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2023年书评是读后感吗（精选多篇） 推荐第1篇：读后感,书评 战略文化大国之间的博弈 大国雄魂大国战略文化书评 作者：姚有志 “地中海滨的意大利，始终充满了浪漫、缤纷与时尚；高卢雄鸡法兰西，仍是雄心激情与理想满怀；“日不落”的英帝国，荣耀、矜持，努力之中持续追梦；大陆中腹的德意志，雄健、深邃，仍然掷地有声；渐渐复苏的俄罗斯，广袤、骄傲却强势依旧”这是大国雄魂大国战略文化这本书序言中的几句话，寥寥数语，将几个大国特有的文化精髓概括的淋漓尽致，读完姚有志所著的这本书，对于所介绍的几个大国的兴衰发展史有了初步了解，这些国家有一个共同的特点就是：这种具有强烈认同感的战略文化精髓始终贯穿于国家发展的整个历史阶段。 本书是解放军出版社大视野大战略丛书之一。作为历史概念的“大国”，是变动不居的，“大国”的国力、影响力在不同历史时期排序会发生变化。本书所指的大国之“大”，已非单纯的幅员辽阔、人口众多，更多是一种无形的影响力之大，包括了经济、科技、军事、文化、思想等众多方面（如以色列），而在文明发展的经纬网上，文化、思想的力量显然支撑着核心的结点。本书的立意，就是以丰润的史实和哲思的笔触，解读大国崛起、发展过程中的文化之魂和传统力量，以为现实参考和借鉴。这也是编写和出版本书的主要价值所在。 要真正认识一个国家或民族，必须先了解其战略文化。任何一种战略文化，都是人类特定文明在战略领域的反映。出于参照和现实解读的原因，本书选择了当今可以称上“大国”的中国、美国、俄罗斯、英国、法国、德国、意大利、日本、印度、以色列等十个国家，对其战略文化进行逐次剖析。严格来说，这种横截式的挑选将会带来一种不归整的解析难度。因为，除了中国是在原生文化上延续数千年之外，再无其他国家可以维持文化传统的连续一贯性，并维持其对世界的持续影响力。然而，参差有异的文化变迁和传统轨迹却也是一个不错的参照系，况且，任何国家战略文化的形成都非空穴来风。并非数年之功、一时之需的战略文化，一旦形成就具有相当的稳定性。它凝结了国家的生产方式、地缘环境、历史经历、意识倾向、经典文论，甚至是杰出人物背后所代表、所折射的精神精华。 要把握和理解一个国家或民族的战略文化，就必须建立在对其历史经验的长期考察基础上，在历史连续中把握那些屡经沧桑而难以突变的明显特征。各个民族、各个国家之间，自然环境不同，外在威胁不同，自我发展的满足程度不同，这些差异必然会导致国家之间心理判断和行为方式的差异。 “在不断转化的时代维度上，那些能够驻足于历史舞台上的国家都称不上尽善尽美，若无良好的转化机制和发展心态，已过长期的过分自信则可发展成为盲目自大，缺乏人文关怀的开拓也可能孕育伤人害己的根源”战略文化是稳定的，但并不说其不需要或不会发生变革。这是因为，影响战略文化生成的文明形态、地缘环境和人口构成等要素，虽然不会说变就变，却也不是一成不变。如果说大国崛起往往存在某些共同之处，大国衰落往往也存在相似的原因。在文明形态、地缘环境和人口构成发生变化的情况下，一个国家如果能够在保守战略传统的同时，又能适时推动战略文化革新，它就有可能掌握战略上的主动性；相反，在文明转型、科技浪潮猛进的态势下，固步自封、反应迟钝甚至是排斥先进迟早会落伍于时代。现实世界是一个开放、并包、多彩的世界，不会因为哪个国家的强力意志而改变其多维度、全方位的发展景象。特定阶段，特定国家可以将自己的国家意识调整到最契合时代的状态，从而呈现出辉煌璀璨的气象。每个国家都应秉持包容、俱进心态，不断坚实自身底蕴、汲取其他文明优长，以不断丰润自我精神。这也是分析和研究世界上十个大国战略文化得出的一个重要结论。 本书中介绍的最后一个国家是以色列，用了“新年砥砺的安危进取”来作为题目，犹太 是一个多灾多难的民族，以色列也是一个小国中的大国，作者将其战略文化总结为一下几点： “流离失所的苦难历程催生了强烈的国家意识” “长期的战争环境催生了浓烈的战争意识” “古老的犹太文明孕育了强烈的民族认同感” “优良的教育传统酝酿了春后的知识氛围” “严酷的生存环境催生了坚韧和创新的的民族精神品格” 犹太是一个可敬的名族，他的这种战略文化也是值得我们学习的。中华民族有历史的积淀，如何经传统的文化精髓与名族精神结合在一起形成中华民族的战略文化是值得我们去深思探索的。 推荐第2篇：洛丽塔书评 读后感 洛丽塔 她的笑容，在海边的小木屋里绽放，洁白的蕾丝裤边，和女孩的青春一样甜蜜、美好。 