6.纪念伏尔泰逝世一百周年的演说_课件13475.ppt

纪念伏尔泰纪念伏尔泰逝世一百周年逝世一百周年的演说的演说雨果雨果走近伏尔泰与名人零距离伏尔泰（伏尔泰（1694-17781694-1778）法国启蒙思想家、文法国启蒙思想家、文学家、哲学家。学家、哲学家。伏尔泰原名弗兰苏阿伏尔泰原名弗兰苏阿马马利利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉产阶级启蒙运动的旗手，被誉为为“思想之王思想之王”、“法兰西最法兰西最优秀的诗人优秀的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专制他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。次被逐出国门。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作暗统治。他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文明恶棍文明恶棍”，说，说天主教是天主教是“一些狡猾的人布置的一一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网个最可耻的骗人罗网”。他号召。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。还有一些人从远处痛骂他。”法国启蒙时期思想家伏尔泰与法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：之辩护。他对卢梭说：“我坚决我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！说这种话的权利！”这句话一直这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的有者引用这句话，以表示自己的公允。公允。启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。性推崇为思想和行为的基础。启启蒙蒙思思想想，简简言言之之就就是是弘弘扬扬理理性性，反反对对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！维克多维克多雨果（雨果（18021885），），法国作家法国作家。生于军官家族。主。生于军官家族。主要作品有小说要作品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗集，诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集历代历代传说集传说集和其他许多戏剧作品，和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。对后世作家产生了巨大影响。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给巴特勒上就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信尉的信维克多维克多雨果雨果（1802-18851802-1885）法法国国作作家家1919世纪世纪浪漫主浪漫主义文学义文学的代表的代表人物人物主要作品有：主要作品有：巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨世界悲惨世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年等。等。文学史上的基本创作方文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通法之一。它的基本原则是通过表现过表现理想理想来反映来反映现实现实。即将理想的生活当作直接的描即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。热情奔放，格调高昂激越。浪漫主义浪漫主义1778年年5月月30日，日，“教导人们教导人们走向自由走向自由”的的“法兰西思想之法兰西思想之王王”伏尔泰与世长辞了。一百伏尔泰与世长辞了。一百年后，年后，1878年年5月月30日，法国日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士大的人道主义斗士维克多维克多 雨果发表了一篇激情澎湃的演雨果发表了一篇激情澎湃的演讲讲 这篇演讲是文坛泰斗对思想这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。精品。陨陨落落ynyn 诅咒诅咒z z zhuzhu 弥弥留留mm 灵灵柩柩jiji 诉诉讼讼sngsng 无无聊聊liolio 凌凌驾驾lnglng 深深邃邃susu 睿睿智智ruru 蕴蕴涵涵ynyn 怜怜悯悯mn mn 恪恪尽职守尽职守kk 污污蔑蔑mimi 鞠鞠躬躬gnggng注意下列字词的音和形注意下列字词的音和形陨落陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。凌驾：高出（别人）。睿智：英名有远见。睿智：英名有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。朗读练习朗读练习感受课文的激情感受课文的激情范读、听读，范读、听读，评评读读 （依依据据演演讲讲的的特特点点点评朗读情况点评朗读情况 ）结构解读结构解读 总结全文，再次揭示伏总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后尔泰对人类的贡献，激励后来人。来人。（1）（2-9）（10-12）（13-14）总的评价伏尔泰在历史上的总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。非凡地位，世纪性的贡献。回顾历史，伏尔泰为被压迫回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。的人类而孤军奋战。赞美人格，伏尔泰具有睿赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。智的微笑。1.请请在在第一段中找出最能体现雨果对伏第一段中找出最能体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。尔泰评价的一个词和一句话。伏尔泰不仅是一个人，他是一伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。个世纪。为什么雨果认为伏尔泰是永生的？为什么雨果认为伏尔泰是永生的？