2023年穆斯林的葬礼读后感.docx

2023年穆斯林的葬礼读后感 深夜里，我总喜欢沏一杯茶，展开懒人桌，在微弱的灯光下打开一本书，进入一个人的世界里，去品味世外的那份悠然，那份恬静。 初读文章，我已被它的文辞和意境深深吸引了，当读完整篇文章，我不得不佩服作者的文笔和艺术想象力，不得不称其为椽笔。 一个玉器世家，六十年的兴衰，三代人命运的沉浮，唱出一曲人生的咏叹。吐罗耶定的信仰，韩子齐的无奈，冰玉的爱，楚雁潮的痴，新月的情，无一不牵动着读者的心。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 一个人成功的标志不应该是拥有丰富的财富，显赫的社会地位，享誉海外的盛名；而应该是有着崇高的理想与信仰，并为之奋斗一生，奉献一生。 吐罗耶定巴巴，不畏长途跋涉要去穆斯林神圣地朝拜地麦加，他没有因易卜拉欣的中途离去而动摇自己的信念，一直前行，坚定的走下去。不管他是否到达圣地麦加，无疑他都是成功的，因为他的心已到达了那块净土圣地。 梁亦清，古都京华老字号玉器行奇珍斋的主人，一位有着一流的琢玉技术却过着清贫的生活。他没有因经济上的拮据而改变自己的原则，没有见利忘义。因此，他不仅没有采纳爱徒韩子奇撇开蒲绶昌直接和亨特做买卖赚钱的建议，而且为此大发雷霆。他非常热爱琢玉，终其一生只想让梁家祖传的手艺得以渊源流传。最后雕琢的郑和航海图这宝船将是他毕生的终结作，也是他可以实现一个琢玉者毕生荣耀的最好的见证。所以他不惜花费三年去雕琢这座宝船，三年的不分昼夜，三年的呕心沥血，只为这完美的艺术品。然而，最终却玉毁人亡，实在令人痛心遗憾。无疑他亦是成功的，他为玉而生，为玉而死，最终他与玉共同走向了天堂。 可怜天下父母心，生为儿兮活为女。 韩子奇，一个为玉而痴，为玉而狂，爱玉视玉如命的人，为了女儿能够如愿以偿，他不惜揭开自己的心结，戳伤自己内心深处的痛，卖掉了那块玉以至于后来差点为此丧命。他一投足一呻吟无一不是为女儿，女儿的表情牵制着他的喜怒哀乐。可让他痛心，让他寝食难安的是聪明乖巧的女儿竟然得了无药可救的心脏病，所有的这一切都像一把刀一样一点点割着一个慈父的心，那一刀刀是那么真切，痛彻心扉。人最可怕的是活的如同行尸走肉，灵魂被全部掏空，却还要背负着残存的躯体卑微抑或假装高傲地活着。当新月打开那本内科概论，我的血液沸腾了，感情亦随着她不能自已。一位白发苍苍，瘦骨嶙峋，百肠纠结的老人为了女儿，他多少夜晚难以入眠，挑灯专研一个无知的世界。每读到此处，我的心都止不住的酸楚，泪水从眼睛里汨汨地不断涌出。因为，我也有一位这样的亲人如此待我，甚至有过之而无不及，她就是我尊敬的母亲。 无端饮却相思水，不信相思想煞人。 “我有权利生活，有权利爱！”。奥利佛付出了爱，但没有得收获，在追求和希冀中他死去了，把遗憾留给了别人。而他似乎没有痛苦，在追求中死去，留下的是希望。在他手里，是苍翠的枞树和血红的玫瑰，他走向了爱神，而不是死神。这就是爱，爱的本身就是付出，我多么佩服他对爱的执着与勇敢。正如徐志摩所说，人的一生中，至少应该有那每一次，会为了某个人而忘了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求她爱我，只求在我最好的年华里遇到那个人。 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 楚雁潮，睿智稳健，温文尔雅，风度翩翩。他有着成熟的思维，有着强烈的 责任感，有着对爱的虔诚。他对新月的爱是纯真的，因此，当新月问他什么是爱情时，他回答的那么自然，那么真切，而那些话也是对爱情最好的诠释。“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也离不开你！那么，爱情就已经悄悄的来临，没有任何力量能把它们分开了！”我是一个血肉丰满，感情丰富的人，虽没有谈过恋爱，可我一直相信我懂得什么叫做爱。可是当我读到此处，才发现爱情并不是我以前所想的那样。我非常感激楚雁潮让我懂得了爱的真谛，爱不是只爱对方的某一方面，而是她的一举一动，优点缺点，方方面面，她的所有。 韩新月，聚日月之精华，集山川之灵秀。她美丽纯洁，有着一颗至真至善至美的心灵。造化你既然如此爱她，奈何又给她那么多的痛苦，她那颗心怎么曾受了那些，造化你为何那么的残忍，你怎么忍心如此。当新月打开那封封藏了十六年的信，那段文字深深地纠结着我的心，那是集聚着一个母亲全部爱的文字。