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    2023年关于《罪与罚》读后感优秀范文.docx

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    2023年关于《罪与罚》读后感优秀范文.docx

    2023年关于罪与罚读后感优秀范文 课外书是可以丰富孩子的心灵世界,培育孩子的爱好,那么相关的读后感该如何写呢?以下是我和大家共享的关于罪与罚读后感优秀范文,以供参考。 关于罪与罚读后感优秀范文 第一次读陀翁的书,然而对他的名却是如雷贯耳,始终心怯不敢轻易打开,读了长长的两百四十多页的序后,还是雪藏了几个月,再次读序,看正文。开篇的序写得特别详细,译者简述了西方文学史的发展;陀翁在世界文学史上的地位,他的生平,作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些状况后再读书就似乎找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。 罪与罚,关于内容和作者的创作精神,看到有些书友书评写得很棒,自叹不如,就不复述。对于小说的整体感觉,添加几个看法,说不定会对还没读此书的挚友增加点爱好: 一,这是一本心理大战书,看到聪慧人之间的唇枪舌战、斗智斗勇,实在很过瘾。 二,这是一本悬疑推理书,故事情节紧凑,逻辑缜密,看似无意的情节设计往往会令读者意外到惊讶。 三,这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点,故事主线明朗,中心人物集中,围绕两个人物而绽开故事情节: 罗佳和他的妹妹杜尼娅。 陀翁的书,放在任何时代都不过时。缓一缓,其次本接着。 关于罪与罚读后感优秀范文 “您明白不明白,先生,您明白不明白,一个人到了走投无路的时候,是什么味道吗?”这是罪与罚中的穷官吏马美拉多夫在斯文扫地、风光尽失、穷极无奈的无望哀鸣。 穷人在资本主义制度下走投无路-这就是小说的主题。 罪与罚是一本催人泪下的社会悲剧,是一部发人深省的哲理小说,它的发表标记着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。 在陀思妥耶夫斯基笔下的俄国,穷人面前只有三条绝路:一,啼饥号寒,冻饿而死;二,苟且偷生,像畜生一样的扒食生存;三,铤而走险,不惜伤天害理。 属于第一种的,是绝大数穷人。属于其次种的,比比皆是,其中就包括了索尼娅和杜尼娅,索尼娅是马美拉多夫的长女,她为了养活自己的双亲和弟妹,不得不彳亍街头,被迫卖淫。杜尼娅是罪与罚主角拉斯柯尼科夫的妹妹,她为了养活自己的母亲和让哥哥接着上学,不得不同意嫁给一个她所憎恶的市侩,“做他的合法姘妇”。 对于仍保持着纯净灵魂的索尼娅来说,假如不自甘堕落,就只有自杀一途。但是人死并不等于问题的解决,只是把苦难留给生者而已:她死了,谁来养活她的父母和弟妹?“只要世界存在,索涅奇卡就是永存的”-这句话多么深刻地揭露了资本主义的罪恶,又包含了多少穷人的血泪! 杜妮娅是一个漂亮、傲岸、坚贞不屈的姑娘,“她宁可去给美国农场主当黑奴,或者在波罗的海东岸的尼尔曼人那里做一名拉脱维亚农奴,也不愿使她的灵魂和道德堕落”,但是她为什么同意去做卢仁的姘妇呢?奥妙就在:为了她自己,为了她自己的舒适,甚至为了使她免于死亡,她绝不会出卖自己。但是现在为了别人,她出卖了自己!为了她敬爱的人,为了她崇拜的人,她可以出卖自己!全部奥妙就在这里:为了母亲,为了哥哥,她可以出卖自己!她可以出卖一切!“啊,必要的时候,我们会压制我们的道德感;自由、安静、甚至良心,一切的一切,都可以送到旧货市场出卖。就让我的一生毁了吧!只要我们心爱的人能够华蜜。” 为了自己的亲人,一个被迫为娼,一个是变相为娼。在资本主义社会,女人只能被算作一件商品,被随意凌辱,随意出卖! 最终,作者陀思妥耶夫斯基,诞生于一个穷医生的家庭,后来,为了读书和谋生,他又在彼得堡的穷街陋巷中与贫困的小市民生活在一起。他对小市民的困苦感同身受,同时也沾染了不少小市民的习气,无论怎样,正如高尔基所说:“无可争论和毫无疑问:陀思妥耶夫斯基是天才,但他是我们的害人匪浅的天才。”陀思妥耶夫斯基曾经宣扬,只有仁爱和受苦受难的基督教精神,才能荡涤人世的罪恶,使人的道德更新。这在文章中有很大地体现,比如说:索尼娅在劝导柯尼科夫去投案自首是说:“去受难,用苦痛来赎罪。”波尔费利也说:“我把您看做这样一种人:只要您有了信仰,或者找到了上帝,即使别人把您的肚肠挖了出来,您也会挺身站在那里,向熬煎您的人微笑。” 陀思妥耶夫斯基实在是心理描写的大师,在对主子公犯罪前后的心理分析,波澜迭起,扣人心弦。就似乎我们和主子公在一起苦痛,在思索,在张皇失措,在佯作镇静,跟她一起经验着内心斗争的暴风雨。 