她的死亡，是所有灾难的开端，美好的事物背后似乎总是隐藏着巨大的破坏力和毁灭性。 “洛丽塔，我生命之光，我欲念之光，我的罪孽，我的灵魂，洛丽塔，舌尖向上分三步，从上腭往下轻轻落在牙齿上，洛、丽、塔。”他说。 当她在花园里遇到一位衣衫被花洒淋湿却依然踮起双脚看着画报的时候，他知道，他的光，他的火，他的罪恶与灵魂最真实的黑暗，在那个瞬间全部复活了。 后来的情节，出乎意料但也是在情理之中。 他被这个小妖女给迷惑了，无法自拔，倾注了所有的疼爱和妥协，一个男人，几乎用了他的全部，来试图保存这一份乱伦之爱。 洛丽塔的娇媚、调皮，在画面上跳动着，呼之欲出。而终于，她要离开了，但就算在受过许多苦难之后，她再一次找到他，却只是为了钱。当洛丽塔无情出走之后，再次见面的他说，你一碰我，我就死了。 当日如花妖女，现在只剩下枯枝还乡。苍白、世俗、臃肿、腹中骨肉是别人的，但是我爱她，她可以褪色，可以凋零，怎样都可以但是我只要看她一眼，就好似万般柔情，涌上心头。 面对已经怀孕的她，他心里的声音依旧是 “我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就象自己必死一样肯定她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头.” 他给她钱，要她跟他走。她依然执意不肯。她是从未爱过他的。他终于明白过来。老泪纵横，掏尽身上所有的钱、所有的支票都给她然后仓皇地离开。 这些话，令人心痛。看完整部影片，我没有感受到丝毫的罪恶感，没有对Humbert有憎恨和唾弃。虽然，从道德观念上看，他的行为令人难以接受，而实际上，他只是去爱了美好的事物而已，而已。 也许是因为人不可抑制的情欲，也许是因为个中的欺骗和背叛，又或者，是因为爱情本身，它无关年龄，就注定是一场劫难和宿命，人与生俱来的原罪。 每一份深刻的爱情，只要不是邪恶的，都不该被诅咒。 袁婧馨 推荐第3篇：紫色书评 读后感 Reviews of The Color Purple As a girl, Celie, struggles through life while she slowly matures into a woman, she discovers the irony and hatred aociated with life.This woman's life her personal journal forms the incredibly well written story, The Color Purple.However, this story's meaningful content comes with a price: graphic sexual content and inappropriate language.Putting this aspect aside, The Color Purple's interesting plot twist kept me hooked throughout the story; I wanted to keep reading, and read I did, until I felt too tired to keep my eyes open. The Color Purple informs readers of the harsh lives of African American women who lived in the early 1900's.Terrible examples of the discrimination they received permeate this story, but they help to convey the author's meage: no matter what happens, if you have hope, you will get through the tough times.Celie, the protagonist in this book, sets an example for everyone in the world today.Her husband constantly abuses her mentally, physically, and sexually；yet she never gives