《桃花源记》ppt课件修改.ppt

桃花源记陶渊明陶渊明陶渊明(公元公元365365427427年年)，又又名名潜潜,字字元亮，元亮，世称，世称靖节靖节先生先生，因宅边曾有五棵柳树，因宅边曾有五棵柳树，又自号又自号“五柳先生五柳先生”。本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，成为传世名篇。陶渊明不为五斗米折腰陶渊明不为五斗米折腰东晋大诗人陶渊明，年轻时有远大的抱负，可是东晋大诗人陶渊明，年轻时有远大的抱负，可是在国家动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实在国家动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他现。加之他性格性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的附权贵，因而和污浊黑暗的现实现实社会发生了尖锐的社会发生了尖锐的矛盾矛盾，产生了格格不入的，产生了格格不入的感情感情。为了为了生存生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回回家家了。后来，为了了。后来，为了生活生活他还陆续做过一些地位不高他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，已过陶渊明最后一次做官，已过“不惑之年不惑之年”（四（四十一岁）。他在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。十一岁）。他在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便去，便永远永远脱离了官场。脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终越恶化。但他始终拒绝为官。拒绝为官。陶渊明是在贫病交加中陶渊明是在贫病交加中离开离开人世的。他原本可人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出付出人格人格和气节为和气节为代价代价。陶渊明因。陶渊明因“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，而，而获得了获得了心灵心灵的的自由自由，获得了人格的，获得了人格的尊严尊严，写出了一，写出了一代文风并流传百世的诗文。代文风并流传百世的诗文。便便舍舍船船 豁豁然开朗然开朗 屋屋舍俨舍俨然然阡陌阡陌 黄发垂黄发垂髫髫 便便要还要还家家 间间隔隔 及及郡郡下下 诣诣太守太守 刘子刘子骥骥sh sh yn tio jin yhu qinm yo hun jn j读一读，你还记得下列红色字体的读读一读，你还记得下列红色字体的读音吗？音吗？晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人。渔人甚甚异异之之。复前复前行，欲行，欲穷穷其林。其林。为：为：动词，作为。动词，作为。缘：缘：沿着。沿着。鲜美鲜美：（颜色）鲜艳美丽。：（颜色）鲜艳美丽。落英：落英：落花。落花。缤纷：缤纷：繁多的样子。繁多的样子。甚：甚：副词，非常。副词，非常。异：异：动词的意动用法，感到诧异。动词的意动用法，感到诧异。之：之：代词，代指眼前的情景。代词，代指眼前的情景。复：复：又。又。前：前：方位名词作状语，向前。方位名词作状语，向前。穷：形容词作动词，走完。穷：形容词作动词，走完。晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行，忘路溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人。渔人甚甚异异之之。复前复前行，欲行，欲穷穷其林。其林。东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他感到非常诧异，继续往前走，想走到落花纷纷。他感到非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。这林子的尽头。林尽水源，便得一山。山有小口，林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若仿佛若有光。便有光。便舍舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁豁然然开开朗朗。土地。土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹之属。，有良田美池桑竹之属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。舍舍：放弃，离开。放弃，离开。豁然豁然：开阔的样子。开阔的样子。开朗开朗：开阔，明亮。开阔，明亮。平旷平旷：平坦宽阔。平坦宽阔。阡陌阡陌（qiqi n n ）：）：田间小路。田间小路。交通交通：交错相通。交错相通。黄发垂髫黄发垂髫（titio o）：）：指老人指老人 和小孩。和小孩。怡然怡然：安适愉快的样子。安适愉快的样子。仿佛仿佛：隐隐约约。隐隐约约。俨然俨然：整齐的样子。整齐的样子。若若：好像。好像。悉悉：全、都。全、都。桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了阔敞亮了 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便便舍舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁豁然然开朗开朗。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲老人和孩子们个个都安闲快乐。快乐。土地土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹之属。，有良田美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要要还还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。自自云云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复，不复出焉，出焉，遂遂与外人间隔。与外人间隔。具具：通：通“俱俱”，详尽。，详尽。要要：要同：要同“邀邀”，邀请。，邀请。咸咸：都，全。：都，全。云云：说。：说。妻子妻子：妻子和儿女。：妻子和儿女。绝境绝境：与世隔绝的地方。：与世隔绝的地方。遂遂：于是，就。：于是，就。见渔人，乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要还要还家，家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出焉，不复出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。