然而，又是加快了女儿走向死亡步伐的文字。当新月醒来时，韩子奇、韩天星、楚雁潮那欢欣若狂的呼喊，亲情，爱情相互交织着。人啊，为什么会那么多的情。也许，正是因为有了那么多的情，世间才变得那么的温暖温馨；也许，正是因为有了那么多的情，人活着才有那么多的悲痛。 当读到新月死去的那一刹那，我的心碎了，我的眼泪又止不住了。此时，“博雅”宅的那片天空笼罩着乌云，“博雅”宅主人们的心都碎了，他们那歇斯底里的哭喊，已发不出声音。楚雁潮呢？他的心被掏空了，成为了行尸走肉。他陷入了一个无底黑暗的深渊，没有新月，他不知道以后怎么生活。 我始终相信有一个纯净的世界，没有噪杂，没有污染。只有月光照耀下的小路，清澈见底的小溪，迎着晨雾飞走的白鹤，倒影在水中闪闪发光的星斗，响起自然奏出的天籁。如诗如歌，如梦如幻，如云如月，如水如烟。啊，那个世界，是为天下最真最善最美的心灵准备的，是为楚雁潮和韩新月准备。 爱情是一种信仰，是真主安拉赐予人类最美好的灵魂。爱的本身就是付出，爱是自发的，没有任何企图。一旦出发点错了，就亵渎了爱情，污染了爱，也不会得到真正的爱，也感受不到爱给你带来的一切。 楚雁潮和韩新月的爱情才是真正的爱情，是纯洁的爱情。在如今这个时代，已经很难见到了。因此，作为二十一世纪青年的我们，更应该去追寻那份爱，去珍惜那份爱，而不应是如我所见的那般滥情。数年后，当楚雁潮再次出现在新月的坟前拉梁祝时，我的视线再次模糊了，这是感动的泪，欣喜的泪，相信新月一定听到了那久违而又熟悉的弦律。此时的楚雁潮的心情一定不会是新月刚离去时的那样。爱情可以穿越一切，可以穿越时空，他们的心早就融合在一起了，他们的身体早就不再单独属于自己，而是一个有机的结合体。区区一堆黄土，一座坟墓怎么能让他们分开。楚雁潮没有随新月而去，他们也没有像梁祝那样化蝶双飞，因为他们没有必要如此，他们从没有分开过。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 后续： 争名夺利几时休，看罢旧坟看新坟。 吐罗耶定巴巴说过，人是世间匆匆过客，躯体是灵魂临时的依附之所，活着只是暂时的一瞬，死后才是永生。 韩子奇、蒲绶昌他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者，玉最终还要从他 们手中流失，汇入滔滔不绝的长河。换言之，那么人呢？古往今来，有多少人一生只为了钱而活，人成了钱的奴隶，就把什么都忘了！如今，人们多虞诈诡计为巧，然胜于行事坦荡，心灵纯洁乎？人们皆以财富之多寡论成败，然学富五车，孝于双亲，坚守信义，不亦为高乎？瞬息间几十年过去了，人生到了终结。再回首，恍然如梦，梦醒了，人生也结束了。人生到底是什么，他不知道，犹如一行囊腐尸在人世间游走了一番。那个时候，不管是王侯将相、巨豪商贾，还是布衣平民、家徒四壁之人，心中必定无限的凄凉。岂如在这繁华的世间坦坦荡荡，真真切切地走一遭？ 寄语： 一千个读者心中有一千个哈姆雷特。每个读者只要有自己的心得就行了，只要能启迪的心扉，有所感悟这就足矣。我想这也是作者所期望的，也是对作者最大的回报。无须一定要遵守大家的心得体会，那是属于他自己的，你理解不了。 不能不承认这本书深深地打动了我。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。我思索着一位女作家，在她笔下的文字何以有如此的震撼力？这作者的自述中我找到了答案，我释然了。“面对文学，我有着宗教般的虔诚。我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也能得到这样的享受。文学，来不得虚伪、欺诈和装腔作势，也容不得污秽、肮脏和居心不良。”“我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字。” 作者说“面对文学，我有着宗教般的虔诚。我在写作中净化自己的心灵。”是的，我认为读书也能起到这样的效果，因此，我在论读书中说：“书有三妙，静心，净心，境心也。读书，谋心而非牟利也。故读圣贤时，常怀敬畏之心，勿生邪念。非为名利，不思富贵，内外兼修，报父母之根本也。” 穆斯林葬礼读后感 穆斯林葬礼读后感 穆斯林葬礼读后感 穆斯林葬礼读后感 穆斯林的葬礼读后感 穆斯林的葬礼 读后感 穆斯林的葬礼读后感 穆斯林的葬礼读后感 穆斯林的葬礼读后感 穆斯林的葬礼读后感