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    23、核舟记【李】.ppt

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    23、核舟记【李】.ppt

    真的很小呀!真的很小呀!你看得清吗?你看得清吗?浙江一大师在米粒大小象牙雕刻浙江一大师在米粒大小象牙雕刻42位美国总统位美国总统潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大小的象牙片上雕刻了一幅国画。潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大小的象牙片上雕刻了一幅国画。“床前明月光,疑是地上霜。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。举头望明月,低头思故乡。”诗仙李白的这首唐诗,被诗仙李白的这首唐诗,被潘启慧大师雕刻在了普通人潘启慧大师雕刻在了普通人的头发丝上。的头发丝上。魏学洢魏学洢魏学洢(魏学洢(15961625),字),字子敬子敬,明末明末浙江嘉善浙江嘉善人,著有人,著有茅檐集茅檐集。其父魏大中曾任吏部都给。其父魏大中曾任吏部都给事中,因上疏弹劾魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏事中,因上疏弹劾魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡,悲愤而死。学洢扶枢还乡,悲愤而死。核舟记核舟记选自选自清朝清朝人人张潮张潮编辑的编辑的虞初新志虞初新志。器器皿皿 罔罔不因势象形不因势象形 贻贻余余 八分八分有有奇奇不不属属诎诎右臂右臂椎髻椎髻舟舟楫楫篆篆二二黍黍许许箬箬篷篷多多髯髯石青石青糁糁之之mnwngy jyushrurnsnshqzhu jjzhun衣衣褶褶 两两膝膝峨峨冠冠 zhxgun朗读全文 核舟图核舟图明有奇巧人曰明有奇巧人曰王叔远,能以径寸王叔远,能以径寸之木,之木,为(为(w w i i)宫室、器皿、人物,宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,以至鸟兽、木石,罔(罔()不因不因势象形,各具情态。势象形,各具情态。尝尝贻(贻()余核舟余核舟一,盖大苏泛赤壁一,盖大苏泛赤壁云。云。wngwngy y 舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有(y y u u)奇奇(jj),高可二),高可二黍黍(shsh)许。中)许。中轩轩(xunxun)敞者为舱,)敞者为舱,箬箬(ruru)篷篷覆覆(f f)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”,左刻,左刻“清风徐清风徐来,水波不兴来,水波不兴”,石青,石青糁糁(snsn)之。)之。中中峨峨()冠冠(gungun)而)而多多髯髯(r r n n)者为)者为东坡东坡鲁直鲁直居左居左佛印佛印居右居右船头坐三人,船头坐三人,苏、黄共阅一手苏、黄共阅一手卷。卷。东坡东坡右手执卷右手执卷端,左手抚鲁直背。端,左手抚鲁直背。鲁直鲁直左手执卷末,左手执卷末,右手指卷,如有所右手指卷,如有所语。东坡现右足,语。东坡现右足,鲁直现左足,各微鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,侧,其两膝相比者,各隐卷底衣各隐卷底衣褶褶(zhzh)中。)中。佛印佛印绝类弥勒,绝类弥勒,袒袒(tntn)胸露乳,)胸露乳,矫矫(jiojio)首昂视,)首昂视,神情与苏、黄不神情与苏、黄不属属(shsh)。卧右)。卧右膝膝(xx),),诎诎(qq)右臂支船,而竖其右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠左膝,左臂挂念珠倚倚(yy)之)之珠珠可历历数也。可历历数也。舟尾横卧一舟尾横卧一楫楫(j j)。楫左右)。楫左右舟舟子子各一人。各一人。居右者居右者椎椎髻髻(j j)仰面,)仰面,左手倚一衡木,左手倚一衡木,右手攀右右手攀右趾趾(zhzh),若),若啸呼状。啸呼状。居左者居左者右手右手执蒲葵扇,执蒲葵扇,左手抚炉,左手抚炉,炉上有壶,炉上有壶,其人视端容其人视端容寂,若听茶寂,若听茶声然。声然。其船背稍其船背稍夷夷(y y),则题名其上,),则题名其上,文曰文曰“天启天启壬壬(r r n n)戌戌(xx)秋日,)秋日,虞虞(y y)山王毅叔远甫刻)山王毅叔远甫刻”,细若蚊,细若蚊足,钩画足,钩画了了(liolio)了,其色墨。又)了,其色墨。又用篆章一,文曰用篆章一,文曰“初平山人初平山人”,其色,其色丹。丹。