兑上缺——河南周易文化书店室内设计.doc

兑上缺河南周易文化书店室内设计摘要风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，风水核心内容是人们对空间环境进行选择和处理的一种学问。因此，在现代建筑设计领域中风水理论已被重新认识，尤其在室内设计中被关注和运用。如何将风水理念转换成设计的视觉语言，并运用到现代书店室内设计中，便是一个很有价值的设计探索课题，这对于强化现代书店室内设计的人文精神是具有显著作用的。通过市场调查及阅读相关资料，本文分析室内设计中周易文化的运用，并以此为基础，设计了作品兑上缺书店，在书店的设计中，大量运用了周易文化八卦风水学理论，以期望其能够更好的在更多的书店或是其他室内设计中运用。关键词：周易文化；书店；室内设计Abstract Feng shui is the ancient lineage of a cultural phenomenon, feng shui is the core content of space environment selection and processing of a kind of learning.Therefore, geomantic theory in the field of modern architecture design, has been the attention and use especially in interior design.How to convert the principles to design the visual language, and apply to modern bookstore in interior design, is a valuable exploration project design, to strengthen the humanistic spirit of modern bookstore in interior design is has a significant role.Through the market investigation and reading relevant information, this paper analyzes the use of zhouyi culture in interior design, and on this basis, design the work against the lack of bookstores, in the design of the bookstore, a large number of the zhouyi culture gossip fengshui theory, in the hope it can better in more bookstore or other used in interior design.Keywords: zhouyi culture；The bookstore；Interior design目 录摘要1Abstract1第一章 绪论2第二章 易经的设计语言周易八卦和气的运用31.1 周易文化中八卦的运用解析31.1.1 关于周易八卦的概述31.1.2 周易八卦文化在室内设计中的运用31.2 周易文化“气”在室内设计中的运用分析41.2.1 周易文化中“气”的概述41.2.2 周易文化中“气”在室内设计中的运用4第三章 设计作品展开分析63.1 设计作品概述63.2 周易元素在书店中的运用63.3 效果图展示8第四章 结语12参考文献13致 谢14第一章 绪论 书店室内设计需求的提出，是以思想为基础的。一家书店室内设计，最终体现的是经营者的思想，经营者的理念。在设计之前，首先要思考，想做一家怎样的书店，这家书店与其他书店相比有什么独特的方面，这家书店透过设计最终给它的消费者传递了什么东西。现代书店不仅仅只是具有出售书籍功能，而且具有学习和娱乐交往等功能。它的功能是随着社会、经济、文化和科学技术的发展而不断发展的。那么，现代书店室内设计的理念也会随着时代的发展而发展。中国传统文化现象风水文化，在现代建筑设计领域中已被重新认识。这种根植于中国人血脉当中 “天人合一”的哲学思想，一直左右着现代书店设计。