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    初二语文试卷1001820.pdf

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    初二语文试卷1001820.pdf

    欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网整理,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!1/5 初二语文试卷 一、积累与运用 1 古诗文默写。(8 分)(1)蒹葭苍苍,。,。(2)春蚕到死丝方尽,_ _。(3)采菊东篱下,。(4),病树前头万木春。(5),各领风骚数百年。(6)淮南秋雨夜,_ _ _。2 阅读下面的语段,把其中拼音所表示的汉字和加点字的拼音依次填在方格内。(4 分)你从书的世界感知生命的 y()悦,精神的光亮,灵魂()的静美。这些优 y()的文字,传达世间美好的一切:智慧,良知,悲悯(),至善,信仰,理想和爱。似水流年里,唯有它们,能活过岁月,时间和未来。(摘自李娟把文字养在心里)3 下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。(4 分)烧开水是大有讲究的。首先,烧开水的最佳时间是水烧开后再加热大约 4分钟左右。研究显示,加氯消毒的水,随着温度的升高,所生成的卤代烃的含量也不断升高。其次,水的质量也很重要,应该达到国家饮用水,否则,不仅有可能致癌,而且对人体健康大大不利。第处成分赘余,应删去 。第处搭配不当,应将 改为 。笫处成分残缺,应在 后增补 。第处语序不当,应将 与 互换位置。二、古诗文阅读(21 分)(一)阅读下面文言文语段,完成 5 9 题。(18 分)【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(选自宋濂送东阳马生序)【乙】天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也。(选自宋濂送天台陈庭学序)5 解释下列句子中加点的词语。(4 分)(1)媵人持汤沃灌 (2)腰白玉之环 欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网整理,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!2/5 (3)屡从大将北征有劳 (4)方予少时 6 用“/”给下列句子划分正确的朗读停顿。(标 3 处)(3 分)逮 今 圣 主 兴 而 宇 内 定 极 海 之 际 合 为 一 家 而 予 齿 益 加 老 耄 矣。7 下列句中加点词意义和用法相同的一项是(3 分)【】A 久而乃和 至若春和景明 B 同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐 C 诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所 所识贫乏者得我与 D 于是其诗益工 自以为大有所益 8 用现代汉语翻译下面的句子。(6 分)(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)盖得于山水之助者侈矣。(3)此其故何也?得无有出于山水之外者乎?9.【甲】文以自己求学时的 来勉励马生;【乙】文提到“颜回、原宪,皆坐守陋室”的用意是 (2 分)(二)古诗词鉴赏。(3 分)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。10下列分析不恰当的一项是(3 分)【】A首句写暮春时节柳絮漂泊无定纷纷坠落,杜鹃声声悲鸣“不如归去”;既含有飘零之感,又含有离别之恨,融情入景,令人凄伤哀婉。B “闻道”,表示惊惜,“龙标过五溪”,作者听说王昌龄被贬,已经走过龙标、五溪,可见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。C “愁心”,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。D 李白将明月拟人化,让明月富有同情心,作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的地方。三、现代文阅读(二)阅读下面一篇议论文,完成 1316 题。(9 分)最苦与最乐 梁启超 人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若于身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对他的责任,还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网整理,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!3/5 对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。13本文认为什么是人生“最苦”的?什么是“最乐”的?(2 分)14.你认为,文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?