通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻嘻(xx),技亦灵怪),技亦灵怪矣矣(yy)哉!)哉!宋神宗元丰二年宋神宗元丰二年(1079)(1079),苏轼在湖州任,苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州黄州(今湖今湖北黄冈县北黄冈县)团练副使团练副使,是一个有名无实的官职。,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的黄州城外的赤鼻矶赤鼻矶游览,写下了游览,写下了赤壁赋赤壁赋、后赤壁赋后赤壁赋等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。有鲁直和佛印陪同。大苏泛赤壁大苏泛赤壁解解 题题明明有有奇奇巧巧人曰王叔远,能人曰王叔远,能以以径径寸之木,寸之木,为为宫室、器宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,皿、人物,以至鸟兽、木石,罔罔不不因因势势象象形形,各具,各具情情态态。尝尝贻贻余核舟一,余核舟一,盖盖大苏大苏泛泛赤壁云。赤壁云。直径直径用用雕刻,刻雕刻,刻没有没有原来是原来是特殊的特殊的曾经曾经 赠送赠送根据根据技艺技艺物体物体形貌形貌模拟模拟 形状形状姿态姿态神情神情乘船浮行乘船浮行明有明有奇巧奇巧人人曰曰王叔远,能王叔远,能以以径寸径寸之之木,木,为为(wi)宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,石,罔罔不不因势象形因势象形,各具情态。,各具情态。尝尝贻贻余核余核舟一,舟一,盖盖大苏大苏泛泛赤壁赤壁云云。明朝有个有特殊技巧的人名叫王叔远,能够明朝有个有特殊技巧的人名叫王叔远,能够用用直径直径一寸的木头,一寸的木头,雕刻雕刻房屋、器具、人物,房屋、器具、人物,以及以及鸟兽、鸟兽、树木、石头,树木、石头,没有不没有不依据依据木头原来的样子模拟那些木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。东西的形状,各有各的神情姿态。王叔远王叔远曾经赠送曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。坐船游览赤壁。舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇,高,高可可二黍二黍许许。中。中轩轩敞敞者者为舱,为舱,篛篛篷篷覆覆之之。旁开小窗,左右各四,共八扇。旁开小窗,左右各四,共八扇。高起高起宽敞宽敞零数零数之:代指船舱之:代指船舱大约大约又又表约数表约数“箬箬”的异体字的异体字盖盖启启窗窗而而观,雕栏观,雕栏相望相望焉。闭焉。闭之之,则右刻,则右刻“山高月山高月小,水落石出小,水落石出”,左刻,左刻“清清风风徐徐来,水波不来,水波不兴兴”,石石青青糁糁之之。左右相对左右相对打开打开 表承接表承接窗户窗户起起慢慢地慢慢地清凉清凉指字迹指字迹涂抹涂抹舟首尾长舟首尾长约约八分八分有有(yu)奇奇(j),高可二),高可二黍黍(sh)许。中轩()许。中轩(xun)敞)敞者者为为舱,舱,篛篛(ru)篷篷覆覆(f)之之。旁开小窗,左右各四,。旁开小窗,左右各四,共八扇。共八扇。启启窗窗而而观,雕栏观,雕栏相望相望焉。闭之,则右刻焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”,左刻,左刻“清风清风徐徐来,水来,水波不波不兴兴”,石青石青糁糁(sn)之。)之。船从头到尾长船从头到尾长大约大约八分多一点八分多一点,高,高大约大约两粒黍子两粒黍子左左右右。中间高起并开敞的部分,是船舱,。中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶用篛竹叶做做成的船篷成的船篷覆盖覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。一共八扇。打开打开窗户来看,窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右雕刻有花纹的栏杆左右相对相对。关上窗户,就看到右边刻着。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水山高月小,水落石出落石出”,左边刻着,左边刻着“清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴”,用石青用石青涂涂在刻着字的凹处。在刻着字的凹处。船头坐三人,中船头坐三人,中峨冠峨冠而而多多髯髯者者为为东坡,佛印东坡,佛印居居右,鲁直右,鲁直居左。苏黄共居左。苏黄共阅阅一手卷。一手卷。