统编版高考历史一轮复习：中国古代史 阶段测试卷（含答案解析）.docx

统编版高考历史一轮复习：中国古代史阶段测试卷（时间75分钟 满分100分）注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题 卡上。2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案 标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时, 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效3、考试结束后，将本试卷与答题卡一并交回。一、单项选择题：本题共15小题,每小题3分，共45分。（在每小题给出的 四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1、史记记载：“夫周室衰而关雎作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行, 政由强国。故孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论次诗书。”这一记 载说明，孔子编订诗书意在A、加强君主集权B、恢复周礼C、宣扬礼法并用D、发展私学2、西周实行以嫡长子继承为核心的宗法制度，而宋国始终将“父死子继， 兄终弟及”奉为天下通义。如宋丁公死后，儿子宋滑公即位；宋滑公死后，弟弟 宋炀公即位。出现这一现象是由于A、传贤优于传子B、王室逐渐衰微C、宗法制度瓦解D、殷人旧俗影响3、春秋中期以前，各国卿大夫若行求“富”之实国君将依礼制以“贪（侈）” 之名惩罚。到春秋后期，晋、鲁、秦等国卿大夫群起争“富”，大肆敛聚土地、 财货，并且用“富”这一新概念对自身“贪（侈）”之举进行正当化的修辞。这 一变化反映了A、王室权威已经荡然无存B、私有制的兴起发展C、贵族等级秩序逐渐瓦解D、诸侯兼并战争频繁秦朝奠定了中华民族多元一体格局的基础，排除A项，“华夏认同”观令始于春 秋战国时期，排除B项，张赛出使西域为开辟中西交通道路作了铺垫，排除D 项。7、C 解析：根据“今可勿令领兵，以专民事”可知三国时期的刺史可以 领兵和并掌管民事，这与刺史最初的监察职责不符，说明刺史的职权发生了异 变，C项正确；材料仅反映了刺史制度，不能说明地方监察制度逐渐完善，排除A项; “加强中央集权”的说法材料不能体现，排除B项；刺史制度不一定能够保障吏治 清明，排除D项。8、D 解析：根据材料“中央由寒人担任将帅执掌机要，地方上也任用寒 人为典签，监督军政”、“但实权已逐渐转移到地位稍低的土人或寒人之手”， 可见，贵族的权势被削弱，君主权力在增强，D项正确：经济重心南移完成是在 南宋，与材料时间不符，排除A项；材料与选官制度无关，排除B项社会结构与 题干无关，排除C项。9、D 解析：由材料可知，唐初在广州设市舶司，外国商贾到达广州后， 由市舶司的市舶使进行征税管理，说明广州成为海上贸易管理中心，D项正确； 唐代地域辽阔，陆路贸易和海上贸易并举，由材料无法得出海路贸易已超过陆路 贸易，排除A项：唐代之前，中国海上对外贸易早已开始，“开始兴盛”说法错 误，排除B项：广州仅是唐代海上对外贸易的重要港口之一，并非所有海上贸易 均集中在广州进行，更不是所有对外贸易都在广州进行，排除C项。10、A 解析：根据材料“他认为义与利是“吾心”所“固有“，而“志”即为 人的根本，做事的动机“，可见，两者有相同的义利观，A项正确：致良知是中 国明代王守仁的心学主旨，陆九渊，朱意是宋朝人，时间上不符，排除B项：“吾 心”属于主观唯心主义，排除C项：认识打破了传统儒学信仰体系，与题于主旨 相悖，排除D项。11、A 解析：根据图示内容和材料描述可知，宋元时期，皇帝、官员和平 民中都非常流行捶丸活动，这说明宋元时期捶丸活动具有广泛的社会基础，A项 正确；材料主要体现了捶丸活动的流行，不能体现民族交融和冲击等级观念，排除 B、D两项；元曲中有捶丸的描述并不能说明捶丸影响了元曲的创作风格，排除C 项。