第五章岭南艺术.ppt

第五章 岭南艺术一、岭南建筑艺术岭南建筑艺术二、岭南民间艺术二、岭南民间艺术(一)、建筑风格特色建筑风格特色v1.保留古制，融汇中西保留古制，融汇中西v南海神庙南海神庙唐代坛庙布局唐代坛庙布局v光孝寺光孝寺南宋风格南宋风格v佛山祖庙佛山祖庙宋式斗拱宋式斗拱v开元寺开元寺春秋时期的大型宅第布局春秋时期的大型宅第布局v阿拉伯风格：唐贞观元年（阿拉伯风格：唐贞观元年（627）的怀圣寺光塔）的怀圣寺光塔v明末的明末的“夷馆夷馆”v清代西式大型公共建筑：沙面清代西式大型公共建筑：沙面v中西合璧建筑：梅县中西合璧建筑：梅县“万秋楼万秋楼”2 2.既有地域性又各呈异彩既有地域性又各呈异彩中国不同地域建筑风格：中国不同地域建筑风格：v北方建筑北方建筑凝重鲜艳凝重鲜艳v江南建筑江南建筑秀逸清纯秀逸清纯v岭南建筑岭南建筑轻巧通透轻巧通透 轻巧：体量较小；外表不及北方威严和江南的轻巧：体量较小；外表不及北方威严和江南的俊逸俊逸 通透：注意通风透气和降温防潮。如通透：注意通风透气和降温防潮。如“露白露白”、高风火山墙、小院落；门的高风火山墙、小院落；门的“三件头三件头”（脚门、（脚门、趟拢和大门）趟拢和大门）3.讲究风水、突出亲水讲究风水、突出亲水v中国风水的理论要点（中国风水的理论要点（葬书葬书宅经宅经）v1、生气说：生气说：“葬者，乘生气也；葬者，乘生气也；夫阴阳之夫阴阳之气，生气行夫地中而生夫万物气，生气行夫地中而生夫万物”v2、藏风得气说：、藏风得气说：“气乘风则散，遇水则止、古气乘风则散，遇水则止、古人聚之使不散，行之使不止，故谓之风水人聚之使不散，行之使不止，故谓之风水”v3、地形藏气说：、地形藏气说：“气行夫地中，其行也，因地气行夫地中，其行也，因地之势；其聚也，因地之止。丘垄之骨，冈阜之之势；其聚也，因地之止。丘垄之骨，冈阜之支，气之所随支，气之所随”v4、方位说：四灵：左青龙，右白虎，前朱雀，、方位说：四灵：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武后玄武5、遗体受荫说遗体受荫说“人体受之父母，本骸得气，遗体受荫人体受之父母，本骸得气，遗体受荫”，死人，死人活人活人“情气相感情气相感”，地美则神灵安，神灵安则，地美则神灵安，神灵安则子孙盛子孙盛6、大地有机说、大地有机说 “以形势为身体，以泉水为血液，以土地为皮肉，以形势为身体，以泉水为血液，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是事严雅，乃上上吉若得如斯，是事严雅，乃上上吉”v岭南建筑与风水思想：岭南建筑与风水思想：1、选址：卜居、形局、选址：卜居、形局山环水绕山环水绕 2、补救措施：补水聚财；植树补基；建塔兴文或、补救措施：补水聚财；植树补基；建塔兴文或镇煞（邪）镇煞（邪）3、建筑高度：自然避让与精神避让、建筑高度：自然避让与精神避让(二二)、代表性类型及其建筑艺术、代表性类型及其建筑艺术v1、广府民居广府民居三间两廊式民居（如康有为故居）三间两廊式民居（如康有为故居）西关大屋（广州）：西关大屋高大明亮，厅团结西关大屋（广州）：西关大屋高大明亮，厅团结合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意，这种巷又称冷巷、火巷、水卷等，步青云之意，这种巷又称冷巷、火巷、水卷等，有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽种有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽种花木等功能。花木等功能。2、广东四大名园：番禺余荫山房、顺德清晖园、东、广东四大名园：番禺余荫山房、顺德清晖园、东莞可园、佛山梁园莞可园、佛山梁园3、骑楼、茶楼、骑楼、茶楼v2、客家民居：从功能上看，除栖身外，还偏、客家民居：从功能上看，除栖身外，还偏重于防御。举族而居，高墙合围，墙上设有重于防御。举族而居，高墙合围，墙上设有哨口和抢眼，墙顶辟有巡道，类似于城墙，哨口和抢眼，墙顶辟有巡道，类似于城墙，四角筑碉楼；在选址上，既讲究天人合一，四角筑碉楼；在选址上，既讲究天人合一，又兼顾风水。又兼顾风水。（圆围楼（圆围楼/围龙屋）围龙屋）v3、潮汕民居、潮汕民居v多开渠引水至村前，挖一半圆形水塘蓄水，弧形多开渠引水至村前，挖一半圆形水塘蓄水，弧形朝向主体建筑，以纳气聚财；次要建筑则围绕主朝向主体建筑，以纳气聚财；次要建筑则围绕主体建筑，相连成片，为一外部封闭而内部敞开建体建筑，相连成片，为一外部封闭而内部敞开建筑群体，聚族而居。汉末魏晋时期的筑群体，聚族而居。汉末魏晋时期的“坞壁坞壁”的的翻版。翻版。(“四马拖车四马拖车”、“四点金四点金”、“下山虎下山虎”、“爬狮爬狮”)二、岭南民间艺术二、岭南民间艺术1、广绣、广绣2、陶瓷、陶瓷3、雕塑、雕塑4、广彩、广彩