名词作动词,名词作动词,戴着高高的帽子戴着高高的帽子表并列表并列是是胡须胡须处于,位于处于,位于阅读,看阅读,看中峨冠而多髯者为中峨冠而多髯者为东坡东坡鲁直鲁直居左居左居左居左佛印佛印居右居右东坡右手东坡右手执执卷卷端端,左手抚鲁,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所手指卷,如有所语语。拿拿一端一端说话说话东坡东坡现现右足,鲁直现左足,右足,鲁直现左足,各各微侧微侧,其两膝相,其两膝相比比者,各者,各隐隐卷底衣褶中。卷底衣褶中。露出露出略微倾斜略微倾斜靠近靠近遮蔽遮蔽船头坐三人,船头坐三人,中中峨峨()冠冠(gun)而多)而多髯髯(rn)者者为为东坡东坡,佛印佛印居居右右,鲁直鲁直居左居左.苏、黄苏、黄共共阅阅一手卷。一手卷。东坡东坡右手右手执执卷端,左手卷端,左手抚抚鲁直背。鲁直背。鲁直鲁直左手执卷末,右手指卷,左手执卷末,右手指卷,如如有有所语所语。东坡。东坡现现右足,鲁直现左足,各微侧,右足,鲁直现左足,各微侧,其其两膝相两膝相比比者,者,各隐卷底衣各隐卷底衣褶褶(zh)中。)中。船头坐着三个人,中间戴着船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子高高的帽子并且有很多并且有很多胡须胡须的的人是苏东坡,佛印人是苏东坡,佛印在在他的右边,鲁直他的右边,鲁直在在他的左边。苏东坡、他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,端,右手指着书画横幅,好像在说什么话好像在说什么话。苏东坡。苏东坡露出露出右右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印佛印绝绝类类弥勒,弥勒,袒袒胸露乳,胸露乳,矫矫首首昂视昂视,神情与苏、黄,神情与苏、黄不不属属。露出露出举,抬举,抬仰望仰望相类似相类似,相关联相关联像像极,很极,很卧右膝,卧右膝,诎诎右臂支船,而竖右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚其左膝,左臂挂念珠倚之之珠可珠可历历历历数也。数也。清清楚楚的样子清清楚楚的样子同同“屈屈”,弯曲,弯曲代左膝代左膝佛印佛印绝类绝类弥勒,弥勒,袒袒(tn)胸露乳,)胸露乳,矫矫(jio)首)首昂视昂视,神情与苏、黄不,神情与苏、黄不属属(zh)。卧右)。卧右膝膝(x),),诎诎(q)右臂)右臂支支船,船,而而竖其左膝,左臂挂念珠竖其左膝,左臂挂念珠倚倚(y)之)之珠可历历数也。珠可历历数也。佛印佛印极像弥勒菩萨极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似不相类似。佛印平放着右膝,。佛印平放着右膝,弯曲弯曲着右着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠挂着念珠靠靠着左膝,念珠可以着左膝,念珠可以清清楚楚清清楚楚地数出来地数出来。舟尾横卧一舟尾横卧一楫楫。楫左右舟。楫左右舟子各一人。居右者子各一人。居右者椎髻椎髻仰仰面左面左 手手 倚倚 一一 衡衡 木,木,右右 手手 攀攀 右右 趾,若趾,若 啸呼啸呼状状。大声呼叫大声呼叫 样子样子船桨船桨名词作动词,梳着椎形发髻名词作动词,梳着椎形发髻同同“横横”,与,与“竖竖”相对相对扳扳居左者右手居左者右手执执蒲葵扇,左蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,手抚炉,炉上有壶,其其人人视视 端端 容容 寂寂,若若听茶声听茶声然然。若:好像若:好像眼光眼光神色神色拿拿那那正视正视平静平静的样子的样子舟尾横卧一舟尾横卧一楫楫(j)。楫左右)。楫左右舟子舟子各一人。各一人。居右者居右者椎椎髻髻(j)仰面,左手倚一)仰面,左手倚一衡衡木,右木,右手手攀攀右右趾趾(zh),),若啸呼状若啸呼状。居左者居左者右手右手执蒲葵扇,左手执蒲葵扇,左手抚抚炉,炉上有壶,炉,炉上有壶,其其人人视视端容寂端容寂,若听茶声,若听茶声然然。船尾横放着一支船尾横放着一支船桨船桨。船桨的左右两边各有一个。船桨的左右两边各有一个撑撑船的人船的人。在右边的人梳着。在右边的人梳着椎形的发髻椎形的发髻,仰着脸仰着脸,左,左手靠着一根手靠着一根横横木,右手木,右手扳扳着右脚趾头,好像大声呼着右脚趾头,好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正视着茶眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。其其船背稍船背稍夷夷,则,则题题名其上,名其上,文文曰曰“天启天启壬戌秋日,虞山王毅叔远壬戌秋日,虞山王毅叔远甫甫刻刻”,细若,细若蚊足,蚊足,钩画钩画了了了了,其其色墨。又色墨。又用用篆章篆章一,文曰一,文曰“初平山人初平山人”,其色丹。,其色丹。