12、D 解析：结合所学知识可知，明朝重新疏通大运河后，南方的粮食及 手工业产品通过大运河大量运往北方，北方的商品也通过大运河销往东南沿海， 这说明大运河的重新疏通推动了长途贩运贸易的发展，D项正确；经济重心在南 宋时期就已经完成了南移，排除A项；明代重农抑商政策并没有松动，排除B项； 材料内容并不能说明是大运河航运引发了 “海禁”政策的出台，排除C项。13、A 解析：据材料可知，内阁票拟由万历年间的集体意见转变为天启年 间的各抒已见，这有利于皇帝在众多意见中进行选择并做出决策，防止内阁首辅 独擅专权，旨在强化君主专制权力，故A项正确。众阁臣分别秉笔票拟，各抒已见， 不利于提高中枢行政效率.排除B项；材料中的做法是防止内阁制约君权，而不是 防范宦官擅权干政,排除C项；材料没有体现六部与内阁的关系，排除D项14、B 解析：根据材料“仕者既与小民争利，未仕者又必先有农桑之业 方得给朝夕，以专事进取，于是货殖之事益急，商贾之势益重。”，可见，商业 发展冲击了原有的“土农工商”的等级秩序，B项正确：“已经” 一词说法过于 绝对，排除A项：材料中未涉及科举制度，排除C项：统治者理应摒弃重农政策, 与题于主旨相悖.排除D项。故选B项。15、D 解析：本题引用清代学者赵翼在二史扎记引言的部分话语， 实际就是作者对这本书主要特点的概括，根据才料”至古今风会之递变，政事之 屡重，有关于治乱兴衰之故者”可知，该书的最主要特点在于史事评论，因此D 项符题意。A、B、C三项均为次要特点，排除。16、(1)主张：废除金银，使用铜钱。原因：前朝多用粟帛和铜钱，而少用 金银;金银货币化，导致金银集中于中央政府和富商官僚手中，民间金银供给不 足；明代赋役征银加重了百姓负担。(2)评价：黄宗羲的观点分析了明朝白银货币化以及民间白银短缺带来的 社会问题。该主张是基于儒家仁政爱民的理念，体现了当时知识分子倡导经世致 用关注现实问题的情怀。但是这一主张不能反映当时商品经济发展的内在要求。17、论题：多种因素促成中国古代大规模人口迁移阐述:政治需要。秦始皇统 一全国后，为了戍边和开发新区，派大将蒙恬率30万大军，夺回了河套广大地 区，在河套建城设县，迁徙内地人民到那里发展生产，加强边防。北魏孝文帝迁 都洛阳，从而使大量的人口从内蒙古西部和山西北部迁到河南一带。战乱逃难。 西晋未年、五代十国时期和北宋未年，许多北方人为逃避战祸迁往南方，促进了 南方经济的发展。经济谋生。元朝和清朝时，许多汉族人民来到边疆地区，为边 疆的开发作出了贡献。郑和下西洋以后，更多的中国人去到南洋谋生，他们带去 先进的生产技术和文化知识，促进了南洋经济和文化的发展。总之，中国古代的 大规模人口迁移原因是多方面的对于中国人口分布状况的形成有着巨大影响。18、（1）价值观：重义轻利。目的：和谐社会关系，维护政治秩序。影响： “重义轻利”的价值观强调个人的道德修养及服从群体的精神，其对中华民族的 思想观念、行为规范和社会心理等都起了积极作用；但片面的价值导向压制了主 体个性的发展，不利于社会的发展。（9分）（2）特点：受到西方思想文化的影响；以挽救民族危机为己任；在保守与激 进冲突中逐渐向现代思想转型。原因：近代中国仍处于传统的农业社会；两千多 年来一直实行的封建君主专制统治，形成了崇尚权威的社会心理；知识分子自身 受到传统文化的濡染；近代中国处于半殖民地半封建社会，民族危机深重；近代 西学的传播。（9分）19、（1）主张实学实行，反对空谈；抨击传统理学治学方法，注重习行实践; 主张恢复井田制度和分封制。（4分）（2）明朝灭亡的教训，君主专制的空前强化，土地兼并日益严重，传统理学 崇尚空谈，不切合实际。（8分）4、汉武帝时期，文化繁荣。气势恢宏，辞藻华美的赋备受推崇；贯通古今,篇幅宏大的史记横空出世。这些都体现出A、儒家思想已成为正统思想B、奋发向上和大一统的气势C、东亚儒家文化圈逐渐形成D、文化认同与多样化的结合5、下表是后汉书中关于疾疫的部分记载。