马丁.路德的改革.pptx

1517 1517 1517 1517年年年年10101010月月月月31313131日约正午时分，德国，马丁日约正午时分，德国，马丁日约正午时分，德国，马丁日约正午时分，德国，马丁.路德把路德把路德把路德把“九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲”贴在维登堡大教堂门上贴在维登堡大教堂门上贴在维登堡大教堂门上贴在维登堡大教堂门上第第36条条每一个真每一个真诚悔改的基督徒，即令没有悔改的基督徒，即令没有赎罪券，罪券，也同也同样可以被赦罪或免罪。可以被赦罪或免罪。第第86条条教皇的教皇的财富今日富今日远超超过最富有者的最富有者的财富。他富。他为修修缮一个圣彼得教堂，一个圣彼得教堂，为何不用自己的何不用自己的钱，而要用，而要用贫穷信徒信徒的的钱呢？呢？-“九十五条九十五条论纲”节选 不仅揭露赎罪券的荒谬，激起了德意志民族反对不仅揭露赎罪券的荒谬，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，也揭开了宗教改革开始的序幕。罗马教廷的风潮，也揭开了宗教改革开始的序幕。第五单元第第五单元第2 2课课马丁马丁路德的宗教改革路德的宗教改革大同市第二实验中学校大同市第二实验中学校 庄申峰庄申峰【课程标准】：【课程标准】：知道马丁知道马丁路德的宗教改路德的宗教改革主张；革主张；理解欧洲宗教改革的实质。理解欧洲宗教改革的实质。1.1.通过阅读教材，概括马丁通过阅读教材，概括马丁.路德宗教改革的主张。路德宗教改革的主张。2.2.运用史料解读，分析马丁运用史料解读，分析马丁路德宗教改革社会背景和历史影响。路德宗教改革社会背景和历史影响。3.3.分析马丁分析马丁路德宗教改革的实质，认识一定的文化是一定社会政治、经济在路德宗教改革的实质，认识一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；观念形态上的反映；4.4.学习马丁学习马丁路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和优秀品质。路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和优秀品质。马丁路德（马丁路德（马丁路德（马丁路德（14831546148315461483154614831546），），），），16161616世纪德国宗教改革运动的世纪德国宗教改革运动的世纪德国宗教改革运动的世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭发起者。出生一个矿工家庭发起者。出生一个矿工家庭发起者。出生一个矿工家庭,18,18,18,18岁时进入爱尔福特大学学习岁时进入爱尔福特大学学习岁时进入爱尔福特大学学习岁时进入爱尔福特大学学习法律。法律。法律。法律。1505150515051505年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过，后入神学院学习。神学院学习。神学院学习。神学院学习。1507150715071507年后成为神学博士，大学神学教授。路德年后成为神学博士，大学神学教授。路德年后成为神学博士，大学神学教授。路德年后成为神学博士，大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯圣梯圣梯圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次台阶朝圣，每爬一级就念一次台阶朝圣，每爬一级就念一次台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文主祷文主祷文主祷文”，认为这样，认为这样，认为这样，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：的话照亮他的内心：的话照亮他的内心：的话照亮他的内心：“义人必因信得生。义人必因信得生。义人必因信得生。义人必因信得生。”他既醒悟，放弃他既醒悟，放弃他既醒悟，放弃他既醒悟，放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。马丁马丁 路德路德品品一、马丁一、马丁 路德小记路德小记二、马丁二、马丁 路德宗教改革的主要内容路德宗教改革的主要内容观观1、“因信称义因信称义”理论基础理论基础 通过虔诚的信仰获得免罪通过虔诚的信仰获得免罪 否定教士、教廷、教皇的权威否定教士、教廷、教皇的权威 简化宗教仪式，建立廉价教会简化宗教仪式，建立廉价教会 资产阶级原始资本积累资产阶级原始资本积累2、圣经圣经是人们唯一信仰的权威是人们唯一信仰的权威 资产阶级自由平等的要求资产阶级自由平等的要求3、王权高于并支配教权，建立本民族教会、王权高于并支配教权，建立本民族教会 资产阶级希望国家统一资产阶级希望国家统一观观二、马丁二、马丁 路德宗教改革的主要内容路德宗教改革的主要内容三、马丁三、马丁 路德宗教改革的背景路德宗教改革的背景思思路德当众把教皇令投入火中路德当众把教皇令投入火中材料一：材料一：16世世纪初，德意志初，德意志产生了生了资本主本主义萌芽，但萌芽，但由于政治分裂和皇由于政治分裂和皇权软弱，使弱，使罗马教廷能肆意控制和剥削教廷能肆意控制和剥削这个国家：不个国家：不仅阻阻挠德国德国统一，一，还占据全德三分之一的土占据全德三分之一的土地，每年从德意志搜刮的地，每年从德意志搜刮的财富是德皇税收的富是德皇税收的20倍，以至于倍，以至于德国被人德国被人们戏称称为“罗马教皇的奶牛教皇的奶牛”。