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高三语文知识点重要的考点2021高三语文知识点1一、文言实词1.通假字(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)(2)小知不及大知(通"智"，智慧)(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)(4)旬有五日而后反(通"又"通"返"，往返)(5)而徵一国(通"耐"，能)(6)御六气之辩(通"变"，变化)2.古今异义(1)腹犹果然古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符(2)众人匹之古义：一般人今义：多数人，大家(3)虽然，犹有未树也。古义：虽然这样今义：转折连词(4)穷发之北古义：毛，草木今义：头发(5)小年不及大年古义：寿命长的今义：丰收年;春节3.一词多义(1辩此小大之辩也(通"辨"，区别)而御六气之不辩(通"变"，变化)(2)知之二虫又何知(动词，知道)小知不及大知(名词，智慧)(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)圣人无名(名词，声名)(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)生物之以息相吹也(名词，气息)4.词类活用(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)(2)使动用法。德合一君(使满意)/彼于致福者(使到来)/而徵一国者(使信任)二、文言虚词1.之(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)(2)助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚(3)代词，它。而莫之夭阏者(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)(5)代词，这些。之二虫又何知(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为2.而(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩(4)连词，表承接。而控于地而已矣3.则(1)连词，就。海运则将徙于南冥(2)连词，或者。时则不至(3)连词，那么。则其负大舟也无力4.然(1)奚以知其然也(代词，这样)(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、(3)未数数然也(形容词词尾，的样子)5.以(1)介词，把。以五百岁为春(2)介词，用。生物之以息相吹也(3)介词，凭。奚以知其然也6.且(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝(2)副词，还。彼且恶乎待哉(3)副词，将要。且适南冥也7.于(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上8.其(1)用在选择问句中，或许或说得过去，是还是其正色邪?其远而无所至极邪(2)代词，它的。其名为鹏(3)代词，它。其负大舟也无力(指水)三、文言句式1.判断句(1)此小大之辩也("也"表示判断语气)(2)齐谐者，志怪者也("者也"表示判断语气)(3)穷发之北，有冥海者，天池也("者也"表示判断语气)2.省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词"于")(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语"宋荣子")(3)众人匹(于)之(省略介词"于")(4)众人匹之，(众人)不亦悲乎(省略主语"众人")3.疑问句(1)奚以之九万里而南为(奚以为，表示疑问语气)(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑问语气)(3)彼且奚适也("奚"，表示疑问语气)4.倒装句(1)而莫之天阏者(夭阏之，宾语前置)(2)彼且奚适也(适奚，宾语前置)(3)奚以知其然也(以奚，宾语前置)(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置)(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置)四、重点语句翻译1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。高三语文知识点2一、通假字1、无能为也已(矣)2、共其乏困(供)3、秦伯说，与郑人盟(悦)4、失其所与，不知(智)5、何厌之有(餍)6、若不阙秦(缺)二、古今异义(古/今)1、贰于楚也(从属二主、有二心/数词二的大写)2、以为东道主(东方道路上的主人/泛指主人)3、行李之往来(出使的人/指外出的人携带的随身物品)4、今有急而求子(您，多指男子/儿子)5、越国以鄙远(边远的地方/粗鄙、低下)6、以烦执事(婉指秦穆公/掌管某事的人)7、亦去之(离开、距离/到达)8、微夫人之力(那个人/尊称人的妻子)三、词类活用(一)名词作动词1、晋军函陵，秦军氾南(驻军，驻扎)2、越国以鄙远(意动，以为边邑)3、与郑人盟(订了盟约;建立同盟)4、唯君图之(计划，考虑)5、既东封郑(使成为疆界)6、阙秦以利晋(使得利)(二)名词作状语1、既东封郑，又欲肆其西封(在东边)2、夜缒而出(在晚上，当晚)3、朝济而夕设版焉(在早上;到黄昏)(三)动词作名词1、君亦无所害(害处)2、且君尝为晋君赐矣(恩惠，好处)(四)形容词作名词1、越国以鄙远(远方，边远的地方)2、共其乏困(缺少的东西)(五)形容词作动词1、因人之利而敝之(损害)2、肆其西封(扩张、延伸)(六)一般动词的使动1、烛之武退秦师(使.退却)2、若不阙秦，将焉取之?(使亏损)3、若亡郑而有益于君(使灭亡)四、文言句式(一)省略句1、(烛之武)许之(主语)2、(烛之武)辞曰：“臣之壮也”(主语)3、(晋惠公)许君焦、瑕(主语)4、夜缒(烛之武)而出(宾语)5、敢以(之)烦执事(宾语)6、晋军(于)函陵，秦军(于)氾南(介词)(二)倒装句1、以其无礼于晋(于晋无礼介宾短语后置或状语后置)2、且贰于楚也(于楚从属同上)3、佚之狐言于郑伯(于郑伯言同上)4、若亡郑而有益于君(于君同上)5、何厌之有(有何厌宾语前置)(三)判断句1、邻之厚，君之薄也。(也表判断)2、以乱易整，不武。(否定判断句)(四)固定句1、焉用亡郑以陪邻(为什么要，何必)2、夫晋，何厌之有?(.怎么.)高三语文知识点31.省主语在一个复句之中，第一个分句出现了主语，如果后几个分句的主语与第一个分句相同，那么后几个分句的主语可以省略，这种情况在古代汉语中称为承前省。如“见渔人，乃大惊，问所从来。”(桃花源记)第一个分句的主语是"桃源人”后三个分句的主语同第一个分句，所以省略了。这种现象在现代汉语中也常见。但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼!”在“无信”前省略了“你”，在“无礼”前省略了“你”。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。由于在语言中，前后分句的主语常不一致，主语又因省略经常不出现，所以古代汉语中多有暗换主语的现象，这种现象在现代汉语中多称成为病句，可是在古代汉语中却是允许的，正常的，如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”其中“见渔人，乃大惊，问所从来”之前的主语是“桃源人”，可是后一句的“具答之”的主语是“渔人”。(桃花源记)主语在前后句发生了变化，但都省略了。2.宾语的省略古代汉语省略宾语的现象，在数量上远远超过了现代汉语。古代汉语的及物动词虽然也要求一个宾语与之搭配，但这个宾语完全可以不出现而隐含起来，只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人正确体会出动作的接受者，宾语则可以省略。“尉剑挺，广起，夺而杀尉”意思是将尉拔出剑站了起来，吴广也站了起来，夺下将尉的剑并且把他杀了。此句中承前省略了自己的宾语剑。这些省略在初中文言文中都比较常见。其中也包含了省略介词宾语的现象，“公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋”。公输这句话里的介词"以”的宾语“之”省略了。“此人一一为(之)具言所闻”中的宾语“之”也省略了桃花源记3、省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”(论语六则)后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。高三语文知识点4字音娴(xián)于辞令属(zh)草稿未定惨怛(dá)谗人间(jiàn)之帝喾(kù)靡(m)不毕见举类迩(r)濯(zhuó)淖(nào)蝉蜕(tuì)皭(jiào)然滓(z)既绌(chù)商于(w)屈匄(gài)餔(b)其糟温蠖(huò)啜(chuò)其醨(lí)汶汶(méiméi)通假字1、离骚者，犹离忧也。2、人穷则反本3、靡不毕见4、其称文小而其指极大5、自疏濯淖污泥之中6、屈平既绌7、齐与楚从亲8、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚9、亡走赵，赵不内10、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。词类活用1、入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯2、屈平疾王听之不聪也3、谗谄之蔽明也4、邪曲之害公也5、方正之不容也6、明道德之广崇7、蝉蜕于浊秽8、厚币委质事楚9、其后楚日以削10、时秦昭天与楚婚11、内惑于郑袖，外欺于张仪12、卒使上官大夫短屈原于顷襄王13、存君兴国而欲反复之14、然皆祖屈原之从容辞令古今异义1、明年，秦割汉中地与楚以和2、设诡辩于怀王之宠姬郑袖3、其存君兴国而欲反复之4、颜色憔悴5、形容枯槁6、而能与世推移特殊句式(一)判断句：1、“离骚”者，犹离忧也。2、天者，人之始也3、秦，虎狼之国。4、此不知人之祸也5、屈原者，名平，楚之同姓也。(二)被动句：1、方正之不容也2、信而见疑，忠而被谤3、身客死于秦，为天下笑4、而自令见放为5、内惑于郑袖，外欺于张仪6、数十年，竟为秦所灭7、是以见放8、夫圣人者，不凝滞于物(三)状语后置句：1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王3、以深入击秦，战于蓝田(四)定语后置句：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎(五)宾语前置句：莫不欲求忠以自为，举贤以自佐梳理脉络用文中五个字概括出人物经历。任(第1节)疏(第2节)绌(第4节)迁(第10节)沉(第11节)高三语文屈原列传知识点：重要语句翻译1、夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。(天是人类的起源，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。)2、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。(他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。文章描写的是普通事物，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。)高三语文知识点5一、文言实词1.通假字(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2.古今异义(1)輮以为轮(以为，古义：把做成;今义：认为)(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)(4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)3.词类活用(1)动词使动用法木直中绳，輮以为轮(使弯曲)(2)形容词活用为名词其曲中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语君子博学而日参省乎己(每日)上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)(4)名词作动词假舟楫者，非能水也(游水)輮使之然也(“輮”这种方法)不能十步(跨十步，至十步)(5)数词作形容词:用心一也(专一)4、一词多义(1)绝假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)以为妙绝(到了极点)佛印绝类彌勒(非常)忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)(2)假君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)以是人多以书假余(借)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装)(3)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)博闻强记(见闻、知识)不能称前时之闻(声誉、名声)(4)强蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)策勋十二转，赏赐百千强(有余)乃百强步，日三四里(竭力，勉强)(5)望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)先达德隆望尊(名望)七月既望(月圆之时，农历每月十五日)二、文言虚词1.而连词，表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰连词，表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯连词，表承接:积善成德，而神明自得连词，表递进:君子博学而日参省乎己2.于(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也3.之代词:青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学4.焉兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉三、文言句式1.判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者也”表示判断)2.省略句