明确：因为他生活的年代反映了法国明确：因为他生活的年代反映了法国18世纪世纪的特点，他用长寿的岁月，用等身的著作，唤起的特点，他用长寿的岁月，用等身的著作，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去。中去。他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。荣誉的两种美好形式。“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着黑暗与邪恶，“未来未来”象象征着正义与光明。伏尔泰受到征着正义与光明。伏尔泰受到“过去过去”的的诅咒与诅咒与“未来未来”的祝福，正反衬出他与黑的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所暗的势不两立，他对世人启蒙的硕勋，所以说是以说是“荣誉的两种美好形式荣誉的两种美好形式”如何理解2.从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰是从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰是怎样的形象怎样的形象?为人类文明做出了怎样的贡献为人类文明做出了怎样的贡献?作为作为学者学者，他用著作同封建专制制度斗争，他用著作同封建专制制度斗争，在思想上有卓越贡献：在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由教导人们走向自由”；作为作为斗士斗士，以知识分子的良知和责任，用行，以知识分子的良知和责任，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。3.伏尔泰的微笑表现他的哪三方面的特点伏尔泰的微笑表现他的哪三方面的特点?明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。4、雨果为什么把伏、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作尔泰生活的时代看作是是“一个新的一个新的纪元纪元”的开始？的开始？因为从那时起，因为从那时起，“人类最高的人类最高的统治权力将是思想统治权力将是思想”。思想取。思想取代武力，一切都要放到代武力，一切都要放到“理性理性”法官面前受审，人们再也不法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良和平等的法律，以及真理和良心。心。5.赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴蕴 (3)既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（1）我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明）我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光的曙光。（2）我们感到。从今以后人类最高的统治权）我们感到。从今以后人类最高的统治权力将是思想。力将是思想。我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。的曙光。伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的伏尔泰的微笑是对愤怒情绪的超越，对权贵与压迫者的嘲笑超越，对权贵与压迫者的嘲笑讥讽；对弱者与被压迫者的微讥讽；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。与博爱。我们感到，从今以后人类最高的统治权力我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。将是思想。思想是取代武力成为思想是取代武力成为“人类最高的统治权人类最高的统治权力力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。追求与巨大贡献。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！这句富有激情的生动这句富有激情的生动呼告呼告，表现出雨果与黑，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这篇这篇 演讲通过对先贤伏尔泰在演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力量的热情颂扬，思想与人格力量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同表达了对伟人的崇高礼赞，同时，对现实的关注也促使作者时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。发出了对正义与良知的呼唤。品读课文，赏析语言品读课文，赏析语言 诗化的语言主要有下面几个特点：诗化的语言主要有下面几个特点：鲜鲜明明对对比比，如如：“他他受受到到诅诅咒咒、受受到到祝祝福福地地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。生生动动比比喻喻，如如：开开头头“，一一颗颗巨巨星星陨陨落落了。了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。渲染夸张渲染夸张，如：，如：“既然黑夜出自王座，就让既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来！光明从坟墓出来！”一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是()1.他以他以 战胜暴力，以战胜暴力，以 战战胜专制。胜专制。2.不论他正义的愤怒多大，总会过去，不论他正义的愤怒多大，总会过去，的伏尔泰的伏尔泰总会让位于总会让位于 的伏尔泰。的伏尔泰。A.嘲笑嘲笑 微笑微笑 心平气和心平气和 恼羞成怒恼羞成怒 B.微笑微笑 嘲笑嘲笑 心平气和心平气和 恼羞成怒恼羞成怒 C.嘲笑嘲笑 微笑微笑 恼羞成怒恼羞成怒 心平气和心平气和 D.微笑微笑 嘲笑嘲笑 恼羞成怒恼羞成怒 心平气和心平气和 D精读课文，疑难解析精读课文，疑难解析 怎样理解怎样理解“理性的最高权威理性的最高权威”？联系实际，拓展延伸联系实际，拓展延伸 伏尔泰生活在风云激荡的伏尔泰生活在风云激荡的1818世纪，他因其世纪性的贡献而受世纪，他因其世纪性的贡献而受后人敬仰，你读了本文后，一定后人敬仰，你读了本文后，一定有不少感悟，说说看。有不少感悟，说说看。