up hope, never stops dreaming of a better life, and in the end she learns how to live, learn, and love. After I finished reading this story, I began to appreciate many of the poeions I once took for granted.I finally realized the cold hard reality of pain in this world, and even though I may think I can't live through another day, compared to many other people, my problems are non-existent. 09英语2班 邓楚欣 Chrisdina 推荐第4篇：关于书评和读后感 关于书评和读后感 王长来 上周给学生布置的题目是写一篇读书笔记，为了开阔思路，并没有如以往一般要求是去读名著名家的作品，只说写你喜欢的书。然而交上来的东西却让我有些失望，转而深思。一贯以来我们总是板着面孔作文，名著也不是不好，名家也不是不值得去研究，然而对于学生来说，却总是如同咸亨酒店的气氛，让人活泼不得，长久下来竟成了写读书笔记的规矩。这次有意让学生放开了写，绝大部分同学还是端着一本正经的架子，满纸慷慨激昂，或者“深思”，又或者“感动”，却未必见到真情实感。甚至如学生最喜爱的武侠、奇幻、言情之类的感想，也多写得八股文一般，让人哭笑不得。 其实读后感真的不应该刻意要求什么，读后感应该是一个人读书之后记录下的感想，别人怎么可以评价自己的心情？所以我只能说一些读后感（评论）讨巧的写法，并不觉得这是读后感的正途。 首先是观点。要想引人注目，标题要好，观点要劲爆。当然不是要你胡编乱造，而是在逻辑的基础上注重一个新字。越是好的，越为众人熟悉，你讲个平平淡淡的观点，只怕首先输掉一半。观点新而 有力，别人才有看的欲望。可以参考下这类题目，比如林妹妹是万贯家财，比如韦小宝是个帅哥，首先就让人有瞅上一眼的欲望。 有了观点，论证一定要有力，千万不能让感情控制住自己的笔。就像一个MM，你在寝室成天叨念美啊漂亮啊，一脸陶醉。兄弟们都想听听咋个漂亮法，你又不说，翻来覆去就是一句真漂亮啊，非被打死。写评写一样，不能老把观点拿出来说，感情冲动之时下笔往往是情感的激荡而忽略了细节，建议稍稍平静下再写。 论证的时候，要么大量引用书中原句和情节，微言大义地分析，要么就是揣度人物心理性格，一切分析合情合理，自然能说服读者相信你的观点。如果能让他们觉得“原来如此，我怎么没想到”，那文章就成功了。 但观点不是时时都能出新，里面的句子也早被人用滥，人家的心得评论写得比原著多了不知多少，比如四书红楼梦，那就剩两样：感情和文笔。 不能说理了，咱就抒情吧。也是那千古流传人尽皆知的主题，只要文笔得当，大家还是愿意随着你的文字去重温旧梦。除了情，穿插着书中的情节，将那些大家都知道唯独书中人物当局者迷的东西说出来，就像读者自己在说一般。不是每个人都有能力写出自己所思所想，有人帮他说了，自然舒服。 这是相当考验文字能力的。因为大众化的感情观点人人可以写，只有人家文笔没你好，你抒出去的情能引起共鸣，别人的不可以时候，你才能不泯然众人。 还有一种方式，就是用理论去解析文章。个人来说，我并不喜好这种文章。一是分析需要很多理论去支撑，高中阶段很难掌握这么多条条条框框，若是少少的，又难免班门弄斧之嫌，更怕用得不当被老师认为半罐水响叮当。另外，你要知道读你文章的人也不一定就知道那么多理论，或许看了会佩服会觉得高深，但不一定喜欢。同样的，你喜欢历史小说还是历史课本？再者，理论未免枯燥，很难引起读者共鸣，人家想来找知己说说心里话，结果遇上一堆看不懂的东西，怕是又会损失一批支持者了。 自然，用这个要求衡量学生作文有些偏高，然而我们总是要给出一个方向，避免这连篇累牍地歌功颂德。那些名家名篇未必需要你去赞扬什么，而我却希望你们在读书的时候，得到一点属于自己的东西。 推荐第5篇：朱子家训书评 读后感 朱子家训书评 朱子家训是一篇精辟地阐明了修身治家之道的家教名著。作为学校少数的文科生，早在高中时期，我们就学习过朱子家训。作为启蒙读物，朱子家训全文仅522字，寥寥数百字，通俗易懂的古文里蕴含着无尽的中国传统文化的优秀特点，它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。