2023年大学生传承中国优秀传统文化的调查报告大学生传统文化素养调查报告某当地传统文化传承情况调查报告.docx

2023年大学生传承中国优秀传统文化的调查报告大学生传统文化素养调查报告某当地传统文化传承情况调查报告 大学生传承中国优秀传统文化的调查报告大学生传统文化素养调查报告衡水当地传统文化传承情况调查报告 大学生传统文化素养调查报告衡水当地传统文化传承情况调查报告 大学生传承中国优秀传统文化的调查报 告【篇1】题目：关于我国优秀传统文化调查报告 调查背景 党的十八大报告指出： “文化是民族的血脉，是人民的 精神家园， 要建设优秀传统文化传承体系， 弘扬时代新风。 ” 中国传统文化源远流长， 博大精深， 是中华民族的精神支柱， 是我们的民族之魂，是发展社会主义先进文化的深厚基础， 是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。 有利于扭转不良 社会风气，发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用， 会对改善当前的社会风气起到积极的作用。 用传统文化教育 我们和下一代，提高国民的道德素质和文化素质，不仅是素 质教育的核心内容，也是我们国家民族文化发展的战略需要。 调查目的 为了加深当代学生对中国传统文化的了解，了解传统文化在当地的发展状况及其发展趋势。 调查过程 1、调查方式：一些网络社交软件 2、调查 数量：90 份 3、调查时间：XX 年寒假期间 4、调查步骤：通过一些网络社交软件发送问卷，并对 问卷进行整理统计 对问卷调查的结果统计分析 1、有 74%的人喜欢中国传统节日，26%的人喜欢西方节 日 2、有 100%的人认为京剧，诗词歌赋是我国优秀的传统 文化，有 40%的人认为看春晚是我国优秀的传统文化，有 2% 的人认为开派对是我国优秀的传统文化， 有 1%的人认为占卜 算命是我国优秀的传统文化 3、有 10%的人认为清真菜是我传统菜系，85%的人认为 苏菜是我国传统的菜系， 仅有 5%的人不知道我国传统菜系是 什么 4、有 20%的人认为纵横，重农，洛桑为我国传统学派， 100%的人认为儒家为我国传统学派 5、有 75%的人认为我国传统戏曲为花鼓戏， 黄梅戏， 20% 的认为评剧为我国传统戏曲，5%的人不知道我国传统戏曲是 什么 6、有 100%的人知道我国古代四大发明，及四大名著 7、有 50%的人知道我国古代一部医学著作，有 50%的人 知道我国古代医学著作两部及以上 8、有 40%的人知道我国古代一部数学著作，有 25%的人 知道我国古代数学著作两部及以上，有 35%的人一部都不知 道 9、有 30%的人知道我国古代一部农学著作，有 35%的人 知道我国古代农学部著作两部及以上，有 35%的人一部都不 知道 调查总结 随着当今社会的发展，文化的竞争已成为国家间软实力 的较量，并将在未来构架国家综合实 力方面起到更大的作用。 在此我总结了一下我国传统文化传承的问题。 我国传统文化传承中的问题外患 一、部分国家对我国传统文化的侵袭，如 XX 年 11 月， 由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为 “人类口头和非物质遗产代表作” ，XX 年韩国拟将“韩医” 申报世界文化遗产，XX 年 10 月，韩国在得过举办“韩国是 印刷术的起源过”展览，并向联合郭教科文组织申请非物质 文化遗产，论证孔子、西施是韩国人，称汉字是由韩国人发 明的. 二、外来文化对我国传统文化的侵蚀，西方洋节掀起热 潮，快餐文化盛行、日本卡通动漫、美国电影、韩国电视剧 等外国文化产品的大量引进。 