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诗歌鉴赏手法赏析难点辨析诗歌鉴赏手法赏析难点辨析诗歌手法赏析难点讲解一：诗歌手法赏析难点讲解一：虚实结合虚实结合一、什么是一、什么是“虚虚”与与“实实”古诗的古诗的“虚虚”，指直觉中看不见，指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界；出的那些虚象和空灵的境界；“实实”则是指客观世界中存在的则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。实象、实事、实境。二、古诗中的二、古诗中的“虚虚”“实实”运用运用1、眼前之景为实，想象虚构之景为虚。、眼前之景为实，想象虚构之景为虚。以以雨霖铃雨霖铃为例：为例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。处，兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是“虚虚”。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。这三句，则是半虚半实。这三句，则是半虚半实。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。这三句，是想象之景，属虚写。这三句，是想象之景，属虚写。2、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚。界和梦境为虚。以以念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古为例：为例：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是算是“实实”。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。是发生在眼前的实景，故属虚写。3、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚。、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚。以以虞美人虞美人为例：为例：一江春水向东流。一江春水向东流。这一句，写愁绪。愁绪本是很抽象，李煜却将之这一句，写愁绪。愁绪本是很抽象，李煜却将之化成了化成了“一江春水一江春水”气势汹涌，不可遏止，化抽气势汹涌，不可遏止，化抽象为形象，化虚为实象为形象，化虚为实.又如又如游园不值游园不值：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。这是化实为虚。意。这是化实为虚。4、侧面为实，正面为虚。、侧面为实，正面为虚。以马致远的以马致远的天净沙天净沙秋思秋思：小桥流水人家。小桥流水人家。这一句子以温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心这一句子以温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心境。境。总的来说，虚实结合，可大大丰富诗总的来说，虚实结合，可大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。有时能形成强烈的对比，有美趣味。有时能形成强烈的对比，有时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的中心。中心。诗歌手法赏析难点讲解二：衬托诗歌手法赏析难点讲解二：衬托一、什么叫衬托一、什么叫衬托所谓衬托，也叫映衬。用类似的或反面的所谓衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。或独特的情感。诗歌手法赏析难点讲解二：诗歌手法赏析难点讲解二：衬托衬托一、什么叫衬托一、什么叫衬托所谓衬托，也叫映衬。用类似的或反面的所谓衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。或独特的情感。二、衬托的类型二、衬托的类型衬托，可分为正衬和反衬。衬托，可分为正衬和反衬。正衬，是用相同的东西来衬托。正衬，是用相同的东西来衬托。如李白的如李白的赠汪伦赠汪伦：李白乘舟将欲行，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。三四句，形象鲜明地烘托出汪伦对诗人的真挚纯洁的深厚感情。三四句，形象鲜明地烘托出汪伦对诗人的真挚纯洁的深厚感情。反衬是用相反的东西来衬托。反衬是用相反的东西来衬托。如王维的如王维的鸟鸣涧鸟鸣涧：人闲桂花落，夜静春山空。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。月出惊山鸟，时鸣春涧中。诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使诗显得富有诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出了春涧的寂静。生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出了春涧的寂静。三、衬托在古诗中的运用三、衬托在古诗中的运用衬托在古诗中，可用于写景，也可以用于状物，还可用衬托在古诗中，可用于写景，也可以用于状物，还可用于抒情。于抒情。