同时，其中的许多道理在今天仍然有现实意义。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。我想，对于一个医学生这是特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能更好的为社会造福。然而，因为历史原因，文章中仍有封建性的糟粕。因此我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，做到“取其精华，去其糟粕”。 朱子家训并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。朱子家训得以流传,可见其深远的意义。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部朱子家训正引导着我们如何走好人生之路，它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。从“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的。这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。从当代的角度来说，它的这种思想正是科学发展观的重要体现。“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”我看懂了 ，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。” 古人教我们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报 。“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”如今的社会中，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他人的利益，欲望让人类变的更加自私。古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，既伤害了自己，也伤害了他人。 朱子家训最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，从中，我看懂了古人的睿智，我们也要向他们学习。它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对于我们个人，我们在学习和工作中都应该有所计划或安排，或许有人会说，世界上的事都是千变万化，没有人知道下一秒会发生什么事情，所以计划赶不上变化，但是一个有准备的人永远比一个没有准备的人要来的自信。对于社会而言，有所准备和计划更能推动其前进与进步，这或许就是国家会每年制定经济规划，财政规划等一系列规划的原因吧。 作业朱柏庐老先生在全文的最后一句话发人深省“为人若此，庶乎近焉。”意思是说，如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。在我看来，这体现出了他也明白要想所有人都做到这些根本是奢望。当然，这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。 我细数着风檐下翻飞的书页，凡五百零六字，虽称不上醍醐灌顶，但多少能让人产生“簌簌凉风生，加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起，先哲额上滚落的汗珠。朱子家训不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，作为医学生的我们，需要训律自己，规范自己，更好的为人民、为社会服务。把自己塑造成一个更加严谨，有道德的医学人士，在奉献社会的过程中实现自己的人生价值！ 推荐第6篇：边城读后感 书评（推荐） 教育科学学院12级教育技术学121214057 朱思杰 边城书评 边城书评 初读沈从文先生的边城，感觉特别的乏味，因为有太多描写湘西“茶峒”小山城的风景人文的文字，对于开头这样没有情节的文字，我大多都会失去兴趣的，小溪、摆渡的倔强的老人，他的美丽乖巧的孙女翠翠，还有一只黄狗，就是这些吸引力我继续读下去的，另外还有一个很凄美的关于老人女儿和士兵的爱情故事，我想接下来在这些人身上一定会发生很美妙的故事。 