平平那那刻刻为,是为,是用:敬辞,用:敬辞,这里指这里指“刻刻”文字文字笔画笔画清清楚楚清清楚楚字的字的其其船背稍船背稍夷夷(y),),则题名则题名其上,文曰其上,文曰“天天启启壬(壬(rn)戌()戌(x)秋日,秋日,虞虞(y)山)山王毅叔远王毅叔远甫甫刻刻”,细若蚊足,细若蚊足,钩画钩画了了(lio)了了,其其色墨。又用篆章一,文曰色墨。又用篆章一,文曰“初平山人初平山人”,其其色丹。色丹。那只船的背部稍微那只船的背部稍微平坦平坦,就在它的上面刻,就在它的上面刻了姓名,文字是了姓名,文字是“天启壬戌秋日,天启壬戌秋日,虞山王毅虞山王毅叔远甫刻叔远甫刻”。(字迹)细小得像蚊子脚,。(字迹)细小得像蚊子脚,一一勾一画清清楚楚勾一画清清楚楚,它的颜色是,它的颜色是黑黑的。还刻着的。还刻着篆文图章一枚,文字是:篆文图章一枚,文字是:“初平山人初平山人”,它,它的颜色是的颜色是红红的。的。通通计计一一舟,舟,为为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并并篆文,篆文,为为字共字共三十三十有有四。四。总计总计刻刻和,同和,同刻刻又又而而计计其长其长曾曾不不盈盈寸。寸。盖盖简简桃核桃核修修狭狭者为之。者为之。嘻,技嘻,技亦亦灵怪灵怪矣哉矣哉!表转折表转折可是可是还还 满满 原来是原来是同同“拣拣”挑选挑选长长计算计算窄窄也也灵巧灵巧奇妙奇妙惊叹语气惊叹语气“了啊了啊”通计通计一舟,一舟,为为人五;人五;为为窗八;窗八;为为篛篷,篛篷,为为楫,楫,为为炉,炉,为为壶,壶,为为手卷,手卷,为为念珠各一;念珠各一;对联、题名对联、题名并并篆文,篆文,为为字共三十有四。字共三十有四。而而计其计其长长曾曾不不盈盈寸。寸。盖简盖简桃核桃核修狭修狭者者为为之。之。嘻嘻(x),技亦灵怪),技亦灵怪矣(矣(y)哉)哉!总计总计一条船上,一条船上,刻刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算计算它它的长度,的长度,竟然不满一寸竟然不满一寸,原来是原来是挑选挑选桃核中桃核中又长又长又窄又窄的雕刻成的。咦,的雕刻成的。咦,技艺也真灵巧奇妙啊技艺也真灵巧奇妙啊。字词积累字词积累1、明有、明有奇巧奇巧人曰王叔远人曰王叔远2、能以、能以径寸径寸之木之木径寸径寸3、为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物4、罔罔不不因因势势象象形形5、尝尝贻余核舟一贻余核舟一6、盖大苏、盖大苏泛泛赤壁云赤壁云7、舟首尾长约八分有、舟首尾长约八分有奇奇8、高、高可可二黍许中轩敞者二黍许中轩敞者9、清风、清风徐徐来,水波不来,水波不兴兴10、中峨冠而多、中峨冠而多髯髯者为东坡者为东坡11、其两膝相、其两膝相比比者者特殊的技艺特殊的技艺直径一寸直径一寸做,这里指雕刻做,这里指雕刻没有没有根据根据,依据依据模拟模拟赠送赠送乘船浮行乘船浮行j零数零数大约大约缓缓地缓缓地起起指胡须指胡须靠近靠近12、佛印、佛印绝类绝类弥勒弥勒13、舟尾横卧一、舟尾横卧一楫楫14、其人视、其人视端端容寂容寂15、其船背稍、其船背稍夷夷16、虞山王毅叔远、虞山王毅叔远甫甫刻刻17、钩画、钩画了了了了18、其色、其色墨墨19、其色、其色丹丹20、为为人五;为窗八人五;为窗八21、而计其长、而计其长曾曾不不盈盈寸寸22、盖简桃核、盖简桃核修狭修狭者为之者为之清清楚楚清清楚楚黑黑朱红色朱红色刻刻尚,还尚,还满满长而窄长而窄极极像像船桨船桨正正平平古代男子的美称古代男子的美称舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇:诎诎右臂支船右臂支船:手倚一手倚一衡衡木木:盖盖简简桃核修狭者为之桃核修狭者为之:通通“屈屈”,弯曲,弯曲通通“横横”,横着,横着同同“又又”,用在整数和,用在整数和零数之间计算数目零数之间计算数目通通“拣拣”,挑选。,挑选。说出下面各句中说出下面各句中“之之”的用法的用法能以径寸之木。能以径寸之木。箬篷覆之。箬篷覆之。闭之。闭之。石青糁之。石青糁之。左臂挂念珠倚之。左臂挂念珠倚之。盖简桃核修狭着为之。盖简桃核修狭着为之。(助词:的)(助词:的)(代词:船舱)(代词:船舱)(代词:窗户)(代词:窗户)(代词:字的凹处)(代词:字的凹处)(代词:左膝)(代词:左膝)(代词,核舟)代词,核舟)说出下面各句中说出下面各句中“而而”字各表示什么关系字各表示什么关系启窗而观。启窗而观。而竖其左膝而竖其左膝 而计其长而计其长 中峨冠而多髯着为东坡中峨冠而多髯着为东坡 (表承接,不译)(表承接,不译)(表转折,)(表转折,)(表转折,可是,但是)(表转折,可是,但是)(表并列,而且)(表并列,而且)说出下面各句中说出下面各句中“为为”字的意思。字的意思。