由此可见，当时时问概况_建武十四年（38年）会稽大疫,死者万数，太守钟离意“经给医药，所部多蒙全济”。永元六年（94年）商褒官为城门校尉、将作大匠，“时有疾疫，褒巡行病徒，为致医约， 经理何（粥,多蒙济活”。元嘉元年（151年）春正月，乐师疫疾，桓帝使光禄大夫将医约分给得r疫病的百姓。光和二年（179年）春大疫，汉灵帝派常侍、中谒者巡行疫区，报告疫情，分发医药。A.封建迷信思想盛行B.政府主导疫情防控事务C.救灾防疫体系完备D.官员普遍重视防疫工作6、司马迁在史记中首创民族史传共写了五篇少数民族史传，分别是奴 歹U传南越列传东越列传朝鲜列传西南夷列传，并把这五篇少数民 族史传归人七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马 迁的这一历史观A、奠定了中华民族多元一体格局的基础C、适应了巩固和发展大一统国家的需要B、推动了“华夏认同观念的形成D、为开辟中西交通道路作了铺垫7、三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古 之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此 可见，与西汉相比，当时魏国A.地方监察制度逐渐完善B.刺史制度加强了中央集权C.刺史的职权发生了异变D.刺史制度保障了吏治清明8、南朝宋齐时期，中央由寒人担任将帅执掌机要，地方上也任用寒人为典 签，监督军政。高门虽仍旧担任中央最高长官，高居统治集团的顶峰，但实权已 逐渐转移到地位稍低的士人或寒人之手。这反映了A.经济重心南移完成C.社会结构日益僵化B.九品中正制弊端显现D.君主集权的逐渐加强9、唐初在广州设市舶司，据史书记载“汉扬州、交州之域，东南际海，海 外杂国，时候风潮，贾舶交至，唐有市舶使总其征”。这表明唐代A.海路贸易已超过陆路贸易B.海上对外贸易已开始兴盛C.对外贸易集中在广州进行D.广州为海上贸易管理中心10、陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学，他对孔子的“君子喻于义，小人 喻于利”进行了阐释，他认为义与利是“吾心”所“固有”，而“志”即为人的 根本，做事的动机，只要存乎“志”，使向于“义”，则斯人为君子，反之则 是小人。朱熹对此大加赞赏。二者的认识A.折射出土人的社会责任感B.受到“致良知”理论的启发C.带有客观唯心主义的倾向D.打破了传统儒学信仰体系图2 宋代童子捶丸图陶枕B.促进了民族交融D.冲击了等级观念H、元代成书的丸经中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶 丸活动的图像资料也有发现（图1、图2）。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首 选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活 动图1宋代捶丸纹画像砖A.拥有广泛社会基础C.影响元曲创作风格12、明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运 漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地, 返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知，明朝大运河航运A.加速了经济重心南移B.导致了重农抑商政策松动C.引发了“海禁政策出台D.推动了长途贩运贸易发展13、万历初期，票拟采由“首辅秉笔，诸辅共议”的模式，所拟之批示代表内 阁的集体意见。但到天启年间，则由众阁臣分别秉笔票拟,各抒已见。这一变化旨 在A.强化君主专制权力B.提高中枢行政效率C.防范官擅权干政D.利用六部制约内阁14、清代中期学者沈毒指出，宋太祖乃尽收天下之利权归于官，于是士大夫 始必兼农桑之业，方得赡家，切与古异矣。