诗人根据实际需要，使衬托呈现出如下一些具体形式：诗人根据实际需要，使衬托呈现出如下一些具体形式：1、冷暖相衬。冷暖相衬。如李白如李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。这里，诗人先勾绘天门打开前的冷暗色调，然后再涂抹这里，诗人先勾绘天门打开前的冷暗色调，然后再涂抹天门打开的暖亮色调。以天门打开为界，前面越冷暗，天门打开的暖亮色调。以天门打开为界，前面越冷暗，后面就显得越暖亮，冷暗与暖亮相互映衬，在色调的对后面就显得越暖亮，冷暗与暖亮相互映衬，在色调的对比中，使诗在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜，比中，使诗在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜，为后面神仙的出场渲染了神奇的背景。为后面神仙的出场渲染了神奇的背景。如王维的如王维的山居秋暝山居秋暝：明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。以动衬静，反衬出山中的宁静。又如：李白的又如：李白的望庐山瀑布望庐山瀑布：遥看瀑布挂前川遥看瀑布挂前川写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，用练挂在山间，用“挂挂”字化动为静。字化动为静。2、动静相衬。动静相衬。如贾至的如贾至的春思春思：草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。这首诗用了以乐景写哀的手法这首诗用了以乐景写哀的手法,以前两句所写的以前两句所写的春天的绚烂的春光，反衬内心的愁恨。春天的绚烂的春光，反衬内心的愁恨。又如司空曙的又如司空曙的喜外弟卢纶见宿喜外弟卢纶见宿：静夜四无鄰，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白静夜四无鄰，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，況是蔡家亲。況是蔡家亲。这首诗，则用哀景來写乐情，诗人很高兴与表弟这首诗，则用哀景來写乐情，诗人很高兴与表弟卢纶寄宿在自己家。卢纶寄宿在自己家。3、乐哀相衬。乐哀相衬。如杜甫的如杜甫的旅夜书怀旅夜书怀：飘飘何所似，天地一沙鸥。飘飘何所似，天地一沙鸥。这一句，以天地之大来衬沙鸥之小，以广阔的天这一句，以天地之大来衬沙鸥之小，以广阔的天地反衬自己像一只孤零零的地反衬自己像一只孤零零的“沙鸥沙鸥”一样无依无一样无依无傍的落寞惆怅，传达出一个人在现实与历史长河傍的落寞惆怅，传达出一个人在现实与历史长河中无力自主的无奈。中无力自主的无奈。4、大小相衬。大小相衬。如王维的如王维的鹿柴鹿柴：空山不见人，空山不见人，但闻人语响。但闻人语响。这首诗第一句，先正面描写空山的杳无人迹，写这首诗第一句，先正面描写空山的杳无人迹，写的是的是“寂寂”，第二句，空山并非一片静默死寂，第二句，空山并非一片静默死寂，偶尔传来一阵人语声。这是写偶尔传来一阵人语声。这是写“声声”。这两句，。这两句，声寂相衬，以局部的、暂时的声寂相衬，以局部的、暂时的“响响”反衬出全局反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。这时的空寂感就更加突出。5、声寂相衬。声寂相衬。如李白如李白蜀道难蜀道难上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。诗人写蜀道难行，先从正面着手，上面突兀而立诗人写蜀道难行，先从正面着手，上面突兀而立的高山，挡住了太阳神的运行；下面曲折回环的的高山，挡住了太阳神的运行；下面曲折回环的河川，冲波激浪。然后宕开一笔，借黄鹤与猿猱河川，冲波激浪。然后宕开一笔，借黄鹤与猿猱来反衬，千里翱翔的黄鹤不得飞度，轻疾敏捷的来反衬，千里翱翔的黄鹤不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀缘，不言而喻，人行走就难上加难猿猴也愁于攀缘，不言而喻，人行走就难上加难了，正反结合，极力状写蜀道的难行。了，正反结合，极力状写蜀道的难行。6、正反相衬。正反相衬。如唐刘方平的如唐刘方平的月夜月夜：更深月色半人家更深月色半人家,北斗阑干南斗斜北斗阑干南斗斜通过明暗互衬来表现夜的静谧和天空的寂静。通过明暗互衬来表现夜的静谧和天空的寂静。7、明暗相衬。明暗相衬。如姜夔的如姜夔的扬州慢扬州慢：过春风十里，尽荠麦青青过春风十里，尽荠麦青青“春风十里春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；象；“尽荠麦青青尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情，写词人今日所见的凄凉情形。前者为形。前者为“虚虚”，后者为，后者为“实实”，这一，这一“虚虚”一一“实实”，两相映衬，寄寓了昔盛今衰的感慨。，两相映衬，寄寓了昔盛今衰的感慨。8、虚实相衬。虚实相衬。如刘禹锡如刘禹锡石头城石头城：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。在这里，诗人是用潮水反衬在这里，诗人是用潮水反衬“故国故国”的荒凉冷落，的荒凉冷落，是为以景衬境。是为以景衬境。9、以景衬境。以景衬境。如白居易如白居易琵琶行琵琶行：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟这一诗句，描绘萧瑟的秋景，以增添离别的哀愁。这一诗句，描绘萧瑟的秋景，以增添离别的哀愁。