2023年《陶行知教育名著》读后感精选范文.docx

2023年陶行知教育名著读后感精选范文 读后感的写作可以让我们的书中感悟有一个很好的表达，一本好书就是我们人生道路上的指航灯，是时候静下心来写一篇读后感了，以下是我细心为您举荐的2023年陶行知教化名著读后感精选范文，供大家参考。 2023年陶行知教化名著读后感精选范文 "生活即教化"是陶行知生活教化理论的核心。什么是“生活教化”？陶行知认为：“生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。”那么我想，既然生活教化是人类社会原来就有的，那么是生活便是教化。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物。 陶行知认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。先生假如只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受学问，调动不起学生的主动性，也不能启发学生独立思索。先生只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培育他们的自学实力，才能“探学问的本源，求学问的归宿”。“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生当然想将他的全部传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折奥妙为学生一齐独创？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习实力比学习学问本身更重要。有了这种实力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获得学问。 擅长发觉生活中的教化，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。老师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。陶行知的教化名言是我教化之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究。 爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能暖和人；爱是奉献，她的无私能让幼苗强壮地成长。我们每个人都须要爱，希望得到爱的滋润，爱的暖和，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上短暂落后的学生。 滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。 伸展在学生们面前的生活之路或许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。 2023年陶行知教化名著读后感精选范文 有幸跟着一位爱读书的校长，这些天我们学校的老师又共读一本教化战线上人人称颂的好书陶行知教化名篇。领悟了陶老先生的教化思想，感受颇深。 陶先生所提倡的教化理论和方法与新课程理念不约而同。他提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必需依据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的阅历，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种阅历来找别的方法，解决别的问题。有了这种阅历，学生才能自己去探求学问，成为主动学习者。老师应不断探讨，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。 陶老先生提倡“爱满天下”，他是对学生充溢爱心的典范。书中的一句话特殊震撼我的心灵：“真的教化是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心里的深处。”从先生的话中，不难领悟，离开了情感，一切教化都无从谈起。作为一名老师，特殊是一名班主任，如何以“爱满天下”的精神，去爱每一位学生呢？ 一、不行轻视小孩子的情感 小孩子的喜怒哀乐就在脸上，做为班主任，你肯定要做个有心人，细心视察他们每天的心情，心理疏导也是你的职责，千万可别忽视了小孩子的情感。 二、把指责、指责、埋怨，换成启发、表扬、激励 正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”敬重学生还要学会观赏学生，特殊是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发觉他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的苦恼时，肯定要冷静。 总之，陶公的“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神本源，是值得我们终身学习的！ 2023年陶行知教化名著读后感精选范文 陶行知教化名著汇合了陶行知先生平生教化教学探讨与实践的精髓，行文深化浅出，通俗易懂，从"教学合一"，"学生自治"，"平民教化"，"学校观"，"创建的儿童教化"，"民主教化"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教化"及"知行合一"的独特教化思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今日的中国教化改革具有很强的借鉴价值和指导意义。 在这里，我主要对“生活即教化”这一独特的教化思想，谈谈自己的体会和感受。"生活即教化"是陶行知生活教化理论的核心。 陶行知指出:"生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。"既然生活教化是人类社会原来就有的，那么是生活便是教化，所谓"过什么生活便是受什么教化;过好的生活，便是受好的教化，过坏的生活，便是受坏的教化"。他还指出，"生活教化与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业"。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物。 陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗? 让我们用生活来教化，为生活而教化。让生活和教化相得益彰，这不是更好吗？ 自从新课程改革实施以来，不仅教材有了可喜的改变，更重要的是老师的教学观念也有了很大的转变。老师的教化理念也发生了天翻地覆的改变，“学生是教学过程中的主体”成为共识，所以老师在教学活动中面对学生，贴近他们的生活，让学生不仅驾驭更多的学问，而且感悟和体会更多的生活道理。 根据陶行知先生的说法，"生活教化是给生活以教化，用生活来教化，为生活的向前向上的须要而教化。从生活与教化的关系上说:是生活确定教化。从效力上说:教化要通过生活才能发出力气而成为真正的教化。" 在经济生活全册的教学过程中，我坚持着“用生活来教化，为生活而教化”的理念，达到了较好的效果。 读了陶行知教化名著后，我进行了深刻的反思：老师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。也就是陶行知的教化名言:千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教化的目的。根据他的思想，"生活即教化"就是说"生活即教化"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教化，生活教化随着人类生活的改变而改变。"生活即教化"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教化就是在生活中受教化，教化在种种生活中进行。"生活即教化"是一种终身教化，与人生共始终的教化。只有在生活中，我们的教化才具有显明性，脱离了实际生活，教化就只是空洞的说教。 教化基于生活。生活教化之特质的第一特点就是“生活的”，教化要从生活中来，到生活中去。 “行是知之始，知是行知成。”这是陶行知先生的名言。我个人对其的理解是：我们要在不断的行动与实践中生活教化才智，并在不断的总结提升 中获得胜利。“只要行动就有收获”，行动就有可能。我们更要专心地去感悟生活、感悟教化，努力做到行知路上行知行。