端午节的来历由来故事.docx

端午节的来历由来故事据史记“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。端午节插艾草的风俗从何而来人们认为端午节位于春夏交接，五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时。端午节是整个热天的开端，五毒开始活跃，鬼魅也开始猖獗，所以人们在这一天特别注意消灾防毒。故此民间有“插柳，端午插艾”，端午节家家都悬艾条于门楣厅堂。艾是菊科草本植物，其茎叶含挥发性芳香油，可驱蚊虫，净化空气，还可入药，具有理气血、祛湿寒的功能。端午插艾不仅是节日中的点缀，更具有一定的科学根据。艾，别称家艾、艾蒿、五月艾，是一种菊科多年生草本药用植物，高可二尺多，茎枝有香味，艾用于医药，主要是取它的叶。我国古代针灸，就是以艾草的老叶制成艾绒，用来灸除疾病。一般地说，民间则将艾拧成绳晒干，点燃用以驱除蚊蝇。在湖北蕲春，艾与蕲龟、蕲蛇、蕲竹同列，被称为“蕲春四宝”。艾，越陈越好。叹孟子·离娄章云：“七年之病，乞蕲三年之艾。”嘉靖蕲州志记载下当时湖广按察使、南京兵部尚书王廷相搜集整理的一首蕲艾民谣，对蕲艾“三年之艾”治七年之病而愈的事实予以充分肯定，这首歌谣是：有蘩者艾生我土，七年之病得且愈。五内失调邪作主，富贵耽欲乃自取。艾纵有灵将奚补?我欲言之上官怒。陈年蕲艾“揉捣如绵”，被称为熟蕲艾。熟蕲艾灸火，“能透诸经而除百病”。中国科学院华南植物研究所曾对蕲艾和一般艾含精油化学成分测量对比，蕲艾的精油出油率为1.06%，是一般艾精油出油率的两倍，可见蕲艾之不俗。端午节的谚语“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首所唱的便是中国的传统节日"端午节"。清明插柳，端午插艾。(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)午时水饮一嘴,较好补药吃三年。(山东)喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)有钱难买五月五日旱(山西)未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)端午节，天气热;五毒醒，不安宁。(江浙)端午(五)请菩萨，端六发乌贼。