仕者既与小民争利，未仕者又必先有 农桑之业方得给朝夕，以专事进取，于是货殖之事益急，商贾之势益重。是故古 者四民分，后世四民不分。可见，该学者认为A、传统经济结构已经瓦解B、经济发展冲击“四民”秩序C、科举制度失去存在意义D、统治者理应摒弃重农政策15、清代学者赵翼的廿二史札记是一部中国史学名著，作者在引言中说, “此编多就正史纪、传表、志中参互勘校,其有抵悟处，自见辄摘出”“至古今 风会之递变，政事之屡更，有关于治乱兴衰之故者,亦随所见附著之”。该书的最 主要特点为A.细致的文字校勘B.严谨的史实考证C.翔实的历史记述D.精辟的史事评论二、非选择题：共55分。第1619题为必考题,每个试题考生都必须作答。16、阅读下列材料，完成下列要求。（12分）材料 后之圣王而欲天下安富，其必废金银乎？古之征贵征贱，以粟帛为俯 仰。其时之金银，与珠玉无异，为馈问，器饰之用而已。三代以下，用者粟帛而衡之 以钱，故钱与粟帛相为轻重 故至今日而赋税市易，银乃单行，以为天下之大 害二百余年，天下金银,纲运至于燕京，如水赴壑。承平之时，犹有商贾官吏返 其十分之二三，多故以来，在燕京者既尽泄之边外而富商、大贾、达官、猾吏，自 北而南，又能以其资力尽敛天下之金银而去。此其理尚有往而复返者乎？夫银力 已竭，而赋税如故也，市易如故也。皇皇求银，将于何所。渴田土之价，不当异时之 什一，岂其壤瘠与？日：否。不能为赋税也。百货之价，亦不当异时之什一，岂其物 阜与？日：否。市易无资也。当今之世，宛转汤火之民，即时和年丰无益也，即劝农 沛泽无益也，吾以为非废金银不可。诚废金银，使货物之衡尽归于钱。摘编自黄宗羲明夷待访录（1）根据材料,概括黄宗羲的主张并分析其提出该主张的原因。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简评黄宗羲的上述观点。（6分）17、阅读下列材料，完成下列要求。（13分）材料 人口迁移指的是人类居住地点在空间上的移动变化。下图为学者葛剑 雄中国人口发展史一书的目录节选。1 .自北向南的离心型迁移.政府强制性的内聚型移民2 .东西向的渗透型移民.由内地向边疆的开发性迁移3 .东南沿海地区对海外的移民.北方少数民族的内徒与西迁4 .南方非汉族的退却性迁移从材料中提取两条或两条以上信息，围绕中国古代人口迁移拟定一个论题， 并结合中国古代史知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题， 阐述须有史实依据）18、阅读下列材料，完成下列要求。（18分）材料一 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”又说：“君子谋道不谋 食君子忧道不忧贫。”孟子见梁惠王时日：“王何必日利！亦有仁义而已矣。” 接着孟子向梁惠王讲了一番大道理，提出“苟为后义而先利，不夺不展”。汉代 董仲舒的“正其谊（义），不谋其利，明其道，不计其功”，成为后世儒者的至理 名言。董仲舒在其春秋繁露中提道：“利以养其体，义以养其心。心不得义， 不能乐；体不得利，不能安。义者，心之养也；利者，体之养也。体莫贵于心， 故养莫重于义。”朱熹甚至认为“义利之说乃儒者第一义”，他的学生北溪先生 陈淳更明确地说：“义与利相对而实相反，才出乎义，便入乎利，其间相去甚 微。义者，天理之所宜；利者，人情之所欲。”因此，理学家强调“存天理， 灭人欲”。摘编自张岱年、方克立中国文化概论材料二 洪秀全设计的“人间天堂”，康有为规划的大同世界，谭嗣同的仁 学理想，孙中山企图“毕其功于一役”以实现三民主义社会的蓝图，章太炎、朱 执信等人对零星的社会主义思潮充满兴趣，李大钊等人一度崇尚无政府主义，这 些都是对理想社会的构想与追求。为达到变革社会政治的目的，他们常常糅合中 西文化，自觉不自觉地将民本思想与民主思想相混淆：康、梁等引进平等观念， 比附于墨子的“爱无差等”，将西方议院制与中国古代明堂制相提并论；章太炎 将现代地方自治看作明代地方行政制度的翻版；孙中山则将自由与中国人的“自 私”相等同。