【请思考】（【请思考】（1 1）为什么称德意志是）为什么称德意志是“教皇的奶牛教皇的奶牛”？背景背景1：在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的：在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻碍了治阻碍了德意志德意志资本主本主义经济发展和国家展和国家统一，激化了社会矛盾。一，激化了社会矛盾。（2 2）德意志为什么会成为）德意志为什么会成为“教皇的奶牛教皇的奶牛”？思思三、马丁三、马丁 路德宗教改革的背景路德宗教改革的背景材料二：材料二：16世世纪初的德国已初的德国已经受到了欧洲人受到了欧洲人文主文主义思想的巨大影响，思想的巨大影响，马丁丁路德就是德意志路德就是德意志维登堡大学一位深受人文主登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教思想影响的神学教授。他打破天主教会禁止一般基督徒授。他打破天主教会禁止一般基督徒阅读圣圣经的的规定，潜心研定，潜心研读圣圣经，初步在思想上否，初步在思想上否定了教皇的定了教皇的权威，立志要通威，立志要通过改革，改革，实现民族复民族复兴。【请思考】马丁【请思考】马丁路德受什么思想的影响而立路德受什么思想的影响而立志宗教改革的？志宗教改革的？背景背景2：人文主：人文主义在德意志的在德意志的传播，播，马丁丁路路德立志改革。德立志改革。思思三、马丁三、马丁 路德宗教改革的背景路德宗教改革的背景 教会宣称：教会宣称：“当你当你购买赎罪券的罪券的银钱叮当叮当落在箱子里，灵魂即刻落在箱子里，灵魂即刻应声升入天堂声升入天堂。”思思 1517年年10月月31日，日，马丁丁.路德把名路德把名为关于关于赎罪券效能的罪券效能的辩论（即（即“九九十五条十五条纲”）贴在在维登堡大教堂登堡大教堂门上。上。背景背景3、导火火线：教皇出售：教皇出售赎罪券，罪券，马丁丁路德路德发表表“九十五条九十五条论纲”。三、马丁三、马丁 路德宗教改革的背景路德宗教改革的背景 马丁马丁.路德是资产阶级的代表吗？探讨路德是资产阶级的代表吗？探讨宗教改革的实质是什么？宗教改革的实质是什么？研研不是，马丁不是，马丁.路德是个虔诚的基督徒，他所领导的改革客观上符路德是个虔诚的基督徒，他所领导的改革客观上符合资产阶级的利益，促进了资本主义的发展。合资产阶级的利益，促进了资本主义的发展。实质：一场新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主实质：一场新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。义的进一步发展解除了精神枷锁。五、马丁五、马丁 路德宗教改革的影响路德宗教改革的影响悟悟 材料一材料一 托马斯托马斯.闵采尔，德国宗教改革闵采尔，德国宗教改革激进派领袖，也是农民战争领袖。激进派领袖，也是农民战争领袖。1524-1524-15261526年他领导的德意志农民起义，沉重打年他领导的德意志农民起义，沉重打击了天主教会和封建势力。击了天主教会和封建势力。思考：马丁路德宗教改革在德意志地区思考：马丁路德宗教改革在德意志地区带来什么影响？带来什么影响？推动了德意志地区民众的反封建斗争。推动了德意志地区民众的反封建斗争。五、马丁五、马丁 路德宗教改革的影响路德宗教改革的影响悟悟 材料二材料二 公元公元15551555年，德意志新旧教诸年，德意志新旧教诸侯签订侯签订奥斯堡条约奥斯堡条约，规定诸侯有权在领，规定诸侯有权在领土辖区范围内决定其臣民的信仰，即土辖区范围内决定其臣民的信仰，即“教随教随国定国定”。思考：通过材料，分析德意志地区反教思考：通过材料，分析德意志地区反教会的斗争带来什么结果？会的斗争带来什么结果？路德教取得合法地位，严重削弱了天路德教取得合法地位，严重削弱了天主教会在德意志的统治。主教会在德意志的统治。五、马丁五、马丁 路德宗教改革的影响路德宗教改革的影响悟悟思考：结合思考：结合16501650年欧年欧洲宗教形势图，通过洲宗教形势图，通过材料，分析马丁路德材料，分析马丁路德宗教改革对欧洲的影宗教改革对欧洲的影响？响？促进了基督教神促进了基督教神学的发展，为欧洲宗学的发展，为欧洲宗教改革开辟了道路教改革开辟了道路五、马丁五、马丁 路德宗教改革的影响路德宗教改革的影响悟悟 4.4.推动了欧洲资本主义的发展推动了欧洲资本主义的发展1.1.推动了德意志地区民众的反封建斗争。推动了德意志地区民众的反封建斗争。2.2.路德教取得合法地位，严重削弱了天主路德教取得合法地位，严重削弱了天主教会在德意志的统治。教会在德意志的统治。3.3.促进了基督教神学的发展，为欧洲宗促进了基督教神学的发展，为欧洲宗教改革开辟了道路教改革开辟了道路冲击天主教会冲击天主教会促进资本主义促进资本主义马马马马丁丁丁丁路路路路德德德德宗宗宗宗教教教教改改改改革革革革社社社社会会会会背背背背景景景景 在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻碍了德意志资本主义经济发展和国家统一，激化了社碍了德意志资本主义经济发展和国家统一，激化了社碍了德意志资本主义经济发展和国家统一，激化了社碍了德意志资本主义经济发展和国家统一，激化了社会矛盾。会矛盾。会矛盾。会矛盾。人文主义在德意志的传播，马丁人文主义在德意志的传播，马丁人文主义在德意志的传播，马丁人文主义在德意志的传播，马丁路德立志改革。路德立志改革。路德立志改革。路德立志改革。