当今社会，搞风水研究的人和室内设计师是脱节状态，这样既影响了现代书店设计的效果，又无法满足风水理念的发挥。如果能将风水理念和设计语言相结合，创造出新的设计语言，这将有利于现代书店设计中人性化和人文精神的发展和弘扬。第二章 易经的设计语言周易八卦和气的运用1.1 周易文化中八卦的运用解析1.1.1 关于周易八卦的概述八卦有先天八卦和后天八卦两种图式，先天八卦也叫伏羲八卦，他的排序为：乾一，兑二，离三，震四，这些阳卦按逆时针方向排列；而巽五，坎六，艮七，坤八，这些阴卦按顺时针方向排列。与自然物相配是：乾为天，坤为地，震为雷，巽为木，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽；他们在自然环境中呈立体状态体现。后天八卦也叫文王八卦，排序为：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，兑七，艮八，离九这些是按洛书的排列。与自然方位相配是：坎为正北，坤为西南，震为正东，巽为东南，乾为西北，兑为正西，艮为东北，离为正南；它们在自然环境中呈平面状态体现。1.1.2 周易八卦文化在室内设计中的运用先天八卦和后天八卦的有机结合，在空间形态上就形成了多维空间环境的有序组合，可以转换成空间布局的设计语言。在现代室内空间布局的设计上，我们用周易八卦的宇宙空间思想来进行区域划分和功能定位，达到多维空间环境有序组合。第一步：确定室内大环境和小环境。根据室内空间的具体情况，用罗盘测量出此楼盘的大方位和室内室内的方位，再利用形势和理气兼备的方法和周易八卦的宇宙空间思想得出此室内在方位上的利弊关系。由于各种因素的制约，现代城市室内在选择上带有被动性，因此，在室内大环境和小环境上难免会出现不理想的状况。原则上应该求大同而存小异，用设计的手段去弥补先天不足。第二步：确定区域划分和功能定位。将此室内进行区域划分和功能定位，并根据方位上的利弊关系来调整功能布局，扬长避短。区域划分在现代室内的建筑设计时就已经确定，我们只能在现有的基础进行细分和微调。1.2 周易文化“气”在室内设计中的运用分析1.2.1 周易文化中“气”的概述 “气”是风水学的核心，在风水学古籍中被反复提到，有学者曾断言：“认识气，便懂得风水的全部。”然而，“气”到底是什么？到目前为止，国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过，现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质，一种比较权威的观点认为，“气”的本质是超微粒子及其场。“场”是现代物理学概念，场论认为，物质存在两种形态，一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体，另一种是各种实体之间的场。在这里，场与实体都是一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。这种理论与中国古人所说的“聚则成形，散则化气”的见解颇为相似。1.2.2 周易文化中“气”在室内设计中的运用 在现代室内的区域划分和功能定位完成后，可根据不同的住户要求，运用气论的思想来设计空间的动线和风格的定位，营造整体气氛，建立人与生态相和谐的系统环境。第一步：人是现代室内的主体，人的行为活动和室内的气场运动是相互关联的，根据“吉气走曲，煞气走直”的原则来进行合理的空间动线设计，在封闭性和流动性、公共性和私密性中实现空间的界定。达到藏风聚气的效果。第二步：不同的风格定位及营造的整体气氛，所产生的气场是不一样的。当今社会在室内室内设计的风格上有八个主要流派，不同的风格流派所产生的气是不一样的。 （1）另类生活的现代前卫风格。无常规的空间解构，大胆鲜明对比强烈的色彩布置，以及刚柔并济的选材搭配，无不让人在冷峻中寻求到一种超现实的平衡，而这种平衡无疑也是对审美单一、居住理念单一、生活方式单一的最有力的抨击。此风格强调个性和喜好，但在设计时要注意适合自己的生活方式和行为习惯，切勿华而不实。由于在空间上进行解构，在色彩运用强烈对比，所以容易产生煞气。解构的形体应该以圆为主，忌讳尖冲，色彩宜大调和小对比，这样才能既体现个性又符合旺气。（2）崇尚时尚的现代简约风格。