为宫室、器皿为宫室、器皿 中峨冠而多髯着为东坡中峨冠而多髯着为东坡为人五,为窗八为人五,为窗八盖简桃核修狭着为之盖简桃核修狭着为之(雕刻)(雕刻)(是)(是)(雕刻)(雕刻)(雕刻)(雕刻)说出下面各句中说出下面各句中“其其”的意思。的意思。其两膝相比者其两膝相比者而而 竖其左膝竖其左膝其人视端容寂其人视端容寂 其船背稍夷其船背稍夷(代词,他们的,苏轼和黄鲁直的)(代词,他们的,苏轼和黄鲁直的)(代词,他的,佛印的)(代词,他的,佛印的)(代词,那)(代词,那)(代词,那)(代词,那)明有明有奇奇巧人曰王叔远:巧人曰王叔远:舟首尾长约八分有舟首尾长约八分有奇奇:高高可可二黍许:二黍许:珠珠可可历历数也:历历数也:奇异的,不寻常的奇异的,不寻常的零头,名词零头,名词大约大约可以可以明明有有奇巧人曰王叔远奇巧人曰王叔远有有舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇通通“又又”为为宫室:宫室:中轩敞者中轩敞者为为舱:舱:做,雕刻,动词做,雕刻,动词是,动词是,动词东坡右手执卷东坡右手执卷端端:其人视其人视端端容寂:容寂:正,端正,形容词正,端正,形容词一头,一方,名词一头,一方,名词其其两膝相比者两膝相比者他们的他们的其其船背稍夷船背稍夷那那文文曰曰“出平山人出平山人”写的是写的是明有奇巧人明有奇巧人曰曰王叔远王叔远名叫名叫佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒极,非常极,非常率妻子邑人来此率妻子邑人来此绝绝境境(桃花源记桃花源记)与世隔绝与世隔绝1.中轩敞者为舱中轩敞者为舱,箬蓬箬蓬覆之。覆之。用箬蓬。用箬蓬。2.石青石青糁之。糁之。用石青。用石青。u名词作状语名词作状语u名词作动词名词作动词1.中中峨冠峨冠而多髯者而多髯者2.椎髻椎髻仰面仰面3.石青石青糁糁之之(戴着)高高的帽子(戴着)高高的帽子(梳着)椎形发髻(梳着)椎形发髻原意是煮熟的米粒,现用原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂染的意思作动词,涂染的意思同义词同义词 约约可可历历历历了了了了状状然然大约大约清清楚楚清清楚楚的样子的样子文言积累文言积累省略句式:省略句式:1 1、“各隐卷底衣褶中各隐卷底衣褶中”,“隐隐”后省后省略略“于于”2 2、“则题名其上则题名其上”,“名名”后省略后省略“于于”定语后置:定语后置:“其两膝相比者其两膝相比者”,“者者”,定语后置的,定语后置的标志。标志。数量词的用法。数量词的用法。古代省略量词应补出。古代省略量词应补出。数词用在名词之后,翻译时应调整到名数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。词的前面。一(一()手卷)手卷 一(一()人)人一(一()桌)桌 一(一()椅)椅一(一()扇)扇 一(一()抚尺)抚尺篆章一(篆章一()一(一()舟)舟为人五(为人五()为窗八(为窗八()幅幅个个张张把把把把块块枚枚条条个个扇扇翻译句子,说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。1.古汉语中,数词可以直接修饰名词,不用古汉语中,数词可以直接修饰名词,不用量词。现代汉语则是量词。现代汉语则是“数词数词+量词量词+名词名词”。1.苏、黄共阅一苏、黄共阅一手卷。手卷。2.撤屏视之,一撤屏视之,一人、一桌、一人、一桌、一椅椅苏、黄两人正在共苏、黄两人正在共看一看一幅幅手卷。手卷。撤去屏风一看,只撤去屏风一看,只有一有一个个人、一人、一张张桌桌子、一子、一把把椅子椅子翻译句子,说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。2.古汉语中,数词可以在名词前,也可以在古汉语中,数词可以在名词前,也可以在名词后。而现代汉语中,数词一般在名词名词后。而现代汉语中,数词一般在名词前,只有列统计数字时才在名词后。前,只有列统计数字时才在名词后。1.又用篆章一。2.通计一舟,为人五;为窗八又用了一个篆字图章又用了一个篆字图章总计这只船上,刻有五个人,刻总计这只船上,刻有五个人,刻了八扇窗了八扇窗翻译句子,说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。3.古汉语中,整数和零数之间往往古汉语中,整数和零数之间往往加加“又又”或或“有有”。而现代汉语。而现代汉语中只有分数才这样表示。中只有分数才这样表示。为字共三十又四。为字共三十又四。刻字共三十四个。刻字共三十四个。第二课时第二课时“核舟核舟”的雕刻者是谁?的雕刻者是谁?这件艺术品的名称是什么?是雕刻家取的吗?这件艺术品的名称是什么?是雕刻家取的吗?王叔远王叔远大苏泛赤壁大苏泛赤壁不是,是作者不是,是作者说明对象:说明对象的特征:奇巧奇巧核舟核舟课文各自然段写了什么?是按照怎样的顺序来写的?课文各自然段写了什么?是按照怎样的顺序来写的?课文各自然段写了什么?