教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表“九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲”。主主主主要要要要内内内内容容容容 因信称义：信仰即得救因信称义：信仰即得救因信称义：信仰即得救因信称义：信仰即得救 圣经圣经圣经圣经至上：人人皆祭司至上：人人皆祭司至上：人人皆祭司至上：人人皆祭司 建立本民族教会：王权高于教权建立本民族教会：王权高于教权建立本民族教会：王权高于教权建立本民族教会：王权高于教权影影影影响响响响冲击天主教会、促进资本主义发展冲击天主教会、促进资本主义发展冲击天主教会、促进资本主义发展冲击天主教会、促进资本主义发展结结练练 阅读下列材料；阅读下列材料；材料一材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生二不靠圣礼，只有靠终生“悔改悔改”，才是基督教的正道。，才是基督教的正道。材料二材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其教皇须让皇权成为名副其实的皇权。实的皇权。路德路德九十五条论纲九十五条论纲(1)(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件材料一的论述针对的是当时的什么事件?答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。练练 阅读下列材料；阅读下列材料；材料一材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生二不靠圣礼，只有靠终生“悔改悔改”，才是基督教的正道。，才是基督教的正道。材料二材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其教皇须让皇权成为名副其实的皇权。实的皇权。路德路德九十五条论纲九十五条论纲(2)(2)材料二中路德的要求反映了什么问题材料二中路德的要求反映了什么问题?答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。建立适应其发展需要的新教会。材料三材料三 教皇在德国的特使报告说：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人十分之九的德国人高喊：高喊：路德路德；剩下的十分之一少数喊；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死罗马教廷该死!”!”斯大林斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国宗教改革和伟大农民战争时期的德国 请回答：请回答：(3)(3)材料三说明了什么问题材料三说明了什么问题?答：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路答：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到各阶层的支持。到各阶层的支持。练练 材料二材料二 15231523年发表年发表论俗世权力论俗世权力，歌颂诸侯政权，号召人民尊敬服从。当闵采尔领导农民，歌颂诸侯政权，号召人民尊敬服从。当闵采尔领导农民起义时，他攻击闵采尔起义时，他攻击闵采尔“草率行事草率行事”、“违反福音违反福音”，甚至告密于市政当局，污蔑闵采尔是，甚至告密于市政当局，污蔑闵采尔是“魔魔鬼鬼”，请予以武力镇压。，请予以武力镇压。15251525年，德意志农民战争进入高潮，他公然叫喊要像年，德意志农民战争进入高潮，他公然叫喊要像“打死疯狗一样打死疯狗一样”，“反对杀人越货的农民暴徒反对杀人越货的农民暴徒”。材料三材料三 15431543年哥白尼的年哥白尼的天体运行论天体运行论发表后，遭到了马丁发表后，遭到了马丁路德的反对和责难，他把哥白路德的反对和责难，他把哥白尼叫做尼叫做“想要把天文学这门学科弄颠倒想要把天文学这门学科弄颠倒”的蠢人。的蠢人。材料一材料一 德国著名诗人海涅在他的著作德国著名诗人海涅在他的著作论德国宗教和哲学的历史论德国宗教和哲学的历史中，有一段对路德的中，有一段对路德的最著名的评论：路德最著名的评论：路德“在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，故而德在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色地结合在一起国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色地结合在一起”。“他是这个时代的喉舌和刀剑。他是这个时代的喉舌和刀剑。一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉于上帝的先知，他呕心沥血地工作、来一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉于上帝的先知，他呕心沥血地工作、来研究他的费劲的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏研究他的费劲的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一起融合在一起”。拓拓拓展提升拓展提升 依据材料，结合所学知识，你如何评价马丁依据材料，结合所学知识，你如何评价马丁.路德？路德？