2022有关《马说》教案集合7篇.docx

2022有关马说教案集合7篇有关马说教案集合7篇作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是我为大家整理的马说教案7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。马说教案 篇11、正确理解文中重要词句的意思。2、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。3、体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲遭遇。1、教学指津：作为一篇文言文，教学时宜通过自主与交流相结合的方式疏通全文，落实重要词句的意思，让学生真正读懂课文。作为一篇优美的古代散文，本文运用托物寓意的手法，借伯乐和千里马的传说，生动形象地表现了有才之士受到的不公正的待遇和不幸处境，寄托了作者愤愤不平和穷愁潦倒之感，观点鲜明，讽喻深刻。学习本文，重在引导学生理解寓意，发掘文章的现实意义;激发学生关注现实，增强人文素养，培养思维的深刻性。2、问题导航： 文中的“伯乐”“千里马”“食马者”各有怎样的寓意?明确：“千里马”寓人才，“伯乐”寓能发现赏识任用人才的人，“食马者”寓愚妄浅薄的统治者。 作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情?明确：在封建社会，许多有识之士怀才不遇，屡遭贬斥。作者对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，就托物寓意，借写千里马的不幸，来表现封建社会人才的遭遇。 说说古今中外“千里马”巧遇“伯乐”尽显才能、成就作为的故事。提示：可以收集资料，课件展示典型例子，如有些科学家、艺术家、体育明星等;还可以从学过的课文中、听过的故事中收集素材，如诸葛亮、陈伊玲的故事。旨在进一步明确伯乐的重要。 这是一篇“说”，读完后你认为它属于哪一种文体?明确：议论文。1、背景资料： 韩愈，字退之，河阳人，唐代著名文学家、哲学家和诗人。散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉。位列唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。祖籍河北昌黎，故世称韩昌黎。著有昌黎先生集。其文论证严密，气势磅礴;其诗力求新奇，摒弃陈言。今存散文380余篇，诗400余首。韩愈其人有杰出的才华，可他的政途却多坎坷：贞元1116年(公元795公元800年)求仕，不得志，有“世有伯乐，然后有千里马”的感叹;贞元19年(公元803年)上书，言京畿百姓穷困，请求缓征徭役、租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的谏迎佛骨表力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史;卒于824年，57岁病逝。这篇马说大约作于贞元十一年至十六年(795 800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇马说的思想基础。 古文中的“说”归属说理散文，是议论文之一体，有时称杂说。接近今之杂文、札记、随笔之类，或抒一时感触，或述一得之见，或托物寓意、体物言志。2、多元解读： 借写千里马的不幸遭遇，来反映封建社会人才被埋没的现象，揭露封建社会的腐朽和黑暗。 曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。3、搜索百家：新唐书列传师说晚春一、积累应用1、给加粗字注音：骈( )死于槽( )枥( )之间，不以千里称( )也。一食( )或尽粟( )一石( )。食( )马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见( )2、本文作者是_代文学家_。体裁是_。3、先用现代汉语写出下面句子的意思，谈谈你对这句话的理解。呜呼!其真无马邪?其真不知马也。句意：_理解：_二、阅读理解 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。4、结合语境，解释加粗词语。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 ，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?5、用现代汉语写出下面句子的意思。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6、下列对文章有关内容的概括和分析，正确的一项是( )A、这是一篇议论性的文章，作者在文中呼吁人们要重视人才，人才也要敢于毛遂自荐。B、凡属千里马，都不愿意浅薄地表现自己，因此人们也就很难认识到它们的才华。C、有伯乐才有千里马。然而世上是没有真正能识马的伯乐，因此千里马被埋没也就是无法避免的事情了。D、“食马者”的“不知马”造成了极其恶劣的后果，那就是人才被埋没，被扼杀。7、结合课文换位思考：假如你是“千里马”，你怎样避免“怀才不遇”的厄运? 阅读下面的文言文(此文被誉为马说的姊妹篇)，完成练习。龙说(杂说一)韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间;薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也;若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣!失其所凭依，信不可欤?异哉!其所凭依，乃其所自为也。易曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”8、结合语境，解释加粗词语的意思。云固弗灵于龙也 茫洋穷乎玄间然龙弗得云 其所凭依9、用现代汉语写出下列句子的意思。 云亦灵怪矣哉! 若龙之灵，则非云之所能使为灵也。10、本文与马说为同期作品，以_喻圣君，以_喻贤臣，阐明了_的道理。马说教案 篇2一、作家研究韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有昌黎先生集。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了马说。二、课文研究“大凡物不得其平则鸣”(韩愈送孟东野序)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的'特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。