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    高二明辨是非的议论文作文.docx

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    高二明辨是非的议论文作文.docx

    高二明辨是非的议论文作文高二明辨是非的议论文作文1时间在悄无声息地溜走,时代也在发生变化,随着时代的不同,人们的生活也在改变。而一些东西,也正在被另一些东西所替换。网络,现已成为每个人的生活中必不可少的一部分,无论是上班族还是学生党,多多少少都会使用网络。的确,网络世界给人们的生活带来了许多便捷:、在没有互联网的时代,人们查找资料要跑到几里外的书店,购物要跑到大老远的商店买,想要和远方的亲戚朋友联系时需要写书信,并且还要好几天才能收到回信。而现在,查找资料只需轻轻敲几下键盘,琳琅满目的信息便出现在你的面前。想购物的时候,只需点一下鼠标,就可以货比三家,甚至是三十家,购买到自己喜欢的商品并且以很便宜的价格成交。想联系远方的亲戚朋友时,只需把想要说的内容制成电子邮箱的方式,点一下发送,就能在几秒钟的时间内传送到他或她的面前。总之,网络的世界很强大,网络也无处不在。但正是因为网络过于强大,所以也有了一些弊端。随着智能手机的发展和普及,上网成了手机的必备功能,同时也为互联网的繁荣昌盛创造了更广更大的平台,各种功能强大齐全的聊天软件应运而生。不知从什么时候开始,人与人之间多了一层隐形的屏障,面对面的交流越来越少。无论是与朋友之间聚餐还是家庭聚会,看到的更多的情景是每个人都在低头用手机上网,没有了聚会中应有的欢笑和热闹。为了找回往昔聚会应有的气氛,有人甚至想出了“谁先碰手机谁买单”的妙招。当你的家人在吃饭时,你在上网;当你的家人在看电视时,你在还在上网;当你的家人在聊天时,你依然在上网。你不会发现,你和你家人的关系渐渐疏远了。课后本该奋笔疾书,完成作业时,你会不自觉的放下笔,拿起身旁的手机,解锁,往左翻翻,往右翻翻,只等看到QQ、微博、微信之类的聊天软件没有新消息时,才放下手机。但是还没写两个字,就又像想到了什么重要的事情似的,又打开了手机。其实。无非只是重复上面的步骤罢了,你不会发现,网络渐渐成为了一把无形的大枷锁,锁住了我们通往理想的脚步。网络是一把“双刃剑”,在带给我们方便、快捷的同时,也带给了我们对友情和亲情的淡漠。我们是否该一下,该如何更好的去利用网络给我们的生活添花加彩,这是我们每个人都面临的问题。高二明辨是非的议论文作文2随着时代的变迁,现代科技越来越发达,网络已成为科技飞速发展的重要标志之一,给人们的生活带来了无限的方便。过去人们常用“你吃饭了吗?”打招呼,现在好多改为“你上网了吗?”,这个转变体现了社会的进步,新时代的诞生网络时代。网络已成为人与人之间沟通的桥梁,了解外面世界的途径,其重要性越来越显得其具有不可替代性。辨证唯物主义认为,任何事情都具有两面性,即有其有利的一面,也有其弊端的一面,那么如何看待网络这把双刃剑呢?先其有利的一面吧。苏珊是一个患有小儿麻痹症的学生,一天,她正在预览室阅读,旧病突然发作,外面的走廊有一个电话,但她过不去,幸好里面有个电脑,苏珊及时用电脑向外求助,最终得救。还上网可以拓展视野,拓宽我们获得知识途径。比如,我们不出户,可以聆听名师讲授,查询丰富的资料,了解国内外大事,遨游于知识的海洋,使有限的精力得到延伸。并且上网学习可使我们变被动为主动,充分发挥我们的主体作用满载网校上进行学习,可以毫顾忌的发问,直到弄懂为止。既然是把双刃剑,那它的坏处是什么呢?这是一个真实的:一个男孩喜欢沉迷于网络游戏,家人多次劝告都无动于衷,后来父母离异,他就只好跟着母亲生活。母亲低,天天在打工,昼夜不分,只为了让儿子生活的好一些。时间一天一天地过去,这个男孩依然沉迷于网络游戏,甚至瞒着母亲退了学。由于时间太长,视力急速下降,母亲知道后非常难过,她接了很多的重活,想多挣些钱为治好儿子的眼睛。最终母亲因劳累过度而倒下,之后儿子才渐渐明白自己都做了些什么,出于愧疚,他喝了农药与母亲一同离开了这个世界。网络会影响学习,荒废学业。由于很多人自制力不强,上网成瘾,最后一发不可收拾。逃课、晚归,在网吧中消磨光阴,逃避学习,虚度自己的花样年华。打开书看不下去,读书不愿意张口,拿出笔来不愿写字。由于晚上熬夜,整天昏昏沉沉,怎么不使成绩一滑千里呢?哎,真是浪费了青春,荒废了学业,挥霍了钱财,影响了前途,到头来后悔终生。网络,确实是一把双刃剑,有利又有弊。可是,孰大孰小,原因全在于人,与网络本身何干?我认为,只要我们正确利用网络,不浏览不良信息,不迷恋网上聊天和网络游戏,带着一颗上进的心,上网做一些对我们成长学习有帮助的事,网络对我们的帮助一定很大。所以要正确利用网络,让我们健康成长!高二明辨是非的议论文作文3有人问一位政治家,成功之道是什么,他回答:“最伟大的生活法则是容忍,其次是不容忍,第三,最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。政治家的.回答给我们明确了这样一个道理,生活中遇事当忍则忍,不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍,这样了之后,我们的生活才不会处于被动的状态,遇事要多思考,保持一颗清醒的头脑,这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。生活中该忍则忍古有忍一时之气,免百日之忧的说法,学会容忍的人,并不是屈尊于那些强于自己的人,而是要更进一步地了解他人,认识自己,从而使自己变成更强的人,这样的人是一个明智的人,是一个高尚的人,是值得我们学习的,翻开历史的书籍,这样的人古已有之。司马迁忍受宫刑之苦,经过努力最终写出了史家之绝唱史记,这是容忍后的收获,是高尚道德的体现,是坚韧不拔的精神,勾践屈尊于吴国,忍受着吴人的欺凌,最后卧薪尝胆奋起灭吴,这是一种容忍之后的成功,他是一个能忍受住生活挫折的人,是值得我们学习的榜样,我们应该从他们身上学到一些生活中的道理:不可冲动应事,要有一颗容忍的心,当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍?生活当中,该忍则忍是应该,但是,若有些东西使我们无法忍受,那我们也应该学会去反抗它,去推翻它,这样,才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹,我们的生活才会更加的安定繁荣。陈胜,吴广揭竿而起,因为不堪忍受秦国的残酷压迫,自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为,人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国,如果我们一味的容忍,那将会国破家亡,当我们不能够容忍的时候,我们便起而抗日,最终将其赶出了中国,这就是不该人则反之的道理,从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。遇事该容忍还是不容忍,这的确很难做出判断的,但只要我们时刻清醒,分清楚什么该忍什么不该忍,那么成功最终会属于我们的。高二明辨是非的议论文作文4明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如韩非子所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。高二明辨是非的议论文作文5社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如韩非子所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。

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