是按照怎样的顺序来写的?课文各自然段写了什么?是按照怎样的顺序来写的?第第1 1段,概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺,点明段,概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺,点明“核舟核舟”主题主题 第第2 2段,说明核舟大小、结构布局,依次写了段,说明核舟大小、结构布局,依次写了 第第3 3段,介绍船头部分,着力表现段,介绍船头部分,着力表现整体把握整体把握船舱、船篷、小窗、栏杆和对联船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。大苏泛赤壁。大苏泛赤壁。第第4 4段,介绍船尾部分,着重刻画了段,介绍船尾部分,着重刻画了第第5 5段,介绍船背上的段,介绍船背上的第第6 6段,总结说明了核舟上所刻的人、物、文字数目,赞段,总结说明了核舟上所刻的人、物、文字数目,赞颂颂整体把握整体把握撑船人的动作、表情。撑船人的动作、表情。题名和篆章。题名和篆章。雕刻家技艺的高超。雕刻家技艺的高超。第第1、6段为段为写,第写,第2、3、4、5段为段为写写总总分分在25段中划出显示说明顺序的词语舟首尾中轩敞者船头舟尾船背 本文采用什么结构方式?首尾两段总说,中间四段分说。总分总的结构形式。本文采用什么顺序?全文是全文是逻辑顺序逻辑顺序:总:总分分总总介绍核舟部分是介绍核舟部分是空间顺序空间顺序:1.先整体后局部先整体后局部先写舟的尺寸大小,后先写舟的尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。写船舱、船头、船尾。2.先主后次先主后次正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面。正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面。船舱是主,船头、船尾是次,所以船舱是主,船头、船尾是次,所以船头是主,船尾是次,所以船头是主,船尾是次,所以苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次,所以苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次,所以全文结构特点:全文结构特点:总(总(1 1)分(分(2-52-5)总(总(6 6)概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,点明点明“核舟核舟”主题主题大苏泛赤壁。大苏泛赤壁。船舱船舱详细说详细说明核舟明核舟的大小、的大小、结构、结构、人物和人物和题名。题名。正面正面背面背面船头船头船尾船尾中间中间 两边的两边的空间顺序空间顺序主要主要 次要的次要的逻辑顺序逻辑顺序右右 左的左的空间顺序空间顺序总括核舟内容,赞叹雕刻家的技艺总括核舟内容,赞叹雕刻家的技艺。空空间间顺顺序序中间中间 旁边的旁边的空间顺序空间顺序主要主要 次要的次要的逻辑顺序逻辑顺序全文说明顺序:全文说明顺序:空间顺序空间顺序说明顺序说明顺序舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。船头坐三人船头坐三人中轩敞者中轩敞者舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫其船背稍夷其船背稍夷整体整体局部局部中间中间两边两边船背船背逻逻辑辑顺顺序序空空间间顺顺序序主主次次文章内容紧扣的核心是什么?紧扣“技亦灵怪矣哉”,特别是“灵怪”二字。说紧扣“奇巧”二字可以吗?也可以。核核舟舟轩敞;箬篷;八扇小窗开关;轩敞;箬篷;八扇小窗开关;雕栏相对;对联;字的颜色雕栏相对;对联;字的颜色如何具如何具体说明奇巧体说明奇巧:游览者的外貌游览者的外貌;姿态姿态;神情神情;衣褶衣褶 ;念珠念珠舟子的神情和姿态舟子的神情和姿态题字题字.篆文的笔画细篆文的笔画细,清楚清楚长、高长、高体积:体积:船舱:船舱:船头船头:船尾船尾:船背船背:核核舟舟如何具如何具体说明奇巧体说明奇巧:注意到人物的外貌、动作、注意到人物的外貌、动作、神态神态注意注意细节细节体积小体积小容量大容量大,所刻东西多所刻东西多学习课文第一段,想一想:本段从哪三个方面来介绍匠师技艺的高超?逐段研读逐段研读(1 1)能以径寸之木)能以径寸之木(2 2)为宫室、器皿、人物、鸟兽、木石)为宫室、器皿、人物、鸟兽、木石(3 3)罔不因势象形,各具情态。)罔不因势象形,各具情态。“明有奇巧人,曰王叔远,能以明有奇巧人,曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿径寸之木,为宫室、器皿”有什么作用?有什么作用?突出王叔远是突出王叔远是“奇奇巧人巧人”,有不同凡,有不同凡响的雕刻技艺。