是的，后来的故事很美，或许这美丽的边城，就应该配着这样的凄美的爱情故事，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”，最后只剩下翠翠自己一人和不是原来的船的船，和一段曾经美好的回忆掺杂着几分伤痛。 故事的开始源于端午节，在这个小城里显得尤为热闹，也正是有了这个节日，才有了后面故事情节的发展。翠翠在去城里看龙舟赛的时候，因为找不到爷爷就在岸边等到天黑，碰到了下水捉鸭子的二老，一句“大鱼会吃掉你”，成了翠翠以后长久的回忆。又一次的端午节去城里，认识了大老，大老把捉来的肥鸭子送给了翠翠。城里的船长顺顺的这两个儿子，大的叫做大老，小的叫做二老，都是当地数一数二的青年，故事情节就是这样的曲折，两个兄弟同时爱上了这个守渡船的老人的孙女翠翠。翠翠早就心有所属了，从第一次见二老回家后，心里就泛起了涟漪了。我在想倘若他们的爱情发生在现在这个年代，或许是一个圆满的结局，但是就是在那样的一个地方的那个岁月里，他们的爱情都是默默地不敢张扬，守渡的老人想让车翠翠自己选择， 而翠翠却是害羞的，自己的心里事情直到后来老人才明了，可是已经晚了，大老走了。大老的去世是故事的转折点，懵懂的爱情逐渐清晰，可是物是人非，船长顺顺和二老一直把大老的死归结于摆渡老人的迟疑上。后来因为他们父子二人态度的转变，老人内心情绪挤压，在一场暴风雨的夜晚去世了。 本以为老人的离去会为故事带来好的结局，我并不为老人的离去感到伤心，这时候理所当然的应该翠翠和二老在一起，可是，也许我想的太过于天真了吧！有些事情一旦发生就会改变一个人的态度，船总虽性情豪爽，可不愿意间接把第一个儿子弄死的女孩子，又来做第二个儿子的媳妇。于是二老同爸爸吵了一阵后跟着船走了，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”故事就这样结束了，看起来却又好像刚刚开始。 有人说：如果把各种书籍比喻成各式的饮品，那么，边城就是一杯白开水，透明、纯粹，不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡淡的，但你不会厌倦，反而，会在一次一次的品饮中体会到她与众不同的风味。而我觉得他是一杯茶，初入口，平淡中略带香味，仔细品味后越觉清香有味，最后意犹未尽，意味深长。有人说，看了边城便想去凤凰；有人说，去了凤凰，便想看边城。我呢，看完了边城，并没有想去凤凰，或许是因为我太在意这个故事而忽略了风景的美好，凤凰城固然美丽，但是加上沈先生的故事，会有另一番的韵味，会更美，或许，以爱情的名义，在这边城，发现自然，淳朴，宽仁，勇敢，等待，善和美，真与爱。 读完边城，脑海里还是停留在赛龙舟的那个岸边，那个岸边的吊脚楼，那条小溪，那只渡船和一个美丽的姑娘在等待它的心上人，不知道会不会等到，但是这样的等待是带着些许希望的，有希望才会告诉自己“也许明天”！ 推荐第7篇：熟能生巧吗读后感 熟能生巧吗？读后感 本文开篇作者就借古引今来得出自己的看法：“熟能生巧”，我们不能简单地用是或不是来回答，即熟不一定能生巧。 次段，作者认为在吟诗赋词等文学方面，熟的确能生巧。但是在数学方面，这句话不是绝对的王牌，很多时候往往实行不通的。一方面，许多数学优等生勤奋努力的经验，以及我国、日本等东亚地区在多次国际性评估中成绩名列前茅的事实可议从正面肯定我们的传统做法:大量数学习题训练和经常性测验考试是提高成绩的有效途径，另一方面.谕大运动量训练”的“题海战术”使学生和教师的负担不堪承受，表现出效率低下，抑制学生的创造性和积极性的弊病，它使不少学生感到学习数学枯燥无味，望而生畏。显然，数学学习不能等同于工匠学习手艺·对数学来说，熟能生巧，巧的实质应是理解。 作者认为：教师应该深入到学生的认知过程中去尝试分析。 最后，作者阐明：现在，我们一般都赞同数学教学是数学活动的教学这样的观念，活动就是开动脑筋，思考起来，做起来.那么，为什么要活动呢?活动这种形式对学生认知是具有特定的意义和作用的。 10数教班 王学泽 推荐第8篇：玉观音读后感书评 玉观音读后感书评 前几天amazon的kindle商店限免了玉观音，趁着最近做毕业设计比较闲，用了一个下午的时间读完了，尽管我在初中时期就看过电视剧，模模糊糊的还记得部分剧情，但还是无法自拔的陷入了文本的悲剧气氛中，我想最近应该都不会再有勇气翻阅第二遍了。 