摘编自徐杨传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约（1）依据材料一并结合所学知识，概括孔子、朱熹等思想家的共同价值观 及其目的，并分析该共同价值观对中国产生的长远影响。（9分）（2）依据材料一、二并结合所学知识，指出与孔孟等古代中国思想家相比, 近代中国知识分子价值观的特点，并说明此特点形成的原因。（9分）19、阅读下列材料，完成下列要求。（12分）材料 康熙年间，北方兴起了一个新的儒家学派颜李学派，代表人物是 颜元（16357704）和嫌。颜元平生注重实学实行，不尚空谈，认为“思不如学， 学必以习”。在为学方法上，他抨击理学家的读书静坐、居静穷理，认为最重要 的莫过于习行实践。颜元教授弟子学习礼、乐、射、御、书、数及兵、农、钱、 谷、水、火、工虞诸学。目睹明末政治日坏、风俗日降、兵专而弱、土腐而糜等 时弊，他极为痛切，以匡时济世为己任，提出解决方案。为了解决当时的土地问 题，颜元主张恢复井田制度。鉴于明朝中央集权所造成的弊端及明亡的教训，他 主张恢复封建，“非封建不能尽天下人民之治，尽天下人材之用”摘自编自白寿彝总主编中国通史（1）根据材料，概括颜元的思想主张。（4分）（2）根据材料并结合所学知识，指出影响颜元思想产生的主要因素。（8 分）中国古代史阶段测试卷答题卡（时间75分钟 满分100分）注意事项:1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效3、考试结束后，将本试卷与答题卡一并交回。一、单项选择题：本题共15小题,每小题3分，共45分。（在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）题号12345678答案题号9101112131415二、非选择题：共55分。第1619题为必考题,每个试题考生都必须作答。16、1718、19、试卷答案1、B 解析：根据材料可知，随着周王室衰微，诸侯互相征伐，社会动荡，孔 子主张恢复周礼以稳定社会秩序，B项正确；法家主张加强君主集权,排除A项；荀 子宣扬礼法并用，排除C项;孔子创立私学，但与材料主旨无关，排除D项。2、D 解析：西周实行的嫡长子继承制，而宋国是殷商遗民之国，因此其 制度方面更多的继承了殷商的继承制度，即兄终弟及，D正确题干中没有对传长 与传贤两种继承方式进行对比，无法得出传贤优于传长，排除A;题干涉及时间 是西周，宗法制度瓦解是在春秋战国时期，排除B；王室衰微是在西周后期，与 题干时间不符，排除C。3、C 解析：根据材料可知，从春秋中期以前到春秋后期，国君对卿大夫 求“富”行为的控制越来越弱，体现了贵族等级秩序逐渐瓦解，C项正确。材料 未涉及王室权威，排除A项；原始社会末期，随着生产力的不断增加，金属工具、 牛耕等新的生产工具或方法的出现，直接促进了相对剩余产品的出现，对于剩余 产品的不公平分配就是私有制的最早形式，排除B项；材料未体现诸侯兼并战争, 排除D项。4、B 解析：根据材料可知，汉赋和史记属于汉武帝时期重要的文化 繁荣的成果，B项正确罢黜百家，独尊儒术”政策的实行使儒家思想称为正统思 想，排除A项东亚儒家文化圈逐渐形成，在材料中未涉及，排除C项材料中未涉 及文化认同，排除D项。故选B项。5、B 解析：据材料可知，汉代发生疫情后，主要是由皇帝或地方官员负责 医疗和救济工作，表明是政府主导疫情防控事务，故B项正确。材料内容没有封建 迷信的相关信息.排除A项；汉代政府有抗疫和救济活动.但不能说救灾防疫体系 完备，排除C项；材料仅反映了部分官员的作为，不能得出官员普遍重视防疫工作 的结论，排除D项6、C 解析：根据材料“史记首创民族列传” “并把这五篇少数民族 史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民”并结合 所学知识可知，史记是一本纪传体当代史，专设民族列传，说明司马迁重视 各少数民族历史，这一思想顺应了当时巩固和发展大一统国家的需要，C项正确，