响的雕刻技艺。下文突出下文突出“奇巧奇巧”。“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”有什么作用?说明舟小,衬托景物之多,说明雕刻技艺惊人。“而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之”亦此。窗上对联为什么要刻“山高月小,水落石出”、“清风徐来,水波不兴”这十六个字?这十六个字是赤壁赋中的名句,刻上它们,暗示核舟所刻的是“大苏泛赤壁”。使“核舟”内涵丰富。关于苏轼游赤壁宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州团练副使。但他以读书和游览自娱,表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后赤壁赋。下文说的“清风徐来,水波不兴”“山高月小,水落石出”,正是文中名句。提示:提示:想在艺术上有所作为,必须想在艺术上有所作为,必须“读万卷书,行万里路读万卷书,行万里路”当年唐伯虎拜绘画大师当年唐伯虎拜绘画大师周臣周臣为师学画,为师学画,但后来成就超过了周臣。有人问周臣,但后来成就超过了周臣。有人问周臣,你的绘画功底一点也不比唐伯虎差,你的绘画功底一点也不比唐伯虎差,为什么唐伯虎的画名超过你呢?周臣为什么唐伯虎的画名超过你呢?周臣回答,唐伯虎读书破万卷,而我只读回答,唐伯虎读书破万卷,而我只读了七千卷了七千卷“但少唐生三千卷书耳但少唐生三千卷书耳”。能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:找出表现核舟主题的句子。找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。罔不因势象形,各具情态。奇巧奇巧学习课文第二段,想一想:1 1 1 1、本段的主要内容如何?是如何具体说明的?从此、本段的主要内容如何?是如何具体说明的?从此、本段的主要内容如何?是如何具体说明的?从此、本段的主要内容如何?是如何具体说明的?从此可以看出来说明的顺序如何?可以看出来说明的顺序如何?可以看出来说明的顺序如何?可以看出来说明的顺序如何?2 2、本段主要采用什么说明方法,有何作用?、本段主要采用什么说明方法,有何作用?逐段研读逐段研读主要内容是说明小小核舟的船舱部分是如何雕刻的,雕刻主要内容是说明小小核舟的船舱部分是如何雕刻的,雕刻了哪些东西。了哪些东西。作者先说了船舱的顶部的情况,又描写了船作者先说了船舱的顶部的情况,又描写了船舱两旁有些什么,从此可以看出是按照舱两旁有些什么,从此可以看出是按照空间顺序空间顺序来说明的。来说明的。这段主要运用列数字的方法。这段主要运用列数字的方法。核舟体积有多大,长有多核舟体积有多大,长有多少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,语言准确,读少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,语言准确,读来一目了然。来一目了然。作者从船的中部写起,这样有什么好作者从船的中部写起,这样有什么好处?处?1、船的中部是船的最重要部分,也是、船的中部是船的最重要部分,也是决定船的外观部分,作者从船的中部写决定船的外观部分,作者从船的中部写起,可以使读者起,可以使读者先获得对船的总体印象先获得对船的总体印象。2、叙述船的窗子数量、位置,叙述船的窗子数量、位置,特别点特别点明右窗扇上刻的是苏轼的明右窗扇上刻的是苏轼的后赤壁赋后赤壁赋中的诗句,中的诗句,和第一段末句的和第一段末句的“大苏泛赤大苏泛赤壁壁”相照应,突出了雕刻品的主题。相照应,突出了雕刻品的主题。学习课文第三段,想一想:1 1、这段是介绍船头部分,主要说明了什么?、这段是介绍船头部分,主要说明了什么?2 2、作者在写船头三人时,重点写的是谁?为什么?、作者在写船头三人时,重点写的是谁?为什么?3 3、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超?、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超?逐段研读逐段研读描述船头三人的神情态度。描述船头三人的神情态度。重点写了苏东坡。重点写了苏东坡。因为在三人中,苏轼居中,因雕刻者刻得仔细,所以因为在三人中,苏轼居中,因雕刻者刻得仔细,所以作者写得就细腻,其他两人则相对简略些。作者写得就细腻,其他两人则相对简略些。其次,因核舟的雕刻主题为其次,因核舟的雕刻主题为“盖大苏泛赤壁云盖大苏泛赤壁云”,所,所以苏轼应为主要人物。以苏轼应为主要人物。例如:东坡的外貌刻画;东坡、鲁直衣褶的介绍、例如:东坡的外貌刻画;东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。