这真是个悲剧，每个角色都有极为强烈的悲剧色彩，可细想起来，全书可能没有一个真正意义上的坏人，都没有主观的想作恶，而在命运的大车轮下，各个都被碾碎，这就是所谓的生活吧。 就像我们小时候喜欢看童话，喜欢角色正邪对立的故事，喜欢好人最终战胜坏人，喜欢大团圆的结局，我们每个人心中都有这样或那样的梦。可是长大了我们才发现，世界是如此的混乱，人性是如此的复杂，没有永远的正邪对立，也没有真正意义上的坏人，你只是站在你的角度看待这是世界罢了。我们从喜欢看射雕英雄传的快意恩仇，到感慨天龙八部的世事无常。陈世骧先生曾将天龙八部的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了经典悲剧观的两大因素：命运和性格。“冤”即命运，“情”即性格。性格决定命运。 人物分析： 安心，安心是整个故事的主角，也是全文的主要线索，更是作者着墨最多的角色，细分析下来安心的性格可以分为三层，外表的清纯柔弱，内心的坚强独立，骨子里的善良软弱，很少有人能完全的看透她，除了杨瑞。，不能否认的是，所有被安心吸引的男人都是因为她那清纯俏丽的外表，可谁有真正的了解她呢，铁军没有，在他世界崩塌之前，他娶到的媳妇只是个相貌和人品都俱佳的女子，在他眼里安心只有清纯可人、贤惠顺德。毛杰没有，他只是在单纯的喜欢一个漂亮女孩。只有杨瑞看得懂她，杨瑞经历牢狱之灾时，她的力挽狂澜，和她经历巨大悲剧时任然挺了下来，然杨瑞看懂了她的坚强，而他的逃避，她的设防，让杨瑞看懂了她的软弱无助。整篇故事如果有原罪的话，这个悲剧的起点就是安心在南德缉毒时期的出轨，这也正是安心三重性格的体现，她会在工作中坚强对立，但在下班后却是软弱无助，正是青春年华，却死气沉沉，所以她青春的外表会被大男孩一般的毛杰所吸引、诱惑。一切的悲剧都来源于此，就像安心后来一再的说：“一个女人，一次错误都别犯，犯了就能毁掉你的一生！”（春节期间很无聊的读了几本电影理论教材，最大的收获是知道了世界上所有的戏剧冲突都可以用墨菲定律来概括担心会发生的总会发生） 杨瑞，也具有两重性格，外表的花花公子，内心却住在一个小孩，我们身边不乏这样的男孩儿，他们或许谈过几场不走心的恋爱，或许约过几个meaningle的炮，可是其实并没有真正尝过恋爱的滋味，品过苦辣酸甜，当终于找到真正的爱情，却比谁都要爱的认真，终于在此过程中完成了成长，蜕变成一个真正的男人，学会了责任与担当。当然他是个值得爱的男人，只有他懂得安心，懂得她的坚强与软弱，愿意等下去，等到时间磨平了一切伤口，等到她重新归来。 毛杰，每个男孩都有情窦初开的时候，或许你是在一个阳光灿烂的下午在窗明几净教室对前排女生完成一场华丽的YY、或许你是终于做了这个决定比人怎么说都不理的鼓起勇气表白被拒，还是风流倜傥的你表白女神成功愉悦的滚了一次床单。我们都有这样的经历，或A或B或C。可是据科学研究女性的成熟时间要早于同龄男性2-3年，而在进入社会后男性才会真正的成熟起来。我们我们面对同龄的女孩，看不透她们在想什么，看不懂她们看的书，听不懂她们听的音乐，理解不了她们追的欧巴和哭瞎的韩剧（这半句是吐槽，不要当真）。所谓骚男情怀总是湿，男孩总是难以理解女孩的复杂的，当初恋女神形象颠覆后或许只剩下酸涩，对于毛杰来说，他经历的就更为痛苦了，命运的玩笑让他走到了安心的对立面，他还没有接受失恋的痛苦的时候又要承受因为自己的过失家破人亡的人间悲剧，可他只是个涉世未深的孩子，哪能承受的了这个，他的疯狂似乎不难理解，最后命运竟然要安排他杀掉自己的骨肉，看到这里我不禁心疼，他真的只是一个孩子啊。 铁军：他是这样一个人，家世清白，从没吃过苦，没经历过多少打击，受过很好的教育，找了份不错的工作-记者（写到这里我觉得我很像他，只不过他码字，我就要去当码农了），在爱情方面比较迟钝，不很了解女人，没有潇洒的外表，没有浪漫的气质，没有非凡的经历，或许憧憬婚姻甚于期待爱情（艹，这说的就是我），会在相亲中结识一个姑娘，也许不需要伟大的爱情，就可以直奔老婆孩子热炕头的主题了，像我们这样的人我真不想这样说，走的是传统路线，内心往往比较正统，喜欢受父母与社会的约束，喜欢平平静静的过一生，但往往生活不是你想静想静就能静，万花丛一点绿，一枝红杏出墙来，搁谁谁也受不了啊！最后我猜测作者觉得戏剧冲突太多，这个角色也不太好处理，干脆挂了吧，于是他就窝窝囊囊的死了，每每想到这样的角色，我内心都禁不住黯然神伤，有种黛玉葬花的悲凉。 