红木家具各式家具由来.ppt

明清各式家具名称的历史与由来目录多宝阁交椅圈椅皇宫椅四出头官帽椅罗汉床梳妆台顶箱柜屏风条案书柜贵妃椅拔步床衣帽架花架八仙桌月牙桌万历柜宝座多宝阁由来谚语：“园无石不秀，室无格不雅。”这里的“格”说的就是多宝格。效果：在居室里摆上一对多宝格，会平添几分雅致和书香气，让人从中感悟到中国传统文化空灵凝重的韵味和高雅气韵。别称：多宝格又叫博古架、万宝格、百宝格特点：其造型古朴典雅，结构冼练生动，线条明快流畅。“格”可多可少，可大可小，可方正可凸凹、错落有致，落落大方，变化多姿。兴起：它是进入清代到了乾隆年间才兴起并开始流行的家具品种，故事：背景：康乾盛世，国力强盛，天下太平，情怀：统治者开始注重精神享受，收藏古玩遂成时尚，主角：乾隆皇帝，是历史上有名的“大玩家”，爱好：从琴棋书画到金银器皿、瓷器玉器、珠宝珊瑚，都是他的爱物。用什么来存放这些好东西，又能随时看得见摸得着拿在手中把玩呢？返回目录担大任者：空灵剔透的多宝格正好担此“重任”，适时应运而生。历史：多宝格也有一个演变过程，它是由最初的书格和架格以及做隔断装饰用的“碧纱橱”等演变而来的。明代家具中，亮格、架格已有多宝格的特点。但明代的家具图谱中没有多宝格，书架和架格主要是装书的。多宝阁摆设：多宝格以空灵为美，功能：一是具有室内装饰功能，家里置一件多宝格，摆几件古玩或工艺品，会增加室内的文化味。试想一下：多宝格上大大小小不规则的格子很适合放置各种造型的“宝物”，摆上各种珍贵的陶瓷制品、玉雕器物，那才叫琳琅满目、美不胜收！另一个功能是用多宝格作为居室空间的隔断。室内装修不管是什么风格，摆一套多宝格，可以说是点睛之笔，能让居室顿生典雅隽秀之气。返回目录特点：其结构是前后两腿交叉，以交结点为轴，上横梁穿绳代座，可以折合。上面安一个圈儿，椅圈一般由三至五节榫接而成，下由八根木棒交结而成，交结关节处，多以金属件固定。整个造型，从侧面看似几个三角形组成，线条纤巧活泼而又不失稳重。便携：到了明清两代，人们通常把带靠背椅圈的称交椅，不带椅圈的称“交杌”，也称“马扎”。交椅可以折叠，携带和存放十分方便，不仅在室内使用，外出时也可携带。故事：从宋、元、明到清，皇室贵族或官绅大户外出游猎，都带这种椅子，以便主人随时随地坐下来休息。尤其是清代，自康熙起，皇室养成了秋天打猎的习惯，狩猎变成了必不可少的一项政治活动，交椅更是被康、雍、乾等帝王所喜爱。这也是交椅同时又被称为“行椅”和“猎椅”的原因。交椅虽初始于唐宋，但到了清代，因为皇室所爱，又进一步发展成了宫廷家具中的一员。返回目录交椅的由来 重要性：交椅堪称中国椅类坐具“鼻祖”，被认为是从席地而坐向垂足高坐的过渡历史：汉魏以前，我们的祖先席地而坐，是没有“椅子”的。汉灵帝时，从北方传入了“胡床”即交杌，它是中国古代马上民族的用具，样子像矮凳。与胡床同时传入的还有一种绳床，双足交叉，可以折叠，类似现在仍在用的马扎。这种绳床后来也被叫做“胡床”。隋朝时忌讳说“胡”字，改名为“交床”。应该注意的是，这些名称中的“床”都是坐具的含意，与睡眠用的床是不同概念。到了南宋，人们才将交床改称交椅。在宋史、东京梦华录中，都有“金交椅”、“银交椅”出现。交 椅胡床 即交杌 返回目录圈椅的由来 起史：圈椅在五代时已有雏形，兴起：明代圈椅趋于成熟，造型古朴典雅，线条简洁流畅，制作技艺炉火纯青。文化：“天圆地方”是中国文化中典型的宇宙观，也融入到了坐具设计中。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，象征幸福；方是稳健，宁静致远，圈椅完美地体现了这一理念。从审美角度看，明代圈椅造型美、线条美，与书法艺术异曲同工，兼有中国泼墨写意画的手法，视觉效果很符合现代人的审美。返回目录皇宫椅的由来 到了清代，圈椅仍被沿袭为一款经典的坐具品种，据分析与明代略有不同：明式圈椅一木连做，不带束腰，清式圈椅常带束腰，多为上下分做；明式椅圈多为五接甚至七接，清式椅圈有三接者；明式圈椅靠背板呈明显的S形，清式圈椅靠背板有S形也有弧形。