于是就与外面的人断绝了往来。乃乃:竟然。竟然。无论无论：更不必说。：更不必说。具具：详细。：详细。言言：说。：说。叹惋叹惋：感叹、惋惜。：感叹、惋惜。延延：请。：请。去去：离开。：离开。语语：说。：说。不足不足：不值得。：不值得。为为：对，向。：对，向。道道：说。：说。问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人一魏晋。此人一一为一为具言具言所闻。皆所闻。皆叹惋叹惋。余人各复。余人各复延延至其家，至其家，皆出酒食。停数日，辞皆出酒食。停数日，辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不不足为足为外人外人道道也。也。”他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。这里的人嘱咐他道：这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。外边的人说啊。”问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人一一为魏晋。此人一一为具言具言所闻。皆所闻。皆叹惋叹惋。余人各复。余人各复延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停数日，辞停数日，辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不足为不足为外人外人道道也。也。”既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之。之。及及郡下，郡下，诣诣太守，说太守，说如此。太守即遣人随其往，寻如此。太守即遣人随其往，寻向向所所志志，遂遂迷，不复得路。迷，不复得路。南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也。闻之欣然，高尚士也。闻之欣然规规往。未往。未果果，寻寻病终。后病终。后遂无遂无问津问津者。者。扶扶：顺着，沿着。：顺着，沿着。向向：从前的，旧的。：从前的，旧的。志志：动词，做标记。：动词，做标记。及及：到了。：到了。诣诣：到，特指到尊长那里去。：到，特指到尊长那里去。向向：从前的，旧的。：从前的，旧的。志志：名词，所做的标记。：名词，所做的标记。规规：计划。：计划。果果：实现。：实现。寻寻：不久。：不久。问津问津：访求探求。：访求探求。渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，划回去，(一路上一路上)处处做了记号。回到郡里，去处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向方向)，再，再也没找到路。也没找到路。既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处志之。及郡下，路，处处志之。及郡下，诣诣太太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。复得路。南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也。闻之欣然，高尚士也。闻之欣然规规往。未果，往。未果，寻病终。后遂无寻病终。后遂无问津问津者。者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。文言知识文言知识通假字通假字便便要要还家还家 (要，通要，通邀邀，邀请，邀请 )此人一一为此人一一为具具言所闻言所闻(具，通具，通俱俱，全部，详尽。，全部，详尽。)词类活用：词类活用：复复前前行，行，欲欲穷穷其林。其林。前，方位名词，用作状语，向前。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。穷，形容词，用作动词，走完。一词多义一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋，名词房屋，名词)处处处处志志之之 (作标记，动词作标记，动词)寻向所寻向所志志(标记、记号，名词）标记、记号，名词）寻寻向所志向所志 (寻找，动词寻找，动词)未果，未果，寻寻病终病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船（其：他的，代渔人的）（其：他的，代渔人的）（其：这、那）（其：这、那）武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业（为：作为）（为：作为）不足不足为为外人道也外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻（为：给）（为：给）忘路忘路之之远近远近渔人甚异渔人甚异之之南阳刘子骥南阳刘子骥,高尚士也高尚士也,闻闻之之,欣然规往。欣然规往。（的（的,助词）助词）（它（它,代词代词,所看到的景象）所看到的景象）（代词（代词,这件事）这件事）古义，古义，今义，今义，古义，古义，更不用说；更不用说；古今异义古今异义专指男子的配偶。专指男子的配偶。今义，今义，古义，古义，是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通：交通：妻子：妻子：绝境绝境:无论：无论：为交错相通；为交错相通；往来通达或各种运输的总称。往来通达或各种运输的总称。指妻子和儿女；指妻子和儿女；今义，今义，与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；走投无路的境地。走投无路的境地。古义，古义，今义，今义，鲜美：鲜美：不足：不足：古义，古义，味好，香浓味好，香浓不值得；不值得；不满不充分不满不充分色彩鲜艳美丽；色彩鲜艳美丽；今义，今义，古义，古义，今义，今义，俨然俨然古义：整齐的样子古义：整齐的样子今义：非常像今义：非常像山有小口，（山有小口，（小口小口）仿佛若有光。）仿佛若有光。（渔人渔人）便舍船，从口入。）便舍船，从口入。（村民村民）问（）问（之之）所从来。）所从来。此人一一为（此人一一为（之之）具言所闻。）具言所闻。特殊句式：特殊句式：南阳刘子骥，高尚士南阳刘子骥，高尚士也也。（“也也”表判断。）表判断。）a a.判断句：判断句：b.省略句：省略句：“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的样子的样子”讲（有时可不翻译）讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。美丽的桃花源至今流传的成语：美丽的桃花源至今流传的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自得、世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。