《世说新语》两则--实用.ppt

两则 刘义庆刘义庆高陂中学高陂中学 徐好华徐好华刘义庆刘义庆（403444），南朝宋），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。爱好文学，招纳文士。世说新语世说新语是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。世说新语在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。主要记录的是晋代士大夫的言谈、主要记录的是晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映当时士族的思想、行事，较多的反映当时士族的思想、生活和清淡放涎的风气。鲁迅称之生活和清淡放涎的风气。鲁迅称之为为“一部名士底（的）教科书一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。意隽永，是六朝志人小说的代表作。你知道类似司马光砸缸的故事吗？n四岁画画的王冕n七岁做诗的曹植n十二岁做宰相的甘罗 咏雪 谢太傅谢太傅/寒雪日寒雪日/内集，与内集，与儿女儿女讲论文义。俄（讲论文义。俄（）而而/雪骤雪骤（zhu），），公欣然曰：公欣然曰：“白雪纷白雪纷纷何所似纷何所似?”兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐撒盐空中差可拟。空中差可拟。”兄女曰：兄女曰：“未若未若柳絮（柳絮（x）因风起。因风起。”公大笑乐。公大笑乐。即公大兄无奕（即公大兄无奕（y）女，左将军女，左将军王凝之妻也。王凝之妻也。古今异义：n儿女：儿女：古代：子侄辈，指家中年轻一代。古代：子侄辈，指家中年轻一代。子女。（如杜甫子女。（如杜甫“遥怜小儿遥怜小儿 女，不女，不 解忆长安解忆长安”(月夜月夜)“现代：子女。现代：子女。一个寒冷的雪天，谢太傅把家一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：了，太傅高兴地说：“这纷纷这纷纷扬扬的大雪像什么呢扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥他哥哥的长子胡儿说：的长子胡儿说：“跟把盐撒在跟把盐撒在空中差不多。空中差不多。”他哥哥的女儿他哥哥的女儿道韫说：道韫说：“不如比作风把柳絮不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。吹得满天飞舞。”太傅高兴得太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。妻子。思考问题：思考问题：1、谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳、谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？日，却选择一个寒雪日？因为文章开头一句话，只因为文章开头一句话，只15个字就涵盖了事件的时间、个字就涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件。正因为地点、人物及主体事件。正因为“寒雪日寒雪日”“俄而雪俄而雪飘飘”，才能引出，才能引出“咏雪咏雪”的事件。古人看重的的事件。古人看重的“四美四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰美景不可拘是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰美景不可拘泥的理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷泥的理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不方便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？天气中，外出不方便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中的文中的“欣然欣然”“大笑大笑”“乐乐”等词可以看出其融洽、等词可以看出其融洽、欢快、轻松的气氛。欢快、轻松的气氛。2 2、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代了时间交代了时间_，地点，地点_，人物，人物_，事件，事件_等要素。等要素。寒雪日寒雪日内集内集家里人家里人 （儿女）（儿女）讲论文义讲论文义3 3、你认为、你认为“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？谢该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？太傅到底认为谁回答得最好？对对“公大笑乐公大笑乐”，有不同的理解：有人认为谢太傅对，有不同的理解：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为谢太傅为两个答案都表示满意；有人认为谢太傅为“柳絮柳絮”一一喻而喻而“笑乐笑乐”。文章没有具体的交代，但从文末补充。文章没有具体的交代，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明暗示读者谢太傅更谢道韫的身份可以看出，作者分明暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。赞赏谢道韫的才气。4 4、你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个、你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？好？