佛印所挂念珠之描述等都可看出。苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何 不同的表现?苏、黄共阅一苏、黄共阅一手卷。手卷。东坡东坡右手执右手执卷端,左手抚鲁直卷端,左手抚鲁直背。背。鲁直鲁直左手执卷左手执卷末,右手指卷,如末,右手指卷,如有所语。有所语。东坡现右东坡现右足,鲁直现左足,足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣比者,各隐卷底衣褶中。褶中。佛印佛印绝类弥绝类弥勒,袒胸露乳,勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情矫首昂视,神情与苏、黄不属。与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂卧右膝,诎右臂支船,而竖其左支船,而竖其左膝,左臂挂念珠膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历倚之,珠可历历数也。数也。“苏、黄共阅一手卷苏、黄共阅一手卷”和佛印和佛印“矫矫首昂视首昂视”的神态呼应前文什么内容的神态呼应前文什么内容?显示出他们不同的身份、神情、显示出他们不同的身份、神情、姿态,呼应姿态,呼应“各具情态各具情态”。学习课文第四段,想一想:本段文字是怎样说明舟尾的情况的本段文字是怎样说明舟尾的情况的呢?呢?主要运用了总主要运用了总分结构。分结构。先说先说“楫左右舟子各一人楫左右舟子各一人”,而后分说而后分说“居右者居右者”和和“居左居左者者”。舟尾横卧一楫。楫左右舟尾横卧一楫。楫左右舟子舟子各一人。各一人。左右舟子各具怎样的情态?左右舟子各具怎样的情态?居右者居右者椎髻椎髻仰面,左手仰面,左手倚一衡木,倚一衡木,右手攀右趾,右手攀右趾,若啸呼状若啸呼状。居左者居左者右手右手执蒲葵扇,执蒲葵扇,左手抚炉,左手抚炉,炉上有壶,炉上有壶,其人其人视端容视端容寂,若听茶寂,若听茶声声然。然。16学习课文第四段,想一想:本段描写舟子的本段描写舟子的神情神情动作,渲染了一种什么氛围?动作,渲染了一种什么氛围?一舟子一舟子“若啸呼状若啸呼状”,显得悠闲显得悠闲;另一舟子另一舟子“视端容寂,若听茶声然视端容寂,若听茶声然”,显得专注显得专注。两舟子共同营造了一种两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛愉悦、轻松、自由自在的气氛。“舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫”,暗示小舟处于什么状态?,暗示小舟处于什么状态?暗示了船不在划,而是顺流漂荡,处于暗示了船不在划,而是顺流漂荡,处于放任自流的悠闲境界。与首段放任自流的悠闲境界。与首段“泛泛”字字相照应。相照应。第四段运用了哪些修辞方法?第四段运用了哪些修辞方法?拟人拟人:船尾横卧一楫。:船尾横卧一楫。比喻比喻:居右者椎髻仰面。:居右者椎髻仰面。顶真顶真:左手抚炉,炉上有壶。:左手抚炉,炉上有壶。说明文应以说明为主,作者为什么要说明文应以说明为主,作者为什么要对上述人物作详细描写?这样写有什对上述人物作详细描写?这样写有什么目的?么目的?表现雕刻者技术的精湛,表现雕刻者技术的精湛,赞美古代工艺美术的卓越成就。赞美古代工艺美术的卓越成就。第五段第五段第五段第五段主要写核舟背部的主要写核舟背部的雕刻。雕刻。“天启壬戌秋日天启壬戌秋日”各表示什么时间?天启天启:明熹宗朱由校的年号,即公:明熹宗朱由校的年号,即公元元16211627年;年;壬戌壬戌:干支纪年的:干支纪年的“干支名干支名”,即,即公元公元1622年;年;秋日秋日:季节:季节秋天。秋天。“虞山王毅叔远甫刻虞山王毅叔远甫刻”虞山虞山:山名,在江苏常熟市西北。:山名,在江苏常熟市西北。这里用来代替常熟。过去文人往往这里用来代替常熟。过去文人往往用家乡的名胜代替自己的籍贯。用家乡的名胜代替自己的籍贯。王毅王毅:姓名。:姓名。叔远叔远:字。:字。甫甫:男子美称,多附于字之后。:男子美称,多附于字之后。赤壁赋赤壁赋开头写:开头写:王戌之秋,七月既王戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。王叔远刻核舟也是在王叔远刻核舟也是在“壬戌秋日壬戌秋日”,这仅是一种巧合吗?,这仅是一种巧合吗?也许有巧合,但由此可以看出王叔也许有巧合,但由此可以看出王叔远对苏轼当年遭遇的同情和感慨,远对苏轼当年遭遇的同情和感慨,因此他在因此他在“壬戌秋日壬戌秋日”刻舟肯定有刻舟肯定有纪念之意。纪念之意。学习课文第六段,想一想:这一段写了些什么?这一段写了些什么?交代核舟上都刻了

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