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    酒是一种文化.ppt

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    酒是一种文化.ppt

    将将进进酒酒“酒酒”是一种文化,是一种文化,它与中国古代诗人似乎它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴,举或仗酒力助发豪兴,举杯而灵感纷来;或借酒杯而灵感纷来;或借酒来排遣愁绪,饮酣而笔来排遣愁绪,饮酣而笔底奔腾。底奔腾。无数名句佳篇都与无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。今滟滟美酒相互辉映。今天我们一起学习天我们一起学习将进将进酒酒。一、导语一、导语1、蜀中时期(、蜀中时期(705724),这是),这是李白读书习剑,学道漫游时期。李白读书习剑,学道漫游时期。“五五岁诵六甲,十岁观百家岁诵六甲,十岁观百家”。“十五观十五观奇书,作赋凌相如奇书,作赋凌相如”。2、漫游和首入长安时期(、漫游和首入长安时期(725742),李白),李白“骐骥筋力成,意在万骐骥筋力成,意在万里外里外”。“仗剑去国,辞亲远游仗剑去国,辞亲远游”,在十多年的漫游中写下不少佳篇,名在十多年的漫游中写下不少佳篇,名动京师。动京师。3、长安时期(、长安时期(742744)这是李)这是李白生活和创作的重要转折时期。他被白生活和创作的重要转折时期。他被高宗召赴长安,供奉翰林。但御用文高宗召赴长安,供奉翰林。但御用文人的角色使其失望和放纵。人的角色使其失望和放纵。一生一生五个时期:五个时期:4、以东鲁、梁园为中心的、以东鲁、梁园为中心的第二次漫游时期(第二次漫游时期(744755),其间与杜甫两次相),其间与杜甫两次相遇。遇。“醉眼秋共被,携手日醉眼秋共被,携手日同行同行”(杜甫诗)。(杜甫诗)。5、安史之乱时期(、安史之乱时期(755762),李白积极参预政事,),李白积极参预政事,经历坎坷,曾被流放夜郎,经历坎坷,曾被流放夜郎,幸中途遇赦东归。幸中途遇赦东归。1、讴歌理想,表现自我。其理、讴歌理想,表现自我。其理想以安社稷、济苍生为内涵,渴想以安社稷、济苍生为内涵,渴望建功立业,表现自我则反映了望建功立业,表现自我则反映了积极进取的时代特征和英雄主义积极进取的时代特征和英雄主义的时代精神。的时代精神。2、抗争命运,宣泄愤恨。李白、抗争命运,宣泄愤恨。李白诗歌充满对贤愚不分、忠奸颠倒诗歌充满对贤愚不分、忠奸颠倒的现实的大胆揭露与抗争;也有的现实的大胆揭露与抗争;也有表现人生短暂,及时行乐的内容,表现人生短暂,及时行乐的内容,交织着理想落空,时不我待的悲交织着理想落空,时不我待的悲哀。哀。李白诗歌的思想内容:李白诗歌的思想内容:3、揭露否定黑暗现实,讽刺针、揭露否定黑暗现实,讽刺针砭时弊。砭时弊。4、反映民众生活,表现对劳动、反映民众生活,表现对劳动人民命运的深切关注和同情。人民命运的深切关注和同情。5、描绘赞美祖、描绘赞美祖国雄伟壮丽的山国雄伟壮丽的山川,他把大自然视为理想的寄托,川,他把大自然视为理想的寄托,自由的化身,用满脸的激情、神自由的化身,用满脸的激情、神奇的想象去加以讴歌描绘。奇的想象去加以讴歌描绘。将进酒将进酒原为汉乐府的曲调,原为汉乐府的曲调,意即意即“劝酒歌劝酒歌”,多以饮酒放歌为,多以饮酒放歌为内容。内容。“将将”,请、愿之。李白这首,请、愿之。李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。批判结合起来。四、释题四、释题大约作于唐玄宗天宝十一年,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,借酒销愁,“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,这种反抗方式,跟梦游天姥吟留别中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。将进酒大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋,李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过,这首诗就 是在这次饮酒宴中写的。依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样的形象?(的形象?(从思想感情方面去考虑)从思想感情方面去考虑)李白怎样劝人喝酒?李白为何如此劝人喝酒?李白怎样劝人喝酒?李白为何如此劝人喝酒?(表现手法,表(表现手法,表达方式,情感思路)达方式,情感思路)你能举出古代一些寂寞的圣贤吗?他们寂寞的含义是什么?你能举出古代一些寂寞的圣贤吗?他们寂寞的含义是什么?将将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”跟跟“安能摧眉折腰事权安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜贵,使我不得开心颜”(梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别)做一比较,说说)做一比较,说说二者表达的感情和表现手法有什么不同。二者表达的感情和表现手法有什么不同。杜甫曾赞扬李白:杜甫曾赞扬李白:“李白斗酒诗百篇李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼长安市上酒家眠。天子呼来不上船来不上船,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。”(饮中八仙歌饮中八仙歌将进酒将进酒中中哪些诗句说明李白无愧于哪些诗句说明李白无愧于“酒中仙酒中仙”这个称号这个称号?五、诵读课文,研讨问题五、诵读课文,研讨问题思考题一:情感脉络(1-1)将进酒将进酒感情奔感情奔放,气势雄浑放,气势雄浑,曲折低曲折低回,跌宕起伏。诗中回,跌宕起伏。诗中带有情感色彩的字词:带有情感色彩的字词:情感脉络(1-)君不见黄河之水天上来,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。悲悲悲悲情感脉络(1-)人生得意须尽欢人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。天生我材必有用天生我材必有用,千金散尽还复来。千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。岑夫子岑夫子,丹丘生丹丘生,将进酒将进酒,杯莫停杯莫停,与君歌一曲与君歌一曲,请君为我倾耳听。请君为我倾耳听。悲悲欢欢欢欢情感脉络(1-)钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。悲悲欢欢愤愤怀怀才才不不遇遇情感脉络(1-5)主人何为言少钱主人何为言少钱,径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马五花马,千金裘千金裘,呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。悲悲欢欢愤愤狂狂悲悲欢欢愤愤狂狂(1-6)归纳小结悲悲欢欢愤愤狂狂君不见高堂明镜悲白发君不见高堂明镜悲白发人生得意须尽欢人生得意须尽欢与尔同销万古愁与尔同销万古愁但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪比兴比兴反衬反衬“一饮三百杯一饮三百杯”“斗酒千金斗酒千金”“万古愁万古愁”“黄河之水天上来黄河之水天上来”“朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪”豪放的性格豪放的性格豪放飘逸的诗豪放飘逸的诗风风夸张夸张句式错落有致句式错落有致思考题二:探究艺术手法圣贤指的是哪些人呢?他们寂寞的含义是什么?孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子,奔走列国宣扬自己的学说,施行仁政,却一直得不到任何一个国君的任用;屈原、贾谊,理想、抱负一直不为人所理解。思考题三思考题四:钟钟鼓鼓馔馔玉玉不不足足贵贵,但但愿愿长长醉醉不不愿愿醒醒安安能能摧摧眉眉折折腰腰事事权权贵贵,使使我我不不得得开开心心颜颜愤激愤激昂昂扬扬低低沉沉委委婉婉直直白白不不愿愿醒醒安安能能人生得意须尽欢人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。将进酒将进酒,杯莫停。杯莫停。但愿长醉不愿醒。但愿长醉不愿醒。径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马五花马,千金裘千金裘,呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。思考题五:

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