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月送客的主人与相别的客人，于船中执手无言，遥送客的主人与相别的客人，于船中执手无言，遥望江面，唯有茫茫的万顷碧波之上洒下皎洁的月望江面，唯有茫茫的万顷碧波之上洒下皎洁的月光。这里的江边月景，衬托了别离的忧伤。光。这里的江边月景，衬托了别离的忧伤。10、以景衬情。以景衬情。11、侧面烘托。侧面烘托。如白居易如白居易琵琶行琵琶行：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。在茫茫秋月浸江，主客惨别的江岸，相对无言的在茫茫秋月浸江，主客惨别的江岸，相对无言的凄清时刻，凄清时刻，“忽闻水上琵琶声忽闻水上琵琶声”，竟使，竟使“主人忘主人忘归客不发归客不发”，动心移情的音乐，不仅使人流连忘，动心移情的音乐，不仅使人流连忘返，还诱得人们去返，还诱得人们去“寻声暗问寻声暗问”，这从侧面烘托，这从侧面烘托了乐声的艺术魅力和感人力量。了乐声的艺术魅力和感人力量。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。从外部环境上加以烘托，侧面表现琵琶女弹奏的从外部环境上加以烘托，侧面表现琵琶女弹奏的魅力。魅力。诗歌手法赏析难点讲解三：诗歌手法赏析难点讲解三：比兴比兴一、什么叫一、什么叫“比比”“兴兴”：“比比”“兴兴”是古代诗歌的常用技巧。对此，是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他兴者，先言他物以引起所咏之词也。物以引起所咏之词也。”通俗地讲，通俗地讲，“比比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。使其特征更加鲜明突出。“兴兴”就是起兴，就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。要歌咏的内容。“比比”与与“兴兴”常常连用。常常连用。二、教材中的二、教材中的“比比”“兴兴”运用：运用：1、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚葚”“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”（卫风卫风氓氓）在这里，既有在这里，既有“比比”，也有，也有“兴兴”。比单纯的。比单纯的“兴兴”或或“比比”更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃沃若若”与与“黄陨黄陨”的对比，不仅暗示女主人公的容的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。2、“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”（孔雀东南飞孔雀东南飞）在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有“比比”，也有，也有“兴兴”，为全诗定下了一种缠绵悱恻的，为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。情调。3、“譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何时明明如月，何时可掇可掇”“山不厌高，水不厌深山不厌高，水不厌深”（短歌行短歌行）这三处，单用这三处，单用“比比”，以，以“朝露朝露”喻人生易逝，喻人生易逝，以以“明明如月明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，接纳人才越多越好。广，接纳人才越多越好。4、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（锦瑟锦瑟）这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，故此借故此借“五十弦五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱一弦一柱”之思忆。之思忆。比兴手法的运用，能激发读者的联想，增强意蕴，比兴手法的运用，能激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。三、三、“比比”“兴兴”手法的妙处手法的妙处诗歌手法赏析难点讲解四：诗歌手法赏析难点讲解四：白描白描一、什么叫一、什么叫“白描白描”白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。二、二、“白描白描”在古诗中的运用：在古诗中的运用：1、刻画人物，不绘背景，只突出主体。、刻画人物，不绘背景，只突出主体。如白居易的如白居易的卖炭翁卖炭翁：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳身上衣裳口中食口中食”，挣点钱勉强度日。，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在是卖炭翁却在“衣正单衣正单”时时“愿天寒愿天寒”，一怕天气暖，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱卖炭得钱”的殷切期望，的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。反映了他十分悲惨的生活境遇。