老潘：老潘这个角色定位的很好，他在故事之中又游离于故事之外，很像一个看客有不是看客，他比很多人都要了解安心，会想个女儿一样怜惜她照顾她帮助她，却不会成为一个主角出现在她的故事中，文中设定为有妻有儿，但个人觉得不如一个老鳏夫来的自然，关于她对安心的怜惜，个人觉得有李尔王情结的原因，在此就不细表（大三的时候，我怀着一颗高大上的心读了梦的解析后，三观崩塌的一塌糊涂，对世界充满了新的认识，思想也变得不正经起来） 铁军妈、钟宁这些配角无一不是承受了很大的痛苦，情绪化的对主角们造成了一定的伤害，站在各自的立场上很难对她们进行苛责。 结局感悟：安心为什么离开杨瑞？其实依旧是性格使然，当我读到孩子被抢走杀害的那一段的杀害，掩卷长叹，大恸，不忍卒读，如果第一次重大打击她能催动内心的坚强完全是因为这个孩子，对这个孩子，安心始终有着愧疚，因为是她自己亲自葬送了孩子幸福的生活。如果和毛杰的关系没有暴露，孩子会有一个好爸爸、一个完整的家庭，相比后来颠簸流离的生活，安心怎能不心怀愧疚呢。所以她非常的溺爱孩子，她也跟杨瑞说过，她最大的希望就是把孩子养大，在去云南办事的途中，安心与杨瑞唯一的一次大的争吵也是关于孩子的。杨瑞对孩子好，也是因为那样安心会对他更好，当孩子和爱情摆在面前，安心会毫不犹豫选择孩子的，这是母爱啊。而这一次她失去了唯一的精神支柱，我可以想象的出她听到自己的孩子杀害的那种万念俱灰的感觉，真不知道她是怎么挺下来的，还坚强的尝试过忘记过去发生的一切，但她依旧还是骨子里软弱的女人，甚至无法接受这唾手可得的幸福。逃避了现实，选择了一种崇高的生活方式。其实到这里，我觉得就可以结尾了，属于悲剧的那种美感已经完全的展现了。 生活如此扯淡，结局无比阴暗。但人生还得继续，且行且珍惜。也许作者都无法直视这种悲惨的发指的结局，慈悲的留下了一个光明的尾巴，时间是最好的良药，会抚平一切伤口，杨瑞选择了等待，或许有一天他的安心终于能直面生活，面对他，面对幸福。 推荐第9篇：书评读后感之檀香刑 书评读后感之檀香刑 读完本书，那种扑面而来的充斥着强烈的腥气感和暴力感的画面，令人十分难忘。 作为茅盾文学奖入围作品，莫言的檀香刑，全书弥漫着一种颗粒感的血腥。可以说，本书在一定程度上挑战了读者的心理承受能力。 檀香刑，以“凤头猪肚豹尾”这三段式的传统结构来完成作品，在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龙活现的讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。 小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开 同时，通过这部作品，我也了解到了一种神秘的职业-刽子手，在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。顶级的刽子手“姥姥”， 被其他刽子手奉若神明。每一次行刑之前，他们的脸上便涂上鸡血，来蒙蔽内心，他们就以这样一种仪式，来祭奠自己的良心，超度自己的灵魂。书中细致的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和檀香刑。这是全书最精彩的章节，莫言将死刑描绘的犹如艺术杰作一般绚丽，死变成了一种华美的仪式，所有人（包括受刑者）都在等待这个奇异的“高潮”。这到底是怎样一个高潮？ 睿智的莫言借助了不同当事人的嘴讲出了这个故事，各人的性格在自述中尽现：眉娘的媚、小甲的傻、赵甲的狂、钱丁的迂；使我们倾听到1900年的中国多元而复杂的声音，高亢的、绝望的、愤怒的、凄凉的、更有凶狠的、阴冷的。大量戏文式的语言的运用，夸张、浅显，荤腥不忌，百味杂陈，却更显元气淋漓，于是故事便显得跌宕多姿精彩纷呈。虽然故事很简单，但唱念做打却样样见功夫！新奇大胆的写作风格和饱满而有张力的语言，大大增强了本书的可读性。 相信，这将是一本值得你去阅读的书！ （注：本书索书号I247.5/2736) 推荐第10篇：书评、读后感：“哈姆雷特”式悲剧 命运这种东西是怎样的一种存在？他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，这句话，无疑，相当精辟。 哈姆雷特在很大的层面上，描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。