还有更好的形容雪的比喻吗？用用“撒盐空中撒盐空中”和和“柳絮因风起柳絮因风起”来比拟来比拟“大雪纷飞大雪纷飞”，各有千秋。有人认为各有千秋。有人认为“撒盐空中撒盐空中”一喻好，因为雪的颜色一喻好，因为雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞的更高更远，跟雪的飘舞方式不同写物必须上扬，甚至飞的更高更远，跟雪的飘舞方式不同写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳柳絮因风起絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而刻的意蕴。而“撒盐撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮柳絮”一喻就好一喻就好在有意象。在有意象。还还可以用的喻体有可以用的喻体有“鹅毛鹅毛”“蒲公英的孩子蒲公英的孩子”等，等，欣赏咏雪的名句，如欣赏咏雪的名句，如韩愈韩愈春雪春雪 ：“新新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”岑岑参参白白雪雪歌歌送送武武判判官官归归京京：“北北风风卷卷地地白白草草折折，胡胡天天八八月月即即飞飞雪雪。忽忽如如一一夜春风来，千树万树梨花开。夜春风来，千树万树梨花开。”5 5、“寒寒雪雪”“”“内内集集”“”“欣欣然然”“”“大大笑笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围等词语营造了一种怎样的家庭氛围?营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。巩固训练巩固训练:1、“谢太傅寒雪日内集谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。与儿女讲论文义。”这一句总述了这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景谢太傅家人咏雪的背景,请用原文填空。请用原文填空。时间：时间：地点：地点：人物：人物：事件：事件：_2、解释下列加横线的词语。、解释下列加横线的词语。俄而俄而雪雪骤骤（）（）（）撒盐空中撒盐空中差差可可拟拟（）（）（）未若未若柳絮因风起（柳絮因风起（）与与儿女儿女讲论文义讲论文义（）3、对于谢太傅的题目，兄子与兄女分别给出什么答案、对于谢太傅的题目，兄子与兄女分别给出什么答案？_不久，一会儿不久，一会儿紧紧大致、差大致、差不多不多相比相比比不上比不上子侄辈子侄辈4、翻译句子。撒盐空中差可拟_ 未若柳絮因风起_跟把盐撒在跟把盐撒在空中差不多空中差不多不如比作风吹柳絮满天飞不如比作风吹柳絮满天飞文章主旨：文章主旨：咏雪咏雪这则故事，通过谢家子弟咏雪一事，这则故事，通过谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明。表现了谢道韫的文学才华和聪明。同学们，你要做一个怎样的人呢同学们，你要做一个怎样的人呢？做做一个善良、正直、成功的人一个善良、正直、成功的人如果我们学习了如果我们学习了陈太丘与友期陈太丘与友期，你结识了小元方，你就会默默的告诉你结识了小元方，你就会默默的告诉自己：自己：“我要做一个诚信的人我要做一个诚信的人”！陈太丘与友/期 陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中，日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方元方/时年时年/七岁，门外戏。客问七岁，门外戏。客问元方：元方：“尊君在尊君在不不（fu）?”答答曰：曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友友人便怒：人便怒：“非人哉非人哉!与人期行，相与人期行，相委而去。委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君君与家君期日中。日中不至，则是无信；期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人惭，友人惭，下车引之，元方入门不顾。下车引之，元方入门不顾。通假字n不：通假字，通不：通假字，通“否否”。字词积累字词积累期期约定约定舍：舍：不再等候不再等候去：去：离开离开委：委：舍弃舍弃信信：信用信用引：引：拉拉引引君：君：尊君：尊君：家君：家君：非人哉：非人哉：不：不：有礼貌地称呼对方，有礼貌地称呼对方，相当于相当于“您您”对别人父亲的一对别人父亲的一种尊称种尊称谦词，对人称自谦词，对人称自己的父亲己的父亲骂人的话，不是骂人的话，不是人人通通“否否”陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友正午时碰头。正午已过，不见那朋友 来，来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：时正在门外玩。那人便问元方：“你爸你爸爸在家吗爸在家吗?”元方答道：元方答道：“等你好久都不等你好久都不来，他已经走了。来，他已经走了。”那人便发起脾气来，那人便发起脾气来，骂道：骂道：“真不是东西真不是东西!跟别人约好一块儿跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。走，却把别人丢下，自个儿走了。”元元方说：方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。元方连头也不回地走进了自家的大门。讨论：n文文中中“君君”、“家家君君”、“尊尊君君”的的称称谓谓有有什么不同什么不同?n“期期日日中中，过过中中不不至至”说说明明陈陈太太丘丘的的朋朋友友是是个个怎怎样样的的人人?元元方方义义正正辞辞严严地地指指出出了了父父亲亲的的朋朋友友的的哪哪两点错误？