用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。神态，使读者如见其人。2、叙写事件，不求细致，只求简明。、叙写事件，不求细致，只求简明。如聂夷中的如聂夷中的田家田家：父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家官家”早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。3、描写景物，不尚华丽，务求朴实。、描写景物，不尚华丽，务求朴实。如马致远的如马致远的天净沙天净沙秋思秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。诗人连用九个名词，分别描绘了诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤枯藤”“老树老树”“昏鸦昏鸦”“小桥小桥”“流水流水”“人家人家”“古道古道”“西风西风”“瘦马瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。景中尽露无遗。用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。体会作者所寄寓的感情。白描，有别于细描。细描是对事物白描，有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。修饰与渲染烘托。诗歌手法赏析难点讲解五：诗歌手法赏析难点讲解五：渲染与烘托渲染与烘托一、什么是渲染与烘托一、什么是渲染与烘托渲染、烘托本是一种国画技法。渲染、烘托本是一种国画技法。渲染渲染，是在需要强调的地方浓墨重彩，使，是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面。画面形象的某一方面。烘托烘托，是用水墨或色彩在物象的轮廓外面，是用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。渲染衬托，使物象明显突出。在古典诗歌中，渲染就是从正面着意描写，在古典诗歌中，渲染就是从正面着意描写，烘托指从侧面着意描写，起一种烘云托月烘托指从侧面着意描写，起一种烘云托月的作用。的作用。烘托与衬托容易混同。烘托与衬托相烘托与衬托容易混同。烘托与衬托相同之处是都着眼于同之处是都着眼于“托托”，即使某种，即使某种事物、某个形象、某种情感得到凸显。事物、某个形象、某种情感得到凸显。但两者的手段方式不同，衬托主要通但两者的手段方式不同，衬托主要通过该事物（或形象、或情感）和与其过该事物（或形象、或情感）和与其相似或相对的事物（或形象、或情感）相似或相对的事物（或形象、或情感）的对照映衬来完成；而烘托主要通过的对照映衬来完成；而烘托主要通过该事物（或形象、或情感）外在的侧该事物（或形象、或情感）外在的侧面描写来实现。即面描写来实现。即艺概艺概中所说：中所说：“春之精神写不出，以草树写之；山春之精神写不出，以草树写之；山之精神写不出，以烟霞写之之精神写不出，以烟霞写之”。二、渲染与烘托在古诗中的运用：二、渲染与烘托在古诗中的运用：在古典诗歌中，渲染与烘托有分别单用的情况：在古典诗歌中，渲染与烘托有分别单用的情况：先说渲染。如汉乐府民歌先说渲染。如汉乐府民歌江南可采莲江南可采莲：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶南北。叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶南北。诗中诗中“鱼戏莲叶东鱼戏莲叶东”四句的渲染，使得全诗生动四句的渲染，使得全诗生动活泼，音调优美，把水上采莲的画面和人们采莲活泼，音调优美，把水上采莲的画面和人们采莲时的欢愉的情绪活灵活现地展示在读者面前。时的欢愉的情绪活灵活现地展示在读者面前。又如赵师秀的又如赵师秀的约客约客：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。“家家雨家家雨”“处处蛙处处蛙”渲染了一种气氛，衬托了渲染了一种气氛，衬托了夜的深和夜的静。夜的深和夜的静。再如韦应物的再如韦应物的赋得暮雨送李胄赋得暮雨送李胄：楚江微雨里，建业暮钟时。楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。相送情无限，沾襟比散丝。这首诗用这首诗用“微雨微雨”“暮钟暮钟”“漠漠漠漠”“冥冥冥冥”“浦树含滋浦树含滋”，极力渲染离别时的伤感的气氛。，极力渲染离别时的伤感的气氛。烘托在古诗中的运用主要有以下几种情形：烘托在古诗中的运用主要有以下几种情形：1、以物烘托人。、以物烘托人。如如诗经诗经秦风秦风蒹葭蒹葭中首章的中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜蒹葭苍苍，白露为霜”，次章的，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的，末章的“蒹葭采采，白露未已蒹葭采采，白露未已”，写出芦苇的颜色，写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。寞。又如高适的又如高适的别董大别董大首二句首二句“千里黄云白日曛，北风千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷吹雁雪纷纷”，直接状写眼前之景，展示出一幅暮日黄，直接状写眼前之景，展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。