教育专题：卖火柴的小女孩.ppt

安安徒徒生生童童话话卖卖火火柴柴的的小小女女孩孩 卖火柴的小女孩太不幸卖火柴的小女孩太不幸了，通过上节课的学习，我了，通过上节课的学习，我们读出了这些成语：们读出了这些成语：饥寒交迫饥寒交迫 孤苦伶仃孤苦伶仃 无依无靠无依无靠 无家可归无家可归 悲痛欲绝悲痛欲绝 生不如死生不如死 a 她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么 幸福幸福,跟着她的奶奶一起走向新年的跟着她的奶奶一起走向新年的幸福幸福中去中去。因为小女孩临死前五次擦燃火柴，看因为小女孩临死前五次擦燃火柴，看到了美好的幻象。她是在美好的幻象中死到了美好的幻象。她是在美好的幻象中死去的。去的。我们上节课感受到了小女孩是那样的不幸，我们上节课感受到了小女孩是那样的不幸，可文章的结尾为什么又说她是幸福的呢？可文章的结尾为什么又说她是幸福的呢？幸福幸福:指人们对物质生活和精神生活的指人们对物质生活和精神生活的满足感。满足感。小女孩每次擦燃火柴，都看到什么？产生幻觉的原小女孩每次擦燃火柴，都看到什么？产生幻觉的原因是什么？从中你体会到什么？因是什么？从中你体会到什么？擦火柴的顺序擦火柴的顺序小女孩看到的幻景小女孩看到的幻景产生幻觉的原因产生幻觉的原因 （1 1）（2 2）（3 3）（4 4）（5 5）多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。女孩走来。这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。方去了。擦火柴的顺序擦火柴的顺序小女孩看到的幻景小女孩看到的幻景产生幻觉的原因产生幻觉的原因温暖的大火炉温暖的大火炉(1)(2)(3)（4 4）小手和小脚冻僵小手和小脚冻僵了了(寒冷寒冷)渴望食物渴望食物(饥饿饥饿)没有亲人疼爱没有亲人疼爱(痛苦痛苦)慈祥的奶奶慈祥的奶奶美丽的圣诞树美丽的圣诞树喷香的烤鹅喷香的烤鹅没有欢乐没有欢乐（孤独）（孤独）（5 5）和奶奶一起和奶奶一起飞走飞走向往幸福向往幸福（极端痛苦）（极端痛苦）小女孩每次擦燃火柴都能获得了片刻的幸福，小女孩每次擦燃火柴都能获得了片刻的幸福，从中你体会到什么？从中你体会到什么？（从中（从中可以可以体会到体会到小女孩悲惨的命运和对幸福小女孩悲惨的命运和对幸福生活的渴望生活的渴望，也体会到，也体会到作者对穷苦人民的深切同作者对穷苦人民的深切同情和对不合理的社会的强烈不满。情和对不合理的社会的强烈不满。）多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。的小女孩走来。这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。向画片伸出手去。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在她们俩在光明和快乐光明和快乐中飞走了，中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。方去了。她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！冒出火焰来了！多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！多么舒服啊！哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。过了的火柴梗。她又擦了一根她又擦了一根这时候，火柴灭了，她面前只有一堵又厚又这时候，火柴灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。冷的墙。她又擦着了一根火柴她又擦着了一根火柴这时候，火柴又灭了这时候，火柴又灭了 她在墙上又擦着了一根火柴她在墙上又擦着了一根火柴“奶奶！奶奶！”小女孩叫起来小女孩叫起来 她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮 安徒生为什么不安徒生为什么不把小女孩的五次梦想罗列在一起，把小女孩的五次梦想罗列在一起，而是把而是把这些梦这些梦想安排在想安排在小小女孩每一次擦燃火柴的过程中呢？女孩每一次擦燃火柴的过程中呢？安徒生为什么不安徒生为什么不把小女孩的五次梦想罗列在把小女孩的五次梦想罗列在一起，一起，而是把而是把这些梦想安排在这些梦想安排在小小女孩每一次擦燃女孩每一次擦燃火柴的过程中呢？火柴的过程中呢？（作者把现实和幻象这样交替（作者把现实和幻象这样交替来写有什么好处？）来写有什么好处？）这种虚实结合的写作方法，不但让故事这种虚实结合的写作方法，不但让故事读起来一波多折，引人入胜，写实和写虚交读起来一波多折，引人入胜，写实和写虚交替进行，美丽的幻想和残酷的现实交替出现替进行，美丽的幻想和残酷的现实交替出现，让小女孩的现实生活与美丽的幻象形成了鲜让小女孩的现实生活与美丽的幻象形成了鲜明的对比。明的对比。这样写更体现了小女孩悲惨的命这样写更体现了小女孩悲惨的命运，让人产生深切的同情。运，让人产生深切的同情。她们俩在她们俩在光明和快乐光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，她们两人在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的那块地方那块地方她们是跟她们是跟上帝上帝在一起。