是很自大的，以为自然界不过如此，认为她只不过是一部大的机器而已，我信任总有一天上帝会让我们知道，人类，不过如此。 人类是有自己的局限性的，我们恒久也脱离不了自己的局限性，随意的让你的想象力驰骋吧，撒开欢儿跑吧，最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么，这句话原来就很无趣，因为这还是一种空间概念。就像火箭恒久有一个极限速度一样，我们恒久也超越不了某些东西，比如说思想。 “一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标记是他情愿为某种事业卑贱地活着”成熟是个什么东西，在我看来，成熟只是别人对我们的一种看法，是为别人的，不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我，自私，自大，自恋吗?大家都要求我们为别人着想，你为他着想，他为你着想，可是到最终我们并没有为别人着想，反而老是感觉自己亏了，私底下舍命的补偿自己。真是很虚伪，就像两个人都不自信，可到最终，这个人对另一个人说我信任你，另一个人对这个人说我信任你，莫非这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己，更何谈明白别人，更何谈要感化别人让别人理智? 我们是失踪了，我们没有有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生都在追求自由，可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西，我们自己给自己带上脚镣，并逼着自己喜爱跳带着脚镣的舞蹈。 有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的，其实都一样。你锁住了我，我锁住了你。 我们究竟应当怎么样活着，我的看法是要认仔细真地活着，生活没有那么多调侃，也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟，我们来到这个世界上的第一秒，便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间奢侈在谎话连篇上面，奢侈在欺瞒上面，奢侈在学问的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过，却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸，坏的是没有镜子能照照自己的心灵。 真希望我们能正经起来，好好的活。