主人公哈姆雷特遭受到的摧残就来自于摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大的囚笼。 哈姆雷特首先面对的是自己原先理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”到头来，高贵的令人崇拜的父亲死了，而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺王位的叔父。这使他对世界产生了怀疑，而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他见到了鬼，得知原来是叔父杀死了父亲，这加重了他对现实社会的失望，对他原先的天真进行了再次否定。后来，通过戏中戏发现了叔父的罪大恶极之后，他依然没有终止他的彷徨。为什么？哈姆雷特并不是那种高喊口号的人，怀疑使他思索。原先完美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为他也许应该去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲，他有她的血。可是杀死他父亲的叔父和他一样是人，拥有的是人的思想。可是就算复仇成功，一切还会回来吗。为此他说：“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。”活着是一种痛苦，但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。 哈姆雷特面临着一个异常强大的势力，那就是外部世界。原本他像孩子一样快乐地生存在美好的上天为他安排的温床里，直到有一天他发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽，而自己又是多么的渺小。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”哈姆雷特发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能，还在于复仇这种行为本身的无能。他没有达到自己想要达成的目的，反而陷入了另外的困境中。 哈姆雷特并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的意义上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，因为他一直在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者，进行着精神上的抗争。 通过“哈姆雷特”，我们看到了对抗命运的人的最终结局。他尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他尝试着挽回过去，结果什么都没有得到。这种无奈，依存于每一个人身上，也许这就是人本身最大的不幸。“哈姆雷特”式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。 第11篇：围城 方鸿渐 书评 读后感 关于 方鸿渐的书评 我想就方鸿渐“倒换了三个大学，随便听几门功课，心得全无，生活懒散”，为了向家里交代，他买了张假文凭，当做“亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑” 这一点，联系现实生活对人才的需要，谈谈自己的启示和看法。 方鸿渐的身形在我们现实中也是随处可见的。有的人混混噩噩，为混张初中文凭好去打工；有的人大学终日旷课、碌碌无为，拿张大学毕业证找份可以糊口的工作。试问，现在有几个是真才实学、真正搞学术研究的？ 好像证书越多、文凭越高，个人的学识就越广、素养越好、社会地位越高。文凭就像是遮羞布，于是人们盲无目的地考各种证，有了各种丑闻：男子找不到工作，愤怒烧了三十几本证书；北京某高校报出官员进修，平时却由秘书代替上课，有时甚至是整班秘书来上课，只有考试和结业时才会见到领导本人当自己无能力拿下证书，便出现了造“假证书热”，最轰动的应该属方舟子揭露厦大教授学历造假的事件。 我们感叹世风日下，人心不古，社会缺乏诚信。但在这触目惊心的事实背后，难道只是当今求职者道德缺失吗？我觉得我们更应该反思当前的用人制度。大企业、小单位随处能见这样的招聘条件“有经验者、学历XX以上优先”，否则连门槛都进不了。一