在了解外国文化的同时，不少 人也开始在接受外国生活状态潜移默化的接受了他国的行 为价值观，有识人士已经开始思考文化市场的自发性和商业 性中潜藏的文化危机，传承至今，中国传统文化耐寒减弱且 造人捷足先登，这不能不给国民敲响了警钟。 三、外来节日冲击盛行， 民族优秀传统节日反倒被漠视。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”、“举头望明月，低头 思故乡”、“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”以上诗 歌都是传承着我们中华民族特有的节日， 有着非常悠久的文 化内涵， 然而 “清明节”、“端午节”、“中秋节”、“重阳节” 只在民间断断续续地传承着各种习俗，没有正规的宣传，没 有正规的保护传承， 在民间传得艰难而断续;倒是所谓的 “圣 诞节”、“万圣节”等西方节日在国内流行不衰。 我并不排斥 外来文明，只是不希望看到民族的东西最后被丢在社会的角 落里。 我国传统文化传承中的问题内忧 一、重大文化事件，领导从不做准备。 中国有一个非常 严重的现状， 那就是不管什么事件， 领导永远都没有做准备。 之所以不做充分准备的人，那是因为有人替他准备好了。 清 华大学校长没把自己赠给宋楚瑜先生的篆文看清楚，那是因 为他自己没准备， 是别人准备好了给他 “上上台面” 就罢了， 尴尬当然在所难免。 这只是一个缩影，但是影射了一个社会 文化的怪圈。 领导不是领导，而是“饭来张口，衣来伸手” 充台面的人，如果是这样，那还不如请个明星 二、社会乱用成语，误导群众中国人民大学校长应该吸 取了清华大学校长前车之鉴的教训，可是刚一出言，就发生 了低级文字错误， “七月流火”哪怕他后面慷慨 陈词也 已经无济于事。 在这里用一条歇后语评论“一颗老鼠屎，坏 了一锅粥” 。 很多时候，社会的语言结构是由文化人、媒体 来引导的，而很文化人和媒体都在乱用成语，把涂料说成是 “好色之涂” ，宣传治咳嗽的药就说“咳不容缓” ，这是文化 人带来的悲哀，误走文化路线将会让社会文化变得混乱无序。 三、语文、民族历史受到国人的冷遇。 我们的语文和历 史是国之瑰宝。 从甲骨文开始，我们的文字就传载着我们先 人的思想;从北京猿人开始，我们的历史就开始辉煌演 绎美国号称超级大国的繁华社会，它的历史只有三 百多年，它连最起码的传统文化都还得沿袭英国的。 然而， 不管是在教育考试上，还是在社会活动上，凡是涉及语文和 历史的，都视为是副科附属物，这多么悲哀。 随便抓一个在 大街上的年轻人，问“开元盛世”是指哪个朝代的，鸦片战 争什么时候开始，他们都支支吾吾搔头挠脑不懂回答，这难 道不是悲哀吗?【篇2】20xx 年 8、9 月间，我们对山西、河南、山东、河北、 陕西五省的国学教育与弘扬中华传统文化情况做了调查。 总 的印象是，以习近平同志为核心的党中央提出大力弘扬中 华传统文化的重大战略，得到全国人民的广泛认同和积极支 持。 弘扬中华传统文化的"国学热"正在蓬勃兴起、方兴未艾。 一、"国学热"渐入佳境 在山西省，太原市除了有晋豪学府、北大总裁班，还有其他一些不定期的国学培训班 60 多个。 令人高兴的是，弘扬国学"从娃娃抓起"的理念得到生 动多样的实践，太原山西国学教育基地、止谦家塾、北辰学 校、大方国学教育培训学校、文瀛书院等都各有所长。 这些 国学学校都是民办的幼儿园或师资培训机构。 这些民办幼儿 园的国学课程概括起来有： 孝经 弟子规 三字经 百 家姓 大学 中庸 论语 孟子 唐诗三百首等。 对这些内容，各校有不同的选择和侧重。 