更重要的是，清宫圈椅扶手带有精细雕刻的纹饰，靠背板等处用花牙条巧施装饰，而且深为帝后喜爱，有了一个高贵的名字“皇宫椅”。与之对应，明式圈椅被称作“素圈椅”。返回目录皇宫椅返回目录四出头官帽椅的由来 名称：所谓四出头，搭脑和扶手的两端，都要出头。这种搭脑出头的样式，像明代官员所带的有帽翅的官帽，即由此而得名。特征：四出头官帽椅的扶手、联帮棍（扶手与座面之间的竖枨，也叫镰把棍，因其形如镰刀之柄）、鹅脖（扶手前端与座面之间的竖枨，即前腿的上半截），这些枨子的 线形变化丰富多样。横竖支架的交角处，也用牙子装饰。历史：此种形式的椅具始于宋元时期。在大同华严寺藏有金代所出土的家具中有四出头扶手椅，虽尚还没有明确称为官帽椅，但其朴拙实用的造型已形成了官帽椅的雏形。返回目录罗汉床的由来 名称由来：关于于罗汉床名字的由来，据说主要是因为早期罗汉床多为庙堂中的高层人士，如方丈、住持之类的用具，他们白天在上面打坐，晚上就在上面睡觉。而一般的和尚是睡通铺，他们的房中不会有罗汉床摆放。有身份的大和尚才可以睡床，大和尚称之为“罗汉”，故称其为罗汉床。功能：罗汉床和塌是中国古代家具中兼具卧床和坐具功能的两种家具，但在汉朝塌和罗汉床的主要功能在待客，而不是睡卧。汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直是在床上或炕上。返回目录梳妆台的由来 尺寸概念：梳妆台尺寸标准的是总高度1500mm左右，宽为700mm到1200mm，这样的梳妆台尺寸是大小正合适的。另外大小号尺寸参考:大号的：400mm*1300mm*700mm中号的：400mm*1000mm*700mm小号的：400mm*800mm*700mm故事：在峨眉山七里坡半途中，台上建有三角小亭，传说明朝万历皇帝的母亲慈圣皇太后朝山到此，下轿梳妆，以表她礼佛的虔诚，有“梳妆留月”一景。故而得名梳妆台。摆设：风水的角度,在室内梳妆台摆放的要求是镜子与任何的时钟,都不能对正对自己家的任何门,包括大门、房门、厕所门、厨房门等等任何门。梳妆台摆放的学问不少，也有很多避忌，一定要选择好合适的位置进行摆放，宁信其有，这样才能享受健康的家居生活。返回目录顶箱柜的由来 重要性：顶箱柜出现在明后期，盛于清代，在中国的家具史上顶箱柜成型较晚，但丝毫不影响它在明式家具中的地位，一经产生，便迅速风靡，成为上品。顶箱柜的造型端庄大气，容量也大，多为上层社会所用。特点：顶箱柜形体较大，所用材料非常讲究，是价值很大的重要因素之一。别称：顶箱柜又叫四件柜，为居室组合家具，恰好四件，故而得名；因为上面的小柜与下面的立柜相连，一竖到底，故也称顶竖柜。返回目录屏风的由来 功能：一般陈设于室内的显著位置，有的单扇，有的多扇相连，可以折叠，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。历史：屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。它以木为框，上裱赤色的布，画了斧钺，成了帝王名位和权力的象征。史记中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。重要性：屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，在古家具史上占有重要的地位。其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术。返回目录条案的由来 重要性：民国以前，条案（包括供案）在中国古典家具中都处于一个极其重要的核心位置。没有条案，就无法布置出一个标准的中国式的厅堂来。构造：条案的做法多为夹头禅结构，两侧足下一般装有托泥。个别地区也有不用托泥的，但两腿之间都镶一块雕花档板，案面有平头和翘头两种。功能：最早的条案，礼仪功能大于使用功能，主要摆放父母与祖先牌位，恩人与恩师牌位，供后人三叩九拜用的。历史向后发展，其使用功能彰显，一般富裕人家及平民家庭，除专设一个祭拜祖先的厅堂外，日常起居的厅堂房间内，大条案上已成了供佛与摆放瓷器、奇石、雕塑品的地方。