(2 分)“卸却”责任指 。(10 字以内)“解除”责任指 。(10 字以内)15结合文意,理解“快乐之权,操之在己”的意思。(2 分)16.从第段文字看,作者是怎样论证它的观点的?试简要分析。(3 分)(三)阅读下面一篇散文,完成 1721 题。(15 分)富平柿树赞 曾松亭 在果树王国里,三千宠爱在一身的,往往是桃李橘柚,还有北方的苹果、南方的荔枝。而我,却特别钟情于柿树。春夏时节,富平的柿树林是一道特别靓丽的风景线。山野之间,到处可以看见浓绿的柿树林。古朴农家的房前屋后,一团团青翠欲滴、绿雾缭绕的,全是柿子树。这是一个堪称具有高尚气派的物种。不管是膏腴之地,还是贫瘠山坡,它都能生长得葳葳蕤蕤,不怕酷热苦寒,不惧霜神旱魃,黙黙地生长,然后再默默地奉献着自己的一切。它非常低调,低调得在人们尽情享受着夏日瓜果香甜的时候,却将自己累累的果实,藏在绿叶之中,和那些赞美、颂扬离得远远的。欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网整理,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!4/5 它也懂得保护自己。不到成熟的时候,你几乎找不到它的果实。即使你找得到它,你也不会动它。不知是猴年马月,有个熊孩子偷摘了一个青柿子,咬了一口。妈呀!呸呸呸,涩死了!熊孩子到处叫唤,满世界都知道了,生柿子是吃不得的!从此,不但再没有人敢动青柿子一指头,连馋嘴的小鸟都不会来亲它一口。岂不知,青柿子的苦涩却正在孕育着甘甜。君子之风呵!其实,世间一切事物,都有它自身发生的规律。不到时机,是乱动不得的。这就是柿树给我们讲述的哲理。到了深秋,您瞧吧!浓绿的柿叶褪去翠色,开始飘落。地上一片金黄。柿树呢,它褪尽铅华,身子长了一围,成熟了一些,风霜雨露,在它的身上留下了痕迹。树干上的老皮,裂成长长的块状,细细的沟纹,记下的是岁月的沧桑。上面的枝枝桠桠,像人海中伸出的手臂,屈屈伸伸,招呼着希望,呼唤着收获。瞧!枝桠间挂着的,是一个个由绿变黄、由黄转赤的果实。“牛心柿”像一团团小小的火球,玲珑剔透;“玉带缠腰”则宛如高雅的宫灯,散发出诱人的红光。一串串晶莹的红宝石,一只只忽闪的大眼睛,逗得你口角流涎、心里痒痒的。深秋的富平,满树是丰收的喜悦,漫山遍野都是柿树回报社会的温馨。好一幅大自然绘就的万山红遍图。有一位佚名的诗人写道:“一枝红玉向亭台,未惧霜寒入眼来。满院繁华皆散尽,倩姿独秀嫩香腮。”富平的金秋,如诗如画,真是美不胜收!我要衷心地赞美柿树的精神。(11)它生长在土地上,不需刻意栽培,不求特别护养,就能长成参天大木。它不争荣宠,不慕虚名,一生都在默默地奉献。它奉献给社会的,不只是一份甘甜,还有许多许多,却不一定为人所知道(12)我想,富平的柿树,是一个伟大的物种,更是人类社会精神的楷模。它应该在大自然的历史中,占有浓墨重彩的一笔。(人民日报海外版2017年 03 月 18 日第 11 版)17第段文字在全文起什么作用?(3 分)18.第段写“君子之风呵!”,你怎样理解?(3 分)19.请你从修辞手法的角度赏析下面的句子。(5 分)一串串晶莹的红宝石,一只只忽闪的大眼睛,逗得你口角流涎、心里痒痒的。20.第段“这是一个堪称具有高尚气派的物种”,第(12)段“富平的柿树,是一个伟大的物种”,作者这样写有什么用意?请你联系全文回答。(4 分)欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网整理,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!5/5 参考答案 5.热水 腰佩 跟从 当的时候 6.逮 今 圣 主 兴 而 宇 内 定/极 海 之 际/合 为 一 家/而 予 齿 益 加 老 耄 矣。7.B 8.略 9.对比,“勤且艰”或勤奋艰苦,要像古代贤士一样虽身居陋室却能意趣充沛,包容万物,达到精神的高度。天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。10.B 13.该尽的责任没有尽是最苦的,尽了该尽的责任是最乐的。(负责任最苦,尽责任最乐。)14.(1)“卸却”责任指未尽责任,丢开不管(“推卸责任”和“逃避责任”亦可)(2)“解除”责任指尽了责任,再无负担。15.快乐主要在于自己尽责任。尽得大的责任,就得大 快乐;尽得小的责任,就得小快乐。16首先运用设问句,引出本段的观点“自然责任完了,算是人生第一件乐事”;其次引用古语与俗语,从正面先讲尽责任快乐,再从反面分析不尽责才是痛苦的,正反对比论证;最后引用孔子的名言,论述尽责任所达到的境界“无论到了什么境地,没有不自由自在的”。17.第段用“三千宠爱在一身的”其它果树和柿树对比,突出我对柿树的“钟情”;“钟情”奠定了全文的感情基调;引出下文对柿树的描写和赞美(或为下文描写和赞美柿树作铺垫)。18.柿树懂得保护自己,苦涩中孕育着甘甜,遵循规律,掌握时机,像一个睿智的君子,表达作者对柿树的盛赞。19.这句话运用比喻、拟人的修辞手法,生动形象地表现了柿子的形态与色泽,写出了柿子的圆滚滚亮晶晶红通通的特点,写出了柿子对人的诱惑,表达了作者对柿子的喜爱之情。20.在结构上,前后照应;在内容上,第段语句总领本段,第(12)段语句总结全文,深化文章主旨;表达作者对柿树坚韧顽强、默默奉献、低调朴实的赞美与崇敬之情。

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