朔州市国学会创立"每天一小时二轨亲子共读班",到目 前已复制了 20 多个这样的班，参加诵读的家庭已累计有 XX 多户，间接参与的家庭有 1 万多户，能背论语的孩子有 1 千 余人。 在河南郑州，从 20xx 年开始以"传统文化论坛"的形式 弘扬国学。 郑州二七区举办首届传统文化论坛时，有政商学 各界代表 1300 多人参加。 当年 9 月，河南举办了由全国各 地代表参加的六千人的国学论坛。 在河南的 18 个地市中， 千人以上国学论坛每年举行近百场，每场 3 天以上;还有国 学讲坛、讲堂，都是政府牵头、企业家捐款、学界组织，是 政商学结合。 省里有国学文化促进会，各市有分会，各县有 办事处，保证国学的系统传播，促进国学进校园、进机关、进企业、进社区。 在山东曲阜市，为弘扬传统文化，提出了建设以 "大爱 之城、诚信之城、孝德之城、仁德之城"为主要内容的"彬彬 有礼道德城市"目标。 全市已建成 675 所"人人彬彬有礼"教 育学校，同时建立儒源儒家文化体验基地、全国企业家儒商 文化培训基地、师德教育基地、政德教育基地。 已举办各类 培训两千多场次，受众达 50 万人。 市政府从财政列支 500 万元专门设立了国学教育基金并引导社会资金投入，用于教 育培训、典型表彰、教育设施完善等。 曲阜最近出台关于 深入推进"百姓儒学活动"的实践 意见 ，为每个村庄配备一 名儒学讲师， 力争形成"村村讲儒学， 户户颂和风"的新气象。 在陕西榆林市，民营企业家韩海燕于 XX 年在家乡佳县 办起了燕翼堂私塾，培养小学生学诵经典。 在河北省石家庄市，我们考察了明德学校、长谦学堂等 几家私塾。 总的说，从中原五省的情况看，弘扬传统文化的热潮特 别是"国学热"正在兴起。 国学热唤醒了民族文化特别是传统 道德的基因，使人们重新找到了安身立命的精神家园 ;凡是 学习国学坚持时间较长的，成年人思想有了转变，德性有了 提高，爱国、敬业、诚信、友善成了价值追求，工作态度趋 向认真负责;家庭、同事、社区内关系趋向和谐，村风村貌 有了明显改变;学国学的少年青年，初步懂得了做人的道理， 学会文明礼貌地待人接物，提高了自己动手的生活能力。 青 少年国学教育促进了家长学习国学，促进了亲子教育和师生 教学相长，改变了家风校区。 特别是不少家长已认识到 "为 子孙计长远"的道理， 很注重对孩子的国学教育。 实践证明， 中国传统文化有鲜明的民族特色，中华文化积淀了中华民族 最深层的精神追求，是使我们民族生生 不息、发展壮大的丰 富滋养;中华文化是我们民族的突出优势，是我们最深厚的 文化软实力;中国文化是中国特色社会主义扎根并茁壮成长 的肥壤沃土。 中华优秀传统文化是我们国家和民族传承和发 展的根本，是国家之魂、民族之魂。 因此，我们一定要不断 地增强我们的文化自尊、文化自信、文化自立，作为增强理 论自信、道路自信、制度自信的思想文化基础。 从调查情况 看，河南、山东弘扬国学比较有特色、有力度，值得我省学习和借鉴。 二、"国学热"的冷思考 一是弘扬国学工作进展难。 主要是国学机构审批难 ;无 法同体制内学校衔接;办学场地难，经费难;师资短缺;在"国 学热"骤然兴起中，有泥沙俱下、鱼龙混杂的情况。 我们发现，有少数办学者只是喜欢国学，却不懂国学， 因而难以科学地确定课程内容和次序，以致违背了少儿认知 规律和成长规律。 如少数国学堂不教学生认字， 而只背经书， 背了数万字的经书，却不明字义。 这不利于培养孩子做人和 "学文".利用少儿记忆力强的特点，背诵一些古文，背诵弟 子规 三字经等蒙学内容以至"四书"的选段是应该的， 但少数学堂让孩子两 三岁就背易经、老子、庄子之类，就不 太妥当。 还有的国学堂把培养目标单纯定为"培养圣贤"、" 培养天才精英",这也是片面的。 