款式：翘头案、平头案、架几案。样式特点：随着时代的发展，条案的制作由最早的素身条案，逐渐变成雕花条案，雕花镶嵌条案，雕花也由浅浮雕变成深雕细刻，变成镂空雕与四面三层雕。返回目录书柜的由来 别称：亦作“书匮”。由来：早期的战国架几案等简单的家具是书架的雏形。历史：在古代，书籍以竹简为传播媒介时，人们常把竹简卷起，存放入具有防虫功能的专用木箱内；而对于最近要阅读的竹简，有人则将它们罗列在木质架子上。造纸术发明并普及之后，用纸做成的书被安排在木箱中或书架上。古代中国的书籍以细绳装订，书脊上并无可供注明书名的地方。因此书籍常被人们平行于水平面地摞在书架上。返回目录贵妃椅的由来 特点：它的定义在沙发与床榻之间游走，大部分只有一边有扶手，且扶手同时又须具有枕头的作用沙发靠背弯曲，靠背和扶手浑然一体，可以用靠垫坐着，也可把脚放上斜躺，沙发与女人的身体线条配合得天衣无缝。别称：美人靠。故事：传说杨贵妃懒洋洋的斜躺在椅子，娇媚横生，唐玄宗从此就被迷得团团转了。返回目录拔步床的由来 古语：“大门不出二门不迈”大门指的是总的门就是家里的院门，而二门是指厅堂的门或是这个拔步床的门。构造：一部分是架子床，一部分是架子床前的围廊。床架的作用是为了挂帐，为达到室内宽敞明亮，其左右和后面安装了较矮的床围。寓意：“拔步”就是要迈上一步才能到达的床，有平步青云的好寓意，即希望不仅是在仕途还是在商界都希望平步青云有所成就。分类：一类是廊柱式拔步床，这是拔步床早期的形态，另一类是围廊式拔步床，这类是典型的拔步床。历史：这种床在明代晚期出现，有一定的社会历史根源，当时士大夫阶层生活十分腐化，官吏腐败，高筑府第，房中套房。进入民国后，这种床仍然在江南一带的富庶家中使用，所饰多吉祥图案及历史典故。返回目录衣帽架的由来 起源：周朝开始实行礼制，贵族阶层对衣冠十分重视，为了适应这种需要，较早就出现了专门用来悬挂衣物的架子。别称：春秋时期，横架的木杆，用以挂衣曰“桁”，又叫“木施”；清代衣架又俗称“朝服架”，主要挂置男用官服所用。历史：在宋代，衣架的使用较前代更为普遍，它由两根立柱支撑一根横杆，横杆两头长出立柱，两头微向上翘，并做成花朵状。下部用两横木墩以稳定立柱，在上横杆下部的两柱之间，另加一根横枨，以起加固作用。明清官员头戴乌纱红缨帽，身着前后缀有补子的盘领马蹄袖长袍，故清代衣架高大，站牙立柱上设有横杆，二端出挑，雕有纹饰，衣袍搭在横杆上，谓龙门架。清朝实行“易服”政策，推行穿满人服装，有钱、有地位人的衣服，是由堆花绣凤的绫罗绸缎组成。因此，造就清代衣架的繁华、端庄、巨大，是这一个时期的特征，所有的衣架主梁都如同二条仰首的双龙，傲气地横卧在那里，象征着官运亨通，其余的如“福”、“禄”、“寿”及各种装饰性花饰，则进一步强调他们的价值观念。返回目录花几的由来 别称：花架或者花台样式：有方、有圆、有六角、有八角，工艺都比较精致。摆设：专门用于陈设花卉盆景，多陈设在厅堂、书斋或寝室各个角落，或者正间条案两侧，上置花瓶、盆花和盆景，有的摆放其他物品。重要性：花几因多用于陈设花卉、盆景而被赋予了一种高洁、典雅的意蕴，给人以超脱凡俗之感，是装点门面、追求高雅的必需品，多为上层社会所喜用，特别是官宦大家使用比较多。返回目录八仙桌 特点：桌面四边长度相等的。桌面边长一般要求在0.9米以上，桌面边抹都做得较宽，攒框打槽，以木板做面心板，面心板通常为两拼。结构：结构简单，用料经济，一件家具仅三个部件：腿、边、牙板。造型：（1）明代八仙桌分为有束腰与无束腰两种形式，有束腰的工艺是，在桌 面下部有一圈是收缩进去的，而无束腰的即四腿直接连着桌面。（2）至清代时，八仙桌大部分改成带束腰的，腿有的也改成了三弯腿，牙板加了很多如拐子龙、浮雕吉祥图案等装饰性的部件，美观性很强，做工很精巧。返回目录传说：相传以前，布依人家办喜事，没有桌子，吃饭时只能用木头或石板摆在外面地 下吃，大热天，晒得满头大汗；雨天，淋得周身湿。一天，一家接媳妇，中午摆饭时 太阳变得火热起来，蹲在地上吃饭的亲戚朋友们个个被晒得满头大汗，但刚摆了两轮，天上乌云滚滚，下起瓢泼大雨来，地上的饭菜被雨淋得吃不成。