找出本文当中至今仍有生命力的成找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。语，并理解其意思。世外桃源世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。的安乐美好的境界。1.1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；2.2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；一下子转为明朗；3.3.比喻突然明白了一个道理。比喻突然明白了一个道理。豁豁然然开开朗朗段落层次本文线索：本文线索：以渔人进出桃花源的行踪为线索发现桃花林发现桃花林-探访桃花源探访桃花源-离开桃花源离开桃花源-再寻桃花源再寻桃花源其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美落英缤纷落英缤纷落英缤纷落英缤纷2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，芳草鲜美，落英缤纷。落英缤纷。3 3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。4 4 4 4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。5 5、桃花源中的人是怎样热情好客的？、桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。焉；遂与外人间隔。6 6 6 6、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方?7 7渔人一渔人一 一为具言所闻，桃源人为什一为具言所闻，桃源人为什么么“皆叹惋皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。8 8 8 8、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也”也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活扰乱、破坏他们和平安宁的生活9 9、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，“便便扶向路扶向路”，又，又“处处志之处处志之”，而后来，而后来“寻向所志寻向所志”，却，却“不复得路不复得路”。作者。作者这样写的目的是什么这样写的目的是什么?目的是使人觉得桃花源是一个似真而幻的所在，目的是使人觉得桃花源是一个似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。同时增加文章的神秘色彩。背景资料：背景资料：桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一，是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年大约作于永初二年(公元公元421421年年)。作者。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。人民的剥削和压榨。结合背景考虑，陶渊明为我们描绘结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？了这个美好的世外桃源用意何在？对社会现实对社会现实（政治黑暗、连年战乱政治黑暗、连年战乱）的不满。的不满。对美好生活的向往对美好生活的向往。本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者表现作者对理想对理想的桃花源的桃花源生活的向往生活的向往和和对现对现实动乱、黑暗生活的不满。实动乱、黑暗生活的不满。我们应当怎样看待这样的理想？我们应当怎样看待这样的理想？关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判批判批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可能实现的。的。的。的。一一词词多多义义舍：舍：1.便便舍舍船（船（）2.屋屋舍舍俨然（俨然（）寻寻：1.寻寻向所志（向所志（）2.寻寻病终（病终（）乃乃：1.乃乃大惊（大惊（）2.乃乃不知有汉（不知有汉（）为为：1.捕鱼捕鱼为为业（业（）2.不足不足为为外人道也（外人道也（）出出：1.不复不复出出焉（焉（）2.既既出出，得其船（，得其船（）丢下，离开丢下，离开房屋房屋找找不久不久于是，就于是，就竟然竟然当作当作对，向对，向离开离开出来出来 古古今今芳草芳草鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽食品的味道好食品的味道好古古今今率率妻子妻子邑人邑人阡陌阡陌交通交通古古今今妻子和儿女妻子和儿女男子的配偶男子的配偶交错相通交错相通指运输邮电事业的总称指运输邮电事业的总称古今异义隐隐约约，见不真切隐隐约约，见不真切好像好像古古今今仿佛仿佛若有光若有光 古古今今古古今今来此来此绝境绝境古古今今与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地无论无论魏晋魏晋古古今今不要说，更不必说不要说，更不必说关联词，关联词，“不管不管”的意的意思思古古今今异异义义遂与外人遂与外人间隔间隔不来往不来往隔开，隔断隔开，隔断不足不足为外人道也为外人道也不值得不值得不够不够 一、填空：一、填空：桃花源记桃花源记选自选自 ，作者是，作者是 ，时时著名诗人。著名诗人。课文以课文以 为线索，写渔人为线索，写渔人 、桃花源的情形。桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。二、在括号内填入省略的成分。（）见渔人，乃大惊，问（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）所从来，（）具答之。）具答之。（）便要（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（此人一一为（）具言所闻，（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复）皆叹惋。余人各复延（延（）至其家，皆出酒食。（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。）停数日，辞去。A、渔人、渔人 B、桃花源人、桃花源人陶渊明集陶渊明集东晋东晋陶渊明陶渊明发现发现访问访问离开离开寻找寻找渔人进出桃花源的行踪渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB