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    语文劝学知识点归纳整理.docx

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    语文劝学知识点归纳整理.docx

    语文劝学知识点归纳整理语文劝学知识点一、通假字虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(有:通"又")君子生非异也,善假于物也(生:通"性",资质,禀赋)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(知:通"智"智慧)甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")河曲智叟亡以应(亡:通"无")虽千里不敢易也,岂直五百里哉(直:通"只")五月渡泸,深入不毛(毛:通"苗")以君为长者,故不错意也(错:通"措")孤不度德量力,欲信大义于天下(信:通"伸")二、古今异义蚓无爪牙之利(爪牙:古:动物的爪子和牙齿。今:帮凶)金就砺则利(金:古:金属;今:黄金)三、词类活用木直中绳,輮以为轮(輮:使动,使弯曲)君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)上食埃土,下饮黄泉,用心一也(上、下:名作状,向上,向下;一:数作形,专一)假舟楫者,非能水也(水:名作动:游水)四、文言句式1.青,取之于蓝,而青于蓝(介宾后置)2.冰,水为之,而寒于水(介宾短语后置)3.君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)4.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句)5.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(判断句)6.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)7.輮以为轮(省略句)8.蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)五、重点字词解释学不可以已(已:停止)木直中绳,輮以为轮(中:合乎;輮:使弯曲)輮使之然也(然:这样)金就砺则利(就:接近,靠近)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(疾:强;彰:听得清楚)假舆马者,非利足也,而致千里(致:到达)假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:名作动:游水;绝:渡)君子生非异也,善假于物也(假:借)积善成德,而神明自得,圣心备焉(得:获得;备:具备)六、一词多义1、而、青,取之于蓝,而青于蓝(转折,但)冰,水为之,而寒于水(转折,但)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(并列,而且)吾尝终日而思矣(修饰,连接状语和中)吾尝跂而望矣(连词,表修饰,连接状语和中心语)登高而招,臂非加长也,而见者远(前:修饰;后,转折)顺风而呼,声非加疾,而闻者彰(前:修饰;后,转折)假舆马者,非利足也,而致千里(转折,但)假舟楫者,非能水也,而绝江河(转折,但)积善成德,而神明自得(顺承,就,于是)2、绝忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝,断绝)以为妙绝(极)佛印绝类弥勒(十分)假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)3、强挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)策勋十二转,赏赐百千强(有多)乃自强步,日三四里(勉强)4、假以是人多以书假余(借)君子生非异也,善假于物也。(借助)假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如,如果)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)5、望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远望)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)6、闻顺风而呼,声非加疾,而闻者彰(听见)博闻强志(见闻,知识)不能称前时之闻(名声,名誉)七、翻译1、君子曰:学不可以已。译:有学问有修养的人说,学习不可以停止。2、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也译:即使又晒干了,不再直了,这是因为人使它弯曲变成这样的。3、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。译:有学问有修养的人广泛地学习,而且每天对自己检查、省察,那么就会智慧明达而行为没有过错了。4、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。译:我曾经整天地思考,比不上一会儿所学的东西收获大。5、君子生非异也,善假于物也。译:有学问有修养的人本性同一般人没有差别,善于借助外物罢了。6、积善成德,而神明自得,圣心备焉。译:积累善行养成品德,达到很高的境界,通明的思想也具备了。7、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。译:所以不积聚半步,没有用来达到千里的办法;不积集小的流水,没有用来汇成江海的办法。8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。译:中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不放弃地雕刻,金石也可以雕刻成功。劝学大家都知道,劝学是荀子的名篇。他的文章擅长说理,组织严密,分析透彻,耐人寻味。荀子写的劝学无疑是围绕着三个主题写的:第一:着重论述学习的重要意义,它可以使人“知明而行无过”,即提高思想认识和加强品德修养。第二:写学习能使人增长才干,有了知识、学识才可以“善假于物”,比一般不学无术的人高明。第三:是写正确的和方法应当是循序渐进,积少成多,不断积累,持之以恒的。这样才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以说,看了论语治天下,看了劝学学习忙。下面,就让我们在劝学中找到学习的真谛吧!劝学上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。这是多么有价值的真理呀!其实说白了,学习的真谛就在于天天积累新的知识,“九层高台在于垒土,”,就是说,九层高台是一筐一筐垒起来的,知识是一点一点积累起来的。什么叫好学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。有这么一个小,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。“铁棒磨绣针,功到自然成”。而你弥补的条件是什么呢?没有捷径,只有刻苦!勤奋!勤奋能补拙,要用勤去补拙。反过来说,你如果聪明,那你更要勤奋了,因为你比别人聪明,别人读五次记下的,你要读一次就可以记下,充分利用你的聪明,别人读五遍记住一篇文章,你可以记住五篇,但不能骄傲。总体来说,不管你聪明与否,要想成功靠的就是勤奋、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而这,又符合了劝学中的“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这几句话的道理。从劝学中我们可以明白许多道理,但如果你想知道怎样把才能刻苦学习,我送你一句:“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才”。这就是我读荀子劝学的。劝学中心思想较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代论述回学习的重要文章。这答里节选的三段,着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。

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