通过这送别时的环境描写，烘托出离愁冻的暮天景象。通过这送别时的环境描写，烘托出离愁别恨的低沉气氛。别恨的低沉气氛。再如白居易的再如白居易的琵琶行琵琶行中，琵琶女第一曲弹完，中，琵琶女第一曲弹完，“东东船西舫悄无言，未见江心秋月白船西舫悄无言，未见江心秋月白”。这个情景描写真切。这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中，醉心神往的情地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中，醉心神往的情思，含蓄地描绘了音乐的神妙动人。思，含蓄地描绘了音乐的神妙动人。2、以人烘托人。、以人烘托人。如著名的汉乐府民歌如著名的汉乐府民歌陌上桑陌上桑，对罗敷外貌的描写：，对罗敷外貌的描写：“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著绡头。行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷的美貌，把读者的联想向篇处延伸、扩散，从而间接构的美貌，把读者的联想向篇处延伸、扩散，从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。难怪茅盾先生赞扬道：成了极为活跃的视觉艺术效果。难怪茅盾先生赞扬道：“不写罗敷的美貌，而罗敷的绝世美貌跃然纸上，这真不写罗敷的美貌，而罗敷的绝世美貌跃然纸上，这真是前无古人的艺术描写。是前无古人的艺术描写。”又如苏轼的又如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古，作者要塑造的人物，作者要塑造的人物形象是周瑜，却从形象是周瑜，却从“千古风流人物千古风流人物”说起，由此引出赤说起，由此引出赤壁之战时的壁之战时的“多少豪杰多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，烘，最后才集中为周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位托了周瑜在作者心中的主要地位他的感慨主要是因他的感慨主要是因周瑜而发。周瑜而发。3、以物烘托物。、以物烘托物。如王维的如王维的鸟鸣涧鸟鸣涧“月出惊山鸟，时鸣春涧中月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描，描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中，万籁都绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。这种以闹似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。夜山涧更加幽静。再如王籍的再如王籍的入若耶溪入若耶溪“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪蝉噪”“鸟鸣鸟鸣”。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪蝉噪”“鸟鸣鸟鸣”，山林愈，山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪蝉噪”“鸟鸣鸟鸣”之之动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。王籍在这里通过王籍在这里通过“寂外有音寂外有音”的烘托艺术手法创造出一的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界，令人神往不已。种幽静恬淡的艺术境界，令人神往不已。实际上，在古诗中，渲染、烘托两种手法往往是实际上，在古诗中，渲染、烘托两种手法往往是结合在一起使用的。特别是在借景抒情类的诗歌结合在一起使用的。特别是在借景抒情类的诗歌作品中，往往是选用渲染的手法描摹景物塑造意作品中，往往是选用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物（意境）来烘托人物情感。境，再通过景物（意境）来烘托人物情感。诗歌手法赏析难点讲解五：诗歌手法赏析难点讲解五：间接抒情间接抒情一、什么是间接抒情一、什么是间接抒情间接抒情与直接抒情相对，指间接抒情与直接抒情相对，指通过对某些事物、某个问题等通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论，含蓄地的叙述、描写、议论，含蓄地抒发自己的感情。抒发自己的感情。二、间接抒情的类型与示例：二、间接抒情的类型与示例：1、情景交融、情景交融情景交融，指将感情融会在特定的自然景情景交融，指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场面的物或生活场景中，借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情，是一种间接的含蓄描摹刻画来抒发感情，是一种间接的含蓄的抒情方式。如杜甫的的抒情方式。如杜甫的春夜喜雨春夜喜雨：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。润物细无声。在这里，春夜雨景，包含了诗人的喜悦心在这里，春夜雨景，包含了诗人的喜悦心情。情。2、借景抒情、借景抒情指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。物之中，通过描写景物予以抒发。