两点错误？君指君指友人，家君指陈太丘，尊君指对元方父亲陈太丘的友人，家君指陈太丘，尊君指对元方父亲陈太丘的尊称尊称可以看出友人言而无信，不守信用；到来之后，问元可以看出友人言而无信，不守信用；到来之后，问元方方“尊君在否尊君在否”？表现的较为有礼；当得知陈太丘先？表现的较为有礼；当得知陈太丘先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。在元方一番义正辞言的批评后，他貌的人。在元方一番义正辞言的批评后，他“惭惭”“下车引之下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。友人错过了双方约定的时间（失约）不守信，迟到友人错过了双方约定的时间（失约）不守信，迟到后不知反省反而骂人，不礼貌。后不知反省反而骂人，不礼貌。n元元方方是是个个怎怎样样的的孩孩子子？他他的的“入入门门不不顾顾”是是否失礼否失礼?说说你的看法。说说你的看法。从从元方对父亲友人的批评的话语里，可以看出元方有着元方对父亲友人的批评的话语里，可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼貌识义的品质。对待良好的家庭教养，表现了他懂礼貌识义的品质。对待“入门不顾入门不顾”是否失礼有两种看法：一是并非失礼，原因是否失礼有两种看法：一是并非失礼，原因是元方年仅是元方年仅7岁，我们不应对其求全责备；一个失信于岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见，对人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见，对于这样的人就应该断然拒绝于千里之外。二是确有失礼于这样的人就应该断然拒绝于千里之外。二是确有失礼之处，因为人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有之处，因为人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底的否定一个人呢识之人，怎么能因人的一时之错便彻底的否定一个人呢？原谅一个知错就改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，？原谅一个知错就改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？有涵养吗？n世说新世说新语语是六朝志人小说的代表作，是六朝志人小说的代表作，是是_（朝代）人（朝代）人_（姓名）组（姓名）组织编写的。织编写的。南朝南朝刘义庆刘义庆解释下列加点词:n1.“俄俄”：又常与：又常与“而而”“顷顷”诸字连用，诸字连用，表表 示片刻。示片刻。“欣然欣然”：高兴地，高兴的样子。：高兴地，高兴的样子。然，然，“的样子的样子”。n2.“拟拟”，比、比拟。，比、比拟。解释下列加点词:n1.“俄俄”：又常与：又常与“而而”“顷顷”诸字连用，诸字连用，表表 示片刻。示片刻。“欣然欣然”：高兴地，高兴的样子。：高兴地，高兴的样子。然，然，“的样子的样子”。n2.“拟拟”，比、比拟。，比、比拟。n3.“未若未若”：比不上。：比不上。n4.“乃乃”：这里是：这里是“才才”的意思。的意思。n5.“期期”：约会、约定。：约会、约定。“委委”：舍弃。：舍弃。n3.“未若未若”：比不上。：比不上。n4.“乃乃”：这里是：这里是“才才”的意思。的意思。n5.“期期”：约会、约定。：约会、约定。“委委”：舍弃。：舍弃。下列说法不正确的一项是（）nA、“期日中，过中不至期日中，过中不至”这句话点明这句话点明 了不守了不守信用的人是客而不是陈太丘。信用的人是客而不是陈太丘。nB、“与儿女讲论文义与儿女讲论文义”一句中一句中“儿女儿女”是指是指谢太傅的儿子和女儿。谢太傅的儿子和女儿。nC、“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”这句话的意思是：这句话的意思是：还不如比做柳絮被风吹得满天飞舞。还不如比做柳絮被风吹得满天飞舞。nD、“尊君尊君”、“家君家君”，前者是敬词，对，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲。自己的父亲。下列句中加下划线词与“尊君在不”中的“不”用法不相同的一项是（）nA、诲诲女女知知之之乎乎nB、学而学而不不思则思则罔罔nC、路转溪头忽路转溪头忽见见nD、学而时习、学而时习之，不亦之，不亦说说乎乎这这则则故故事事给给了了我我们们什什么么启启发发？陈太丘与友陈太丘与友期期讲述了讲述了7岁岁儿童陈元方的故事，表现出小儿童陈元方的故事，表现出小小的元方明白事理，聪颖机智，小的元方明白事理，聪颖机智，落落大方的优秀品质；同时也落落大方的优秀品质；同时也告诫人们办事要讲诚信，为人告诫人们办事要讲诚信，为人要正直，明理有节，善于说话，要正直，明理有节，善于说话，否则会丧失朋友的。否则会丧失朋友的。教教 师师 总总 结：结：诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的哲人的“人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也”，民民间的间的“一言既出，驷马难追一言既出，驷马难追”，都极，都极言言诚信的重要。诚信的重要。几千年来，几千年来，“一诺千金一诺千金”的佳话不的佳话不绝于史，广为流传。而作为我们学生，绝于史，广为流传。而作为我们学生，要在这种情形之下摆正立场，重信守要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大！诺，把诚实守信的美德发扬光大！如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。人类最不道德处，是不诚实与怯懦。高尔基高尔基 与与七七四四班班同同学学共共勉勉