事业和经济的双重压力，使年轻人更需要一个简单而舒适的环境，让自己的身心在一个放松的空间休息。同时在装修过程中，相对简单的工艺和低廉的造价，也被不少工薪阶层所接受。简练的空间、单纯的色调通过材料肌理质感的微妙变化来实现简约主义的和谐。在气的表现上，冷峻的色调会阴气太重，宜暖调形成阳气；空间简约气宜散，因此，必须聚气才能营造温馨的家庭氛围 。（3）温文而雅的雅致风格。在现代风格的基础上点缀欧洲新古典元素，颜色和谐，既有欧式古典的浪漫，又不华贵繁琐是近几年刚刚兴起又被消费者所迅速接受的一种设计风格，平实温馨，气和雅致。 （4）怀旧情结的新中式风格。将中国传统家居文化理念中的经典元素提炼重组，应用到现代室内空间中，是传统家居文化的提升和发展，注重家具和陈设的品质和内涵，讲究空间的借鉴和渗透，贯彻天人合一的思想，气韵生动，吉祥安康。 （5）清新高贵的新古典风格体。注重装饰效果的同时，用现代的手法和材质还原古典气质，新古典风格具备了古典与现代的双重审美效果，完美的结合也让人们在享受物质文明的同时得到了精神上的慰藉，比例关系的协调就意味着气形相生相随。 （6）华丽富贵的欧式古典风格。古典主义设计风格既有巴洛克风格中豪华、动感、多变的视觉效果，又有洛可可风格中唯美，律动的细节处理元素，特显尊贵和典雅。古典对称与和谐气氛的统一才能制造出富贵祥和的吉气。 （7）休闲生态的美式乡村风格。人们对大自然所产生的无限向往，是回归与眷恋，是淳朴与真诚。美式乡村风格摒弃了繁琐和奢华，并将不同风格中的优秀元素汇集融合，强调“回归自然”使这种风格变得更加轻松、舒适。笨重的家具、岁月沧桑的配饰，自然、怀旧、散发着浓郁泥土芬芳的色彩是美式乡村风格的典型特征。纯朴自然的气息体现天、地、人共生的和美环境。 （8）神秘面纱的地中海风格。地中海文明一直在很多人心中蒙着一层神秘的面纱。古老而遥远，宁静而深邃。随处不在的浪漫主义气息和兼容并蓄的文化品位，对于久居都市，习惯了喧嚣的现代都市人而言，地中海风格是人们返璞归真的向往，是更高生活质量的追求。蓝、白色调是水和气的表现，是水和气的转换，是风和气顺象征。以上具有代表性的风格所产生出来的气场各有不同。“气者形之微，形者气之著；气隐而难知，形显而易见。经曰地有吉气，土随而起，化形之著与外者也。气吉形必秀润，特达端庄；气凶形必粗顽，欹斜破碎。”（葬经翼）。因此，风格的定位和营造所形成的整体气氛是现代室内的气场，营造吉祥气场就是建立人与生态相和谐的系统环境。通过对风水的设计语言在现代室内室内设计中具体运用，在风水、设计、室内三者之间寻找其相互内在的联系和外在的因果关系，其主要目的就是要建立现代科学的室内室内设计的风水观念，达成风水、人、室内三者之间的和谐统一，追求人性、艺术性、合理性三者结合，创造出完美的居住环境。第三章 设计作品展开分析3.1 设计作品概述 本次设计的兑上缺-河南周易文化书店，其主体风格以现代简约为主，室内布局中，结合周易文化诸多元素中“兑”而展开设计的（如图1）。本方案的设计分为八个区域：礼品区、收银区、书法区、书柜区、书友交流区、造型区、展览区和卫生间。本次作品设计因为是由一个旧厂房改造，因此，整体感觉有点像一个商场的卖场。室内空间结合周易八卦布局，天花板采用流线式曲面赋予书店动态模式。图1 “兑”3.2 周易元素在书店中的运用中国传统八卦图中以墨的黑为主要原色，以白色为主色，这样的效果显现了：黑与白交融所产生的灰白层次之美以及赋予出画面中美的意境。由此可以看出来中国周易八卦色彩的变化是十分丰富的，在大自然中的气象也是千变万化的、四季交替、黑夜白天、高山流水、花鸟虫鱼等等都在八卦中体现。周易八卦一直在强调的是，在保持事物原有的色彩基础上，可以根据画面感官的需要和作者主观的设计来用色，这样不仅在整体的画面空间布局上给人们以强烈的视觉感受，并对人的心理产生了强烈的冲击。把八卦图这种色彩清新明快，单纯朴实的特点应用在室内空间色彩上的设计起了一定的作用。书店空间的色彩在设计上面不仅影响着人的心情，同时影响着人的思维情绪。由此可见，书店设计中的色彩要素不但要满足人们心理上的需求及情绪，同时还要满足人们在书店空间功能上的利用与需求，让人感到无限的舒适感。在室内环境中最先考虑的就是整体的规划布局，从我国北京、天津的书店中均是整齐格局，我们可以看到这种规划布局要素在体现“本土化”和“地域性”两个方面上的作用。