如杜甫的如杜甫的绝句绝句：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。归年。全诗抒发了羁旅异乡感慨，诗人借对清新美好的全诗抒发了羁旅异乡感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露了思归的感伤，以乐景写春光景色的描写，透露了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。哀情，别具韵致。情景交融与借景抒情有何区别：情景交融与借景抒情有何区别：“融情于景融情于景”，明写景，即字面都是景语；，明写景，即字面都是景语；但是，必须暗含情，即所有景语皆情语也。但是，必须暗含情，即所有景语皆情语也。“借景抒情借景抒情”者，抒情的一种方法，即借者，抒情的一种方法，即借助于景物，以达到抒情的目的。助于景物，以达到抒情的目的。二者的共同点是，以抒情为中心。其区别二者的共同点是，以抒情为中心。其区别是，前者表面写景，实质写情；后者写景、是，前者表面写景，实质写情；后者写景、抒情都是明写，只是景为由、情为根而已。抒情都是明写，只是景为由、情为根而已。如杜甫的如杜甫的春望春望：“国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”这里的开头这里的开头两句是两句是“借景抒情借景抒情”，诗人借故都长安的残破景，诗人借故都长安的残破景象，抒发了无限悲痛的心情：昔日的繁荣荡然无象，抒发了无限悲痛的心情：昔日的繁荣荡然无存，此乃安史叛军之罪。这里体现了存，此乃安史叛军之罪。这里体现了“景为由、景为由、情为根情为根”的理念。第三四句是的理念。第三四句是“融情于景融情于景”，灾，灾难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破胆的春鸟，闻声而心惊。这里明写胆的春鸟，闻声而心惊。这里明写“花花”与与“鸟鸟”，但是，一个，但是，一个“感感”、一个、一个“恨恨”字，却道破字，却道破了句句在表现了句句在表现“人人”即作者的情怀：此处的即作者的情怀：此处的“景景语语”，都是，都是“情语情语”。前两联诗句，重点都在抒。前两联诗句，重点都在抒情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是非常高明的。非常高明的。3、托物言志、托物言志托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣，诗中的物带有人格化达某种感情、抱负和志趣，诗中的物带有人格化的色彩。的色彩。如于谦的如于谦的石灰吟石灰吟：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。不怕，要留清白在人间。诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。正磊落的高洁思想。托物言志与借景抒情有如下不同：托物言志与借景抒情有如下不同：（1）“托物言志托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些作者的感情表达出来。这些“物物”不是不是“景景”，咏物不，咏物不是写景。是写景。“借景抒情借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景景”是指是指自然风景，而不是某种物品。自然风景，而不是某种物品。（2）“托物言志托物言志”中的中的“志志”，含义很广，可以指感，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情借景抒情”中的中的“情情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。伤等感情。（3）“托物言志托物言志”不在内容上产生意境，作者的某种不在内容上产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。目的，可以叙述和议论。“借景抒情借景抒情”要求达到思与境要求达到思与境谐，情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交谐，情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境。融、形神结合的有立体感的审美意境。4、借叙抒情、借叙抒情所谓借叙抒情，指诗人对某事或某人充满激情的所谓借叙抒情，指诗人对某事或某人充满激情的时候，便情不自禁地将自己的感情熔化于对具体时候，便情不自禁地将自己的感情熔化于对具体事件的叙述中，借叙述来抒发自己难以遏止的感事件的叙述中，借叙述来抒发自己难以遏止的感情。如崔国辅的情。如崔国辅的怨词二首怨词二首（其一）：（其一）：妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪著。堪著。这首诗借叙事表现了宫女的凄亮怨情。这首诗借叙事表现了宫女的凄亮怨情。5、借议抒情、借议抒情借议抒情，指在诗歌中，诗人往往在叙事写景的基础上，借议抒情，指在诗歌中，诗人往往在叙事写景的基础上，通过议论来抒发思想感情。这是一种依附于事理的抒情，通过议论来抒发思想感情。这是一种依附于事理的抒情，诗人为了抒情的目的，诗人为了抒情的目的，“寓情于理寓情于理”，其中的议论表现，其中的议论表现出诗人对客观事理认识感受后的情感判断和情感评价，出诗人对客观事理认识感受后的情感判断和情感评价，与单一的议论不同，不重在摆事实、讲道理。如韦庄的与单一的议论不同，不重在摆事实、讲道理。如韦庄的台城台城：江