高尔基说,在艺术表现力方面,只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基媲美,读过罪与罚之后,信任每一个读者会有一个深刻的相识。 关于罪与罚读后感优秀范文 最近在看一本书叫罪与罚,刚看完两章而已,对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难受了,先抛开主子公不谈,说说马尔梅拉多夫此人,他曾经是一个九等文官(相当于军队中的大尉),因酗酒丢了工作,致使家徒四壁,甚至自己十几岁的女儿为了救济一家,成为了妓女,可即便如此他照旧死不悔改,只要家中还有一点钱或物,都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人,内心深知自己为家庭带来了什么灾难,愧疚、难受、苦痛、后悔,但就是没有方法戒酒像戒毒一样困难,读这个人物让我深感无力,所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。 但是细致想想,每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧,明知道这是不好的。 比如烟酒毒瘾也许是最常见的瘾,也是全世界痛恨的瘾,这些基本上都是触犯法律的,许多国家会明令禁止、法律限制。因为这他们危害巨大。 比如追小说,电视剧等等,间或的消遣可以,但若是没完没了的追剧,时间、工作、学习等都会受到影响。 贪吃,暴食无度的人,是有暴食症的,吃东西会让人产生愉悦的感觉,但是一旦超过了身体负荷,久而久之是肯定会生病的。 网瘾,除了学习和工作等必要的时候外,假如长时间的上网,就已经成了一种瘾,这种瘾很普遍,现在的年轻人几乎都要中招,即便是我们的父母辈,也有许多机不离手的,手机把我们的碎片化时间利用了起来,走路,坐车,等人,随时都可以看和玩,使得我们过度的依靠它,这种刚好性消遣让人上瘾,没日没夜的看,对我们的身体损害其实很大。 追星族,这一群人是让我更加担忧的群体,这里引用一位作者提出的以下内容: 布热津斯基在上世纪90年头中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山实行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议,其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一样认为,全球化会造成一个重大问题贫富悬殊。这个世界上,将有20%的人占有80%的资源,而80%的人会被"边缘化"。届时,有可能会发生马克思在00年前预言的所谓的誓不两立的阶级冲突。 布热津斯基表示,谁也没有实力变更将来的"二八现象",解除"边缘人"的精力与不满心情的方法只有一个,便是推出一个全新的战略"tittytainment",即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。消遣明星就是奶嘴最好的形式之一,通过大量的明星综艺和电视剧,夹杂着他们的花边新闻,让吃瓜群众看得快乐,不用去深厚的思索苦痛的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。 这就是"奶头乐"战略,但即使没有平台的引导,占据头条的会是谁呢? 很缺憾,我认为依旧会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很苦痛啊,假如现实社会那么好玩,谁会来玩嬉戏,来看偶像剧呢?王者荣耀和偶像剧又孰高孰低? 换言之,TED演讲,新闻联播,名校公开课,何尝不是另外一种奶头乐呢?沉醉其中的人,究竟是收获了真正的学问,还是收获了认同感,唯恐呈现的最终结果也还是二八分化。 虽然我不追星,但是我仍旧会喜爱看一些消遣新闻,久而久之感觉奢侈了许多的时间,事实上除了八卦之外,什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年,花费大量的时间和金钱,去追那些和自己不会产生任何联系的明星们,得到了什么呢?假如如此沉沦下去,毫无节制,最终将走向何处呢? 其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了,终归是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人,真的要时常警醒,学会限制自己的行为习惯,学会自律,因为放纵自己,就等于身在地狱而不自知。

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