我们需要天才精英，但要因 材施教，不可能让学生都成了天才和精英，大多数还是要培 养成为有道德、有觉悟、有文化的劳动者。 这些都需要有关 部门加强指导。 还有的国学学校有些过分注重形式，应更多 地注重国学内容的传承，精神实质的传承。 还有极少数学堂 图名图利， 功利色彩较多。 这些问题不是主流， 也不难解决， 关键在于加强及时指导，而不是冷眼旁观或过多指责。 二是政府推动不力。 调查结果表明，现在弘扬国学是 " 两头热，中间冷",或称"中梗阻".上面中央领导很重视，下 边民间办国学教育的积极性很高;而中间有关部门和地方一 些领导同志对这一工作理解不深，重视不够，措施不力。 党政干部特别是领导干部要把思想真正统一到以习近平同志为核心的党中央要求的高度上来，真正把大力弘扬传统 文化作为国家的重大文化战略、作为实现中国梦的重大战略 工程来抓。 三、对弘扬"国学"的意见和建议 提高思想认识，加强领导。 对国学的认识，社会各方面 都需要提高，但重点是领导。 由于国学教育中断上百年，加 上改革开放以来市场经济伴生的负面影响，造成现在为官缺 德，政治生态问题很多，以至出现了不少贪官污吏，甚至呈 现出系统性、塌方式腐败的严重现象;在领导水平和工作方 式上，有"术"无"道"有的"道""术"全无，德才皆缺，升官 走邪路，理政全无方。 要通过弘扬国学中关于"政者，正也， 子帅以正， 孰敢不正""不义而富且贵， 于我如浮云"等思想， 修好为政之德;借鉴"无为而无不为"和"君子不器"的思想， 提高执政能力;弘扬"苟日新，又日新，日日新","天命维新" 的革故鼎新思想。 要把从传统文化中汲取治国理政的智慧与 建立健全现代化治理体系、提高治理能力结合起来。 各级领 导全面提高了对国学的内涵和意义的认识，才能自觉加强对 弘扬国学工作的领导，才有资格领导并不断改善领导。 为了提高领导对国学的认识，建议各级党校在培训领导 干部中开设国学课;在各级领导班子集体学习中增设国 学内 容并适当加大分量;把对国学的认识和实践情况、抓弘扬国 学工作的成绩作为考评领导干部的标准之一。 山西是尧、舜、禹建都的地方，是华夏文明的发祥地， 国学基因较其他地方尤为显著，这是山西及中原数省的突出 优势，应充分发挥这个优势，唤醒这个基因，改变山西的政 治生态和文化生态，特别要深化"官德"建设，清除产生贪官 污吏的思想文化土壤。 在反腐败斗争和从严治吏中，要借鉴 礼法合治、"德主刑辅"、"德先刑后"的中国传统治理原则， 大力加强"官德"教育，加强"清、慎、勤"的传统政德教育。 这是治理山西的重要战略途径。 加强分类指导。 面对千差万别、不同层次的受众，国学 的认同和弘扬面临不少困难。 国人对传统文化多有曲解、误 解和担心。 在弘扬国学中，也多有正负能量搅在一起，不好 分辨、不好规范的情况。 要根据不同受众的文化基础，行业 与职业之不同以及生活方式、行为方式、习惯习俗之不同， 采取有针对性的不同方法，以联系实际的、深入浅出的、辩 证说理的、循序渐进的、为各层次受众喜闻乐见的方式讲授 国学，传道授业，释疑解惑;使受众通理明德，修身养性， 增长做人、 做事的大智慧，摒弃损人利己的 "小聪明"践行 社会主义核心价值观，勇于奉献，敢于担当，为实现复兴中 华的中国梦作出贡献。 对现在比较流行的几种弘扬国学的方式，如学院派、诵 读经典派、诸子百家派、弟子规派、国学与佛道结合派等， 要分析其优缺点，做到扬长避短。 比如，我们提倡的国学， 本来就吸收了道家和佛家的思想精华，但是对幼儿和青少年 的国学教育，不应掺和宗教成分，这与尊重成年公民的信仰 自由是不同的两回事。 不提倡以宗教教义解释五经四书和老 子等国学经典。 要端正国学教育的指导思想，明确我们的教育目的是 " 育人","人"重于"才","为人"重于"为学","育人"重于"育才 ".