韩愈的马说是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。三、教学目标1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。3.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。四、教学重点、难点(一)重点1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。(二)难点引导学生理解文章表达的情感。五、教学过程(一)知识积累1.导入：(屏幕显示伯乐识马的故事幻灯片)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的马说，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)2.作者及文体简介：(屏幕显示)。3.检查预习，下列字词语会注音?祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )(二)诵读感知1.听读朗读，读准字音读准节奏。初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。正音正字祇(zh) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)朗读提示：读准节奏世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。2.点拨疑难，积累字词。(1)用现代汉语解释重点文言词语。一词多义虽故虽有名马( )虽有千里之能( )食一食( )食马者( )食不饱( )策策之不以其道( )执策而临之( )其其真无马邪( )其真不知马( )食马者不知其能千里( )通假字食马者：食才美不外见：见食之不能尽其材：材其真无马邪：邪(2 )翻译课文(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)(1)千里马的处境是怎样的?(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?(4)文中哪句点明了全文的主旨?(三)研读赏析(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?3.文章寄托了怎样的思想感情?4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)(四)感受评价(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。(五)作业布置：背诵课文六、板书设计揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。抒发作者怀才不遇的愤懑之情。伯乐 不常有 善于识别人才的人马说千里马 常有 人才食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者马说教案 篇3教学目标 ：1、有感情地朗读，积累优美的词句。2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽3、学习运用对比描写。教学重点：1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽2、体会对比描写的作用，并试写教学难点 ：体会对比描写的作用，并试写一、导入 新课以一组马的图片导入 ，请说说马给你的印象？今天的课文让我们更全面地了解马。二、朗读感知本文是一篇科学小品文，但是运用了散文的语调。1、学生默读课文，并思考问题：文章写了哪几种马？2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）3、从作者的描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)三、活动研讨1、作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？请用句式“我愿意做 马，因为 。” (用文中的语句回答)小组活动：当 马遇到 马 以文中各种马的特点为依据，进行对话演出。四、拓展练习来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？将马与好几种动物进行了对比描写。你觉得有什么好处呢？引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。根据课文内容，试着用对比的手法与散文的语调来改写字典中的解释。五、作业 布置1、 用对比描写改写字典中虎的解释2、 课外阅读周涛散文巩乃斯的马，感受飞奔的马，做摘抄马说教案 篇4本文通篇设喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，阐明了不遇伯乐千里马会被埋没的道理，借此讽喻了不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世的当时统治者，表达了作者对怀才不遇的忧愤。学习本文的文言字词及顺畅理解课文是教学的重点，理解托物寓意的手法是教学的难点。在学生自学的基础上，由学生汇报自学所得，教师适时点拨并利用多媒体检测自学效果，师生共同完成教学难点部分。1、掌握本文主要文言字词的用法。2、理解短文所阐明的深刻道理。教学环节教师导学生学活动目标媒体应用及分析创设情境激趣导入教师导入听、看 激发学生的学习兴趣 课件(激发学生学习兴趣)听，朗读课文听 感知课文、激发兴趣 课件(感知课文激发兴趣)学习课文教师适时点拨适时演示幻灯片 交流学习内容。看老师展示应学相关内容。 培养自学能力通过学习使不同学生得到不同程度得发展 课件(检查自学效果，熟知应学内容)逐段翻译课文教师适时点拨、讲解适时演示幻灯片讨论、交流 学生学会翻译本文 课件(助教、助学)深入理解课文 教师设问、适时点拨1、理解第一段，思考：文中千里马指的是什么：伯乐指的是什么?(千里马比喻人才。伯乐比喻识人才的人。)2、分别理解第二、三段 思考、回答 学生理解课文深层意思 课件(助教、助学)作业看思考 课外拓展 课件(助学)结论与反思 1、限于学校具体情况，课件只能做成演示形。2、在学生做好预习的基础上来上此课，根据学生的预习情况，教师可有选择地进行演示，有些也可以作为对学生预习情况的检查反馈。3、此课件也可以作为学生自主学习的依据，但略显单薄，还需配备其他资料。马说教案 篇5一、作者及写作背景马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩马说教案 篇61、作者及其说的文体特点。