大雨刚过，来了一帮人，自称是这家远方亲戚，一人骑驴，一人拄拐共八人，见地上的饭菜被雨淋得吃不成，来吃酒的亲戚们也被淋得不成样子，便问主人家，为何不摆在屋里吃。主人说，石板太重，不便搬动，只能在外面将就些。几位远方的“亲戚”问明原由后，一合计，决定为好客的布依人家创造一个好的办酒环境，让亲戚们能舒舒服服地坐在屋里吃饭，不遭日晒雨淋。于是几位“亲戚”叫主人把地下的饭菜收进灶房，又叫亲戚们把淋湿的衣服换掉，暂时不要到堂屋来。等亲戚们换好干衣服再来到堂屋时，只见几位远方来的“亲戚”已在堂屋摆上了一大排整齐的木方桌，四周还放上木条凳，请亲戚们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后，激动得不知说什么好,只是一个劲地请几位“亲戚”到家神脚的那一张桌坐下吃饭，嘴里不停地念：“我的天哪，你们真是神仙哪!”嘴里念着，手边摆酒菜，等将酒菜摆齐后，几位“亲戚”突然不见了。这时所有的亲戚都感到奇怪，说他们可能就是仙人，有心来帮我们布依人家办好事的。据说这几位“亲戚”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。后来布依人家就称这种桌子叫八仙桌，凡是办酒或亲戚朋友来，都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德，平时有好酒、好吃的东西，布依人家都要摆在八仙桌上，表示对八仙的祭祀。返回目录月牙桌的由来 来源：明式圆桌有些多做成两张半圆桌合成，它合起来似圆月一轮，分开像两瓣月牙，单独的半圆桌则称“月牙桌”。造型：分有无束腰和有束腰两种。特点：腿有直腿、三弯腿、蚂蚱腿等不同形式。两腿之间，往往饰以壶门轮廓，精巧秀美。一般都成对，两个拼和起来即为圆桌。寓意：古人把圆月视为团圆的象征，当喜庆团圆的中秋到来时，把两半月牙桌并拢便成了一个大圆桌，一家人在一起吃饭赏月，寓意团团圆圆。既然中国讲究圆满，客居他乡的游子在屋中摆放一张月牙桌，在节省空间便于收纳并发挥其功能的同时，更寄托了对家人的思念和思乡之情。历史：月牙桌在唐、宋时期开始出现，在工艺上有所发展，但仍显粗糙。在明代的时候开始普及，除工艺上结构精巧、造型优美外，在细微的装饰方面，善于提炼，精于取舍，也提高到前所未有的水平。返回目录万历柜的由来 历史：在明代晚期万历年间的时候，由于收藏热的兴起，很多人愿意把古董供起来，把它举得高一点，这种亮格柜就应运而生，这是明朝万历年间非常流行的一种柜样，所以后人就以年号来命名这种家具，通称“万历柜”。在当时是称“亮格柜”，“万历柜”这个名字实际是在清代晚期才开始流行的。别称：亮格柜。（亮格的“亮”是指通亮、明亮，相对于“暗”而说，所以上面有一个亮格，叫亮格柜。）特点：上面这一层通透的地方，是专门为了陈列古董而设。一般万历柜的高度，会比人的视线稍微高一点儿，眼睛稍微往上一抬，就能看见它的亮格了。返回目录宝座的由来 重要性：在古代，是一种皇宫中特制的、外形硕大、常供帝王用的坐具，造型结构仿床塌作法，往往在大型座椅的基础上着重用料，增强气势，以此来显示统治者的无上尊贵。这种大椅很少成对，大多单独陈设，常放在厅堂中心或其它显要位置。宝座在清代宫中数量最多，一般在皇帝和后妃寝宫的正殿明间，都陈设一个宝座，宝座周围常有屏风、宫扇、香筒、香几和太平有象、仙鹤蜡扦之类的器物配合，是宫中一种特殊的陈设形式，显得格外的庄重、威严，体现出帝王至高无上的权威。历史：相传宝座的由来，还跟佛教有着密切的关系呢。据支僧载外国事云：“佛涅时自有七宝座从地中出。”这里说的七宝座可能就是宝座之类的坐具。据我国古代史料记载，在宋代，宝座本身不仅是坐具，也是一种用于陈设的卤簿仪仗，明代以后，随着皇权制度的不断加强，宝座逐渐成为封建帝王御用坐具的代名词，所以人们就将帝王御用的坐具，统称为“宝座”。工艺特点：宝座坐面以下的做法采用床榻做法，用鼓腿膨牙、内翻马蹄的形式，突出了稳重大方的特点，又不失其舒适性。返回目录返回目录