要着力培养能"明明德"的"自强不息，厚德载物"的高品位 的人;培养民胞物与，以大爱之心担当历史使命和社会责任 的人;培养优游暇豫、与天地精神相往来的，能贯通天道、地道、人道的人;培养能反省自己、反省人生，不断完善自 己的人格、人性，践行中华传统美德和社会主义核心价值观 的人。 要改变一些领导同志对弘扬国学采取的"不反对，不支 持，不干预"的不成文政策和无所作为的消极态度，积极地 领导和指导弘扬国学的工作，及时分析评估，总结经验，树 立典型，并及时发现问题、解决问题，使弘扬工作得到持续 健康发展。 建立健全弘扬国学的传承体系。 纵的方面，建议从中央 到地方都要坚持政府推动的原则，做到弘扬工作有组织、有 机构、有人员。 这样，才能使弘扬工作"一杆子插到底".再 如， 各种社会性的、民间性的国学组织， 如儒学会、国学会、文化促进会等，都要明确各自职能，名正言顺地发挥作用。 各级都要组织有较高水平的国学宣讲团，配备合格的讲授人 员巡回演讲。 横的方面，要按习总书记"让 13 亿人每一分子都成为传 播中华美德、中华文化的主体"的精神，传承体系要坚持落 实国学进机关、进学校、进家庭、进工厂、进农村、进社区、进军营，并使社会分散人员、特殊人群也能受到教育。 要使 全社会的国学教育相辅相成，形成合力，形成良好的气氛和 优良的环境;要明确传承的责任主体、传承人员、传承内容、弘扬措施，并加强检查督促，实行奖惩激励。 对民办国学私塾、学堂、书院、学校予以政策支持。 帮 助它们解决在发展中步履维艰的问题。 1、予以体制承认。 该批准的为合法单位的及时批准， 使民办的国学幼儿园、小学、初中、高中得到官方承认，办 学名正言顺，学生有学籍，解决与体制内学校不相衔接的问 题。 应适当放手、放开，让民办国学学校与公办学校平等竞 争。 借鉴广东潮州的做法，批准一些民办的小学、初中、高 中一条龙国学学校，使学习内容、学籍从纵向上衔接起来。 这种体制承认要建立在评估之上，对有办学资格，有基本办 学物质条件的、已办学校质量较好的优先批准。 已办学校尚 不合格的，在加强指导，限期达标后也可批准。 废除个别地 方有关民办国学幼儿园孩子不能上公办小学等不合理规定。 从长远看，国学教育必须深度进入现行教育体制，必须 加大公办各级各类学校学国学的分量。 各级教育部门要拿出 具体工作方案并加大推进力度。 要借鉴民办国学教育的成果 和不足，审慎而积极地开放和改造现有教育体系，改革教育 内容和方式。 如在语文教材上不能"去中国化""去古典化"" 去乡土化"教学方式上，如改"灌输式""填鸭式"为"启发式 ",改" 一刀切"为因材施教，等等。 2、给民办国学学校以一定的办学自主权。 国学有不同 于其他各具体学科教育的特点，民办也有不同于公办的优势， 对教学各科目的目标、课程设置、老师资质认定、课材编选， 教与学成绩的考核，应赋予其一定自主权。 3、给场地。 民办国学学校急需办学场地，建议政府把 关停工厂的场地和废弃学校的场地无偿借给或低价租给它 们使用。 确需批准用地时也要压低征地价格，放宽限制，简 化审批手续。 4、坚持实行"民办公助".给国学学校以资金补助。 从公 办教育经费中划出一块资助民办国学学校建校和增加教学 设备投入。 对困难较大的民办校予以教师工资补贴。 5、国家出资提高民办国学学校教师待遇。 除工作补贴 外，在教师的职称评定、资质认定方面给予公平待遇，在社 会养老保险方面予以资助。 6、从国家重大战略的高度看待和培养国学师资人才。 合格的国学师资是传承国学的中坚力量，是传承的重要桥梁 和纽带。 当务之急，是选拔一批内外双修、德才兼备的热爱 国 学的在职教师进行强化培训，使之取得资质，尽快上岗， 解决国学师资严重缺乏的问题。 