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2023年仅仅做个好人其实很危险仅仅做个好人 其实很危急 最美散文 昨天做事三原则：用志气变更可以变更的事情，用胸怀接受不能变更的事情，用才智辨别两者的不同。 有一句俗话说，好人不长寿，祸害活千年。 这可以说是歪理，但是其中也有合理的成分。 我们从小就被教化做人要和善，要安分守已，切莫主动欺压他人。 当我们长大，接触到越来越多的人，就会发觉，这个世界有许多人是蹬鼻子上脸的，他们会一面笑嘻嘻的对着你说你真是个好人，一边把全部不该是你承受的东西丢给你，拜托你，牵强你。 你一旦接受了，他们则会变本加厉，不是全部人都这样，但是绝不会少。 所以，有人说，好人往往顾虑太多，法律，道德，行为规范都要遵守，喜爱为他人着想，经常良心担心，思想压力大，对身体就不好;而坏人无所顾忌，为所欲为，心里不憋屈，身体可能就好。 仅仅做个好人，其实是很危急的。 或许这个世界本就不存在肯定的好与坏，好像一切都似乎太极图一般，是由黑和白所组成。 但是当一个人过于挤压黑的一面，过分渲染白的部分，想必他的内心已经失衡，就已经不是作为一个真实的人那样存在因为他已经迷失了真实的自己。 因此，了解人性，懂得人情世故，做个才智的好人很重要，绝不能做东郭先生式的烂好人。 人间多是非善恶，但我们又离不开人世间，怎样在人世间既能保留自己的本性，又能很好的为人处事，庄子给了我们很好的启示。 在庄子看来，这个世界祸重乎地，福轻乎羽。但是他并不支持躲避世界的做法，他意识到：人是世间的人。 庄子执着呼喊和找寻着人世中可以生存的空间，为找寻它，要学会在荆棘的路上行走，努力让自己免受损害，在安排生命的前提下，进入这个世界，与这个世界美妙相处。 虚而待物 庄子在他的书中，有一章人间世，特地探讨人在混乱的世间，应当如何生活而不自伤。 庄子讲了一个寓言：卫国当时的国君是个暴君，而品德高尚的颜回要去感化他。 颜回所说的与卫国国君沟通的两种方式，和我们今日常见的待人方式相像。 1.用一副代表真理，代表仁义，代表美德的面孔来教化对方 庄子借孔子的口说，人心是很困难的，不要以为你有爱、有正义、有才智，就到处受欢迎，因为当你自诩为好人的时候，无形中矮化了对方，让对立面的那个人无形中成为坏人。 生活中就是这样，当一个好人对大家无偿服务的时候，大家都受益，人人都说他的好;然而当一个好人鹤立鸡群，到处显得四周的人龌龊无聊、无能卑鄙的时候，则人人憎恨他。 庄子开出的药方是虚而待物，不要在别人面前突出自己，突出好的一面，别人嫉妒;突出坏的一面，别人厌恶。 坏人并不会认为自己是坏人，相反他们往往有很强的道德感，只是他们的道德是用来应付别人的，从不针对自己。 2.勤恳努力，一心为了对方，有话直说，赤胆忠心 谦卑恳切地与人相处，和四周的人保持高度一样，这是不是虚而待物呢? 当然不是!好人和蠢人往往只是一线之隔，中间隔了个原则;和善和残忍往往也只是一纸之隔，中间隔了个无知。 一个不懂拒绝的人不会长大，一个没有原则的好人只会沦为他人眼里的笑柄。 无底线的容忍和邪恶往往是无区分的，不要为了所谓的合群，去做愚蠢的事;不要为了所谓的合群，做着无谓的事情，奢侈了大好的时间;不要去迎合别人的低级趣味，让自己委曲求全。 人有从众心理，怕被群体抛弃，但是要知道，牵强自己去融入一个不属于自己的世界，以为随着人群笑，就真的感受到了喜悦;以为随着人群哭，就真的会感动自己，其实这只不过是一个人的自导自演罢了。 当有一天真正走在属于自己的道路上，那一帮能让你发自内心微笑的志同道合挚友，便会相遇。 虚而待物，意味着活在这个世间，心无挂碍游刃有余!