在一起。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。1、两个、两个“曾经曾经”指什么？指什么？曾经指的是在火柴擦燃中产生的幻象。2、两个“幸福”指什么？前一个“幸福”是指小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；后一个“幸福”，意思是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦，就彻底幸福了。3、通过这两个、通过这两个“幸福幸福”，你感受到什么？，你感受到什么？我们感受到作者压抑心头的满腔悲愤，感受我们感受到作者压抑心头的满腔悲愤，感受到作者对穷苦人民寄予的深切同情和对贫富悬殊到作者对穷苦人民寄予的深切同情和对贫富悬殊社会现实的强烈不满。社会现实的强烈不满。上帝是西方文化中的一切善与美的化身上帝是西方文化中的一切善与美的化身。圣经圣经记记载载：上帝创造了世界，但这个世界刚开始时是光光的：上帝创造了世界，但这个世界刚开始时是光光的一片，野地里没有草木，陆地上没有生物。上帝说：一片，野地里没有草木，陆地上没有生物。上帝说：“我们要照我们的形象，按着我们的样式造人，使他我们要照我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和田地们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和田地及及地地上所爬的一切昆虫。上所爬的一切昆虫。”于是，上帝就用地上的尘土造人，于是，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫叫亚当亚当。但这个亚当却没有配偶，也就是说，这个世。但这个亚当却没有配偶，也就是说，这个世界上只有男人而没有女人。于是，上帝让亚当沉睡，界上只有男人而没有女人。于是，上帝让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫夏娃夏娃。从此，地球上开始有了人类。从此，地球上开始有了人类。“幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉。幸福幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉。幸福存在于对存在于对清贫的满足，对苦难的承受清贫的满足，对苦难的承受追求幸福追求幸福的途中，才是最幸福的。的途中，才是最幸福的。此刻，上帝与我们同在。此刻，上帝与我们同在。”在卖火柴的小女孩心目中：在卖火柴的小女孩心目中：幸福是幸福是饥寒交迫饥寒交迫时在幻象中看到了时在幻象中看到了暖烘暖烘烘的火炉和香喷喷的烤鹅烘的火炉和香喷喷的烤鹅；幸福是（幸福是（）时在幻象中看到了（）时在幻象中看到了（）；）；幸福是（幸福是（）时在幻象中看到了）时在幻象中看到了（）孤苦伶仃孤苦伶仃高大美丽的圣诞树高大美丽的圣诞树生不如死生不如死唯一疼爱她的奶奶唯一疼爱她的奶奶 过故人庄过故人庄 （唐（唐 孟浩然）孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。山中问答山中问答 （唐（唐 李白）李白）问余何意栖碧山问余何意栖碧山笑而不答心自闲。笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，桃花流水杳然去，别有天地非人间。别有天地非人间。在李白眼中，幸福是在李白眼中，幸福是愤世嫉俗，归隐山林的那愤世嫉俗，归隐山林的那份惬意。份惬意。在孟浩然的心目在孟浩然的心目中，幸福就是对田园中，幸福就是对田园生活的无限喜爱与向生活的无限喜爱与向往之情往之情。幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意；幸福，是享受锻炼后大汗淋漓的舒畅；幸福，是享受锻炼后大汗淋漓的舒畅；幸福，是遨游书海后的满足与快乐；幸福，是遨游书海后的满足与快乐；幸福，是我们同窗苦读团结互助的默契幸福，是我们同窗苦读团结互助的默契 在卖火柴的小女孩的心目中，幸福是什么，在卖火柴的小女孩的心目中，幸福是什么，在你的心目中，幸福又是什么。请以在你的心目中，幸福又是什么。请以幸福是幸福是什么什么为题写几句话，可以是一首小诗。为题写几句话，可以是一首小诗。带有带有“福福”字的成语：字的成语：福如东海福如东海 寿比南山：寿比南山：南山，终南山。比喻人福南山，终南山。比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。旧时祝气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。旧时祝颂用语颂用语 。厚德载福：厚德载福：指有德者能多受福。指有德者能多受福。洪福齐天：洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。洪：大。旧时颂扬人福气极大。福星高照：福星高照：形容人很幸运，有福气。形容人很幸运，有福气。福至心灵：福至心灵：意思是人运气来了意思是人运气来了,心也变得灵巧了。心也变得灵巧了。福无双降，祸不单行：福无双降，祸不单行：降：降临。福不会接连降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。而来，祸灾却会接踵而至。