在现代建筑如此普遍的今天，兑上缺书店不仅要继承传统，还要融入现代环境融入自然。书店作为一种传统建筑形式，在外部结构上采用白墙、青砖、自然古朴的木质构件，室内布局采用古典家具造型，简洁清美坚实，并大都巧妙的运用木材本身的自然纹理与色彩，室内墙壁采用仿古砖墙面贴纸，这些设计形式正体现了中式设计中自然与古朴的特点。八卦元素在其特神态表现的基础上，讲究的是道，作为一种独特、凝炼、含蓄的形态，反映着一个以“形”延“意”的思维意趣，印证着民族内在的积养、品性和操守。所以在书店室内空间的设计中神的运用是个很抽象的概念，它可能就是一种感觉，一种八卦元素在室内空间的体现，但没有具体到一个事物。八卦元素的神是构成意境美的重要因素，能深化意境，发人遐想，仿佛迷一样，非常含蓄、捉摸不定地、言尽意不尽地饶人寻味。结构是兑上缺书店的骨架，很大程度上决定着建筑内部环境的风格，也是书店室内环境需要先期考虑的因素，从这方面入手，也可以很好地设计出风格独特的书店室内表现效果。兑上缺书店的室内结构造型要符合现实的实用功能。书店大厅对于人的流线来说，是一个枢纽；对于使用功能来说是一个集散地；对于空间形态来说是一个建筑的性格表达；公共空间需要美，需要反映文化的内涵，因为现代人必须花大多数时间利用和活动于公共空间。公共空间的美，都需要一个完整的规划。内涵丰富，审美高尚的中式元素进入公共空间的规划与设计当中，是一股涌动的潮流。书店大厅的天花板采用现代化白色吊顶，在接待区与四人散座区采用博古架小隔断进行区域划分，这样能充分考遇到客人对周围环境安全感和私密性。公共空间是一个建筑的核心。在设计中去粗取精为整个书店环境的最终效果以及现代人的生活要求服务。3.3 效果图展示图2 礼品区图3 收银区图4 书法区图5 书柜区图6 书友交流区图7 卫生间图8 造型区图9 展览区第四章 结语 本次毕业设计，通过考察当今室内设计中风水应用的现状，分析现代室内风水观念及理论的可行性。力求从艺术设计的角度将风水理论转换成风水设计语言，运用风水设计语言对书店空间进行新的设计。通过各种空间造型手段来体现风水理念，并用案例分析来证明其科学性和合理性。期望在这一领域能建立一种新的室内风水观念和表达方式，以达到传统风水观念与现代室内室内设计的完美结合。通过这次毕业设计，明白了设计是需要积累和学习后才能制作完成的，在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结，但是通过这次做毕业设计发现自己的看法有点太片面。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验，而且也是对自己能力的一种提高。通过这次毕业设计使我明白了自己原来知识还比较欠缺。自己要学习的东西还太多，以前老是觉得自己什么东西都会，什么东西都懂，有点眼高手低。通过这次毕业设计，我才明白学习是一个长期积累的过程，在以后的工作、生活中都应该不断的学习，努力提高自己知识和综合素质。参考文献1李书有. 建筑与周易文化J. 建筑与文化,2008,07:77.2庞捷. 南海市新华书店室内设计札记J. 南方建筑,2001,02:65-66.3 陈碧. 周易象数与中国建筑及诗意安居J. 湖北社会科学. 2006(04)4 廖少华. 周易古文化对传统民居的深远影响J. 美术. 2007(06)5霍维国，霍光.中国室内设计史 M. 出版社：中国建筑工业出版社6郭茂来.室内设计艺术赏析M. 出版社：人民美术出版社，2002.17薛健.室内外设计资料集M. 出版社：中国建筑工业出版社，2007.07致 谢 在论文即将完成之际，本人在此向所有关心我的及帮助我的老师和同学们致以最真诚的感谢。感谢这四年来所有的任课老师对我的栽培和关心，感谢父母经济上的帮助，感谢朋友们精神上的支持。特别要感谢我的毕业设计指导老师，从敲定开题报告到最后的审阅；论文大纲的反复修改，并提供查找资料的渠道；从毕业设计一开始的构思到最后成品的制作完成，老师都给了我很宝贵的意见和建议，这对我以后的学习生活和工作都有很大的帮助。他认真负责的工作态度，深厚的理论知识使我收益匪浅。另外，我还要感谢在这几年来对我有所教导的老师，他们孜孜不倦的教诲不但让我学到了很多知识，而且让我掌握了学习的方法，更教会了我做人处事的道理，在此表示感谢。