各省应建立国学培训基地。 名牌大学、各级党校要承担培训师资任务，作出培训规划， 国家要提供培训经费。 【篇3】 一、实践主题： 走进公司,参观厂房,了解节能产品 深入社区,贴近市民,宣传低碳生活 二、实践目的： 1.通过深入社区，大力普及环保知识，提高市民的环保 意识，培养社区居民和学生关注社会发展的责任感，热爱社 会公益事业的品质。 2.在宣传教育别人的同时，不断提高自己的环保意识水 平和知识水平，让我们彼此教育，负起环保责任，全面提高 环境与发展意识，树立正确的环境价值观和环境道德风尚， 从身边点滴做起; 3.建设绿色家园，弘扬社会道德风尚，发扬义工精神， 促进社会和谐发展。 三、实践形式： 1.对各年龄段人群进行询问。 2.在小区草坪捡拾树叶垃圾。 3.去公园社区进行实地访问 4.上网查询资料,制定宣传策划 5.环保展板宣传：首先制作环保知识宣传展板，在会场 展示，人们自由观看义工在旁边讲解; 6.环保游戏： 以游戏的形式进行宣传，吸引人们注意 ; 环保知识有奖问答，根据展板内容提出相关环保问题，答对 给予环保文具、环保小布偶等奖品; 7.问卷调查：用问卷调查的方式了解人们对环保的认知 程度和环保观念; 8.邀请电视新闻媒体参与环保宣传活动，小组成员与居民、学生交流环保宣传心得。 四、实践时间： xx 年 7 月 11 日到 xx 年 7 月 20 日 五、实践地址： 南京市 * 光伏发电产业有限公司河海大学校本部鼓楼 市民广场绣球公园 六、实践人： 河海大学赴南京*伏发电产业有限公司暑期社会实践 小组 七、实践过程: 低碳环保一直是一个社区，一个城市，一个国家，以及 整个地球都需要关注的一个十分重要的大问题，它关系到我 们人类的存亡。 而我们发现，有不少组织起来的关于宣传低 碳环保的活动都不能真正得到落实和实践，所以，这次暑期 社会实践活动，我们低碳研究社就选择了宣传低碳环保，带 头低碳环保的目标并进行了落实，在 7 月 11 号，社长和我 们一起进行了讨论，并分成两组，明确了各自活动的内容和 目标。 前期活动具体实施： 1.编写绿色社区低碳环保宣传活动策划及方案; 2.整理低碳环保资料，设计低碳环保展板; 3.制作低碳环保展板，横幅 4.编写低碳环保问卷调查; 5.设 计低碳环保有奖问答试题; 6.策划低碳环保游戏。 7.赶赴南京联系中电公司 , 与其谈判 , 商量食宿等问题 a 组五人先行赶往南京，与中电公司谈判，解决团队在南京 食宿交通问题。 b 组五人先留校制作展板，调查问卷，横幅 及宣传单。 团队成员精诚合作，紧锣密鼓，一丝不紊地准备 着活动。 随着与公司谈判的顺利完成及展板等宣传工具制作完 工，所有团队成员都按计划抵达南京，正式开始低碳宣传之 旅。 我们的第一站，南京中电公司。 在那里，公司专门派工 作人员向我们悉数介绍公司节能产品-光伏太阳能电池及干 式变压器，使我们更加深入了解了南京中电公司成长的风雨 历程及所取得的辉煌成就。 在公司宿舍休整一天并完善宣传计划后，我们来到了第 二站，河海大学校本部。 第一次来到校本部，印象最深的就 是那些古老的树木，漫步曲径幽深的小路，耳边缠绕鸟语蝉 鸣，尽情感受这座老校的沧桑。 在这里，我们向河海学长学 姐介绍低碳知识，宣传工作取得初步成功。 大学生传承中国优秀传统文化的调查报告大学生传统文化素养调查报告某当地传统文化传承情况调查报告 某年大学生传统文化素养调查报告 关于大学生传承中国传统文化的调查报告 传统文化调查报告 关于大学生传统文化素养的调查报告 关于大学生传统文化素养的调查报告推荐 春节传统文化调查报告 中国春节传统文化调查报告 中国大学生传统文化素质调查报告 关于传统文化传承与保护的调查报告