2、读懂文章，领会本文词、句的含义。3、诵读课文，理解文章的寓意。1、文中重点词句的掌握。2、力争当堂成诵，加深对文章的寓意的理解。(应用一个半课时完成)一、新课导入1、成语接力游戏：虽然这是我第一次给同学们上课，可我觉得我们之间是不陌生的，因为我们在同一个校园里已经生活了快两年了。在座的许多同学跟我有过交往，给我留下过很好的印象。所以希望大家放轻松些，我们先来做个成语游戏：规则：以小组为单位，逐个写马字成语，每人只限两个，每组一次只能有1人在台上写。多者为胜。2、说说马说即说马，是谈谈马的意思 。说是古代的一种议论 性文体。用以陈述作者对社会上某种问题的观点;写法上十分灵活 ，跟现代的 杂文相似。3、作者简介。二、 听录音、 试读(每个学生都要记到笔记或书上)1、请划出重要字词音形。(正音、正字)2、请找出疑难句子。 (会读注意停顿、语气)听完录音即全班齐读，找出误音和节奏的错误。A、食字的读音 粟石的读音B、通假字祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才C、节奏：骈死于/槽枥之间 且/欲与常马等/不可得三、学习探究 串通文章1、读第一段完成 找出文中的重要实词和虚词，同位探究解决。(先个人读同桌讨论，最后解决不了的集体解决)请同学翻译演板重要词句：辱辱没 骈一同、一起 奴隶：指仆役不以千里称也 内容点拨提问1：第一段文字提出了什么观点?世上先有伯乐，然后才有千里马。伯乐与千里马的关系决定作用。提问2：没有伯乐，千里马的命运将如何呢?祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。齐读第一段。鼓励一些同学试背2、学习第二段 重要词句能：能够 能力 能够才美：才能，美好的素质。等：等同，一样 安：怎么且欲与常马等不可得 提问1：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 提问2：千里马不能日行千里的罪魁是谁?作者对他们的感情是怎样的? 饲马者(无知)愤恨不满 女生齐读第二段。男生齐读3、自学第三段(主要由学生完成)（1）找出重要字词。策：用鞭子打 鞭子 方法，正确的方法。执拿着 临面对 知识别，了解以按照 鸣之助词，无意义。（2） 哪些句子揭示食马者的浅薄愚妄?策之不以其道。天下无马（3） 本段中点明中心的句子是?其真不知马也四、再读课文体会本文的中心。1、提问：本文通篇不离千里马，难道只是说马吗?借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。2、提问：本文中伯乐千里马各比喻了什么样的人?伯乐即善于识别人才的人。千里马即人才。3、提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?表达作者怀才不遇，有志难酬的愤恨的心情。由文中每段尾的也的语气就可以看出无限痛惜愤怒谴责辛辣嘲讽4、提问：你是知道他为什么会有这样的心态吗?仕途坎坷，多次被贬，怀才不遇，生不逢时。有诗为证：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。五、背诵全文(35分钟)课堂延伸能力培养1、假设你是文中的千里马，请你对饲马者说几名话?(假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么?)2、课外思考：从本文看来，人才的埋没是必然的，当今社会也不例外，那作为有知识、有才干的你，将如何免遭被埋没的命运呢?马说 韩愈论点：世有伯乐，然后有千里马命运：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。主旨：其真不知马也。全文感情：(感慨悲歌)无限痛惜愤怒谴责辛辣嘲讽马说教案 篇7韩愈.知识教学点1掌握重点文言实词虚词2理解本文寓意和作者思想感情能力训练点1训练学生的口译能力2训练学生分析理解文章，概括中心的能力美育渗透点讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”教学过程一导入。介绍作者、文体1以伯乐相马导入。（幻灯片展示） 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）2作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的马说最为著名。韩愈:字退之 (幻灯片)3文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似幻灯片展示 爱莲说 莲-人 托物言志 马说 马-人 托物寓意二正音（学生听，注音 划出通假字）学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 （幻灯片 显示注音）听录音三学生初读，领会课文内容四疏通文意学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积完成后，教师评价，再读课文可能遇到的字词障碍马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这 也，表判断） 才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同狼久之） 其五把握结构，疏通文意1说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。2先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马” 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯-无伯乐则名马不名）看看第一段还有什么问题，自由读第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）散读最后一段是对上文的总结，齐读第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。最后写 并非没有千里马，而是“不知马”齐读四,背景介绍根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）六. 迁移作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由1.千里马和伯乐究竟谁更重要2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第35页 共35页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页第 35 页 共 35 页